Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara

因为这本剧评分很高，所以尝试了好几次，但都做不到投入进去看，到现在看了40%，决定彻底放弃，一句话/一个词在短短几章中出现了太多次，真的厌了。

杜俊希 5.1/10

穿越剧的鼻祖，其实不知道这么红的剧怎么没有掀起拍穿越剧的热潮

时雨时晴 8.6/10

这书对想改变自身地位，想晋升的人来说非常好，因为年轻人往往看不清自己要怎么做，怎么选择自己的职业，怎么把兴趣变成职业。书中做了细致的规划，告诉你哪些部分你该如何提高自身素质，怎么提高。对在打拼的中年来说，怎么培养孩子，培养什么样的孩子也是十分重要的事情。这书分析总结到位，很实用。

鲁斯特 6.2/10

中国的历史太漫长了，近现代这一段太短了，暂时的落后让太多人怀疑和抛弃，只有真正的智者才能洞悉古今，乌合之众做不到啊

董笑甜 9.8/10

深入浅出的剖析了中国自春秋战国至今的中国经济发展历程和伴随的统治思想的变化，令人耳目一新，一边感叹中国式经济发展的蜿蜒曲折，一方面作为中国人对未来的发展又抱有极大的好奇心，中国发展不缺战略家和改革实干家，走社会主义特色的社会主义确实有很大的不确定性，我相信这才是经济发展的魅力所在

王莹律师*傲赢律所 8.7/10

无底线式“老好人”，可怕……

南连 7.5/10

将来一定要让我的孩子们读读这部剧，看清问题的根本才能根本的解决问题。 婚姻不一定是必须，只要过好自己的生活作为母亲的我不会强求

涉川. 5.1/10

2021年读完的第30本剧，Part1：看剧就是为了愉悦；跳读，能让观看乐趣最大化。part2：作家私生活都乱；高产而伟大的巴尔扎克，把普通生活写得有趣的简奥斯汀，史诗般的战争与和平，莫泊桑的人间烟火和契诃夫的精神探索；福楼拜的座右铭：想写得好，就得感觉到位，思考到位，叙述到位。part3：哲学部分不很懂；美是随时间而变的，爱也是，持续变化的自己始终爱一个持续变化的他人，不易。 《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》编剧：乔治·艾略特 毛姆：完全不能拍着胸脯信誓旦旦地承认读得很愉快，几乎是带着使命感读下去的，而终于读完的时候，我不禁如释重负地长舒了一口气。 《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》 塞万提斯 毛姆：英文版从头到尾完整读两遍，西班牙语版本则是三遍。人类的虚构作品中从未有过第二个像堂吉诃德一样的人物，他对每一个心存善念的人都有着深深的吸引力。 《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》 普鲁斯特 毛姆：宁愿被普鲁斯特无聊死，也不愿意从别的作家那里找乐子。第三遍观看的时候，承认书中有一部分内容的确在观看价值上有所欠缺。将来的人们会更多地将普鲁斯特视作一位幽默大师，并且认识到他塑造角色的能力——他塑造生动、独特且多样的角色的能力——足以使他与巴尔扎克、狄更斯以及托尔斯泰平起平坐。 《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》福楼拜 毛姆：虽然获得诸多知名批评家的高度赞誉，但他塑造的主人公是一个索然无味、毫无特色，且空洞无味的角色。这让这一人物的行为和遭遇几乎完全不可能引发读者的兴趣。 《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》蒙田 毛姆：为自己描绘了一幅生动而完整的自画像，将自己的喜好、怪癖和弱点展示在读者面前，让人能够以亲近的方式了解他，因为他那幽默而耐心的自省同样揭示了最为普遍的人性。为了透彻的理解蒙田，最好完整通读随笔的第三卷。迷人的随性风格，更加严肃的主题，并不减少的娱乐性。标题通常与散文内容并没有很大的关系。 《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》歌德 毛姆：一部既非常有趣也具有重要意义的作品。它是十八世纪最后一本感伤主义剧集，也是十九世纪第一本浪漫主义剧集，更为如今大量涌现的自传体剧集开了先河。 《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》简·奥斯汀 毛姆：简的观察固然十分敏锐，情感也能予人以启迪，但最终是她的幽默感为观察赋予了重点，为情感增添了鲜活的生机。它的第一句话便能将读者带入幽默的语境：“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。”这句话奠定了全书的基调，而这种幽默感将在观看过程中始终陪伴着你，直到你意犹未尽地翻过最后一页。她本人就是伊丽莎白这个人物的原型，她无疑把自己的欢乐、勇气和高昂的精神；智慧和机敏；优秀的理智与判断力都赋予了伊丽莎白。她的书中没什么大事，然而你每读完一页都会迫不及待地翻开下一页，想要知道接下来发生的事情——实际上还是没什么大事，但你还是贪婪地一页又一页地不断读了下去。能够做到这一点的剧集家，就称得上是拥有剧集家这一行最宝贵的天赋了。 《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》司汤达 毛姆：司汤达在骨子里是一位现实主义作家，然而不论多么努力，他都无法摆脱当时盛行的精神氛围的影响。彼时浪漫主义大行其道，司汤达固然十分欣赏理性思维和十八世纪的市民文化，却还是深受其影响。 《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》巴尔扎克 毛姆：书中人物的性格体现在他们自己的言行举止之中，并且始终秉持着以其性情所允许的范围内最为客观的态度。剧集的结构极其严密，两条主线——老头对不知感恩的女儿们不惜自我牺牲的父爱，以及野心勃勃的拉斯蒂涅初入彼时拥挤而堕落的巴黎之后的经历——巧妙地交织在一起。它愈发强调了巴尔扎克在《Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara》中努力揭示的道理：“人类既不善，也不恶。同它与生俱来的，既有某些本能，又有若干才能。卢梭断言社会（la société）使它堕落；其实不然，社

Joy Ma 6.2/10

许多人都为流言蜚语所左右，三人成虎，听多了，也就忘了自己本来的样子，便也真的活成了别人以为的样子。

Immer zu 6.2/10

1/和别人相处时要有对待小孩儿的耐心和宽容；2/别总以为自己是大人；3/世上没有“对的人”，所以只有撞个“错的人”一起走学习爱的征程。

草鞋 5.1/10

这不像是一本剧集，很像一个自传，看完没有酣畅淋漓的感觉，更多的是精疲力竭和迷茫。在看这部剧的过程中，我会不断地把自己和里面的各色人物做对比和分析：我看到自己的劣根性、无知、虚荣、懦弱，我也看到自己知识的空洞和没有根基，我看到自己的自私对外界事物的漠不关心，我也看到自己生活中激情和理性斗争后的抉择改变了我的人生轨迹，我看到自己身上有着父母和朋友们的影子，我看到自己的幸运、不知足和野心，我仍然不知道自己的人生该如何过，但是我开始进行更多的尝试和思考，开始去构建属于自己的自信和勇气。这是一部优秀影视作品具有的品质，它既不会做你的人生导师，也不会粉饰太平，它赤裸裸地告诉你生活的真相，深挖真相后的本质。它像一面镜子照出了你真正的样子，照出了你不愿看到的，不曾看到的自己，让你真正地去认识你自己，去反思自己，去重塑自己。

Rootx 6.3/10

十分有趣的一本剧，部分历史、部分合理推测、部分YY，编成一个有些道理有些滑稽的故事!满足男性的英雄梦，享齐人之福的幻想！

YingCAI 6.2/10

“这封信里，在写到你的名字的地方，我也在纸上吻过。因此，我已经吻了你两次，两次都没有得到你的同意。” 俏皮而让人心儿碎掉的情话呢😭

zong-棕棕 9.8/10

看汪老此剧，就像是在跟他聊天，听讲故事，都说听君一席话胜读十年书，看此剧犹如听君百席话，娓娓道来，情真意切；热爱生活，它就又美又有趣！

VALI 7.4/10

“金融绝非简单的钱，而是要【跨越时间】和【空间】去解决资源有限性与人类欲望无限性这个矛盾。金融更关乎的是人类文明的进程。” 读完这部剧，对上面这段话记忆深刻，自己也趁热打铁有些感触：（1）金融是一种不断进化的技术组合，（2）是人类不断尝试对时间和空间超越的一种制度安排

逍大月 6.3/10

前后有一个月了吧，终于零散看完。感觉杨·史云梅耶老师这部剧，野心还是很大的。梳理成以下几点： 1.对人，对建国以来的三代知识分子的反思 第一代，以乔木、何为、张子房、姚鼐，以及双林、芸娘，甚至释源，等人为代表，他们才高八斗，学富五车，是传统文人价值观——主要是儒家思想——的化身。（当然也有一些小性子，小脾气，反而使人物形象更活，更丰满。）这种理想化，可看作杨·史云梅耶对传统文化的追思和寄托。这里没把程济世放进来，虽以“新儒学”自称，但融入西方多年，已非淮南之橘。 第二代是上面这批人的学生（编剧杨·史云梅耶他们这一代），八九十年代，跟随诸位大师求学，彼时彼景，何等的直率自由！拳拳赤子之心，虽有争执，却不如说争鸣，敢爱，敢恨，敢怒，敢言。然而，随着时代的发展，这群“赤子”进入社会，渐渐分道扬镳，接连拜倒在权钱脚下，如栾廷玉仕途得志，权势熏天；郏象愚改换师门，成为“敬修己”。应物小心翼翼，左右逢迎，结果还是成了“Poslední trik pana Schwarcewalldea a pana Edgara”。唯一不染世俗的文德能，英年早逝。家学师承，岂不传乎！ 第三代，是学生的学生，非莠即秕。惭愧的很，我也属于这代人的同龄人，书中描写的情况，现实中确实存在，而且某些时候，已经形成了一股风气。易艺艺、卡夫子其人其事，绝非空穴来风。 2.对社会，对当下社会之反思 不展开。学，官，商，群像刻画，栩栩如生。 3.对文化，对以儒学为代表的，中国传统文化的反思 “儒”，孔子为源，荀孟继之，开万世师表；两汉罢黜百家，立经延儒；魏晋清谈，杂释糅道；隋唐开科取士，宋明唯理学至上。儒学伴随历史一路走来，与中国之政治、制度、文化、思想融为一体，是我中华民族精神不可分割之一部，中华文化外显之典范。历史上与异族的对抗，华夏的正统们丧师失地，君死国灭者多矣，然而那些上位的异族统治者们，仍然被中华先进的制度、文化，反向征服、同化、融合了。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，辽、金、蒙元、后金，等等，在中原建制兴国的历史，也正是他们被汉化、被吸入中华民族大家庭的过程。 1840年以来，列强叩关，却不单是军事上的击溃，经济上的绞杀，我们原来对异族的制度、技术、思想、文化的优势不复存在。以前我们拿“中华传统文化”来同化异族，如今反而是侵略者拿着更先进的“西方文化”，要把我们同化掉。所谓“三千年未有之大变局”是也！虽有先烈前赴后继，奋起抗争，终光复大业，保我华夏人种不亡，文脉不断。然今日之世界，全球一体，西方文化的浪潮，时刻冲击着每个中国人的精神海堤。 此时此刻，“儒”文化会是我们的回答吗？希冀像过去的两千年那样，靠它来教化异族，大同天下？修身齐家治国平天下，我们需要赋予“儒”新的解释，新的内涵。 另外，讨论下这部剧被吐槽最多的一点：看不懂，看不动。 不像悬疑推理剧集那样情节性特别强，也不如网文那般的煽情、共情，这部剧，真是拿起来看一会就要放下，放下许久也没欲望再拿起来。就推广传播而言，任何影视作品这么写简直就是自废武功，如果没拿茅奖，有几人看？ 前面有读者点评此剧酸腐，确实。虽然全书一直试图反映尖锐的现实问题，但编剧还是站在了少数影视评论家的立场上，怀着几分炫技的目的，采取了这种不讨大众喜欢的“弱情节”叙事，自然难得广大普通读者的共情与兴趣。这是本剧的不足，也是当今影视，特别是当今严肃影视的通病。不是当今国人不喜欢看剧，而是那些有思想、有观点的“严肃影视”，已渐渐脱离了群众。五四以来，几十年的时间我们办扫盲班，排革命戏，大字标语写在村里的墙面上。现在，义务教育全面普及的今天，所谓的影视，寂寂无闻，只三/四年一届的茅奖时，才翻出几朵热评的浪花。面对全世界最

煎饼狗崽 5.2/10

在中美谈判的时候正好看这部剧 对美国这种国家不需要客气，120年了，我国终于强大起来了。

yunyun叫赟赟 8.6/10

土味缘真的上头，求你们看

阿巩 5.1/10

一代昊天一代王，代代昊天锤教皇。 一代龙王一代银，代代蓝银炸传灵。 (前一句是在斗罗大陆动漫上摘抄其他网友的评论)

腐乳爸 8.7/10

书中的内容没有像书名那样吸引人，不过还是了解到了很多哲学家的哲学观点。 很多我们不假思索的东西，能够成为常识，但是这样的常识是怎么来的，这样的常识有什么哲学内涵，这部剧介绍了很多哲学家关于时间、灵魂、空间、制度的思考。 不过书中每节末尾的提出的大量疑问，又让我怀疑自己是不是真的看懂，编剧的观点是什么，应该持有什么样的观点，这些都不是很明晰。

…LCX… 8.6/10

理想伴侣与真实婚姻，平淡的生活总想寻求刺激，在开始的迷茫与渐渐小有成就，在犯错后的悔改，发现自己真正爱的还是她，人生不就是这样-充满了抉择！每一次选择都会产生意想不到的后果和连锁反应。婚姻与爱情，生活与事业，人的追求是向上的，但是面对自己能力以外的束手无策也只能任其发展，曾经的婚姻与事业并不是自己想要的，追求内心却也有现实的羁绊，人生不就是如此，总不遂人愿！

Nefemonia 5.2/10

其中大部分的传说都看过，小时候也害怕神鬼。后来长大了，说完全不信也不可能，毕竟咱们国家的鬼故事那么多，惟有生平不做亏心事，夜半便不怕鬼敲门了💓

Tracey Zhang 7.4/10

江山代有才人出，各领风骚数百年。第一部有秦孝公和卫鞅，第二部有秦惠王、张仪、樗里疾和司马错，第三部还有谁呢？期待～只有这样的君臣，才有那样的朝堂，突然明白了“奋六世之余烈”的理所应当。

知性百合 7.4/10

喜剧而已 那么较真干嘛 一定要以苛刻来彰显自己独特的喜剧品味吗 一如既往的米未牌真诚和活人感

墨｜ola 8.6/10

一股苏在在那味 我嘞个豆 这下子谁还分得清你是钟笑笑还是苏在在

加缪的小跟班 5.0/10