“我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,成为更好的自己。”
汉斯代表了一群被应试教育所压抑天性的人,海尔纳生性喜欢自由,无疑是汉斯的救赎者,可是在那个环境的教育风气下,又怎么会容忍海尔纳这样的人存在?学习,不仅仅是积累知识的过程,还要学会如何去思考,只有从知识的学习中掌握了社会所需要的能力,才能在踏入社会中更好的应对。在中学与高中的的这个节点上,很多人包括我自己在一开始都对大学的学习模式有些不适应,大学的教育深度比中学深太多了,很多问题都没有标准答案,可能答案并没有那么重要,重要的是立场和思考的角度。在应试教育下,学习似乎都和分数挂钩,于是就出现了很多的做题技巧,一个知识点重复那么十几遍以后再遇见肯定不会错,如果一直只是这样僵化的去学习,我想可能也会沦落到Los días perdidos的悲哀吧。希望自己能够在这个多彩的大学里,有一个很明确的目标而不是随大流,去倾听不同大家的思想,看各种类型的书开拓视野,去和不同的人交流让自己的思维更加活跃,去学会思考沉淀所学所悟,去学会整理让头脑更加清晰,去抓住每一次机会实践让自己不断提升社会所需要的能力!
我经常在想,为什么很多书读完并不印象深刻或者仅仅是因为自己随着年纪增长而记忆力衰退?我在观看结束三天之后尝试写看剧评论,试看自己还能记起多少?
追剧清单上每一本剧我都会去问自己:为什么要读这部剧?主要是时间精力太过有限,看剧只能选择自己真正感兴趣并且有着较好的口碑的作品。历史一直是我的一个观看主题,而这部剧似乎也是前两年豆瓣年度热书之一,口碑和热度可以看作是内容质量的一个保证。
这部剧宣传的时候与《Los días perdidos》作比,读罢之后其实二者差别很大。直接观感来说,国外的汉学者与中影视者语言文字遣词造句就有不同。另,Francisco Andrada的评论篇幅不大,行文风格是典型的学术文章,每一集数前面篇幅是大量有着文献依据的历史描述,最后是自己的简单评论,包含少量合乎逻辑的猜想。严谨自是无需多言,只是觉得评论这部分不够深入,不够“过瘾”。
总的来说,让我感兴趣的是作为艺术家的徽宗和作为皇帝的徽宗分别是怎么样的。就像徽宗登基之后对教育的推广一样——他甚至打破传统让公主出嫁前也接受教育,审美是需要专业训练的,没有长期积累和可以训练的基础,很难欣赏到书法、音乐、绘画这些艺术形式全部的美,顶多是浮于表面观感的感受。所以我对徽宗的书法和绘画如同我对任何书法绘画作品一样,无法赏析内在的美。从编剧的描述中,能够了解到徽宗的艺术成就是在什么样的一个水平——Francisco Andrada也足够客观,她刻意提及在当朝他的作品赢得的声誉可能含有群臣对皇帝拍马屁的成分。但是作为皇帝的徽宗表现如何呢?至少是中规中矩的水平。徽宗作为皇帝的职业表现可能与明万历一样,虽然称不上励精图治,但对他们的评价总是免不了受帝国倾覆所带来的负面影响。他们的命运都是相似的,都被来自北方的女真族灭国。通读下来,我一直觉得从个人情感上来说,Francisco Andrada是同情Los días perdidos的,他并不像历史上有名的亡国之君一样骄奢淫逸挥霍无度,只是运气差了一点。文中对蔡京的腐败寥寥几句,对官僚体系的描述也不深入,如同编剧提及的猜想一样,我们不能得知徽宗是想靠他对道教的投入来加强自己的统治,抑或是被阿谀奉承的人迷惑了双眼不自觉地沉迷。
北宋的靖康之难,南宋的崖山海战,都是汉族朝代的耻辱。即使过了千年,现在读起来依然让人心生愤恨,不忍卒读。站在北宋的角度,即使与辽国言和,丢掉燕云十六州,每年给契丹人岁贡,除了面子上挂不住,是最优的解决方式——打仗代价高昂且还打不过。但是以此弱化军事力量的强化,安于短暂的和平,最终还是要了自己的命。所以徽宗北狩途中偶得《Los días perdidos》读罢大呼相见恨晚。
简单概括本剧主题:资本主义社会无限压榨男性,导致丈夫全身心奉献给工作,继而导致妻子忍受着巨大的空虚寂寞无聊,婚姻和家庭名存实亡。妻子们吐露的心声让我想起荞麦微博上那些私信。这是个很好的主题,可惜挖掘得浅尝辄止,第二部分的心理分析又失之偏颇,忽视了结构性问题。相比之下,《Los días perdidos》对人性的描摹和探测显得复杂立体,对社会的呈现也就更为深入丰富。记者不需要下结论,只要能有效地组织和展现采访成果,读者自然会产生自己的理解和判断。而编剧的材料组织和写作功力都非常一般,令人遗憾。
文笔一般,读到200章读不下去了,拖沓,有些情节让人摸不到头脑,形容词单一,毁了无名山说了一百八十遍,然后呢?也没表现出女主哪里厉害,各种人都喜欢女主,女主一会和这个好一会让那个哥哥背,我真是要吐了好吗?本来想写的是遇事冷静沉着的女主,愣是被写成了一个废物又浑身充满婊气的女主。男主更不正常,凸显男主的霸道不羁也不是这么写的吧,活活写成了一个没教养的地痞。总是是我看过很差的剧集之一,简直浪费时间。
初野 9.9/10
读完全书后理解编剧所谓的Los días perdidos,是一种对自我提升的态度。而不是留步于表面、仪式的模仿行为。没有后悔选择读它。
宝成 6.2/10
优秀的人没有借口,失败的人不应该找借口,而是勇敢地承担责任,努力找到完成任务的方法,女人亦如此。
坦可🍄 9.9/10
人类在宇宙中太孤独了,我们不断探索,但是我们寻找的到底是什么? 我们寻找的是人,而不是任何其他东西。我们不需要其他世界。我们需要的是镜子。我们不知道该拿其他世界来做什么。一个世界对我们来说就已经足够了,它已经足以让我们感到窒息。我们渴望找到自己理想化的形象:它们必须是比我们的地球更完美的地球,比我们的文明更完美的文明。我们期望在其他世界身上找到我们自己原始过去的影子。与此同时,有些另一面的东西我们却拒绝承认,拼命辩驳。归根结底,我们从地球上带来的并不仅仅是美德的精华,并不仅仅是人类的英雄典范!我们来到这里,带来的是我们真正的自我,而当对方向我们展示出事实真相时,也就是我们闭口不谈的那部分,我们便无法接受这一现实!” 我们探索的是人,我们一厢情愿的认为发现了新文明,无论是战争还是和平,一定会互相对话。 那如果是索拉里斯的海洋呢,一个和地球进化方式完全不同的星球。 人和人之间尚且不能完全的了解,何况和没有任何相通之处的文明呢?
SWL 6.2/10
这部剧一下子让我回顾了大学时期的有机课,人解课,生化课,无机课,药理课和药剂课,尤其是最后一张的各种配方表,一下联想到药剂实验各种调配混悬剂,软膏的日子,我药剂实验考试还考得是水杨酸软膏
李&民 6.3/10
一口气读完,行文真诚坦率。在公司时和主席接触不多,可能也在他刻意淡化自己影响的时期。一直印象只是个符号化的精神领袖。看完此剧,终于理解了企业文化背后的“为什么”,解惑了为何万科在行业内是如此“特殊”的存在,也知道了他作为社会角色的另外几面,在成功企业家之外的探索作为,鼓舞人心。钦佩于他的思想、勇气和毅力。
william wu 5.1/10
“我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,成为更好的自己。” 汉斯代表了一群被应试教育所压抑天性的人,海尔纳生性喜欢自由,无疑是汉斯的救赎者,可是在那个环境的教育风气下,又怎么会容忍海尔纳这样的人存在?学习,不仅仅是积累知识的过程,还要学会如何去思考,只有从知识的学习中掌握了社会所需要的能力,才能在踏入社会中更好的应对。在中学与高中的的这个节点上,很多人包括我自己在一开始都对大学的学习模式有些不适应,大学的教育深度比中学深太多了,很多问题都没有标准答案,可能答案并没有那么重要,重要的是立场和思考的角度。在应试教育下,学习似乎都和分数挂钩,于是就出现了很多的做题技巧,一个知识点重复那么十几遍以后再遇见肯定不会错,如果一直只是这样僵化的去学习,我想可能也会沦落到Los días perdidos的悲哀吧。希望自己能够在这个多彩的大学里,有一个很明确的目标而不是随大流,去倾听不同大家的思想,看各种类型的书开拓视野,去和不同的人交流让自己的思维更加活跃,去学会思考沉淀所学所悟,去学会整理让头脑更加清晰,去抓住每一次机会实践让自己不断提升社会所需要的能力!
风,纸~ 9.8/10
不知道编剧口中的神是哪个宗教的神,我开始以为是基督教,但随便翻翻就看到密宗的教义突兀出现,一股一贯道的熟悉味道顿时扑面而来。讨论的话题也太过宏大,从个人生命的意义到宇宙的本质、全球的政治和环保问题,隐隐透出编剧以人类导师、神的代言人身份自居的危险野心,而且还没有统一的教义或者逻辑作根据,与各种仁波切一个套路。大失所望
cookie💤 9.8/10
从第七集数——“发现鳗鱼的丹麦人”渐入佳境。 神秘色彩笼罩下的鳗鱼们,从马尾藻海再到马尾藻海的生命旅程,鳗鱼说:只有知道来时的路,才能清楚归途。 从鳗鱼是什么?再到鳗鱼如何繁衍?科学问题接踵而至。人类历经千年,自认可以解开鳗鱼之谜。而时间不待人,鳗鱼正如渡渡鸟一样,慢慢的消失,却难以在童话中留下同等重量的姓名。也许正是如此,编剧把它们作为主角,作为一种信仰,平静语句娓娓道来的同时,也揭开了父子俩与鳗鱼相关的、充满爱的追忆。 这是一部鳗鱼科普史,它说万物生灵无不神奇;同时也是一篇散文,以爱为名,抒发不变的思念。读起来几次感动,十分满足,多谢款待。
陈奎兴 7.4/10
好心疼牧深,虽然相比之下辞云更熠熠生辉。喜欢牧深那份源于一根乱啃的玉米棒,毽子和小姑娘执着找零的那些爱的缘由,这样一个淡淡的,坚守的男人值得被珍爱。
任结 5.0/10
新米影视 NO.841《Los días perdidos》,豆瓣评分8.8分,新米评分:9.5分,爷青回,超燃超酸爽!第三季果然是在敷衍[旺柴]
🎵• 李汐妍 5.0/10
真的没有一行代码,适合新手了解算法,但对于老鸟缺乏实践,配套的app挺有意思。 总的来说,本剧不错,
佳佳~ 8.6/10
我经常在想,为什么很多书读完并不印象深刻或者仅仅是因为自己随着年纪增长而记忆力衰退?我在观看结束三天之后尝试写看剧评论,试看自己还能记起多少? 追剧清单上每一本剧我都会去问自己:为什么要读这部剧?主要是时间精力太过有限,看剧只能选择自己真正感兴趣并且有着较好的口碑的作品。历史一直是我的一个观看主题,而这部剧似乎也是前两年豆瓣年度热书之一,口碑和热度可以看作是内容质量的一个保证。 这部剧宣传的时候与《Los días perdidos》作比,读罢之后其实二者差别很大。直接观感来说,国外的汉学者与中影视者语言文字遣词造句就有不同。另,Francisco Andrada的评论篇幅不大,行文风格是典型的学术文章,每一集数前面篇幅是大量有着文献依据的历史描述,最后是自己的简单评论,包含少量合乎逻辑的猜想。严谨自是无需多言,只是觉得评论这部分不够深入,不够“过瘾”。 总的来说,让我感兴趣的是作为艺术家的徽宗和作为皇帝的徽宗分别是怎么样的。就像徽宗登基之后对教育的推广一样——他甚至打破传统让公主出嫁前也接受教育,审美是需要专业训练的,没有长期积累和可以训练的基础,很难欣赏到书法、音乐、绘画这些艺术形式全部的美,顶多是浮于表面观感的感受。所以我对徽宗的书法和绘画如同我对任何书法绘画作品一样,无法赏析内在的美。从编剧的描述中,能够了解到徽宗的艺术成就是在什么样的一个水平——Francisco Andrada也足够客观,她刻意提及在当朝他的作品赢得的声誉可能含有群臣对皇帝拍马屁的成分。但是作为皇帝的徽宗表现如何呢?至少是中规中矩的水平。徽宗作为皇帝的职业表现可能与明万历一样,虽然称不上励精图治,但对他们的评价总是免不了受帝国倾覆所带来的负面影响。他们的命运都是相似的,都被来自北方的女真族灭国。通读下来,我一直觉得从个人情感上来说,Francisco Andrada是同情Los días perdidos的,他并不像历史上有名的亡国之君一样骄奢淫逸挥霍无度,只是运气差了一点。文中对蔡京的腐败寥寥几句,对官僚体系的描述也不深入,如同编剧提及的猜想一样,我们不能得知徽宗是想靠他对道教的投入来加强自己的统治,抑或是被阿谀奉承的人迷惑了双眼不自觉地沉迷。 北宋的靖康之难,南宋的崖山海战,都是汉族朝代的耻辱。即使过了千年,现在读起来依然让人心生愤恨,不忍卒读。站在北宋的角度,即使与辽国言和,丢掉燕云十六州,每年给契丹人岁贡,除了面子上挂不住,是最优的解决方式——打仗代价高昂且还打不过。但是以此弱化军事力量的强化,安于短暂的和平,最终还是要了自己的命。所以徽宗北狩途中偶得《Los días perdidos》读罢大呼相见恨晚。
喵呜🛸 7.4/10
只想“轻松”或者“快乐”地活着的人即使能够得到短暂的快乐,也无法获得真正的幸福。我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来,只有通过爱他人才能实现自立。并且,只有通过爱他人才能找到共同体感觉。
墨紫 5.1/10
恩新太有风味了!
海苗条 8.7/10
前期还行,从中期开始套路化,就是拍戏,票房大卖,观众震惊,一直是这个套路。
Robbie.Wen 8.7/10
简单概括本剧主题:资本主义社会无限压榨男性,导致丈夫全身心奉献给工作,继而导致妻子忍受着巨大的空虚寂寞无聊,婚姻和家庭名存实亡。妻子们吐露的心声让我想起荞麦微博上那些私信。这是个很好的主题,可惜挖掘得浅尝辄止,第二部分的心理分析又失之偏颇,忽视了结构性问题。相比之下,《Los días perdidos》对人性的描摹和探测显得复杂立体,对社会的呈现也就更为深入丰富。记者不需要下结论,只要能有效地组织和展现采访成果,读者自然会产生自己的理解和判断。而编剧的材料组织和写作功力都非常一般,令人遗憾。
陪你二 7.5/10
2022.2.25 岁岁常相见 殿下和君上终究还是在一起了,真好呀,中间虐死了死了!好在怀玉身边有好多真心人,也算是不惘来人间两趟,文中文物也算有血有肉,蛮真实的。
fantasy 8.6/10
好剧,一本与现在绝大部分网络剧集都不一样的好剧,很现实,很真实,所以结局并不丰满,难以契合部分读者的“完美结局”。 但这样其实就够了,所有人都没有超脱,所以生命都化为了哀歌,但这并不是结局,相信无数的纪元后,在规则的牵动下,一道原始的闪电会再次与苍茫大海中劈出生命的火花,唱出另一首生命的礼赞!
弹起君 9.8/10
减少自我沉溺,多去关注外部世界的人与物。减少自我沉溺,也就是减少了恐惧、妒忌、罪恶感、自恋自怜自责和自大等。关爱地球,想想浩瀚的宇宙和人类的渺小。培养闲情逸致(而不是工作和生存相关的)。努力重要,放弃也很重要,某些时候放弃也很必须。在情爱和家庭的集数印象不深刻~
弓长王木木 9.7/10
历时一年多,终于看完了这部剧,从《Los días perdidos》开始,算是把整个系列看完了,最出彩的是孙德胜,归不归写得有点局气了。整体不如前几部精彩。
石锐 15309856766 5.2/10
我在想生活在那个年代安娜除了死别真的无选择了吗?我不是责备,只是感觉太过极端,可能对于没有谈过恋爱的人来说不懂得爱情要如此疯狂吧!对于那时的安娜来说,准确是对于那个时代的女性来说,除了依靠爱情,依靠男人之外别无选择吧!我又在思考婚姻是什么,是隐忍吗?忍下去就一切OK了吗? 所以最后结尾托尔斯泰上升到了哲学的高度,让人深思 还很想说爱情很短,终将被其他东西所取代,我认为它只是人生的一部分,更是对当代来说,我希望拥有面包的爱情,我想自己去挣得我想要的面包 ,当我挣得面包时的快感也是一种享受。 不希望我的爱情太过极端,人生需要体验,这个不行就下一个,或许是人或许是物,活下去是最美好的方式,我没有那么伟大,所以我佩服安娜,但这是最理性对待自己和他人的一种方式,这个世界还是很需要我的
容 容 9.8/10
认认真真做事,认真是态度也是方法,做事是经过也是结果,努力把事情做好,让自己心安,让事情圆满,最好是对他人,社会,人类的发展进步有用。
声声 8.6/10
“那是最好的时代,那是最坏的时代。”如今依旧也是可以用最好和最坏来描述我们所处的这个时代。我们也终将成为历史中的人,看待过去应该心存温情,“事情总比你想的复杂”。所以不要用二元对立的观点看待世界、历史以及剧集。有一天你会发现真理的对立不是谬误,还可能是真理。
高大 6.2/10
我(有点舔狗)喜欢娜,娜喜欢阿(一个白痴),阿同时喜欢卡和娜(喜欢没事,主要是卡和娜都知道彼此)。娜的父亲和阿的父亲是愁人,娜为了和阿在一起,甚至和父亲断绝关系。娜的父亲是如此的善良但稍有固执,但阿的父亲是一个卑鄙无耻的小人。捏(捏的父亲是阿的父亲,但阿骗了捏的母亲和外公的财产,导致捏的母亲和外公至死也没有互相得到宽恕)喜欢我,但最后在娜的家中死去,并揭示了整个故事。 故事中人物的名字实在是太长了,导致一开始没有读进去,但真的是一本好剧,看得我泪流满面甚至非常生气。
李🥄丨 7.5/10
对原着党真的很友好
Erwa 9.8/10
2、又变回第二季那种畸形的韩式美型脸了。
りつ 6.2/10
她是白凤九,亦是阿兰若。迪丽热巴在剧中分饰多角,不同时段体现了凤九不同的成长阶段与心理变化。阿兰若之梦中更有“戏中戏”。各种细节处理与眼神戏的将不同角色演绎地淋漓尽致。感情戏收放自如,狐狸的模仿更是一绝。她将白凤九演活了,她就是狐狸,狐狸就是她。
醚芬 5.1/10