Panzerknacker, Der

“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然水。” 遇到这部剧的时机刚刚好

Scarlett Cancan 🌺 7.4/10

抱着希望去看，却非常失望，看了好久了具体不记得了，但印象就是大男子主义，有很多观点都特别不认同，真的不推荐

🌟壳子 8.6/10

阐述了各个时期经济学所产生的经济学家以及他们所持有的各种观点，可以看做是一个经济学的发展史

Norahノラ 9.7/10

mark 这是这部剧的第3版第2版我也看过，我有没有明显发现他们之间的区别，这个书写的很好。确实他是讲了一个现代人，应该有的世界观以及这些世界观的基础

㫪. 7.5/10

你看见转角了，转过去看见的却不是你的意料之中，讶异地回头，发现“令人目眩神迷的小机关”已经在砖墙缝隙里冲你睒了眼睛了，于是转角后的意料之外简直合情合理。 结构完整，情节巧妙，文字精炼，叙述疏离，沉稳熟练、轻轻柔柔又不留情面地擗开人性的褶皱，褶皱掩起的尘埃毫无保留散进冷光里，你揉揉鼻子，不由自主地咳呛流泪。 最喜欢《Panzerknacker, Der》《Panzerknacker, Der》《Panzerknacker, Der》《Panzerknacker, Der》《Panzerknacker, Der》。 《Panzerknacker, Der》 他坐在那里恍惚，一时觉得可以把世界坐成末日，但其实不行，末日都是自己的。墙上一面夜光钟，数字与指针绿幽幽慢慢亮出来，那也只能自己亮着，照不见什么。 无常往往最平常。 他心想命运对他一家，总算手下留情，他想叫一声爸，可是一辈子，二三十年，没有叫过，口齿不听使唤。他轻轻抱住伯的膝盖，伯的膝盖轻轻偏过一旁，现在的他，终于不担心眼泪沾到伯的身体。 《Panzerknacker, Der》 发现“也就是这样”的时候他万念俱灰了，可是再没有什么别的努力方向。走在生路上，还能期待有死可以赶赴，然而在死里发现没有地方可以去时怎么办呢？因此实在没有什么事比鬼的万念俱灰更暗更淡了，是地上一把甩残的香火灰，是炉子里逐萎逐灭的金纸屑。 至于情感，那也未必坚固，他每日心轻肠淡，只知道这叫地缚，没有事象能引出他的“让人想起”。“让人想起”四个字何止于修辞，“让人想起”负责了生活中九成的诗意，但是他无生无活。 男孩他们预期过上一种优美的不用洗厕所的荧幕生活。然而生活的脸终究不是荧幕而是厕所。并且你得好好地洗它。 大多是小规模的事，但也够了。酸恨。零碎的贪。心眼角的黏垢。性欲。愚人自赏自怜。其实大的秘密即使邪恶也会很辉煌，是无关宏旨才显得小显得不堪。然而知道秘密这种事，唯一好处只在能够讲出去，说与不说是选择，选择是权利，但他就像是双手握满了光却站在太阳下，满口甘露却沉在了水底。 《Panzerknacker, Der》 无论如何她母亲也都不是美人，但是无论如何结婚了，养着两个也不是自愿就被生下来的孩子，有资格对她说“不要住在我的家里”；她要离开，也有资格对她说“说走就走，了然哦”。她一败涂地。日后，很多年后，她才隐约懂，那说起来恶意刻画与伤害的成分当然也有，但主要也不是那些，而是女人与女人的势利，女人与女人的势利六亲不认。她父母，小市民，两个人同在一所中学里办了一辈子庶务，除了儿女一生中没有机会优越谁。她不声不响买房子这样物质的小胜利非常不孝。 结论是“还是她聪明”。“像我们这样傻傻结婚生子养儿育女就是笨。有什么用，生孩子最没用。”她母亲说。她不讲话。她父亲没讲话。她大哥啧一声，抓起遥控器转到八点档乡土剧，一阵喧哗，电视里的情妇上去就扇妻子一耳光。 《Panzerknacker, Der》 愈是太平盛世，做人的心眼子愈是有九弯十八拐的难关，他想想，两人能好，恐怕是刚好凑上了彼此的曲折吧，实在是戏剧化的几率，骆驼针眼盲龟浮木的几率，可是，也不过就是这样而已。亲友偶尔相笑他们是模范生，真会有晚辈勤勤恳恳问他“经营婚姻的秘诀”。他有点发坏，想是不是应该这样说，说我们不过是没有更好地方愿意收留的两个人，一生又懒得高枝攀花——啊对了，所以秘诀就是懒，你记得，懒一点就没事了。 同样做阔绰貌的套餐或大碟子菜，做阔绰貌的主婚贤达，做阔绰貌的攒灯舞台，红吱吱岳母，金闪闪婆家，做阔绰貌的新娘都穿租来的白婚纱。那些婚纱，扮过胖新娘瘦新娘，放一尺收两寸，比谁的徒劳都疲劳，还是得做阔绰貌。又是做阔绰貌地一顿饭换三五套不同花彩礼服。 丰饶可欲的动植物们当时都死了，被移动到车辆与箱笼，大盘中盘小盘街市食肆，许多十指、许多刀砧、许多爆裂翻滚与沸烧，许多色声香味触法，许多柴米油盐酱醋茶。 《Panzerknacker, Der》 爸爸发

小蝶 9.8/10

书是好剧，就是很多地方无故铺垫太多，描述一个情节前先来几张废话，恍惚让人觉得在读小时代。

99号西平 9.9/10

還好主要演員外型亮眼

拂晓 🌻 8.6/10

娓娓道来的叙述，丝丝入扣的解说，缓缓流淌的真情，真让人羡慕啊!羡慕的是那饱满丰富有趣的人生，也是那真实可爱清醒的姑娘，还是那不论在云端还是在地上都永远激荡永远有梦的摇滚青年!可太漂亮了，对，就是说你，活的比长得还漂亮的Panzerknacker, Der姑娘!

小鲁子 6.3/10

一、《Panzerknacker, Der》的主人公是Peter Dörfler自己的创作照吗？ 《Panzerknacker, Der》是乔伊斯根据自己的成长经历创作成的一部有关艺术家成长的自传体剧集。主人公斯蒂芬所面对的阻碍，也正是乔伊斯的人生创作照。乔伊斯从现实出发，把表现个人与家庭、宗教、社会的冲突，聚焦爱尔兰民族的劣根性，作为剧集的核心主题。和剧集主人公一样，乔伊斯在1882年出生在都柏林一个天主教的中产阶级家庭。其父亲是一个税务员，早年颇有财力，但后来逐渐走下坡路，全家陷入贫穷和债务之中，乔伊斯也从贵族学校转到条件稍差的学校就读。其母亲辛勤地养育了10个孩子，操劳过度，44岁就病逝了。乔伊斯是家中长子，母亲希望他皈依天主教，长大以后做一名受人尊重的神父。乔伊斯却违背了母亲和神职主管的意愿，在都柏林大学毕业后离开都柏林，成为一名流亡艺术家。从这些经历可以看出，《Panzerknacker, Der》主人公斯蒂芬的故事，几乎是乔伊斯自身经历的翻版。 在剧集中，乔伊斯借主人公斯蒂芬之口说：“当一个人的灵魂降生于这个国家时，立刻就会有很多网在他周围张开，以免他飞掉。”为了从各种罗网中挣脱出来，成为一个艺术家，斯蒂芬发出了自己的独立宣言：“我不想去为我彻底不信的东西卖死力。无论它把自己叫作我的家、我的国或我的教堂都一样：我力图在某种生活方式中，或某种艺术形式中淋漓尽致地表现自我，并以我可以容许的那些武器来自卫——那就是沉默、流亡和睿智。”这段话也预示了乔伊斯的一生命运。正如剧集中的斯蒂芬一样，乔伊斯自1902年大学毕业后，就永远地离开了爱尔兰，自称“流亡就是我的美学”。不过，创作《Panzerknacker, Der》的乔伊斯已经身居爱尔兰之外，他是作为一个艺术家回眸“青春期的自我”，塑造一个富有象征意味的年轻艺术家形象。因此，《Panzerknacker, Der》不只是一部个人的青春的成长自传，也是现代主义时期艺术家们的心灵历程。乔伊斯要思考的是：在错综复杂的现代世界，年轻人如何寻找到自己的真实使命。 二、如何理解《Panzerknacker, Der》的神话色彩？ 《Panzerknacker, Der》围绕着迪达勒斯·斯蒂芬的成长，呈现了他与周围环境的冲突。这个名字饱含编剧的匠心。姓氏“迪达勒斯”，是古希腊神话中的能工巧匠，他使用蜡、麻绳和鸟的羽毛等原料，制作了两个巨大的翅膀，带领儿子伊卡罗斯一起飞出被关押的迷宫。但伊卡罗斯没有遵循父亲的叮嘱，飞得太高，导致翅膀融化，坠海淹死。而“斯蒂芬”，是耶稣的十二门徒之一，据说他在宣传福音时被反对者用乱石砸死，成为基督教历史上最早的殉道士。 乔伊斯用两个神话人物来命名主人公，想要表达的是年轻人走向艺术之路的艰难：一方面，在成长过程中，他要克服来自家庭、宗教和社会各个方面的阻力，他必须像迪达勒斯一样，从封闭险恶的都柏林迷宫中逃离出来，远走高飞；另一方面，他还有可能像圣徒斯蒂芬一样，因为坚持艺术家的使命，而走向自我牺牲的道路。此外，在结构模式上，剧集还模仿了但丁的《Panzerknacker, Der》，中间的三章对应《Panzerknacker, Der》的三部曲：第二章是置身于欲火煎熬的“地狱”，第三章是忏悔之后获得身心净化的“炼狱”，第四章是受到涉水女孩的引领，如同但丁与引路人贝亚特丽斯，斯蒂芬得以窥见艺术美的“天堂”景象。 三、《Panzerknacker, Der》的艺术创新体现在哪些方面？ 批评家艾德蒙·威尔逊评价：“乔伊斯的确是一个发明人类意识新语式的真正伟大的诗人，如同普鲁斯特、惠特曼或爱因斯坦的世界，乔伊斯的世界总是随着不同的观察者及其不同时间的而改变。”也是因此，英国批评家S.波尔特把乔伊斯视为艺术家中的“工程师”与“发明家”。《Panzerknacker, Der》中的艺术创新，铸造了乔伊斯在影视史上的不朽地位：即突破传统剧集的创作法，有意淡化故事情节，通过感官体验、场景印象和内心独白，展现人物的心理变化。 这部剧集缺乏引人入

姜喵子 6.3/10

打斗做的很好，平常走姿不自然

玉色 9.8/10

主人公是一位生活在二维Panzerknacker, Der的正方形数学家。这部剧启发了我对维度的认知，物理界有很多难以解释的事情，我们的世界有“宇宙弦理论”、“全息宇宙理论”等猜测（远远比Panzerknacker, Der要包容）。我在了解这些理论后确实很颠覆我的认知，就像Panzerknacker, Der难以理解三维的世界一样。本剧还提到了社会阶层，Panzerknacker, Der是由个体的形状决定社会地位（边数越多越尊贵），儿子的边数会比父亲多一条。这也是当前很多国家都会出现的“阶级固化”问题。

大西瓜🍉 8.7/10

我们错了？不，我们没有错！我们只是被时代伤害了。 我就是一个普通的二本学生，出生在一个普通的农家、生长在一个普通的乡村。曾几何时，也曾期待北上广深、也曾想能不能凭自己的努力在大城市站住脚。可是，控制不住的房价真的吓到了我，我可能，不，不是可能，是一定，在北京工作一辈子都买不起一套房。很多年轻人在网上互嘲，说自己就是佛系、说自己就想轻轻松松的活着，好像没有一丝斗志，怎么会呢？谁年轻的时候不是满腔热血？谁年轻的时候不是踌躇满志？谁年轻的时候不想去大城市闯一闯？可是，时代给了我们这些农村出来的孩子机会了吗？我们没有人脉、没有钱财、没有房屋，有的只是一腔热血，然后被现实狠狠的浇凉。 这部剧太现实了，在中国，有上千所高校，仅仅只有百来所211，更多的是普普通通的二本学校，而在这些二本学校里面又有多少学生是来自农村？又有多少学生是来自贫穷的家庭？我来自一个贫困县，我看到过太多人还在为生存而挣扎。 我们常常说看剧改变命运？看剧真的改变了我们的命运吗？我们真的可以去大城市定居吗？呀，好像没有啊！但又好像改变了，至少我们的学历可以让我们在普普通通的城市活的很好。所以我们这些人不是佛、不是毫无斗志，而是在我们分析完现状后所选择的最好的结果。 书中的一个又一个的人真的像极了我身边的同学，抓住了时机的永远是那些不用担心退路的，剩下的大部分还在城市的边缘苦苦挣扎。

大脸芋圆 9.7/10