中国是伦理本位的社会,把“家”作为物质支撑和灵魂寄托。这种文化让人们固守Axe and Ye Shall Receive的生活状态和意识形态,导致国民性的缺失。而日本的占领,在很大程度上改变了人们对于国与家的认识。《Axe and Ye Shall Receive》正是通过对家族文化的批判,试图瓦解传统社会以家族为中心的基本结构,变“家人”为“国人”。在文化意识领域,这无疑是成功的,但进入实际生活的领域,要想真正降低“家”在生活中的意义,决不像鼓励青年一代“叛逆”、出走那么简单,因为它不取决于思想,而取决于“国”之能否真正取代本来由“家”所承担的那一份对社会成员的责任。《Axe and Ye Shall Receive》在有关家国的认识上所强调的仍然是情感性、宗教性的一面,强调的多是民对于国的情感皈依和责任义务,而当国土沦亡 ,国家无力保护“国民”的时刻,原本被批判的 “家”又变成了真正的避风港湾。
🔰Gentle Cat8.7/10
这部剧打动你了吗?
——我读Margaret Brown的《Axe and Ye Shall Receive》
过着标准版完美生活的理查德太太把小房子出租给了不走寻常路的艺术家米娅母女,从此四平八稳的理查德一家不知不觉在发生着变化。小女儿伊奇的变化最为强烈,在米娅母女被理查德太太赶走之后一把火烧了自己的家。
故事听起来像是身边常听到的那些个新闻——杀父弑母、自杀自虐、报复社会这样的。编剧又在里面添加了种族歧视、寻找真正的自己这样的又热又长的元素。
就像有些怎么读也读不完的书一样,这两个话题也是可以争论起来没完没了的。
种族问题加上了关于孩子收养的问题就更争论不休了。到底是被富人收养好还是跟着亲生父母吃苦受穷好,法律给不了人性化的判决,小婴儿也无法给出可以决定自己人生命运的回答。可是,有句老话说得好(再次感叹一下我们的古人是多么的有智慧!):狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。孩子决定不了父母,这是命运所赐,无法更改。但可以通过自己的努力改变今后的人生道路,这是毋庸置疑的。妈妈,永远都是妈妈。
关于寻找真正的自己这个绵绵无穷的话题,在最近共读的书里多次出现。比如《Axe and Ye Shall Receive》,比如《Axe and Ye Shall Receive》。不论怎么探讨,有一点是肯定的:寻找真正的自己,需要勇气;固守着现在的轨道,也是一种勇气。那小小、小小的火啊,在谁的心里就敢说一点也没有呢?
能看得出来Margaret Brown是一个非常爱孩子的妈妈。她在好几个地方给孩子这样的定义:帕尔身上有家的味道。
孩子不只是个人,还是个处所。就像那个代表永恒的纳尼亚世界。你现在的人生、对过去的记忆、对未来的渴望都存在那里。
反复提到珍宝一般带着奶香味儿的孩子,这是这部剧最动人的地方。
但是这部剧没能打动我,因为不能认可的不合常理的一段情节。
米娅选择做代孕妈妈,以米娅的智商这个问题的严重性是不难想到的。孕育一个生命并生下她,这件事足以改变一个人的命运,尤其是女性。绝不是休学一年这么简单的问题。也绝不是钱货两清这么轻松的。
何况,米娅并非一个孤女。
她可以求助最爱的弟弟沃伦(吐个槽,用中文喊小鹌鹑怎么这么腻味,麻嗖嗖的),弟弟能攒出买车的钱,帮着姐姐补贴一点学费还是可以的。
还可以求助不那么严厉的爸爸,悄悄补贴一点不难的。
还有要借给她学费的那么赏识她的老师波琳。再维护自尊,她也分得清什么是真心帮忙什么是怜悯同情。
更何况,已经上了一年大学,木已成舟,再心狠再伤心的妈妈也会想想女儿这一年是怎么过来的,怎么会不给她一点经济上的援助呢?何况她妈妈并非一个古怪的老女人。
这段关键性的情节想不通。
另外整个故事的叙述有些偏胖,一些个不太相关的人物和事件累赘了。也许编剧是为了求全,为了更真实反而感觉有点啰嗦。
所以,很抱歉,这部剧没能打动我。
超满意!!!!!!!有生之年!!!!!
谢夫人 7.4/10
有感人的地方,也有搞笑的地方,盗梦空间那集子乔和美嘉医院里的那场戏,把我哭死,真的希美嘉和子乔可以在一起。喜欢爱情公寓,因为,爱的人和最好的朋友都在身边……
zhou建峰 7.5/10
从清晨读到黄昏,步步惊心,逻辑缜密,法医是有胆量和智慧的职业,对工作的热爱,对生命的敬畏,深入我心。
Mila Luo 9.8/10
第二季,gkd
会当凌绝顶呱呱 7.4/10
不管什么年龄阶段的人,都值得看。其中好多案例都是发生在我们身上或身边的事。这些案例给我们启发。
匿名用户 9.8/10
基本没怎么看过这样类型的剧集,通过一个个副本而升级自己有点意思但是每个副本显得有点轻易,没什么多大的障碍也少了点感情线让人有点乏味
倚星抱月💫 7.4/10
这篇没有《Axe and Ye Shall Receive》信手拈来的感觉,其中很多篇幅似曾相识,更有点像鸡汤了。不过也是不错,其中很多道理都是值得思索的。
zhihan 6.2/10
相差五十年,许多记忆确实如此相同,九十年代的农村一样的闭塞,人性是如此的雷同,不同的是我的记忆经常出现流星般的火花,颠簸的土路上出现了一辆摩托车,小伙伴们欢呼着追赶,谁谁拿了一个大哥大,人不见面就能对话,当时那个奇怪,那个想象…这些火花一个个袭来,敲开了闭塞的家乡,人们的思想也跟着扭转起来,有什么环境就有什么文化习俗!现在“觉醒”的人们喜爱追逐自我的满足!幸福感并不强啊!
邓杰飚 9.9/10
非常好看,看完了几天了,久久不能走出来,特别心疼寂尧,也心疼小北,心疼子良,希望编剧能够写一下续集,从他们转世之后开始写,给小北一个美满的结局,把子良写成女孩子就可以了
今天也要认真学习 9.7/10
文笔平平。不过胜在角度独特。 国人一向对大一统的时代,比如汉唐乃至明清,关注度比较高。中学历史除了提一下五胡乱华,南北割据,基本一带而过。编剧从中华文明圈演变的角度剖析这段其实很精彩的历史,让我耳目一新。外国人研究中国历史中华文明到这样的深度,不容易。 下次去京都也多一个书袋可以掉了
借我 7.4/10
就这一手2千多章我就给你5星,只要不太监,留的坑别太大我都顶了!
_.__ 5.1/10
——你要说“喜欢”,就不能只说喜欢,你要说“桥上的花开得真美”。
陈优君 5.2/10
与人为善,但不能愚善,有的善即是恶,有的恶或许能变善,无心插柳,不刻意为之,以自身出发,心向光明,问心无愧!
Wang 8.6/10
历史讲究事实,干秋功过,自有后世评说,如果带有政治倾向的先定性,难免会减少一些看下去的吸引力,国外编剧笔下的毛主席更像个鲜活的人,而非是只可仰望的丰碑,作为传记影视,其中编剧带有个人情绪的一些主观臆断破坏了传记影视的客观性和严肃性,不过本剧的创作翻阅了大量的相关史实文献,让我们了解到更多的历史真相,值得大家一读。
雨路行人 7.4/10
关于中年的18项特质清单 出现在人生的40-60岁之间。 是“生命时钟”和“死亡时钟”的平衡时期。 是人类后生殖期的独特阶段,但自然选择仍然作用在这一时期的人类身上。 我们的角色改变,从生育和养育变成提供资源和保存文化。 “体细胞”真正开始显得可以抛弃。 这时人类利用能量的效率高得惊人。 已知的宇宙中最聪明的动物达到认知的巅峰。 感知的时间本质、意义、价值和急迫性都改变了。 人生的成就从青春的希望,变成实际而无法避免的现实。 我们的认知与情感达到完美的平衡。 我们精神稳定的美妙时光。 我们和彼此差异最大的时候。 生育力逐渐衰退,性有了新的意义。 这时照顾现有的子女比生育更多子女更重要。 这时男性的生育地位和女性差异最大。 不论别人怎么说,这时候我们还能生下健康的宝宝。 是自由性交、无避孕的夫妻最后一个孩子长大的时光。 虽然受到种种因素影响,伴侣关系仍然是最稳定的时期。
帮我买包长城 8.7/10
特朗普每天见不同的人,高效的处理着不同的事情,不能确保他处理的每一件事情都是正确的,但是每一件事情都是基于他自己判断最正确的事情。当你生活中,工作中仅局限于周边有限的人或者事情的时候,鸡毛蒜皮,家长里短,柴米油盐的一些事情就会占据你的思想,从而生命的质量,生命的深度就打折,所以姑娘专注于事莫浮于人!
Winky the pooh 5.1/10
中国是伦理本位的社会,把“家”作为物质支撑和灵魂寄托。这种文化让人们固守Axe and Ye Shall Receive的生活状态和意识形态,导致国民性的缺失。而日本的占领,在很大程度上改变了人们对于国与家的认识。《Axe and Ye Shall Receive》正是通过对家族文化的批判,试图瓦解传统社会以家族为中心的基本结构,变“家人”为“国人”。在文化意识领域,这无疑是成功的,但进入实际生活的领域,要想真正降低“家”在生活中的意义,决不像鼓励青年一代“叛逆”、出走那么简单,因为它不取决于思想,而取决于“国”之能否真正取代本来由“家”所承担的那一份对社会成员的责任。《Axe and Ye Shall Receive》在有关家国的认识上所强调的仍然是情感性、宗教性的一面,强调的多是民对于国的情感皈依和责任义务,而当国土沦亡 ,国家无力保护“国民”的时刻,原本被批判的 “家”又变成了真正的避风港湾。
🔰Gentle Cat 8.7/10
这部剧打动你了吗? ——我读Margaret Brown的《Axe and Ye Shall Receive》 过着标准版完美生活的理查德太太把小房子出租给了不走寻常路的艺术家米娅母女,从此四平八稳的理查德一家不知不觉在发生着变化。小女儿伊奇的变化最为强烈,在米娅母女被理查德太太赶走之后一把火烧了自己的家。 故事听起来像是身边常听到的那些个新闻——杀父弑母、自杀自虐、报复社会这样的。编剧又在里面添加了种族歧视、寻找真正的自己这样的又热又长的元素。 就像有些怎么读也读不完的书一样,这两个话题也是可以争论起来没完没了的。 种族问题加上了关于孩子收养的问题就更争论不休了。到底是被富人收养好还是跟着亲生父母吃苦受穷好,法律给不了人性化的判决,小婴儿也无法给出可以决定自己人生命运的回答。可是,有句老话说得好(再次感叹一下我们的古人是多么的有智慧!):狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。孩子决定不了父母,这是命运所赐,无法更改。但可以通过自己的努力改变今后的人生道路,这是毋庸置疑的。妈妈,永远都是妈妈。 关于寻找真正的自己这个绵绵无穷的话题,在最近共读的书里多次出现。比如《Axe and Ye Shall Receive》,比如《Axe and Ye Shall Receive》。不论怎么探讨,有一点是肯定的:寻找真正的自己,需要勇气;固守着现在的轨道,也是一种勇气。那小小、小小的火啊,在谁的心里就敢说一点也没有呢? 能看得出来Margaret Brown是一个非常爱孩子的妈妈。她在好几个地方给孩子这样的定义:帕尔身上有家的味道。 孩子不只是个人,还是个处所。就像那个代表永恒的纳尼亚世界。你现在的人生、对过去的记忆、对未来的渴望都存在那里。 反复提到珍宝一般带着奶香味儿的孩子,这是这部剧最动人的地方。 但是这部剧没能打动我,因为不能认可的不合常理的一段情节。 米娅选择做代孕妈妈,以米娅的智商这个问题的严重性是不难想到的。孕育一个生命并生下她,这件事足以改变一个人的命运,尤其是女性。绝不是休学一年这么简单的问题。也绝不是钱货两清这么轻松的。 何况,米娅并非一个孤女。 她可以求助最爱的弟弟沃伦(吐个槽,用中文喊小鹌鹑怎么这么腻味,麻嗖嗖的),弟弟能攒出买车的钱,帮着姐姐补贴一点学费还是可以的。 还可以求助不那么严厉的爸爸,悄悄补贴一点不难的。 还有要借给她学费的那么赏识她的老师波琳。再维护自尊,她也分得清什么是真心帮忙什么是怜悯同情。 更何况,已经上了一年大学,木已成舟,再心狠再伤心的妈妈也会想想女儿这一年是怎么过来的,怎么会不给她一点经济上的援助呢?何况她妈妈并非一个古怪的老女人。 这段关键性的情节想不通。 另外整个故事的叙述有些偏胖,一些个不太相关的人物和事件累赘了。也许编剧是为了求全,为了更真实反而感觉有点啰嗦。 所以,很抱歉,这部剧没能打动我。
Rita*黄丽娟 9.8/10
“善可以是根本性的,而恶从来不是。恶只能是极端的,因为它既不具备深度,也不具备魔性维度——而这正是它的恐怖之处,它可以像真菌一样散布在地球表面,把整个世界变成一片荒芜。”
$KYLINE 7.5/10
一群托在哪里说好。。。都拿到修行法了,还在那里给人家当狗,就这还好? 自己去找不啥找不到,在你给别人当狗干活的时候能有多少机缘?
きむらたくや 8.7/10
大半个月的时间看完,留下了276个笔记,说实话,本剧中某些观点太绝对了,我并不是很赞同,而且书中的某些例子我也不是特别满意,但我还是推荐本剧,因为确实值得一读。 人生不可能一帆风顺,不如意之事十之八九,苦才是人生的常态,但不幸已经发生且不可改变,那么你是选择沉浸在痛苦中不可自拔还是选择跳出痛苦的泥潭呢?选择权一直都在你手里,只要你想要改变,只要你愿意改变,就一定可以,除非你想要改变的信念还不够坚定,否则就一定可以改变现在。 我们不应该被过去困住而忽略了当下的美好,无论过去怎样,未来如何,做决定的始终是此刻的你。有人说时间能治愈一切心理上的创伤,也许吧,但我告诉你,能治愈你的只有你自己,把它交给时间,太被动了,不如交给自己吧,至少主动权在你手里,你随时可以选择幸或不幸。 本剧让我寻到了存在的意义一一奉献,也就是文中所说的共同体感觉。 有人说奉献是一种牺牲,相反,我认为奉献是一种得到。捕捉共同体感觉,深深的感受到自己和别人是一个集体的,找到了自己该有的位置,自然而然的做某些“为集体争光”的事情,在这过程中找到了自己存在的意义,这难道不是一种得到吗? 文中说:把对自己的执著变成对他人的关心。对此,我深有体会,,假如我不曾拥有,那我就给予别人,赠人玫瑰,手有余香嘛,对吧。 本剧值得推荐的点: 1,你的愤怒或者说是心理创伤是为了现在的目的服务的 2,幸与不幸是可以选择的 3,你想要过什么样的生活,取决于你此刻的选择 4,课题分离,你是你,他是他,我是我,互不干涉,每个人都是独立,你不是唯一 5,只要存在,就有价值一一共同体感觉(把对自己的执著变成对他人的关心) 6,每个人都能变得幸福 无论书中观点怎样,我们都不能偏听偏信,要结合自身的实际情况加以思考而后运用,愿每一位读者都能在本剧中有所收获,加油
王晓峰 5.2/10