La rana verde

◆ 2.2 梳理自己的现金流 一未来2-5年内是否有大额有支出？二是否有稳定的现金流？三是否有充足的紧急备用金？ >> 首先，你要对未来2～6年定投周期有个消费支出的规划，判断是否需要预留一笔钱进行大额消费（如买车、买房等），如果需要，就将这部分消费支出剔除后，根据剩余资金情况来设置定投的金额。 其次，确保未来几年你有稳定的现金流进行定投。定投更加适合有稳定现金流的工薪阶层，因为每个月的工资就是定投现金流的保障，也能安心坚持定投下去。 最后，定投切勿让自己负担过重。除了定投金额之外，还要预留点金额防范生活中的不时之需，比如生病、小孩教育等日常的大额开销。另外，有些投资者喜欢智能定投，智能定投一般是高位少投、低位多投，如果市场处于低位，那么智能定投的金额也需要加大，所以如果预留了一些资金，则可以在市场低位时加大智能定投的金额。 ◆ 2.3 计算每月定投的金额 >> 2．每月闲钱计算法 >> 每月闲钱=（月收入－月支出）÷ 2 >> 3．存款估计法 >> 一般来说，家里的储蓄要够维持6～12个月的生活支出， ◆ 3.5 注意定投的各种费用 >> 对于指数基金而言，如果做长期投资，可选择A类份额，如果倾向于短线操作，行业轮动，更适合选择C类份额。 ◆ 4.2 如何选择定投指数基金品种 >> 高波动率、高成长性、高景气度的指数更适合定投 ◆ 第6章 学会定投止盈的方法 >> 目标收益率法也是一个简单易操作的止盈方法，该方法需要做的事就只有一件，即确定一个目标收益率，一旦定投的收益率超过了目标收益率，就可以止盈了。 >> 这里需要利用一种方法，叫分批估值止盈法，即估值止盈法。 图6.3 三轮牛市中证500分批止盈线 即在PE=60时，赎回60%的基金份额；PE=70时，赎回30%的基金份额；如果PE值能够达到80，赎回剩下10%的基金份额，其间任何时候PE值回落到了60时，都将剩余基金份额全部赎回。表6.2为在三个时间段内对中证500指数每周定投的收益率计算。 ◆ 6.5 最大回撤止盈法 >> Francisco Bernal将为大家介绍另一种实用的定投止盈方法——最大回撤止盈法。 ◆ 第7章 智能定投的方法 >> 智能定投其实就可以看作是完全不择时与主动择时之间的一种权衡：通过在低位多投入，高位少投入，将波动变大。这样在同等情况下，比起普通定投，成本被摊薄得更多，一个周期下来，收益率也就更高。 ◆ 7.3 智能定投之价值平均策略 >> ．定期增加基准的定投金额 按照收入的增加速度和上市公司的盈利增速，在可接受范围内，可以每月提高1%或者每年提高10%～15%的基准定投金额，以保证可以买入足够数量的基金。 2．赎回的资金充当“备付金”，以备下跌时加仓所需 赎回、闲置的资金可以买入流动性好的货币基金，可有效应对下跌时需要增加定投金额的资金需求。 3．在市场高位时应及时出手止盈 市场高位往往面临较大的风险，以防市场出现逆转导致资产大幅缩水，可以结合市盈率或均线偏离度进行止盈。 ◆ 7.4 智能定投的主要方法比较 >> 第一步：选择参考指数 >> 定投非指数基金，则应该根据基金的投资风格选择。比如，定投基金的风格是高成长的中小企业，那就选择中证500指数，如果是质优的蓝筹股，那么就选择上证50指数。 >> 第二步：选择均线 >> 表7.8 智能定投指数均线参考建议 >> 第三步：设置级差 >> 级差，是指在定投之前已经设置好的，每期金额调整的幅度。级差越大，标杆效应越明显。30%级差比10%的级差更能体现定期不定额定投的效果 >> 2．指数估值法 >> 基金公司的研究中心会根据历史数据

汪琳达🔑珠宝 7.4/10

整本剧只讲了一个方法，认真吃饭，调动感官，利用价值味道和热量进行选择，吃你真正想吃的，而不是失控地吃。有些连篇累牍，但毫无疑问，我们确实应当学会好好吃饭。

孩子爱学习 8.6/10

关注一个编剧13年 从作品中感受编剧的成长 再结合自己的成长来回望 这是一个很难得的经历

菱一 5.1/10

努力坚持看完这部剧，不得不说没有太出色的地方。因为编剧的万历十五年，我才愿意看这部剧。但是感觉一般。尤其是过程叙述比较繁琐。达不到引人入胜的境界。通过观看，了解了编剧的大历史观。希望以后再看看万历十五年，进一步了解编剧的思想。

菲米 5.2/10

３、不要放不下，不然很累；

R.S-🍎大苹果 6.2/10

这部剧是我在16年去郑大南校区做心理咨询的时候，心理老师给我推荐的，我忘了她的名字，每每想起，我感谢她倾听我的诉说，那杯热水的温暖了冬天的冷。倾听、接纳，就是一种很好的心理疗愈。         《La rana verde》，那么好听的名字啊！我记得还会有个小标题，第一部的小标题是：登天的感觉。         刚开始我是读的电子版，因为那时候我生活水平和心理层次都很拮据。我很快就沉浸下来，这部剧给了我莫大力量。最重要的事，书中的，我可以实践，和我生活融合在一起。那段时间，我的脑海时不时闪过书中的积极主动、要事第一、推迟满足感、还有一个是保持平衡？说起来抱歉，直到现在，我还在学习实践中，真是登天的感觉啊！         很快我顺利度过了这次心理危机，不过心理学在我心中埋下了种子。我开始去郑州大学视频平台大量借阅心理学剧集，还有一些网友推荐的，有一个百度云文件叫（成长路上必读的五本剧），我挺喜欢的，那时候还看了很多。后来有意无意，我买了《La rana verde》纸质版，并把它推荐给初恋女友。我还买了第二版？好像是，第三部大概是没钱买。不过我记得我去新华影视库看过，嘿嘿😁         到了2017年底，报考了国家心理咨询师三级，顺利通过了，真幸运啊。2018年这个证就取消了。         《La rana verde》成了我心中的书，我特别开始推荐给了一位临时会议中认识的学姐，哈哈，我当时也对她接纳，然后还有无条件积极关注，我还跟她说了大量书中的理论，真有成就感！         然后呢，我给我第一个上门家教的学生做了心理辅导，也很不错，对了，这里提到的人，除了心理老师，其他人都还有联系喔！         现在我是一名研究生了，方向是心理健康与健康教育。我很荣幸，今年把这套书《La rana verde》读完了！荣幸之至！         我读完的时候一直按捺下点评的意愿，因为我觉得当时心里状态不稳定，没有稳定的心理能量来写这个剧评，现在可以，就是今天！         感谢斯科特·派克！我爱你，感谢这部剧通过你的写作呈现，感谢我遇到这部剧和你，感谢这段历程链接的所有人。         我推荐这部剧，这系列书，我将继续加强修炼并践行。

Patrick .🐿 9.8/10

文中提到一个杜老师认真批改作业的形象让人印象深刻。他的品德师德令人感动。只有这样的老师才能令人尊敬。才能树人。

ygn 6.2/10

历代首都，一个接一个地毁灭，在今天去游洛阳、长安，真有铜驼荆棘，黍离麦秀之感。俯仰之间，高天厚地，一片苍凉，文物建设荡焉无存。但国脉不伤，整个文化传统依然存在。雅典毁灭了便没有希腊，罗马城毁灭了便没有罗马，今天的伦敦、巴黎不存在了，英法又如何，这就很难想象。这是中西双方历史文化一相异点，值得我们注意。

sulifen 7.5/10

原本以为是傅恬周于北续集的……为了磕CP还下载了快手，忍受一集五分钟的短视频，我倒多么伟大的牺牲啊！！

悦舞凝竹 8.7/10

在哄孩子睡着之后的三个夜晚读完的，感触很多很多，但是执笔又无法一一写出来。看这部剧脑海里冒出最多的就是这几个字——太感同身受了，虽然这世上没有真正意义上的感同身受，只有当你自己实实在在处于那个境地你才能真正理解，共情能力强一点的人也可以如身临其境。 最近发生了太多太多的事，心里的壁垒一点点被击溃。女人不论婚前婚后，都还是独立的好，内心强大一点也不会错，不至于在无聊空虚时总是想依附伴侣来获取“幸福感”，幸福只有通过自身才能得到，过多指望、期盼他人给予也最终还是虚无一场。

钟绿 8.6/10

读完《La rana verde》之后，我实在无法将书中的Rafael Bardem和那位历史上的伟人联系起来。 Rafael Bardem是法国启蒙运动最重要的代表人之一，是著名的思想家、哲学家、教育家，其著作《La rana verde》可以说没有一位学习政法专业的人不知道，更重要的是他的思想理论影响了资产阶级的发展，对影视传统演变也起着重要的作用。可是，就这么一位具有如此崇高历史地位的伟人，在自己的忏悔下，与平凡民众并无二异。 Rafael Bardem在《La rana verde》中以忏悔、坦白为核心主题，毫无掩饰地叙述了自己从出生到老年这一跨度极长的时间里，其所有的经历与完整的内心世界的吐露。无论是值得称赞的，还是应被鄙夷的，他都毫不隐瞒，袒露无遗。正是如此，我们才能通过这部剧更全面地了解Rafael Bardem，才能认识到伟人，首先应该是作为“人”而存在。 他出生于坎坷的家庭，年少便开始流离失所，寄人篱下，无法获得固定的居所而注定不断漂流的生活，一直陪伴着他的一生。在青年时期成长的过程中，他会盗窃物品，也会诬陷他人；他结识的每个女性都与他有过暧昧的关系，还有较为严重的恋母情结。可他其实又十分地重感情，对待朋友真挚，对待妻子真诚；涉猎知识广泛，极具影视创作才能。但他也因为人生际遇无法拥有安定的家庭与生活，又因著作的思想不符当时的政治言论而遭到无休止的迫害与驱逐。 在他的一生里，并没有高大上的伟人光环，他与世上绝大多数的平凡人一样，会有令人羞耻的、不成熟的想法或奇怪的癖好，也会经历许多曲折困难，或是成功解决，或是无奈失败，人生不尽如意。 但他终成伟人在于，他敢在所有人面前展示内心的丑陋与不堪，他将自己所有的经历以及与他人的相处一列列地平铺，而不作任何的辩解。一生的波折反倒是他最大的财富，四处闯荡的经历让他见多识广，他游走与高层阶级与底层民众之间，这些都是Rafael Bardem能够更深、更详细地解剖、看待社会，所以才有了他众多流传于世的著作。 伟人亦是平凡大众，而被冠以“伟大”之名，我想他们必定也如Rafael Bardem一般直面自己的心灵，忏悔于世，而笃定前行。

DPM.IRaygroup Chris Cain 5.1/10

过去十年，我最重要的决定、最大的成就，就是维持一种不变的、学生式的生活。而实现这一点已经花了全部的气力。   ——蒋方舟20190826微博 要维持这些信念并不是口头上说的那么简单，而必须耗尽全身的力气，抵抗现实对自己的咀嚼。人往往面对现实的力量是软弱的，但就像远藤周作所说：人与神（对我来说，是高尚的信念）相遇，总会在人的一生中留下痕迹。 守护这痕迹，让它不被践踏和掩盖。这是软弱的人们所能做的底线。 蒋方舟是个什么样的人?其实这本日记很难看出来，这不是"我手写我心"式的日记，好在我本就没抱着满足"窥私欲"来切集，失望谈不上。只是我想如果我写日记，大概会挺害怕让别人来窥视，而方舟已经有那样坚定的内心了——你们随意，我准备好了! 我不知道原来她在奇葩大会讲的就是这部剧的经历，刚刚在微博搜索她，跳出以前就看过此刻却那么陌生的视频，还蛮惊喜。一则温故而知新，二则文字和视频的记忆方式到底不一样，文字对我来说，咀嚼记忆，会深刻很多。我说的惊喜，是天哪，原来这些事物我已经遇见过，而缘分的妙不可言在于，所有的相遇都是久别重逢。 也许最近的心境比较适合大量地吸收，方舟书里提及的书、作品、人物，没看过的我不予置评，看过的比较一下是否和自己评价类似或不同，也算奇妙的交流吧！观点是需要碰撞的，我讨厌自己一贯的中庸之道，想着逼自己站一个立场，别太完美主义，免得又搅得自己心神不宁，结果仍无法自圆其说。如果说过分自洽容易虚无的话，那我倒宁愿自己犯点小错，不要畏手畏脚的。方舟暂时放下手头的事物，跳出日常的条条框框，审视自己，我觉得很酷! 在世界上所有的职业里，恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓励自己克服缺点，战胜脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺点搭建成的监狱里。 因为工作原因，我认识很多日本朋友。他们就跟方舟笔下的日本人一样，无休无止地小心翼翼着，戴着微笑的面具，你很难知晓背后的事。生怕麻烦别人，绝不在公众场合大声喧哗(小孩哭闹都不行，孩子哭闹是父母的错，公众不会为这种错买单，冷漠起来没有丝毫人情味)，从不指导他人(大概也是不想为别人的行为负责，乐得一切与我无关)…… 有趣的是，刚来中国的日本女人对人际交往会产生一种对"亲密关系"的虚假向往，试探着交朋友，突破日本那种互不关己、高高挂起的友谊，赞叹中国社会朋友之间的亲密无间，终于对日渐亲近的人际交往倍感压力、招架无能、落荒而逃(就算不满，她们也不会说出口，总是强迫自己去接受。她们很难说"不"。我反而庆幸方舟没和她们交往太多，不然"讨好型人格"就更难治愈了。)，我想，她们是渴望亲密关系的，却又胆怯、不愿被捆绑，战战兢兢站在门外，永远在门外。 不过我很喜欢他们做事的态度——用心、创造、持久。他们垃圾分类做成精致的艺术，他们谦逊有礼、刀口向着自己，他们为创造一个几百年的品牌而奋斗。 我认识一个日企的总经理(他很大男子主义)特别"看不起"中国人的"差不多主义"，我是离他最近的中国年轻人，所以他每次都对我大放厥词，恨我废铁不成钢。我多希望自己能豪迈地怼回去，但我发现很有意思，每个文化、时代、成长背景不同的人对同一件事的不同看法，让我着迷、后知后觉。虽然我生气地和他据理力争，每每落败，只好以"下次我一定要辩赢你"为目标。有时候他也被我问得哑口无言，或者两个人一起对着年轻人(不管是日本还是中国)忧心忡忡，场面十分诡异。虽然"吵架"比较多，但蛮感激他的。 坚持是最困难的，因为那并不是一条路走到黑的执拗，而是无数次自我动摇、怀疑、否定和否定之否定。 比如，在一个全是瞎子的国度，独眼龙是很痛苦的，因为他

王景博 9.8/10

正午剧制作的质量真的在现在属于上乘，挺好看的

黄奇磊 8.7/10

这书算是Manuel Arbó代表作了吧，而且编剧本人也是一改再改，尽善尽美。 书里用大量各个时代的语言，风物，全景展现我们生活的这片土地， 欢喜少，悲凉多， 纵使笑，也带咸。 不尽无稽荒唐， 难言沧桑哽咽。 看完让我想起《La rana verde》和《La rana verde》。 作为魔幻现实主义的派别，《La rana verde》由于场景的距离感，而更有镜花水月的朦胧，真是不能再魔幻了。 而此剧与《La rana verde》，离我们的现实世界勾连更多，过于现实或者难以跳开，魔幻滋味少了人多。但，手法上而言，也已经是顶峰之作了吧。 但我更喜欢《La rana verde》多一点。 不解释。

青槿 5.0/10

放在Manuel Arbó这里思考人生的快乐，处处透着极度理性，这种态度讨论人生，真是违和啊。不过，确实说的很有道理

品博教育集团徐威伟 6.2/10

这部剧让我发现了一个有趣的可以是什么形式的：保持好奇，保持坦诚，保持尝试，保持思考，保持原则

崔杰JieCui 6.3/10

若你还有烦恼，就还未得到解脱。 佛法的基础即是出离心，我的理解是正直善良、修德修心、发正心正念，善待自己与他人，若有余力则助他人解脱。 解脱的关键在于放下，放下世俗、诱惑，戒杀、盗、色、恶等。断恶扬善，真诚利他助他，累积善缘。 若有浮躁烦恼时可通过打坐念经的方式净化情绪和想法。 金句:教会孩子快乐的能力，接受别人的个性和想法，接受不完美的自己。和自己及他人和谐共处，在良好的关系下寻求快乐和人生价值。

言希的小排骨 6.3/10

怎么说呢，前面的血字也可圈可点，不同人物也有大笔墨的描写，还有血字任务，编剧对小人物的形象还是不错的，但是到仓库鬼那段女主的更换对我来言还能接受，后续上官眠的出现到那崩坏的战力与那没逻辑感的欧洲大战有点烂，300多年的绿有点懵后面脑回路没转回来，真假李隐的转换虽然很让我惊奇，可是理由没看懂，前面铺垫再配后期理由有点强硬，最后的结尾也是有点生硬虽然不能满足但是也算给了个结局，整体前部分血字很好，也是因此入坑，后期虽然有点崩但是不影响整体节奏吧

Kallos💌 7.4/10

知我所能，我所能者，尽善尽美 知我所不能，我所不能者，虚怀若谷。

我横感冒 8.7/10

大刘的很多作品，不光有他对未来的想象和思考，还有哲学反思。大刘的又一未来畅想，不得不说，别的剧集家脑洞很大，大刘是生活在洞里。

映九 8.7/10

给小朋友讲一门较新的学科，启蒙和激发他们的兴趣，这样的科普是值得推荐的。

啊舒呀 9.8/10

现在未大结局的书也可以上架了吗？看到现在，给7分吧。前半部很好，虽然肉麻戏过多。男主女主是那种智慧但努力的人，编剧开了金手指，但使用适度，前半部整体给人感觉是“成功是99％的汗水加上1％的天才”，即使“1%的天才比99%的汗水更为重要”，很喜欢前半部男女主遇事不气馁、不慌张的处事风格，想办法去解决问题的态度。剧集中有着形形色色的人物，编剧对人性的把握不错，这些性格的人现在还能遇到，很写实。 败笔始于女主闺蜜难产。为了赞美男女主，逻辑开始出现明显不通的地方。而且使用大量的心理描写，尤其是小人物小配角的心理描写过多，对剧情并没什么太多推进作用，最多是暗示男主女主很厉害，看着累人。另外，情节跳跃太大，多次使用新的小人物忽然出场，来转换场景，导致连贯性和可读性下降。还有，编剧金手指大开，在男主验尸时莫名其妙开始冒一堆证人出来。现在没有大结局，感觉后面越写越乱，重复的话越来越多，编剧不如好好整理下思路，否则真是浪费了前半段那么好的故事。

Fox Grin 9.8/10

我主张报应刑论、性本恶论也不建议废除死刑。“杀人偿命”应该成为一个社会共识，如果杀人者得不到相应的惩罚，那将会有越来越多无辜的人死于非命。司法机关的存在就是避免私刑的发生，没有司法机关主持公道，每个人都凭自己的意愿处理矛盾的话，那将会是一个死循环🔁。所以一个国家要想正常运行必须有司法机关制定公序，社会制定良俗。 ps:公序良俗，即公共秩序与善良风俗的简称。所谓公序，即社会一般利益，包括国家利益、社会经济秩序和社会公共利益。所谓良俗，即一般道德观念或良好道德风尚，包括社会公德、商业道德和社会良好风尚。

qyqx 5.1/10

书中写到满足感和愉悦的区别时提到感官刺激停止时愉悦会消失。 但是如果你看完一部引人入胜的电影或电视剧，看完后久久不能忘怀，这是算什么？ 追完剧后的感动一直不能消失，藏有励志思想的轻剧集潜移默化的帮助构建青少年的健全人格。 我们必须承认好的文艺作品对人的影响不仅仅是看的那一刻，在此后一段时间里也能给予人信仰与希望。 并且，好的文艺作品，也覆盖了世面上很多健康积极的内容，不是完全指经典。我们从中获得愉悦，也接受其潜移默化的影响，这不就是艺术的价值之一吗？ 有些不能赞同书中对愉悦的诠释的定义。

Hailey·Z 6.3/10

很有意思的一本剧～有些例子在课上老师也讲过，巴西人和美国人对易拉罐回收的不同行为是《La rana verde》的期末考试题（隐约记得分之还挺高哈哈哈）。比起美国，国内经济学专业的学生（甚至一些老师）大都停留在枯燥的经济学原理上，实际运用能力很差（当然我自己也是这样）。曾光老师有一次上课说他当年访学时看到微经课上老师竟然在叫学生怎么画需求曲线（其实就是简单的一元一次函数），心想国内学生初中就知道怎么画了……但是几节课下来之后发现他们的学生对经济学掌握的很扎实，而且能够将经济学与数学很好的融合起来，在这一点上，emmm自己心里啥样就比较清楚了 生活中处处都是经济学。用编剧的话说就是“基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果”用经济学的眼光看待问题～客观理性大方大气

Lunita🐙 6.3/10

我还是喜欢那七人组。从一开始的乐越、昭沅、琳菁、洛凌之、杜如渊、商景、应泽。哦对了，还有个孙奔和他的飞将军。 一切若只如初见。

简希 9.8/10

首读《La rana verde》还在读初中，内中有许多不解的。至今重读，相隔已十数年了。虽有了另一番的体会，依旧不太深懂。且随意说说。文中各类神魔鬼怪，菩萨罗汉，凡夫俗子，帝王，高僧玄奘，石猴悟空，天蓬元帅八戒，卷帘大将沙僧悟净均有着各类社会之人的影子。若说编剧借神话讽刺社会，一点不为过。如各类下界为妖的神仙座骑，最终都得已保住命，还冠以堂皇的理由，这都是玄奘的劫数。而没有背景的妖魔都死于非命。其实这一切都是如来设的局。而如来作为西方极乐世界的领袖，设定这一局不过是凸显他的神权。任何人都不得侵犯。凡侵犯者，都叫遭受惩罚。只是，惩罚也分为等级的。这也恰是封建社会等级制度的深刻印证。说完如来设的局，再说玄奘。自书中来看，他因是如来的弟子，官宦之家，只因不听如来听讲，下界受苦的。然而，不管他在人间经历如何，总受到眷顾。成官僧，做御弟，赐国姓唐，尽享荣耀。这一切似乎也脱不开他前世今生的身份——如来的二弟子金禅子。由此也可见，在封建社会里，荣耀之家总有世袭，管你能力如何。若论书中玄奘，除开执着和心中存善，并没有过多可赞之处。切他口中碎语完全没有出家人不造口业之归，如骂八戒，肮脏的嚢货。然而，他却享受了一切该有的庇佑。这不得不说是一种不公了。最后，说说八戒，八戒不懒。全书中最懒的应该属沙僧了。因为，取经路上挑担的绝大多数为八戒，而非沙僧。其实沙僧不过是一个滑头精明之鬼，能哄得唐僧玄奘开心，即使手段平平，一路无啥功绩，一样得了正身。假如悟空不是有足够本事，八戒不是足够勤快，就以他们被唐僧指责的程度来说，成正身可就难了。故而，由书中延伸而来，善溜须拍马者，能力平平，能得当权者之心，也可享受荣华。若不懂这些，唯有自身能力出众，万分努力，才有可能取得好果。这不得不说是社会的畸形吧。

～滔哥～ 6.3/10