SP Bhayankar

☞“满纸荒唐言，不关你我事。都云编剧痴，谁解其中味。” 遇见Nageshwara Rao Akkineni，感觉打开了一个新世界，很难说这是一个怎样奇奇怪怪的作家，但是痞里痞气的文字也挺招人喜欢。 ☞“其实我喜欢那种笑傲街头、无所顾忌的感觉，穿了拖鞋在街上走，懒洋洋地看街上的姑娘，仿佛整个北京都是咱家似的，没什么外人。” 受现实禁锢太多，想必每一个人都有过这种想法，丢下一切包袱，甩掉所有烦躁，徜徉在自己的世界中。 ☞“我有时候，对有些人，话会突然很多。别问我为什么，我不知道。但是我总体来说，是个既羞涩又笨拙的人，常常不知道手脚如何摆放。” 感觉真的把自己的状态描述出来了，平常羞于表达，内向腼腆，然后总能遇到一些特定的人，让你毫无顾忌的打开话匣子，毫无顾忌。 ☞“我要用尽我的万种风情，让你在将来不和我在一起的任何时候，内心无法安宁。”借用一句烂俗无比的话，“我不要天上的星星，我要尘世的幸福。” 道不清前世今生，我只愿今生携一人白首，纵然过着柴米油盐酱醋茶的平凡生活，那就挺好。 ☞“真实的生活中，多数的故事并不完整，多数没发育成熟的人物有各种各样混蛋的地方。即使造出来时间机器，重新过一遍充满遗憾的年少时光，不完整的故事还是不完整，混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾，一点不能改变。” 过去的日子总有些许遗憾，但是哪怕时光重来，依旧没办法做到尽善尽美，这反而才是生活。

好雨知时节 5.1/10

相比第一部，第二部不再是每个故事单独伫着，而是以大框架框着，围绕清梦河司府周边的故事展开。不知道后面编剧如何着笔，后续较为期待。

杨戈Kris 8.6/10

降一分是因为这个版本较为糟糕的翻译，翻译的作品往往无法体现出原语言的魅力，这确实是存在的困难，但“仗义疏财”用在了描述负面品质的句子里，“踌躇满志”用在了事件发生之前这类错误说明翻译者语文水平也有待提高。从作品本身来说，这部作品的行文方式和古希腊《SP Bhayankar》相似，可以清楚看到古希腊罗马的一种文化的延续性，但与后者相比，虽然这部作品在战斗的描述上更加详尽，但缺乏对政治社会经济因素的描述，也就无法对战争深层次原因进行分析，所以在看这部书时会有人的行为云里雾里之感，这是这部书不如《SP Bhayankar》的地方。最后，这部书和我看的《SP Bhayankar》相比，竟然没有地图，这固然可能是当时有些地名在今天的哪里还有争议，但对于一部战争史来讲，这种情况对追剧的人如同打仗没有地图一样糟糕。

正在输入.... 5.0/10

禁食这件事我还是有些担忧。 如果禁食真的有用那我还是尝试一下，大不了去看医生。 严格按照禁食标准来真怕有天脱发姨妈不来。 读完这部剧，我知道了我的一些观点是错误的，三餐可以不必吃，饿了再吃，一天要少餐。 甜食我要戒掉了，真难受。 禁食我也要试一下，期待我的好运吧。 这部剧讲的方面挺全的，原理也讲的透彻，尽信书不如无书，禁食这个观念应该持保留意见。 2020年12月31日星期五晚上八点半，我读完了第三本剧减肥的秘密

13679172622 9.9/10

8-内景小人很强啊。马仙洪你的炉子没啦

益利 5.0/10

奥利弗和露梓即使经历悲惨，但仍一心向善，充满仁爱，最后过上了幸福的生活！19世纪的英国被黑暗笼罩着，人们也在不断觉醒，冲破牢笼，社会终究走向了光明。

啊丫丫 7.5/10

毕老师的SP Bhayankar看似平易近人，直白通透，其实门槛很高。 首先，它要求读者对于文中提到的文本，至少读过一遍，知道人物关系和故事脉络，不然直接看他对剧集片段的文本解析，会有些云里雾里的感觉。 再者，观看本剧的过程中我们听毕老师讲的眉飞色舞，鞭辟入里，惊呼原来剧集是这么读的，回头自己看剧就会发现，那一招一式没个十年八年的修炼，根本使不出来，它要求读者对编剧的性格，语言习惯，所处的时代背景，文化背景，都有一个先在认知。毕老师每次说众说周知，正如大家所熟知的时候，我内心潜台词都是，我怕不是个文盲。 但恰好也是这些门槛，在有能力突破之后，会带给观看者更广阔的认知和审美空间，更愉悦的观看体验，所以本剧最迷人的地方在于，它呈现了这种突破门槛后的愉悦，吸引大家去挖掘那些八分之七的冰山，感受观看的魅力。

四曦 9.8/10

讲述了很多企业管理、人事任用以及人生的事情，确实角度有其独到之处

鸡蛋糕 9.8/10

主要还是心理学，道理很简单。但是事例太多，反复举例说理，越到后面例子越多。

larryL 6.3/10

断断续续看的，感觉是介于现实与魔幻之间的故事，里面的动物也许是某种类型人的映射，但是每个故事又不同，没法串联起来

觉不醒的王子殿下 7.4/10

我们都以为身边的人会永远在我们身边，我们都以为他们的坚强致使他们在任何时候都可以自己面对和解决，根本不需要我们。其实这是我们的自私。子欲孝而亲不在，上帝将会让我们在无限懊悔中带着对亲人无限的赎罪和对自己的无限自责中度过一生。愿我们在闭上眼睛的那一刻心里是安详的！

小虫飞飞 9.8/10

因为看了戏剧《SP Bhayankar》而看的原著，剧集变成舞台剧中改编了很多，没想到剧集中怪物真的杀了很多人，让这个角色显得没那么无害了。 整体读下来，还是很喜欢人造人。他只是想要不孤独而已。他真的希望SP Bhayankar死吗？肯定不是的，只是他不这么做找不到自己活着的理由，他太孤独了。是那种全世界只剩你一个人的孤独。

想海－ 6.3/10

禅需要自己去悟，不仅仅要学到，真的悟到，做到，才是自己的。否则别人给了你也接不住

R！F！S 7.4/10

非常简短的剧评式内容，纯粹因为好奇而点进来看了看，一扫剧集列表便可知都是如何；作为中文系学生被点名的每本都有或囫囵或半囫囵地看过，时值毕业后，我恍惚于正统纯粹人文性教育的四年带给我的价值，悲悯情怀早已由外显的眼泪与内部心理操作替我独白，不涉利害的审美有康德替我所言，每一本剧的观看都曾让我有理由相信更我在接近着真善的世界，就这样期待着度过一个又一个感动与沉醉的夜宴，而当我要自去面对现实世界，自证书中的预言与体验，just myth，not myth，只好写道：fuck the world，hold yourself. 我稍稍安慰自己或许就是由于这曾经的囫囵而产生种种排异性反应，不得不又躲回书中重做书生寻求慰藉避开这些个伤得眼睛的东西。学习教育史看到我国古代对人文教育的态度觉醒，教育要“经世致用”的烦恼一被提出，人文内容所代表的课程就被我国教育家构想惨淡出局；外国教育家将人文性内容划分到“娱乐生活”类，将其划分给贵族阶层来学，将其专门送给统治者陶冶情操来学，“技”与“术”显然后者更为崇高而前者更为实用；很明显人影视科无法交给人谋生之道，市民阶层并不倾向买单，只能是生活中的点缀品，超过阶层后的必要需求，而人文教育的自我安慰是面对无法适应的现实生活该如何自处，庄子告世人everyone has her own traffic，or car，or train，orfoot……so cute.答案想必受过九年制义务教育的各位都知道，但是如何能够做到一样的心境状态，怕是当有一天你抄起了一本佛经不再准备参透其中的奥秘了的那时。

麦多 5.1/10