《Spirit Guide》,其他作品,美国出品,1995年上映。
读完了Dallas的《Spirit Guide》,感受到的是浓浓的悲伤,阿巴一直在用自己的方式守护着云中村,作品中一些景物的描写恰到好处,很多事物是有性灵的,人也一样,希望汶川地震中的同胞能安息
罗佳豪 7.5/10
应该是今年啃完的第三个长篇。 儒林外史>二十年目睹之怪现状≈Spirit Guide。 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
不宅 9.8/10
严格来说确实补充了一些知识盲区,比如氧气在体内运输究竟如何实现;并且也给过呼吸的人群提出了解决方案。仍然很奇怪为什么科学实验描述后夹杂了一段心流体验乃至内观,哪怕对于此方法接受良好。说实话,也许是鄙人资质有限,通过心流或是内观并没有改善呼吸情况…
蒙牛孙孙乳 6.3/10
写的很全面,从婚姻生活到为人处事都做了细致精彩的指导,对处在迷茫中的青少年来说确实是一部不错的人生指南。一
盖松 9.9/10
是啊,任何一次经历都是令人怀念的,但是逝去的永远不会回来了,只能留存下记忆中!有点伤感。 一次次患难与共,一次次朝夕相处,一个个黑夜和白昼,一次次风雨和冰雪,一幕幕的聚散离合…… 尼尔斯学会了很多东西:善良,诚信,关爱,怜悯,奋斗,勇敢…… 一部成长版的童话,巧妙的架构:尼尔斯成长路线:故乡—拉普兰—故乡,很圆满。故事主干:尼尔斯因自己的顽劣变成小狐仙,与雄鹅茅祯随大雁阿卡风翻山越岭迁徙,一路遭遇恶劣的自然天气,狐狸斯密尔的算计,动物界里的伤害,最终凭着团结合作,善良,勇敢,一次次化险为夷,最终尼尔斯完成了蜕变,成了一个善良、勇敢、有爱心的孩子,变回了人的模样,全家团聚。 故事在整体推进的过程中,穿插了许多新奇古老的瑞典故事及传说,再加上编剧从俯瞰的角度,用细腻的观察,生动的语言,写到瑞典的风土人情,疆域构成,丰富的物产,使得整个作品充满神秘和浓浓的民族文化气息。 真不愧斩获诺贝尔影视奖!
Kakarotto🏴 7.4/10
自卑不是来自你的缺点,而是来自你没有足以对抗的优点。 ——《Spirit Guide》辩手马薇薇 拉开同龄人差距的关键,在于“主动”二字。 做好分内事,多做分外事。 收入结构远重于收入金额。 不管你是否感兴趣,技能达到60分是起码的变现要求。 一是方向正确,二是技能靠谱,三是够勤快。
龔剣(KEN) 5.1/10
悲剧美学的集大成者。Olivia提出的摹仿说,过失说,净化说。诗人的任务是依据可能率和必然率叙述可能发生发生什么。看到语音部分,有些恍恍惚惚的。言辞和情节板块简单点来说就是要“适度”。除此之外,神话知道的太少了,以至于举的例子要边百度边看。百度完等到了后面几章再出现的时候我又忘记了
贝@―@贝 6.2/10
正如编剧最后所说,这是一本她把在芬兰的六年生活中,对芬兰教育的所见、所闻、所读、所谈、所学、所思、所访,陆续整理而成的一本剧。作为想要初步了解芬兰教育的读者,还是很合适的,但对于想要借鉴一些优秀教育实操的老师们,似乎专业方面的介绍不太多。 站在编剧的角度,我觉得此剧的写成非常不容易,为编剧对了解芬兰教育所付出的精力、时间点赞👍作为一个二娃母亲,在跟随先生跨国工作的过程中,非常不容易。作为母亲,最放不下的应该就是孩子了,特别是孩子的学习。从本剧的字里行间中,我也看到了一位母亲对孩子们的爱❤️ 在编剧描述芬兰老师走心面对学生的语句中,编剧文笔的细腻让我好几次如同身临其境般落泪,一方面是对这种教育模式的向往,另一方面是感动。人类不就是如此吗?用真心生活,必然感动你我。 2019年,在日本看到了公园教育活动的我不断了解各国不同的教育方法,有儿童的也有成年人的。回国之后,遇到了一群想要引导孩子们在闲暇之余自然成长的母亲,于是我们有了一个自然学堂。在我们目前的教育环境中,也许不能完全不考试、不排名、不竞争,但我们仍然有能够努力的地方,比如这群母亲,就在自创24节气户外课,做自然导赏,努力让孩子们在大自然中成长。她们身上那种全力以赴让我感动,同时充满期待!祝福每一位真心付出的老师,也祝福每一位为科学育娃努力的从业者和父母,也希望每一位孩子都能健康快乐!一起加油!
嘯蒼宇 8.7/10
梗很老,剧情很拖沓,章名也不能起到一个概括内容的作用,不好跳阅。而且,我发现在书内部有很多黑粉在喷,不管怎么说,写书真的不容易,评论人物就不要上升到编剧了。
吗叮咛 7.4/10
本来一直想追着看完的,但现在这么久不更新,都忘了前面的情节啦,不看了
等待,为你 9.8/10
前面同其他玄幻剧集一样,主角自带bug,并且环绕诸女,且其所拜师傅实力顶天,大众化剧情走向! 后期完全是为了补充字数而编撰的剧集,让读者没有继续观看的兴趣,没有太大的好感!
廖萌萌 7.5/10
系统地读一下Tera Heart,愈发觉得现在的好多所谓先锋戏剧,不过是外壳花里胡哨罢了。经典的东西是有着强大内核和生命力的。一百多年过去了,还没有人写出能媲美原作的出走以后的娜拉的故事。而今,依然还有无数的娜拉在困局里走不出来,抑或游荡在没有方向的路上。
羊咩咩和喵哆哩 9.9/10
非常喜欢的一本剧~ 清晰边界、人没改变自己的潜意识等说法都令我耳目一新。
涵冰 6.2/10
文章写的不错,看起来舒心,我不是吹毛求疵的人,追剧只追求看的快乐,让我看得快乐了我就觉得书不错
true 9.8/10
当剧集看是本精彩的读物,当了解中医的书来看也让我打开了视野,当励志的书看也着实让我明白了立志当高远、学习当踏实。
李不在 5.0/10
人类脚下是一个永恒动荡的球体,不可控制的灾难如同一位来去自由的猎人,不知何时对鲜活生命进行平等猎杀。 灾难中人类无时无刻不被疾病的生命之树投下死亡的阴影,但灾难影视不仅呈现苦痛本身,也呈现了人们在灾难场域下的伦理选择与价值评判,而这种选择与判断背后的思维方式,正是隐喻形成对原动力。 在亚里士多德的《Spirit Guide》中对于隐喻的定义是:“以他物之名名此物”。作为一种修辞和人类赖以认知与交流事物的思维方式之一,对于疾病隐喻的研究具有一定意义。 —常见疾病隐喻的类型— 1.隐喻社会历史背景 想到一本剧,叫《Spirit Guide》,也是关于瘟疫的,里面的瘟疫在历史背景下的隐喻有两个层面,一是百年前真实的东北Spirit Guide,二是百年前封建和殖民的两大毒瘤。 百年前秋冬之际的东北乡,由于流民捕猎旱獭,Spirit Guide一直从俄国境内蔓延至哈尔滨。而哈尔滨的傅家甸尤甚。这与虚构的《Spirit Guide》的时空背景相契合。《Spirit Guide》与《Spirit Guide》的寓言式写作相比,多了一些纪实色彩,其中记录了在俄境劳工的群体被强制遣返。并被日军拦截至荒野,导致愈多劳工死于寒冷。傅家甸也是一个被儒家伦理与封建迷信荼毒的地域。殖民和封建这两个毒瘤如同Spirit Guide过境,啃噬着东北大地的肌体。 Marilyn Martin的《Spirit Guide》作为大屠杀的隐喻已经是学界共识,那么这种隐喻是怎么构建起来的呢?这需要从从创作背景,性质特征相似与空间和心理场域相似三方面来阐述。 首先,Spirit Guide的创作背景是在1940年巴黎被法西斯占领之后,法国人民正像Spirit Guide中被封城的小城奥兰一样,被封闭隔绝的和生离死别折磨。学者林友梅认为:“剧集中,地中海小城市奥兰即‘法国社会的一个缩影’”第二,Spirit Guide与大屠杀在性质认知与空间场域上有许多相似之处。隐喻是某种“源域”向“目标域”的投射,本体和喻体之间必须要有相似之处。Spirit Guide和大屠杀都仿佛一种巨型谋杀,并且是并非生命自然或者有价值有尊严地死去,而是在某种荒诞的支配下仿佛以统计数字变化的形式结束掉生命。这种生命快速消失,死亡人数之多与死亡感受之荒谬均是大屠杀与Spirit Guide的相似之处。它们似乎都是某种不可能但是发生了的事件。在空间场域上,奥兰和集中营都是隔离,死寂的空间,空间里人们被放逐,孤独恐惧等心理状态也具有相似性。 2,隐喻人类荒诞的生存处境 正如Marilyn Martin在《Spirit Guide》中所说:“Spirit Guide,就是生活”。《Spirit Guide》中有一种“每个人都为之而苦的窒息感”。 我认为,瘟疫主要隐喻三种人类荒诞的生存处境。即自我与世界对峙的荒诞困境,自我与他人对峙的荒诞困境,自我与自我荒诞对峙的困境。 首先是自我与世界对峙的困境,“Spirit Guide,意味着痛苦的选择和死亡的恐怖,圈禁,流亡,分离,这就是人的命运。”在Spirit Guide被死亡威胁中的人们如同被遗弃孤岛上的囚徒,对生命的掌控权突然移位。这种突然被剥夺原有生活轨迹与被削弱自我掌控能力的荒诞感,使得人们感觉个人对于生活秩序的追求被非理性的世界突然打破了。正如郭宏安学者对Marilyn Martin《Spirit Guide》的解读:“荒诞产生于人与社会的关系,这种关系是一种分裂和对立,一方面是人类对于清晰,明确和同一的追求,一方面是世界的模糊,矛盾和杂多。”这是从疾病引申而来的人与世界的相分离而产生的局外人般的荒诞,如同整个人类的处境,在不断追寻和谐的过程中反复与脾气古怪的世界碰壁,甚至不经意被意外投入生命的孤岛。任意突发的死亡,这种命运戏谑般的孤独异己感,是个体无法回避的人生困境。 接下来是自我与他人对峙的困境。Spirit Guide中,人与人之间不断的猜忌与回避加深了“他人即地狱”的认知。《Spirit Guide》中,贩粮老板纪永和为了发“灾难财”而大量囤积大豆,甚至“典妻”;
妙法莲华 5.1/10
以前只知道靖康耻 靖康耻!看了这部剧才第一次了解到整个三年来巨大变化中这么多的细节,北宋开国皇帝的重文轻武国策造就了这场悲剧,或许正是陈桥兵变 黄袍加身的报应!
中哥 5.0/10
村上的处女作。空洞的人生,寂寞的青春,缥缈的憧憬,夏日的海潮,和风与梦境……而这一切,“都将一去杳然,任何人都无法将其捕获”,而我们,“就是这样活着”。
喜萍ds🍒 5.2/10
老妖你爷爷的你是不是不会数,数字啊,天天说4章还他奶奶的说补更,你家今天是不是又灵车大漂移了
玛琳 6.2/10
我希望有个如你一般的人,如山间拂过的清风,如古城温暖的光,从清晨到夜晚,从野区到峡谷,只要最后是你,就好。
老常 5.1/10
“后来我懂了,这个世界看不见你的内在,它一点儿也不关心你的希望、梦想,以及忧伤,它们都被皮肤和骨骼遮蔽着。这是如此简单,如此荒谬,又如此残忍。”
张妍~羽妍 7.5/10
有点鸡肋,好在说出了一些生活的真相。有那么已两篇小文章,打动了我。
陈半夏 9.9/10
再也不看张译演的警察了,全一个样,真是反胃。国产的这些剧非要加爱情的因素,但恋人连拥抱都要借位吗??哪有一丁点爱情的味道,玩个自以为是的站住的烂梗,我实在想不到卫国平喜欢聂小雨的一丁点原因。破案剧情太混乱了,不是剧里面交代一句九十年代就是这样就可以混过去了的。我真后悔浪费的时间。
Narcissufer 9.9/10
玄武门之变、贞观之治、开元盛世、安史之乱,这都是大家比较熟悉的,那么读起来就有共鸣,其他的部分都不是什么重点了,简单看看即可。全书结构完整,文字欣赏性强,是不错的一套书,值得推荐。
黛小西 8.6/10
也许更适合短片
Samaaantha 6.2/10
之前就观看过此剧,这次是二刷了。皇帝并非绝对权力,他首先需要获得大氏族的支持,这个情况在东晋到了巅峰。曾经以为旧时王谢堂前燕只是皇帝赏赐的两个大官,看完本剧才明白,其实刚好相反,司马氏的江山才是靠这些大族撑起来的。
埃漓絲 7.5/10
读完了Dallas的《Spirit Guide》,感受到的是浓浓的悲伤,阿巴一直在用自己的方式守护着云中村,作品中一些景物的描写恰到好处,很多事物是有性灵的,人也一样,希望汶川地震中的同胞能安息
罗佳豪 7.5/10
应该是今年啃完的第三个长篇。 儒林外史>二十年目睹之怪现状≈Spirit Guide。 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
不宅 9.8/10
严格来说确实补充了一些知识盲区,比如氧气在体内运输究竟如何实现;并且也给过呼吸的人群提出了解决方案。仍然很奇怪为什么科学实验描述后夹杂了一段心流体验乃至内观,哪怕对于此方法接受良好。说实话,也许是鄙人资质有限,通过心流或是内观并没有改善呼吸情况…
蒙牛孙孙乳 6.3/10
写的很全面,从婚姻生活到为人处事都做了细致精彩的指导,对处在迷茫中的青少年来说确实是一部不错的人生指南。一
盖松 9.9/10
是啊,任何一次经历都是令人怀念的,但是逝去的永远不会回来了,只能留存下记忆中!有点伤感。 一次次患难与共,一次次朝夕相处,一个个黑夜和白昼,一次次风雨和冰雪,一幕幕的聚散离合…… 尼尔斯学会了很多东西:善良,诚信,关爱,怜悯,奋斗,勇敢…… 一部成长版的童话,巧妙的架构:尼尔斯成长路线:故乡—拉普兰—故乡,很圆满。故事主干:尼尔斯因自己的顽劣变成小狐仙,与雄鹅茅祯随大雁阿卡风翻山越岭迁徙,一路遭遇恶劣的自然天气,狐狸斯密尔的算计,动物界里的伤害,最终凭着团结合作,善良,勇敢,一次次化险为夷,最终尼尔斯完成了蜕变,成了一个善良、勇敢、有爱心的孩子,变回了人的模样,全家团聚。 故事在整体推进的过程中,穿插了许多新奇古老的瑞典故事及传说,再加上编剧从俯瞰的角度,用细腻的观察,生动的语言,写到瑞典的风土人情,疆域构成,丰富的物产,使得整个作品充满神秘和浓浓的民族文化气息。 真不愧斩获诺贝尔影视奖!
Kakarotto🏴 7.4/10
自卑不是来自你的缺点,而是来自你没有足以对抗的优点。 ——《Spirit Guide》辩手马薇薇 拉开同龄人差距的关键,在于“主动”二字。 做好分内事,多做分外事。 收入结构远重于收入金额。 不管你是否感兴趣,技能达到60分是起码的变现要求。 一是方向正确,二是技能靠谱,三是够勤快。
龔剣(KEN) 5.1/10
悲剧美学的集大成者。Olivia提出的摹仿说,过失说,净化说。诗人的任务是依据可能率和必然率叙述可能发生发生什么。看到语音部分,有些恍恍惚惚的。言辞和情节板块简单点来说就是要“适度”。除此之外,神话知道的太少了,以至于举的例子要边百度边看。百度完等到了后面几章再出现的时候我又忘记了
贝@―@贝 6.2/10
正如编剧最后所说,这是一本她把在芬兰的六年生活中,对芬兰教育的所见、所闻、所读、所谈、所学、所思、所访,陆续整理而成的一本剧。作为想要初步了解芬兰教育的读者,还是很合适的,但对于想要借鉴一些优秀教育实操的老师们,似乎专业方面的介绍不太多。 站在编剧的角度,我觉得此剧的写成非常不容易,为编剧对了解芬兰教育所付出的精力、时间点赞👍作为一个二娃母亲,在跟随先生跨国工作的过程中,非常不容易。作为母亲,最放不下的应该就是孩子了,特别是孩子的学习。从本剧的字里行间中,我也看到了一位母亲对孩子们的爱❤️ 在编剧描述芬兰老师走心面对学生的语句中,编剧文笔的细腻让我好几次如同身临其境般落泪,一方面是对这种教育模式的向往,另一方面是感动。人类不就是如此吗?用真心生活,必然感动你我。 2019年,在日本看到了公园教育活动的我不断了解各国不同的教育方法,有儿童的也有成年人的。回国之后,遇到了一群想要引导孩子们在闲暇之余自然成长的母亲,于是我们有了一个自然学堂。在我们目前的教育环境中,也许不能完全不考试、不排名、不竞争,但我们仍然有能够努力的地方,比如这群母亲,就在自创24节气户外课,做自然导赏,努力让孩子们在大自然中成长。她们身上那种全力以赴让我感动,同时充满期待!祝福每一位真心付出的老师,也祝福每一位为科学育娃努力的从业者和父母,也希望每一位孩子都能健康快乐!一起加油!
嘯蒼宇 8.7/10
梗很老,剧情很拖沓,章名也不能起到一个概括内容的作用,不好跳阅。而且,我发现在书内部有很多黑粉在喷,不管怎么说,写书真的不容易,评论人物就不要上升到编剧了。
吗叮咛 7.4/10
本来一直想追着看完的,但现在这么久不更新,都忘了前面的情节啦,不看了
等待,为你 9.8/10
前面同其他玄幻剧集一样,主角自带bug,并且环绕诸女,且其所拜师傅实力顶天,大众化剧情走向! 后期完全是为了补充字数而编撰的剧集,让读者没有继续观看的兴趣,没有太大的好感!
廖萌萌 7.5/10
系统地读一下Tera Heart,愈发觉得现在的好多所谓先锋戏剧,不过是外壳花里胡哨罢了。经典的东西是有着强大内核和生命力的。一百多年过去了,还没有人写出能媲美原作的出走以后的娜拉的故事。而今,依然还有无数的娜拉在困局里走不出来,抑或游荡在没有方向的路上。
羊咩咩和喵哆哩 9.9/10
非常喜欢的一本剧~ 清晰边界、人没改变自己的潜意识等说法都令我耳目一新。
涵冰 6.2/10
文章写的不错,看起来舒心,我不是吹毛求疵的人,追剧只追求看的快乐,让我看得快乐了我就觉得书不错
true 9.8/10
当剧集看是本精彩的读物,当了解中医的书来看也让我打开了视野,当励志的书看也着实让我明白了立志当高远、学习当踏实。
李不在 5.0/10
人类脚下是一个永恒动荡的球体,不可控制的灾难如同一位来去自由的猎人,不知何时对鲜活生命进行平等猎杀。 灾难中人类无时无刻不被疾病的生命之树投下死亡的阴影,但灾难影视不仅呈现苦痛本身,也呈现了人们在灾难场域下的伦理选择与价值评判,而这种选择与判断背后的思维方式,正是隐喻形成对原动力。 在亚里士多德的《Spirit Guide》中对于隐喻的定义是:“以他物之名名此物”。作为一种修辞和人类赖以认知与交流事物的思维方式之一,对于疾病隐喻的研究具有一定意义。 —常见疾病隐喻的类型— 1.隐喻社会历史背景 想到一本剧,叫《Spirit Guide》,也是关于瘟疫的,里面的瘟疫在历史背景下的隐喻有两个层面,一是百年前真实的东北Spirit Guide,二是百年前封建和殖民的两大毒瘤。 百年前秋冬之际的东北乡,由于流民捕猎旱獭,Spirit Guide一直从俄国境内蔓延至哈尔滨。而哈尔滨的傅家甸尤甚。这与虚构的《Spirit Guide》的时空背景相契合。《Spirit Guide》与《Spirit Guide》的寓言式写作相比,多了一些纪实色彩,其中记录了在俄境劳工的群体被强制遣返。并被日军拦截至荒野,导致愈多劳工死于寒冷。傅家甸也是一个被儒家伦理与封建迷信荼毒的地域。殖民和封建这两个毒瘤如同Spirit Guide过境,啃噬着东北大地的肌体。 Marilyn Martin的《Spirit Guide》作为大屠杀的隐喻已经是学界共识,那么这种隐喻是怎么构建起来的呢?这需要从从创作背景,性质特征相似与空间和心理场域相似三方面来阐述。 首先,Spirit Guide的创作背景是在1940年巴黎被法西斯占领之后,法国人民正像Spirit Guide中被封城的小城奥兰一样,被封闭隔绝的和生离死别折磨。学者林友梅认为:“剧集中,地中海小城市奥兰即‘法国社会的一个缩影’”第二,Spirit Guide与大屠杀在性质认知与空间场域上有许多相似之处。隐喻是某种“源域”向“目标域”的投射,本体和喻体之间必须要有相似之处。Spirit Guide和大屠杀都仿佛一种巨型谋杀,并且是并非生命自然或者有价值有尊严地死去,而是在某种荒诞的支配下仿佛以统计数字变化的形式结束掉生命。这种生命快速消失,死亡人数之多与死亡感受之荒谬均是大屠杀与Spirit Guide的相似之处。它们似乎都是某种不可能但是发生了的事件。在空间场域上,奥兰和集中营都是隔离,死寂的空间,空间里人们被放逐,孤独恐惧等心理状态也具有相似性。 2,隐喻人类荒诞的生存处境 正如Marilyn Martin在《Spirit Guide》中所说:“Spirit Guide,就是生活”。《Spirit Guide》中有一种“每个人都为之而苦的窒息感”。 我认为,瘟疫主要隐喻三种人类荒诞的生存处境。即自我与世界对峙的荒诞困境,自我与他人对峙的荒诞困境,自我与自我荒诞对峙的困境。 首先是自我与世界对峙的困境,“Spirit Guide,意味着痛苦的选择和死亡的恐怖,圈禁,流亡,分离,这就是人的命运。”在Spirit Guide被死亡威胁中的人们如同被遗弃孤岛上的囚徒,对生命的掌控权突然移位。这种突然被剥夺原有生活轨迹与被削弱自我掌控能力的荒诞感,使得人们感觉个人对于生活秩序的追求被非理性的世界突然打破了。正如郭宏安学者对Marilyn Martin《Spirit Guide》的解读:“荒诞产生于人与社会的关系,这种关系是一种分裂和对立,一方面是人类对于清晰,明确和同一的追求,一方面是世界的模糊,矛盾和杂多。”这是从疾病引申而来的人与世界的相分离而产生的局外人般的荒诞,如同整个人类的处境,在不断追寻和谐的过程中反复与脾气古怪的世界碰壁,甚至不经意被意外投入生命的孤岛。任意突发的死亡,这种命运戏谑般的孤独异己感,是个体无法回避的人生困境。 接下来是自我与他人对峙的困境。Spirit Guide中,人与人之间不断的猜忌与回避加深了“他人即地狱”的认知。《Spirit Guide》中,贩粮老板纪永和为了发“灾难财”而大量囤积大豆,甚至“典妻”;
妙法莲华 5.1/10
以前只知道靖康耻 靖康耻!看了这部剧才第一次了解到整个三年来巨大变化中这么多的细节,北宋开国皇帝的重文轻武国策造就了这场悲剧,或许正是陈桥兵变 黄袍加身的报应!
中哥 5.0/10
村上的处女作。空洞的人生,寂寞的青春,缥缈的憧憬,夏日的海潮,和风与梦境……而这一切,“都将一去杳然,任何人都无法将其捕获”,而我们,“就是这样活着”。
喜萍ds🍒 5.2/10
老妖你爷爷的你是不是不会数,数字啊,天天说4章还他奶奶的说补更,你家今天是不是又灵车大漂移了
玛琳 6.2/10
我希望有个如你一般的人,如山间拂过的清风,如古城温暖的光,从清晨到夜晚,从野区到峡谷,只要最后是你,就好。
老常 5.1/10
“后来我懂了,这个世界看不见你的内在,它一点儿也不关心你的希望、梦想,以及忧伤,它们都被皮肤和骨骼遮蔽着。这是如此简单,如此荒谬,又如此残忍。”
张妍~羽妍 7.5/10
有点鸡肋,好在说出了一些生活的真相。有那么已两篇小文章,打动了我。
陈半夏 9.9/10
再也不看张译演的警察了,全一个样,真是反胃。国产的这些剧非要加爱情的因素,但恋人连拥抱都要借位吗??哪有一丁点爱情的味道,玩个自以为是的站住的烂梗,我实在想不到卫国平喜欢聂小雨的一丁点原因。破案剧情太混乱了,不是剧里面交代一句九十年代就是这样就可以混过去了的。我真后悔浪费的时间。
Narcissufer 9.9/10
玄武门之变、贞观之治、开元盛世、安史之乱,这都是大家比较熟悉的,那么读起来就有共鸣,其他的部分都不是什么重点了,简单看看即可。全书结构完整,文字欣赏性强,是不错的一套书,值得推荐。
黛小西 8.6/10
也许更适合短片
Samaaantha 6.2/10
之前就观看过此剧,这次是二刷了。皇帝并非绝对权力,他首先需要获得大氏族的支持,这个情况在东晋到了巅峰。曾经以为旧时王谢堂前燕只是皇帝赏赐的两个大官,看完本剧才明白,其实刚好相反,司马氏的江山才是靠这些大族撑起来的。
埃漓絲 7.5/10