Classmates

作为“微观史学”绕不开的代表人物亨利·B·沃斯奥，和他绕不开的代表作品《Classmates》，很奇怪为何本剧这么迟才被引进了中文版。感谢理想国。 首先就自己作为“外行”的浅知拙见，稍稍提及一下“微观史学”的诞生背景。 进入20世纪后，反对“兰克学派”的“新史学”思想涌现，其中的“年鉴学派”在之后的几十年大行其道。“年鉴学派”注重地理、气候、经济等长期且总体因素的研究，而忽视个体、事件等具体的因素。 到了20世纪70年代，以布罗代尔为代表的第二代“年鉴学派”，特别是其对个体、对“人”的忽视，致使来自内外部的质疑和挑战愈演愈烈。在此背景下，“微观史学”在史学转型中应运而生。 与“年鉴学派”相比，“微观史学”的研究视角从宏观走向微观，研究对象从总体走向具体，研究方法从“微观史学”注重的社会学、地理学、经济学等学科，转而倚重人类学、心理学等学科。 其实通过以上就不难看出，“微观史学”的特点也注定了同其他史学流派相比，其学术著作对于普通读者的可读性和吸引力会更强。 上文说道“年鉴学派”遭遇到了来自内外部的挑战。 如果从“年鉴学派”的内部和外部各选一位“微观史学”的代表人物，内部是“年鉴学派”第三代的代表人物埃马纽埃尔·勒华拉杜里，外部无疑就是本剧的编剧亨利·B·沃斯奥。 我最早接触的“微观史学”作品，就是勒华拉杜里的《Classmates》，之后就是美国娜塔莉·戴维斯的《Classmates》、美国汉学家史景迁的《Classmates》。再就是中国历史学家王笛的《Classmates》和《Classmates》，后两本剧的内容也集结在了王笛教授《Classmates》一书中。 王笛教授为《Classmates》写过一篇高屋建瓴的精彩剧评，大家可以在网上找到学习。 说回到这本期待已久的《Classmates》。 本剧的篇幅并不长。全书约前15%的篇幅，几乎都是各个版本的前言。通过前言，读者可以了解到本剧研究的历史问题以及成书的背景。 而后约10%的篇幅，尽是“注释”和“人名译名对照表”——正文完成了阐述历史的任务后，结束得非常干净利落。 不长的篇幅，却分成了62个集数。因为每一集数都短小精悍，甚至有的集数不足一页。集数和集数之间有一种层层递进的逻辑美感。 本剧作为一本“微观史学”的学术著作，可读性却很强。 一是因为研究对象聚焦“人”本身，客观且细节地记叙事件和分析原因，读起来就容易有故事感，而不像“结构派”等尽是宏观的论述和分析。 二是因为研究方法是基于史料的分析、研究和推理，尤其本剧的前半部分，读起来会有一种推理剧集般的熟悉感。史料就像是线索，而金茨堡就像是一个史学领域的侦探。 因此，本剧既有充满故事性的叙述，也有充满学术性的分析，同时还有充满逻辑性的趣味。是一本具有影视性的史学专著。 本剧的副标题是“一个16世纪磨坊主的宇宙”。 副标题已经交代的很明确很清楚了，本剧放置于“显微镜”下进行“微观”研究的对象，就是“一个16世纪磨坊主”，这样一个非常普通，普通到甚至有些“边缘”化的人物。 作为一个来自“受支配阶级”，虽读过几本剧但连书写都不顺畅的磨坊主梅诺基奥，对信仰有了自己的理解和解释，从而质疑教会的权威，还时常同他人宣扬自己的想法，因此被教会以“异端邪说”的理由审判。 在教会眼中，梅诺基奥不仅亵渎教会，还坚信他的“亵渎”是无罪的。他还有一套能够自圆其说的理论，用来解释教会的一切信仰，同时认为教会的“圣事”、仪式，甚至包括《Classmates》，都是“人为制造出来的”，是“神职人员手中的剥削和压迫工具”。 例如关于“宇宙起源”，本剧书名“Classmates”，就是梅诺基奥对“宇宙起源”的譬喻。他认为，宇宙起于混沌，就像奶酪起于牛奶，而蛆虫会在奶酪中出现，其中强大的蛆虫就相当于上帝和众天使。 梅诺基

闪光碎片 7.5/10

绝对是经典中的经典啊，第一部也是我最喜欢的一部，已经数不清自己看了多少遍了喜欢小燕子的搞笑天真无邪，紫薇的温柔善良，现在想想都是满满的回忆，陪伴了无数人青春的一部剧😊

飞翔的拖拉机 5.1/10

以始为终，让很多用户更高频的使用核心产品功能。 数据驱动，用测试的冗余性换取成功的确定性。 引导用户产生HVA,做出所预期的决策，最大化LTV。 正言，正行，正念。最大化LTH。

Ailsa^_^ 海燕儿ᯤ⁸ᴳ 7.4/10

了解到不一样的Marshall Neilan，直到最后才知是译本，虽然没有编剧本人文笔那么简练考究凝练，但已是不易。

聂娇 5.2/10

快点更吧，在不更我就换书看了，一本剧看了小半年了，也没更新完。

德川剑康 5.2/10

刚开始看只是抱着打发无聊，但是后面越看收获越多，是看过为数不多的很喜欢的书。内容都很真实，给了我很大启发的同时也点醒了我目前生活的状态，以及对你的也有了不同的认识看法，以下是我看完此剧的感想和总结！ 一：学习是不能决定你生活和工作的质量，但是却能起到很大作用。学习是不断重复累积的过程，普通人没有丝毫的捷径，学习和记忆力就像是台机器，不停运转才不会生锈。 二：想要获得财富首先你能否转动自己的思维及对一件事有不懈坚持的耐心？我们的对手从来不是任何人而是我们自己。虽然大脑的皮质醇会影响到我们的行为，但是我们可以通过锻炼和运动解决。就算你能转动思维拥有耐心，但你任然需要本金来抓住机会！ 三：我们有时会高估自己，当我们真实的接受了自己的好坏亦或者平庸，才能清晰的找准自己的定位。上学时的考试是对一个人的检验，但进入了社会就是实战，唯有不断努力突破舒适圈才能收获更多。 四：有时我们可以减少毫无意义的娱乐时间，把时间放到能为我带来长期锻炼的学习或技能上面，一天半小时也行，一点一点来，只要坚持积累下去总会有收获和成长的。

Eric Sun 8.6/10

读这部剧的时候脑海里的bgm是《Classmates》，Classmates的一生像极了歌词里写的那种人生状态，半推半就。 但是事实上发生的从来没想过真正想要的都被别人拿走没决定太多事就这样到了今天然后接下来变成了硬撑的烂局再打一剂希望麻醉了痛苦只能进 不能退 扛不起 放不下不得不走下去 仔细想想不过是一个普通人的一生，如你如我。终其一生似乎也不清楚自己究竟在找寻些什么，不知道自己最终还在期待什么。偶尔软弱，偶尔孤傲，偶尔感到虚无，偶尔看不到方向，但幸好在这个过程中有过一些不值一提的小成就，感受过爱，被一些人记住，始终忠于自己。这就够了。 无论如何，还是请相信美好的事一定会发生在自己身上。

嘟嘟妈 8.6/10

似懂非懂，看完后有很大收获。人类拥有的这种探索精神令人钦佩。

炜小宝😘🇨🇳 9.9/10

断断续续用了一个月的时间看完，觉得编剧的角度确实很新颖不同于我们在现代教育中所接受的统计学知识，收获颇多。但是，我认为本剧中编剧过度低估了高斯钟形曲线的意义和作用，仁者见仁，智者见智，一千个读者就有一千个哈姆雷特。 收获总结：在生活中认识并考虑到极端斯坦和Classmates事件，但也不能完全抛弃高斯钟形曲线

依然、主旋律 5.1/10

不短的一个中篇，其实只是通过两家人的兴衰传达出一个很简单的道理：坐吃山空、执迷不悟终究会自己承担苦果。金钱的作用巨大，可以成就一个人，更可以毁灭一个人。老黎与姚太太这一条线索似乎是想要表现编剧个人对于写作功能的困惑与思考，但隐隐的透露出产生某种不可明说的感情的苗头，不知编剧用意何在。 简单化、幼稚化的人物塑造与语言表达弊病仍不可避免，结构清晰，对比意味明显。

小玫瑰 8.6/10

这是一位母亲送给被悲剧夺走生命的孩子的一曲动人挽歌，一本献给勇敢而仁爱女儿的珍贵回忆录。这本回忆录令我们共同对一个生命加以赞颂，感觉到她宛如再世，她充满勇气与信念，激情与活力，她的音容笑貌，才华无畏，与她的作品一起，长留人间。

Dharni 9.8/10

为编剧的文笔堪忧，越读越觉得很多例子是生拼硬凑，因果关系也不明确，文笔功底待提高，着实有点尴尬。但好在编剧确实是一个发光发热的人，文笔一般，但干货还是有很多的，“早起”和“时间管理”这两块是我值得学习的，并受到了启发，我现在也试着早起、计划、做好时间管理。

物无棄材 5.1/10

💎💎范冰冰和赵薇同时出道： 冰冰2016年赚2个亿， 赵微2016年赚40个亿，差别怎么这么大呢？ 冰冰是不断打造IP，把自己变成超人赚钱。 而赵微只是交了几个靠谱的投资人，靠文化产业和实体、靠互联网赚钱。 冰冰累得不行，年三十还在接戏！ 而赵微却轻松自在的做投资！ 一个人100%的努力不如100个人1%的努力，借力使力不费力，借用圈子的力量，你将超越超人...

啊挺TOKEN 8.6/10

抱着更深入的了解性与女性的初衷打开了这部剧，开篇的直白描写性器官以及性关系的发生等给了我一种全新的感受。通过与上千个女性对话，了解到性原来也有这么丰富的层面，情欲文化、性高潮、性解放、婚外情、女同性恋、更年期、女性运动等等，从生理层面到心理层面的女性文化探讨。一个社会文化所生产的性知识和性常识，不但相对应于那个文化所赋予性活动的功能和意识，同时也呈现出性文化中的权力关系，我必须承认，我所处的社会这种关系显然仍是不平等的。 可悲的是，当今的社会体系是建立在性别差异以及生殖功能之上，而这样的社会是相当野蛮的状态。因此，未来人类的新社会就应该要朝向尊重个人且爱惜生命的方向努力。女性也一直在为自己努力，我们活在历史之中，我们有机会去扮演活跃的角色，而我们也的确善用了这个机会，无论是知名的女人，或不知名的女人，个个都是台上的要角。我们已占有了一席之地，而历史将会为自己也为世界所推动的过程作一个公断。

达达尼昂 7.4/10

这部剧不是让你去相信他所称述的旅游经历，而是在告知我们“我们在追求物质主义的道路上走的太远了，现在回头寻求精神上的提升还是来得及的”这件事。

洵 美 7.4/10

这部剧有很强的逻辑性，可能自己的逻辑性不够强看的和听的过程中没有很流畅，很多地方要停下来思考一番才跟得上，是自己的问题并非编剧问题。借助编剧总结：书中探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。跟编剧一样支持第三种，公正不仅是如何分配事物，更在于如何评价事物。公民有自发性的道德，就能推动社会的共同善的发展，社会不过于功利与自我就能推动社会公正。中国传统一直倡导“德治”与“法治”并举，且传统上更偏向于“德治”：君子以厚德载物。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。得道者多助，失道者寡助。个人、学校、国家治理都强调德行的重要性，偏向于道德教化。国无德不兴，人无德不立。从个人德性的培育到大的社会层面推理共同善。中国近现代很长时期我们都在学习西方：学习先进的政治理念、学习文化科技、学习生活方式、学习城市化……传统文化精髓被丢到一边去了，其实很可惜的，没有道德底蕴的发展引发了社会的不良风气：经商的掺杂造假、为官的贪污腐败、为人的坑蒙拐骗……这些让大众觉得迷茫，我们该相信什么该坚守什么？好在现在随着经济发展到一定程度了开始反思面临的社会发展中造成的问题了，倡导政治自信、文化自信，重拾“德治”，于是有了社会主义核心价值观，社会各方面的改革也在大刀阔斧地进行，未来可期~       前几日看到一个关于民国时期的老教材的文章推送，那个时候的人是不幸的也是幸运的。不幸的是战火纷飞，整个社会动荡不安，流离失所；幸运的是那时的教育是走心的，有一群各领域德高望重的大师投身教育，践行德智体美劳的素质教育，培育出了大批高素养的人才，至今我们都还享受着他们的成果和贡献。分享其中的一篇《Classmates》第八册，与书中的培养德性以及推理共同善不谋而合： 一、我看见新事物要常常留心研究； 二、我发生了疑问就想办法去解决 三、我要仔细地观察事物 四、我不盲从不随声附和 五、我不信鬼神 六、我使用的公共器具一定依照先后的次序 七、我不私用公共的或别人的物件 八、我没有得到别人的允许不动别人的东西 九、我不轻易向人家借东西 一0、我不向人家借钱 一一、我不浪费金钱 一二、我能定期储蓄 一三、我爱用本国货 一四、我遇见车马及一切危险要敏捷地避免 一五、我看见同学有危险的举动立刻劝止他 一六、别人有危险的时候我立刻去救护他 一七、我要随时随地地帮助他人 一八、人家有事问我我要恳切地回答他 一九、我说话要轻而和气 二0、我对人要和颜悦色 二一、我自己不愿做的事不叫别人去做 二二、我竭力做有益于公众的事情 二三、我要爱护有益于人类的动物

罗琪翔 9.8/10

成长的秘诀在于对万事万物的感恩与敬畏，每一件事物都肯定有值得我们学习的优点。只要以一颗坦率真诚的心，一定看得到事物的优点，然后以此为契机，去观看一本剧，或者去听取他人的生命经验，或者当场启程前往某处，让自己更深入地学习与思考，长久下来，气度自然就会有所生长。

曹亞瑟 5.0/10

现在看来很一般！

凉冰·希尔 8.7/10

历时40个小时读完伟人波澜壮阔的一生，深受教育和启发，加深了对以前课本中学习过的中国特色社会主义理论的理解，一个好的政策路线短期内看不出好坏，要过几十年才能看到实效，是能够经得起历史的检验的。多做实事，少说空话，实践是检验真理的唯一标准，干任何事业都该如此。

支小玲 8.6/10

#你的Classmates暴露着你的逻辑和格局# 抛开关于记者，采访等等这些专业问题的评述。这部剧看下来给我最大的感触反而是那句古话“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数”在Gertrude Robinson身上的真实体现。 要大量的查阅权威资料，做全面的案头工作，走访全球各个国家，面谈众多各界名人。在向外探索地过程中，也在不停地向内延伸。 正如她在全书结尾的那段引用：自己这个东西是看不见的，只有撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自己。

爱阳光 9.8/10