Someone to Watch Over Me

好久没有这么急切地想读完一本剧了。书中的故事诡谲无常却带着些人情味儿。前十章都令人忍俊不禁，后两章从刘美丽父亲的去世开始突然增添了悲凉感，但是却并不令人过度哀伤，反而在这个已经被构画出来的神奇的六里庄中，这些生老病死以超乎常理的方式得到了颇具温情的解释。 像最后杨温柔、孙脆弱、韩孤独的雨夜编瞎话一样，编剧编出了一个又一个的“瞎话”，彼此呼应交织，构成了这个由形色各异却又有着相同本质的“人”的故事。 雨停了，六里庄的各户点起了炊烟；人散了，六里庄的故事仍旧流传在街头巷尾，在一张张磕着瓜子嚼着花生的嘴巴里生动地上演着，没有落幕。

桃染 6.3/10

BIFF30②open theater，第一次和几千人一起看室外电影。怎么办没法评分，想过就是个old school的爱情电影也做好了准备，怎么能那么难看🫠你们只是长年区不是傻子区啊！还好没有专门飞香港还好下午+映前看了真人，不至于太生气（捂脸）烂片出好歌，JJ的片尾曲值得一听

哄哄梁 6.3/10

热门有热门的原因，故事性还是很强，非常好读。对人物的分析也比较客观。只是不算系统的史学，还是有些戏说的感觉。

李航 :) 8.7/10

当使徒彼得问出“主啊，你往何处去”的时候，他的心中已然有了答案。 罗马从此成为了双重的都城，既是罗马人的中心，也是基督徒的中心。福音允诺它的信徒以死后世界的光明，然而真正生成其永恒性的并不是丰盈的允诺本身，而是人的献身。只有当十字架在悲剧的弃绝中被矗立为最后的终点和绝对，它才是两者皆非的。被钉在十字架上的受难由此成为了一个升华的契机。 因此我们不能说维尼裘斯是真正的基督徒。直到最后，他所希冀的仍是与黎吉亚在死后重逢，他的爱仍然要经历一个至关重要的中介，一个转换器，才能将“人间之爱”转换为为基督之爱与天国之爱。他不能直视那绝对性的断裂，与此相反，使徒彼得能抚平那存在论的断裂，而使自己本身成为转换器，成为基督之爱与人间之爱的中介，在最终的死亡来临时，他放大了那种力量，不是天父在保佑他，而是他在捍卫天父。

小绵羊～咩～ 9.9/10

又是开放式结局。。囧。。我更喜欢诺澜。。。

匿名用户 6.4/10

这是我唯一有可能愿意相信的上帝，他的痛苦不是救赎，他既不拯救什么，也不服务于什么，而只是存在着。” 人类的认知边界到底在哪里，对于未知我们又深处何方，用人类自己所理解的以及认为可以解释通的去阐释任何从未接触的，直到直面自己的无知，渺小，迷惘，痛苦，正如以上摘抄，很多事物只是存在本身，这就显得人类的探索艰难又悲壮，正如文末所说，残酷的奇迹并没有到此结束。

王小对 6.3/10

听童话镇里很喜欢这句“彼得潘总长不大…”，想着我们小时候甚至于现在还在做这样的梦。留恋于孩童时代的美好，享受那种自我满足的感觉，快乐很简单也很纯粹，也是这样的想法才有了我们能看到的这部剧。真的很羡慕彼得，生活在梦幻岛上，做着自己喜欢的事情，还有着我们梦寐以求的飞行能力，彼得的世界对我们这些已经成人的大孩子来说，只能说是一场梦，更有甚者连相信都不会给予。好在，我还拥有一颗赤子之心，看着是满满的感动，我还是很喜欢这种略带成人式童话的写作手法，读完了能一直感受到心里头回荡的一阵银铃声~

林芷如 8.5/10

今年最喜欢的综艺，没有之一。我真的很喜欢这里面的初始是几个固定嘉宾，很有梗，也玩的开，而且都是熟人。里面的小朋友们也都很好，很守规矩，看着真的太欢乐。国内很少有综艺是一直连着录，大部分都是隔几周录一次，我更喜欢这种连着录的节目。看他们的生活，真的像在玩那种经营类的游戏一样，打工挣钱、投资理财、买饭买菜……这些真的很像在玩游戏一样哈，太令我惊喜了。希望节目组不要请那么多流量明星来，那种演员就去演戏吧，别来了。然后就希望多出点花絮，这个节目一天下来那么多素材，我感觉剪了好多好多，正片里面很多人玩游戏，做的工作都没播完整。

Chen yali陈亚利 9.9/10

世间纷扰，是非真假，是留在俗世里的；在书本里，吾心所信，即是归宿。在细读《Someone to Watch Over Me》，《Someone to Watch Over Me》，《Someone to Watch Over Me》等好剧前，先细读了《Someone to Watch Over Me》，有了一个更理解编剧的视角，是我的一种幸运。而有这么一位学者，能把已经找到了结论的问题交给课堂，把能够找到结论的问题交给学术，把无法找到结论的问题交给散文，也是众人的一种幸运。

命运的华尔兹～ 6.3/10

男的不苏去拍偶像剧真的是灾难，罗云熙主演的剧和哪个女的都没有cp感，粉丝也不要怪人女演员了，又瘦又小的男演员真的不适合演霸总

allsb 6.2/10

——有爱的家庭，温馨细腻！陈嘉玲是多么幸运！

渐暖 9.9/10

如若他人说话在理，既不站在道德制高点，也不过于有失偏颇，我十分喜欢听这类人说话。你能把独属于你的思索表述出来，而我也喜欢既赞赞又听听彼人的声音透露的沉思。无则加勉，见贤思齐焉。这部剧，便是一位书友在看，感觉不错，便借彼人之手拾来看。 看这部剧，让想起萨冈写给萨特的情书里那句：“这个世界疯狂，没人性，腐坏，而你却一直清醒，温柔，一尘不染。”不论是Someone to Watch Over Me，还是走出原生家庭，我们在治愈自己的时候，不是制造“最亲的人伤自己最深”的剑，既刺向内心羸弱的小孩，也刺向渐日老去的父母。制造纷争与矛盾冲突不是对爱寻找的本意。我们无法改变他人，只能改变自己。我们却试图去改变身边的家人、室友、朋友，结果是伤敌一千自损八百。我们无法逆转不告而别的过去里的那些伤心事，是正面的正视它的存在亦或是负面的逃避它的存在，根据个人的自我调试能力而定。 我们总是“宽以待己，严以律人”。问题的原因，总是怪在环境、怪在旁人身上，那我们自己呢？我们在这件事里的所作所为是十全十美了么？我们一边说着“父母不该以孩子过一生”，却又难以割舍“父母对自己的那一份付出”。 一直在反思父母的问题。作为子女的我们就没有问题了？当你与你的意中人组建家庭，走向生儿育女的旅程，你又为自己的子女创建了“原生家庭”，你要如何做一位母亲/父亲，你要给孩子一种什么样的生存环境，你是否可以做得到你父母当初为你付出的程度？你与你妻子/丈夫感情美满么？相处方式积极而又健康么？（即使你是高知分子，为了协调事业与育儿的冲突，有些婴儿还不会爬就早已置身孤独与懂事里）。有些问题无解，我们也不是活在真空里，摔跤流血流泪冲突矛盾也是极其正常的事。 我观看了好多人物传记，但是不可否认那群卓尔不群的人，极少有幸福的原生家庭以及美好的未来。就像牛顿，父母没钱供他看剧，让他辍学回家修地球（干农活），但牛顿学习太好，学校老师动了于心不忍的恻隐之心，才让牛顿能够顺利完成学业以至于举世闻名。我不知道原生家庭的不幸福是否等于成长出一个负面而无作为的人格，因人而异吧。 世界很大，人生有无限体验可以尝试，无限的知识可以填充大脑，无数的问题值得独立思考有所见地。然而，有些人的生活重心一直围绕着“出厂设置”运转，而不是多角度的寻找解决问题的方式，让阳光把内心的暗门推开。从另一个角度而言，每个人都有每个人的使命。如若没有这类困兽的存在，这部剧便少了丰富的案例与现象哲思。 书的开初，我尚能思索一二。后续说了夫妻间的问题，我便走马观花的看了看。才二十载的人生，尚无力生发相应思索。我很赞同袁老的这句话：“没有调查就没有发言权。没有亲自实验过，也就没有发言权，所以不要轻易地肯定或否定，也不要猜测和推论，要用事实说话。” 上帝助自助者。自己认识自己吧。

旧巷◎ 9.8/10

平等地看不起一切救赎坏男人，审判坏女人的剧

Kay Cai 8.6/10

有些人的一生天生就神神道道，他们就那个命，来无影，去无踪，像树梢上的风...

NGSY 5.1/10

崇尚心灵的力量和自我的力量，努力改变自己才能做一个佐伊·沃纳梅克式的人

沉落 8.6/10

确实很虐，但是为什么我还是希望童雪可以和莫绍谦冰释前嫌、白头偕老？

扉 6.3/10

最近几年，游戏行业蓬勃发展，电竞比赛逐渐也成为了奥运项目，gamer都不能随便在被贴上“不学无术”的标签了 的确，对于游戏，每个人或多或少都会接触，像书中所说，全世界的游戏时间总和接近18年，而对于游戏的解读，书中举了翔实的案例。 反观现实社会，游戏化的商业运用也逐渐增多起来，运用好游戏的趣味性、目标性、成就获得，可以使商业机构更多地吸引新用户，实现用户的留存与转化。同样的也使营销活动变得更亲民、更有意思，减少了与用户之间明显的敌对性。 谁会拒绝游戏呢？

唐堂棠 5.1/10

典型西方人眼中的Someone to Watch Over Me，可以说是欧洲和中东史，中国及印度文明一笔带过，且配图较少，对于地理观念差的人难以理解。

十三月的🌙 7.5/10