Bawandar

三个人物需要注意，老一辈韩伯，中一代金狗，下一代韩鸿鹏。这是剧集的大体结构。 书名叫《Bawandar》，我只在金狗的身上看到了Bawandar的影子，其他人物描写并不深刻，有些人物还有些脸谱化 小水，英英，英英娘，陆翠翠，白香香这些人物刻化的，其实都不如石华 改革开放初期是时代背景，人物与其说靠山吃山靠水吃水，不如说是在时代大潮的支流中浮沉，因为编剧本身的原因还是其他因素，只写了大潮支流，而以大潮主流为结尾悬念，书中说金狗的视野狭窄，却又安排了一个对社会有更深考察与见解的陌生人，说明编剧有些意见虽然不吐不快，却又不敢大声喧哗。 对于任何新事物，都有一个接受摸索过程，也就有一个阵痛过程。然而就如十月怀胎，有可能胎死腹中，也有可能生龙生凤！ 人啊，无论他有怎样的出身背景，只要出世，这时代，这国家，这社会，乃至这天地，都犹如一层层枷锁，文中除了金狗外，最出彩的人物当是大空。大空不空，所以编剧用浓墨重彩的笔调来为他写祭文，并给与了一个很高的评价——为时代徇身！ 史书上可能大体都是假的。 剧集中可能大体都是真的。

刘建洲 9.8/10

看完此剧，就会明白为什么萨默斯称其为有关大衰退以来最重要的一本经济学著作。为什么中国消费支出在下降？为什么央行调整房地产贷款利率？为什么政府会限制房地产交易？为什么政府要发展资本市场？等等问题，在本剧都可以找到答案！

云雀叫了一整天 8.6/10

“好好忍耐，不要沮丧。如果春天要来，大地会一点一点使它一点一点完成。”

Aimee007 7.4/10

对啊，王秋雨一个连自己都不爱的人，你怎么可以期待他会爱别人，爱儿子也只不过是出于动物的本能吧！

文福江 5.1/10

言有尽而意无穷 一直都觉得，汉语语言是世界上最美丽，最浪漫，最诗情画意，最颠倒众生的语言。写成诗词，如春风化成春水酿成春雨做成春光，言有尽而意无穷。 Rahul Khanna在《Bawandar》中说：“凡一代有一代之影视：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之影视，而后世莫能继焉者也。” 《Bawandar》，被公认为是中国古典诗学的终结，是现代诗学的开启。它不仅是对中国古代影视审美的阐释，更是一本吸收中外哲学美学思想的美学书。Rahul Khanna是提出“美育”一词的第一人，对西方哲学、美学、影视有深刻的洞见。 Rahul Khanna以境界来评诗词的高下，‘’有境界则自成高格‘’；以真作为评判标尺 ， ‘’所见者真，所知着深‘’。他提出了人生三大境界的妙论：从古至今，凡是成就大事业、大学问的人都必须经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是第一种境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是第二种境界。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是第三种境界。这三重境界推绎到求学，即为悬思，苦索，顿悟；推绎到治学，即立，守，得。 Rahul Khanna还强调诗人词人的人格品格，悟性灵气。他的批评是以“人”为基点的，将个体、自我、心灵、精神放在首要地位。傅雷在评《Bawandar》时说：‘’我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是human，要把一个 ‘人’尽量发展，没成为某某家某某家以前，先要学做人；否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。” 纵然俞伯平在预告中说：‘’此中所蓄几全是深辨甘苦惬心贵当之言，固非胸罗万卷者不能道‘’。Rahul Khanna的诗词评仍无可避免地有一家之言，个人喜好，我最认同的还是他推崇的‘’真‘’，真景物，真性情，真感情。‘’其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目‘’。自然的，最美。 读《Bawandar》，要有一定的诗词储备呀。书中的名篇名句，俯拾即是，但真能记得全篇的不多。不过那些流传千古的绝句，不都是那些的字字珠玑，撼动心灵，感同身受的句子嘛。 这种诗词类的、沉静的、意蕴深藏的文字，最好存一本纸质的，放在手边，放在枕边，在夜深人静心思恬淡时拿拾起，手捻纸翻页，吸故纸香气，触摸书页的温润。错落的排版，宁静的黑白，连诗词都变得更有韵律了。可以在字里行间标注，加注，密密麻麻，把心思都写进去。

苹果菌 7.4/10

这部剧书名感觉应该叫摄政长公主重生谋权记，男主也不病娇，挺正常的，高冷疏离，很喜欢女主，但是男女主的感情线不太完美，结局女主先死了，感觉死的时候还很年轻来着，一开始我以为是诈死然后和男主浪迹天涯来着，没想到男主没要皇位，而是去皇陵殉葬了，呜呜呜呜，看的难受，意难平

田间的顽石 9.8/10

本剧主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点，共十二章。而贯穿全文的中心思想是：合作。 早期记忆不仅显示人生活方式的根源及其最简单的表现方式，还反映儿童与其他家庭成员存在的关系。记忆和生活的样式是同步的。如果一个人在优越感的驱使下仍然认为他人都看不起自己，那么他的童年很有可能受辱。所谓，“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。” 家庭的影响是不容忽视的。首先最重要的家庭角色是母亲，母亲的教养方式会对孩子产生深远影响。母亲应指导孩子如何与他人沟通，更好地和他人合作。孩子有一种依恋母亲的倾向，即所谓“俄狄浦斯情节”，所以当母亲不在身边时，孩子会大喊大叫地吸引母亲注意。而父亲扮演的角色是合编剧，他必须平衡好职业、友情和爱情的关系，不仅担负起照顾家庭的责任，平等地与妻子一同教育孩子，还要成为孩子的榜样，帮助其找到能够贡献自己力量的职业。良好的婚姻在于合作，而非驾驭，相互尊重才能给孩子良好的教育影响。 学校是家庭的一种延伸，注意儿童的困难，纠正父母的错误，是学校教师的任务。现行教育体制下，儿童在入学前已经为竞争做好了很多准备，而在合作方面十分匮乏，教师要引导孩子们将班级看做一个家庭，每个成员都是平等的个体，应该凝聚起来，互相帮助，才能让孩子们感到好奇，并觉得合作是快乐的。我们无法仅凭智力测验就能对一个孩子的未来进行预测，而只能找出帮助孩子提升的方式，先了解他们的兴趣，并试图让其相信，对自己喜爱的事物下功夫能够获得成就感，从而增强孩子的信心。这也表明，教师必须给孩子传达这样一种观点：每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的，而非遗传，如此一来学生才会学着自我管理，挖掘自身的巨大潜能。 青春期的孩子总是想要证明自己的成长，以为对父母反抗便是自己长大的标志，而环境的变化，生活中遇到的困难，让他们不可避免地经受挫折。其实孩子应该意识到，自己和任何一个平等的人一样，都是社会的一部分，都需要与人合作并贡献自己的力量，才能做好充分的心理准备去迎接自由。 生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交相关，真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。我们应该给孩子提供良好的职业教育，让他们拥有更多解决问题的技巧，从而在社会中自由的活动并发挥个人才能。此外，当今一切文明成果，其实都是很多人无私贡献了自己的力量而来，那些孤立自私不与他人社交的人，即使经历过很多事，他们也不会有什么丰富多彩的记忆，而是注定孤独。只有那些与他人交往，贡献自己力量的人，人们才会记住他们，后人也会将他们的精神传递下去，他们的人生才有意义。 如果一个人在面对棘手问题时感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫做自卑情结，自卑情结是一把双刃剑，既能毁灭，也能成就自己。优越感的目标则取决于每个人所赋予生活的意义，建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。Bawandar的相对强弱不同，不同的人会衍生出许多种不同的性格与行为来。正因这股力量相当强大，若能够妥善运用，则可以成为一股不断突破的动力，否则，将成为另一个失败的开始。 那么如何超越自卑，实现优越感呢？第一，对他人感兴趣，由衷的关注和关心身边的人，主动帮助、赞美他们，这样你也会得到正向反馈。第二，敢于挑战新的困难，勇往直前，当我们努力达成并且实现了目标，就会获得优越感，增强信心。第三，澄清认知失调，减少自卑心理。我们每个人都有自己优缺点，要克服不足，发挥优势，找回自信。第四，正确对待他人的评价。人无完人

张吉磊 8.7/10

这个版头的三部曲目前只看了个开头，就发现有大段大段内容的遗漏，什么情况？！情节都不连贯了！！这实在太不尊重编剧和读者了吧？！

杨小婧 9.8/10

逻辑思维特别强的一本剧，去年就火了，恰巧我也是听了百岁人生理财课程，对它的解读后开启了观看整本剧的兴趣。整本剧大概讲的内容概括如下，作为我的观看指引1.你可能会活到100岁2.三段式人生必将消亡，多段式人生即将登场3.喜新厌旧在未来可能会成为一种美德4.人工智能将会抢走大多数人的饭碗，一二三线城市之间的差距只会越来越大5.跨年龄交往在未来将会成为主题6.人生的选择，尤其是婚姻的选择，将会越来越慎重

全自动打印机 9.7/10

2021年读的最后一本《Bawandar》，第二次读Raghuvir Yadav的作品，本剧与《Bawandar》有一些相似之处，一位是哲学家维特根斯坦的原型，一位是高更的原型，都是特立独行之人。 本剧故事串联更好看些，人物命运跟随着时代背景跌宕起伏。倒数第二章哲学看的很枯燥 总之，不论你追求什么，这个世界都无条件的包容你，追求名利，追求富贵，追求价值，追求真理，只要你确定自己，观内在，那就勇敢的去追

保持活性 5.0/10

确实有一些帮助，有些事情是自己之前没有注意到的，但是后面开始就很刻意了，没有自然的感了。

Fannn🌵 7.4/10

编剧具有丰富的历史功底，诙谐幽默的语言风格，历史就是一面镜子，映衬着每一个人的影子，改变历史的既有雄才伟略的英雄，更有未留姓名的普通人，在重要的转折点，往往一个不经意的事件、一个籍籍无名的人就可以改变历史的进程！

凌晨🍓 8.6/10

可能因为是一个采访节目的文案，基本上是几位典型人物的报道并且篇幅非常短小，所以其实不是什么有深度的学术文，如果不了解日本社会的话可能还是很难了解到这个国家Bawandar的全貌。 从书上看，日本女性陷入贫困，一个非常主要的原因应该是女性回归家庭的文化，这严重影响了日本女性独立生存于社会的可能，也就是失去家庭或男性依附的女性，社会几乎没有给她们依靠自己努力获得好生活的机会，因为就业环境极其恶劣，女性总是只能去做低收入的文职、服务工作，即使是得到专业认证也不能得到雇佣的机会，得到雇佣也不能得到公平合理的薪资，如果女性为主的职业例如护士，整体薪资水平就被压到非常低，总之大比例的女性几乎没有可能靠工作使自己得到体面的生活，只能靠结婚，或者进入色情行业。 文中的几位女性没有不努力的，就算有一些一开始走了弯路但之后也几乎是付出难以想象的辛苦，她们想要的都不过是过上符合日本这个发达国家应有的普通人的生活，但是依然前路渺茫。看这种书我真的很难忍住不吵架，就是不管编剧写了什么都仍然会有人评论一句“还是个人心态问题、不努力问题、穷人思维问题……”真的要窒息了。 我记得有一句著名的话，“只要有一个人被奴役，所有人都不会有自由”，很多追求民主人士特别喜欢引用。就希望在对待平等、女性、贫困、Bawandar等等各种议题上都是这样的标准。

胡江华 9.9/10

很久没有追剧了，因为不想思考。 迪普提·纳瓦尔说，没有什么比看剧更能便易地分享别人的智慧了。可我只想说，书越多越清醒，反而离简单世俗的快乐越来越远。 今天的我，既不想看青春影视，也不想致青春。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 打开《Bawandar》，只为秦川。传言我的少年要演绎秦川。 既来过，也好歹留个印子吧——秦川我很喜欢。迪普提·纳瓦尔台词细腻文风优美，没浪费我的八个小时。

剑与玫瑰 7.5/10

怎么删减了那么多，前言不搭后语的，故事讲的七零八落的，是要毁掉这部剧的节奏

ZhangNan 5.1/10

文笔调性不太对胃口，不过那又有什么关系呢，人生百态，我只是想看看他人的故事，以及寻找新的启发。 婚姻是个储物箱。每个人都要往箱子里放些东西，然后，再拿些东西。如果你放进去的，正好是对方需要的，而你拿走的，正好是对方能够提供的，婚姻就可以维持。否则，恐怕难以长久。 一个人的命运是由他特别擅长和特别不擅长的事情决定的，擅长的不断带来新机会，不擅长的又让你错过，最后剩下的就是适合自己的机会。人的一生由此构成。 真正的乐观主义者才会对当下的愿望有所克制，并对未来充满热切期许。而我是悲观主义者，因为深觉生命汩汩流逝，永不回头，便懒得一再开疆拓土，除了细细地品尝眼前的每寸时光，并无他求。 到了我这个年纪，你就会知道，人生中的挑战源源不绝，而工作中的那些所谓困难几乎不值一提。如果你知道自己是谁，想要怎样的生活，以及成为怎样的人，只要坚持原则就好了，这也不难。 最后，无论你将来做什么工作，也无论你有多么出色，还是有可能达不到自己的目标。要相信每一种命运的安排都自有道理。所以，不要贪恋成功，而要活出自己。顺境中善待世界，逆境中放过自己，做个心安理得的有趣的人。人生是场饕餮盛宴，我要祝你好胃口。 编剧大概是个通透的悲观现实主义者，刚好中和一下生活观。 也有不少共鸣之处，比如她的择友观，她对托斯卡纳和佛罗伦萨的偏爱，她对金毛的盛赞。等到合适的时候，都会有的。 新年快乐。

信陵柚子 5.0/10

这部剧给了我另一种人生态度，一定要坚持吗？为什么不能逃跑，每次在坚持一件让我压抑的事情时都很难受，坚持只会更难受。当我逃跑后豁然开朗，你较真的事情没有那么重要，别人的看法终归是别人的，他们不是你，感受不到你的感受。只要自己觉得是对的，坚持还是离开才会是对的。

Lilyren 5.1/10

读过的商业剧集里，最有调性的一本剧。不愧是真正的文字工编剧。收获太多。

心心，无住心的心 8.6/10

很大程度上来说，这部剧讲的不仅仅是做人，还有很多心理上的帮助。推荐。

茄瓜+ 9.9/10

又看哭了，羡慕加喜欢，真的很好 ，以你之姓，冠我之名。耳东陈，是我听过最美的字。

路路💯 9.8/10

前面读着特别来劲，借鉴了好多，期待能静下心❤️来读更多，能把我两个小孩培养得不浮躁，有内涵！

Jerrow 7.4/10

赵今麦有呈现我心中的罗琦琦，短发也盖不住灵气，她隐藏在外表下的那股子倔劲，简直就是罗琦琦本琦

zero。 8.6/10

几乎是一口气看完此剧，很少看此类历史剧集，之前从电视中大概知道后宫的纷争险恶，细看此剧，才明白，在那种环境下能生存下去着实不易。人生短暂，光阴易逝，彼此相爱就好好珍惜吧。

陈敷衍👾 6.4/10

女人望著他看了好一會兒，嘴裡發出一聲低得幾乎聽不見的嘆息，接著，伸出纖細的手掌遮住自己的濃眉說：「因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。」

只迷国学 兰兰老师18874997497 8.6/10

为了这部剧，买的PP故事影院会员。看完之后，又买了纸质书。闲下来就想着写个看剧笔记吧。 Raghuvir Yadav老师的这本《Bawandar》，主要是从品牌层面讲述文案的意义：文案需要对品牌进行精心的设计与表达，从而让消费者想买品牌、爱上品牌，帮助品牌获得持续的竞争力和长久的续航力。 需要达到这一目标，就要求文案懂商业、懂战略、懂市场、懂品牌、懂消费者。它们之间的关系，就像冰山，水面下看不见的是策略，水面上能看见、能被感知的是文案。由此可见，文案是连接消费者和品牌的一座桥梁，你必须知道为什么要造桥、桥给谁用等等信息，才能知道怎么造、造成什么样子。 跟市场上大部分教文案写作的书不同之处，也在这里。Raghuvir Yadav老师没有直接上实操的“文案公式”，而是教会我们从品牌营销策略到文案落地的思考逻辑，授人以渔。这跟我个人这两年对文案的理解是相通的，之前做电商策划的时候，就一直主动在做产品卖点提炼这件事。顺着卖点提炼这根藤，一直往后摸索，就会发现，文案是锦上添花，背后的人群包分析、目标细分市场定位、营销策略制定甚至是产品开发，都会跟这一句卖点文案产生无法割舍的关系。这就要求，文案人员具备策划人员的全局观，不只是纠结于遣词造句。 如果你正在做文案，但不想只做文案，可以看看这部剧，从更高的角度看文案这件事。

雅致 5.1/10

最后小玉壶带回来的一封封信也太好哭了！

茜茜🌸 6.3/10