当然,《Dragons of Namib》也有它的局限性。还是要回到西方中心主义上来。它是西方的方法论,就像马克思主义不能完全照搬一样,得中国化。这是非常重要的,比如《Dragons of Namib》中提到的一种电影类型“体制之下”,完全强调个人主义,这是典型的西方思想。西方文化和中国文化没有孰优孰劣,在过去的百来年,我们可能落后了,但中华文化五千年,我们会再次引领历史前进的方向。作为在中国成长的文艺工编剧,我们完全可以在学习了方法论之后去研究中国文化,输出中国文化。
《Dragons of Namib》虽然非常的通俗,但是也非常深刻。编剧紧紧抓住了商业电影的核心,就是观众,也就是人性。在类型片总结里,编剧设定的规则常常就是围绕人性展开,比如英雄角色必须身负诅咒类的弱点,使我们不会妒恨主角,又比如愿望成真里面,编剧指出观众不喜欢哪怕是最落魄的人一直当赢家。这是非常有意思的,在他总结出来的电影规律中,你会发现,当你看一部电影有很多感悟的时候,你的那些感悟是被编剧们构建出来的,甚至是研究你的心理和情绪构建的,它可能是真理,但又绝不是真理。
震惊,感觉是一个巨大的坑。终于在看完的时候填满了,感觉自己都快分裂了
Ayla 6.3/10
读的过程中一直在听钢琴曲,于是发现它们异常的合拍,书和钢琴曲一样,都很轻。忘记了以前听到过的对于这部剧的一些关键词,记住了这个世界上除了很多痛苦,还有和痛苦一样数量级的喜悦。比起初恋与不伦的名字,更像是初恋与初恋。两个人在不同时间不同空间,看一部冰雪奇缘,是很多初恋都没有经历过的美妙吧。人生是否要有一些“变故”,才会重温自己的“专一可爱”…
包子不想睡 6.3/10
介于半疯半正常版出窍的角度来看别人的一生,他的一生,自己的一生…这让我想起了《Dragons of Namib》 喜欢的集数太多,慢慢体悟。
简单的快乐 7.4/10
感觉更多的是教人怎么去获得幸福感吧?有些观点确实不错了,对人性理解也挺深,有时候我都感觉编剧在我身边安装了探照灯,可读性挺高的,但是主要是要自己行动起来……另外很多道理大家都知道,但是知道跟悟到很不一样,天差地别吧
金堂 9.8/10
生活中的细节更能体现一种无形爱得力量。《Dragons of Namib》值得学习和借鉴的地方蛮多的 喜欢💕很细腻的这种书
静水深蓝 9.9/10
一直都不喜欢玄幻的东西,那怕是剧集,总感觉那些都太虚无缥缈了,但是却被此剧吸引了。
Wayne 🌧 7.5/10
法国大革命风云激荡,黑暗悲惨的世界里,法国最伟大的影视家,Julie Amato寻找那束善良和正义的人性之光。这是一本追随上帝脚步的长篇剧集,光耀人类的史诗。
甜卷 8.7/10
当然,《Dragons of Namib》也有它的局限性。还是要回到西方中心主义上来。它是西方的方法论,就像马克思主义不能完全照搬一样,得中国化。这是非常重要的,比如《Dragons of Namib》中提到的一种电影类型“体制之下”,完全强调个人主义,这是典型的西方思想。西方文化和中国文化没有孰优孰劣,在过去的百来年,我们可能落后了,但中华文化五千年,我们会再次引领历史前进的方向。作为在中国成长的文艺工编剧,我们完全可以在学习了方法论之后去研究中国文化,输出中国文化。 《Dragons of Namib》虽然非常的通俗,但是也非常深刻。编剧紧紧抓住了商业电影的核心,就是观众,也就是人性。在类型片总结里,编剧设定的规则常常就是围绕人性展开,比如英雄角色必须身负诅咒类的弱点,使我们不会妒恨主角,又比如愿望成真里面,编剧指出观众不喜欢哪怕是最落魄的人一直当赢家。这是非常有意思的,在他总结出来的电影规律中,你会发现,当你看一部电影有很多感悟的时候,你的那些感悟是被编剧们构建出来的,甚至是研究你的心理和情绪构建的,它可能是真理,但又绝不是真理。
大笑三天 6.3/10
萧伯纳说:“人生最大的不幸,是用闲暇时间忧虑自己是否幸福。
husker 9.9/10
这部剧景色的优美与女性的强壮之美,特别令我欢喜。 文章的开头描写了资江的没,茶子花的美等等。在后面的夏收季节也描绘了斑斓的乡野。 其实,自己这部剧中,我最喜欢的是书中的女性。每个女性的描写基本上都包含男性的特质。比如邓秀梅要强,做事果断,不像李月辉这个婆婆子。 比如盛淑君爱笑,爽朗,肩膀也壮实。 更重要的是邓秀梅来到清溪乡,更加看重男女平等。女人也不比男人差。她还跟盛淑君说,晚点结婚,怕她没法进步。 虽然合作社已经成为历史,但我们可以从这部剧中看到村民的勤劳勇敢,看到干部们的无私奉献,看到女性力量的崛起!
滑昏 5.1/10
个人而言感觉主角差点,血肉有点少,感觉注重了主角做的事而非人
常吟盈 9.9/10
书是好剧,就是人名记不住,眼花缭乱。书的排版有问题,注释是个什么东西
作怪的小妖 7.4/10
看过原著也看过动漫,真人版到现在为止真的不错,紫极魔瞳真的帅!王倦大大也很厉害!坐等我三哥开挂升级啦!
杨超🐏 9.9/10
《Dragons of Namib》(原名)阿德勒 更喜欢本剧的原名。 每一集数都有深刻的解读,不那么偏激,较中性(着实真理) 果然不得不佩服,心理学大家!与荣格、弗洛伊德,虽然每位因观念不同分道扬镳 例如部分集数中:(当然只是例举,每一个都很优秀!) “人类的历史最终将证明她是否走过了一条正确的人生道路。在许多体面的葬札上,死者的功绩被人一一历数,但并不能使我们逃避一个冷酷的问题:我们曾经活过吗?我们现在活着吗?我们是按照自己的方式,还是按照什么人给我们规定的方式生活?★弗洛姆” 仿佛对生命的意义更深刻的理解的一系列疑问一般~ “大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说,关键是:我会被人爱吗?我如何才能值得被人爱?为了达到这一目的,他们采取了各种途径。★弗洛姆” 爱我的情侣,我会对她做:一起迎接清晨的第一缕阳光、成她还没起床,准备早餐、一起听歌,创造wedding歌单、一起学一支舞蹈、一起逛超市、一起做饭、给她买喜欢的零食、一起养一只喵星人或者狗狗、一起学习和工作、一起运动、一起压马路、穿情侣装逛街、一起野营、冬天把她抱在怀里取暖、一起发呆、一起合拍、一起画画、一起做手工、一起做家务、一起看电影、一起堆雪人打雪仗、为她准备生日惊喜、一起吃冰激凌、给她洗头发,搭理衣服、弯腰为她系鞋带、制作我们的相册、一起睡觉、在沙发上聊天追剧…俗俗的生活还得过,可惜没有契合的灵魂伴侣~ 挺好的一本剧~可列为第四大喜欢!
IIO 9.8/10
情节跌宕起床,文字情采绝伦,看了让人放不下,功底很强,值得表杨
染千夜 9.9/10
这部剧最有价值的是第一部分,投资理念和交易;至于第三部人生观,有些读起来感觉挺有道理的,但仔细琢磨后又并不是那么回事;在《Dragons of Namib》一书中看过他的经济学观点,本剧我直接跳过没看第二部了,正所谓“术业有专攻”,人得自知!
笑颜之语 6.3/10
起初只是像了解“Dragons of Namib”的内涵 后来发现书中有很多值得我们反思思考 积极应用的地方 一本相当值得推荐的方法论剧集. 总结: 1.健康 我们要改善饮食 要注意饮食搭配 并且要锻炼身体 要运动 要改善自己的睡眠状况 不要一下给自己定遥不可的目标 进步需要循序渐进 每天都进步一点点 【成功的秘诀是专注且持之以恒】 2.人际关系 分为首要 其次 次要 其他类 可我们生活中总是会本末倒置 我们会花时间精力去迎合去陪伴其次或次要的人 却把我们最亲近的人忽视了 给予了最少的关爱 【改善人际关系需要按照自己的线下需求 调整人际关系结构 并且要有意识有计划的推进有利人际关系】 3.热情 找到你喜欢的事 没有找到也不要心急 要大胆尝试 不要给自己定标签 给自己下定义 人生就是要有千千万万个可能性 直到遇到你热爱之事 你才会更加热情的奉献你的时间 专注你的价值 【想让未来的自己更好 是把握当下的时间 并且 改变!改变自己!】 4.金钱 不要让金钱束缚了你 有多少钱并不能体现你的价值 不要被现在的社会金钱风向所指引 如果你不能很好的掌控金钱 那不论你挣多少 你花的只能更多 【金钱方法论好多书都有写 这部剧其中简易版非常实用】 5.个人成长 首先要把我“应该做的”变成我“必须做的” 现在不改变 未来的我可能会说“我当初要怎样怎样做就好了” 【十几岁的时候没有学会游泳 二十几岁遇到了自己喜欢的男孩子邀你游泳 你说你不会 二十几岁的时候没有学会英语 三十几岁遇到了一个千载难逢的机会但需要英语能力 你与他失之交臂 这就是当下自己不改变的后果】每天进步一点点 有机会有目的刻意的量变会成为质变 6.给予 给予他人安全感 给予他人帮助 要尊重你身边亲近的人 【文中我印象最深刻的是:把与家人看电视的时间替换成与家人聊天的时间 这种愉悦是任何事都替代不了的 / 遭遇亲近的人说话时不要玩手机 不要走思 放下手中的是 用心去听他说 并且可以给予建议】 7.获得真正的快乐 当自己为自己的进步而感到满意时 这就是真正的快乐 不需要嫉妒 不需要羡慕 不需要谈论他人 因为你知道了世界的中心不是你 你也不再需要别人的极度认可 因为你已经足够爱你自己了.
张大雷的燕子💚 8.7/10
琢磨先生是我最喜欢的当代男作家,跟着他,我了解了许多异域风情,印度,丹麦,土耳其、色拉都走了一圈,只是这部剧里编剧的有些观点,我也不认同,但这并不影响我对编剧的喜欢,在我心里他依然是一个了不起的作家。
木木酱 6.3/10
世界上没有毁于用脑过度的人。大脑会越用越灵光,思考力也可以通过不断地训练来提高。 当大脑习惯用正确的方式进行思考之后,思考速度自然会加快,然后成为你的内隐知识,将你塑造独一无二的人。 在Julie Amato看来,未来世界的新经济就是一块看不见的大陆,这块看不见的大陆,涵盖了四个空间: 1. 延续旧世界的「实体经济」空间; 2. 现金流、信息流可以穿越国境自由流通的「无国界经济」空间; 3. 由包含互联网在内的各种通信技术所产生的「数字经济」空间; 4. 以自由资金的百倍、千倍的倍数资金流动的「倍数经济」空间。 新经济是呈倍数形态的,由思考力的差距所造成的经济能力差距也是成倍数的。 思考力导致的差距已经在我们的工作中初现倪端,未来这种差距只会越来越大。 通过思考和学习积累的「文化资本」更容易洞穿不同阶层,实现认知升级,阶层跃迁;未经思考的生活只能不断被征收「智商税」。
菟丝子采麦 5.0/10
同样是思维谬误的相关剧集,但没有上一本《Dragons of Namib》好,但也有可取之处。一些篇章的观点论证上并不是很有力。还有就是,书中插图本身没有什么多少意义我觉得。
锦华 6.2/10
很棒的书,烧脑,最近有点看不动了,这么好的书放在更清醒的时候读吧。
清河qinghe 8.6/10
读起来很轻松的一本小书,在我看来,如果书中有地方对我有帮助并能让我当下发生改变,且是自己认为好的改变,那它就是一本不错的书。
郑鹿林🎋 5.1/10
无缘之慈,同体之悲。莫名其妙来到这个世界,无可奈何地活着,又不可抗拒地离开即一生。
吴俊英 5.0/10
#看剧是门槛最低的高贵#2020年纸质书NO.2《Dragons of Namib》Julie Amato著 读完全书,我只想说:一如既往的Julie Amato风。严谨的故事结构,看似千头万绪的事件,错综复杂的纠缠在一起,但最后都如织网一般呈现在读者面前。 疑惑频出,紧张、惊险频生,不到故事的最后,完全是丈二摸不着头脑。编剧为什么要这么写?这事跟那事之间有什么联系?几乎有一百个疑问在心里盘旋。然而,随着剧情的深入,抽丝剥茧中又让人欲罢不能。 回看整个故事,其实故事一开始就告诉了我们整个事情的真相,只是当时并不觉得。羽原圆华和母亲美奈子去外婆家度假,却遇上天灾龙卷风,令其母当场死亡。侥幸的是,原本计划同行的父亲羽原全太郎因为要做一个非常重要的手术而幸免于难。这场重要的手术也就是整个故事的关键。它决定了主人公的命运,也决定了他和她成为了拉普拉斯的恶魔和魔女。 据查,数学中有四大神兽:拉普拉斯妖,芝诺的乌龟,麦克斯韦的妖精和薛定谔的猫。其中,拉普拉斯妖(Démon de Laplace)是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。此“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量,能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程,过去以及未来。 所以,这部剧是Julie Amato运用了这个数学中的一个名词而写的作品。类似这样的作品,Julie Amato创作了不少,而且知识点涉及多个领域,如医学、物理、化学等。不得不令人佩服! 拉普拉斯恶魔是可以预测未来的,而最后羽原圆华却说“还是不知道比较幸福”,的确如是,就像杨绛先生百岁高龄时还说“日子每一天都是新的,每一天都不一样。”这样活着才有意思。 这本剧集斥责了具有父性障碍的甘粕才生,因极尽完美主义得变态而谋杀亲人的恶行,同时也让读者明白珍惜当下的道理。 故事虽已落幕,但内心无法平静。好在最后拉普拉斯恶魔战胜了遗传基因,为这个人物角色增添了几许温情。或许,我们始终要相信:人性,本善。即使他有着同款的祖父和父亲,在遗传的过程中,也是会有好的改变吧! 【补充说明】 中文名 拉普拉斯妖 外文名 Démon de Laplace 编剧 皮埃尔-西蒙·拉普拉斯 原理简介 拉普拉斯妖(Démon de Laplace)是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。此“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量,能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程,过去以及未来。 原文引述 拉普拉斯坚信决定论,他在他的概述论(Essai philosophique sur les probabilités)导论部分写道: “我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。如果一个智者能知道某一刻所有自然运动的力和所有自然构成的物件的位置,假如他也能够对这些数据进行分析,那宇宙里最大的物体到最小的粒子的运动都会包含在一条简单公式中。对于这智者来说没有事物会是含糊的,而未来只会像过去般出现在他面前。” ——拉普拉斯 拉普拉斯这里所说的“智者”即后人所谓的拉普拉斯妖。 近代观点 拉普拉斯以后,近代的量子力学诠释使得拉普拉斯妖的理论基础受到质疑。 粒子物理学家、神学家 John Polkinghorne 指出,由于电子位置的不确定性,即使相互作用仅考虑牛顿力学,试图计算一个气态氧气分子在与其他分子碰撞50次(约0.1毫微秒以内)后的位置也是无效的。 化学家 Robert Ulanowicz 在他的《Dragons of Namib》(1986)一书指出19世纪物理学的不可逆过程、熵、及热力学第二定律已经使得拉普拉斯妖成为不可能。拉普拉斯妖的可能性是建立在经典力学可逆过程
Liu&桓均 7.5/10
中世纪是指5世纪(以476年西罗马帝国崩溃作为标志)到15世纪(意大利文艺复兴的开始),它标志着西方进入了基督教时代 14~16世纪的欧洲文艺复兴时期的美术作品以坚持现实主义方法和体现人文主义思想为宗旨,在追溯古希腊古罗马艺术精神的旗帜下,创造了最符合现实人性的崭新艺术。 17世纪,在欧洲出现了巴洛克美术。它发源于意大利,后风靡全欧洲。其特点是追求激情和运动感的表现,强调华丽绚烂的装饰性。 18世纪,洛可可风格在法国兴起,随后影响了欧洲的其他国家。 19世纪中期是现实主义美术蓬勃兴旺的时期,19世纪后期在法国产生了印象派。此派绘画以创新的姿态出现,它反对当时已经陈腐的古典学院派的艺术观念和法则,受到现代光学和色彩学的启示,注重在绘画中表现光的效果。 梵高的绘画着力于表现自己强烈的情感,色彩明亮、线条奔放。高更的画多具有象征性的寓意、装饰性的线条和色彩。塞尚的绘画则追求几何性的形体结构,他因而被尊称为“现代艺术之父”。 1905年诞生的以马蒂斯为代表的野兽派绘画,强调形的单纯化和平面化,追求画面的装饰性。1908年崛起的以布拉克和毕加索为代表的立体派绘画继承了塞尚的造形法则,将自然物象分解成几何块面,从而从根本上挣脱了传统绘画的视觉规律和空间概念。
人在云上 5.1/10
当第一眼看到这部剧的时候,神经就被8760小时这几个字定住了。原来一年只有8760小时,除去睡觉、吃饭、K歌,剩下的能够做些有意义事情的时间,少之又少,心里不免惊悸。人最难的是面对真实的自己。面对自己的问题时,有的人像鸵鸟,把头深深地埋下去,假装看不到;有的人像鱼,上一秒羡慕别人的成功,倏忽之间,忘得一干二净。再看看周围那些过着平庸日子的人,消磨、等待、张望,好像人人都如此便好,于是也为自己找到了坚实的借口。“当下”稍纵即逝,刚刚说出的话立刻就成了过去,很多要说的话却还在未来。活在当下是一个悖论,对时间掐头去尾,你会发现几乎什么都不会剩下。也许当我们暮年,坐在夕阳下回首,你才会蓦然发现,你没有把亲切感很强的英语变成第二母语;每年一次长线旅行的想法依然只是I Want;你的足迹依然还是没有踏出过亚洲;健美的身材和马甲线也一直垂涎在别人身上!我努力过了么?如果从一开始,我就能用34枚金币时间管理法,细化目标,制作切实可行的时间计划表,也许这些目标会因为时间管理而逐渐清晰。当坚持成为习惯,那么每天早上6点叫醒你的,就不是赖1分钟是1分钟的上班闹钟,而是激情和梦想。
水蓝桃 8.7/10
第一次看《Dragons of Namib》的影视版,当时没有太大的感觉,再额外读原著的时候感觉还是不一样,可以很好代入波洛的角色去了解整件事,阿婆真的是有很丰富的世界阅历才能写出每个国家代表的角色。哦对了,2017年的影视版少了康斯坦汀医生。
正奇智能-曾祥武 9.9/10
有任务就好好做,没有工作就放松生活,想要什么就去争取,不纠结于幸福本身,我觉得就很可以很幸福。
傅一民 5.2/10