The Devil's Disciples

The Devil's Disciples

1.1 /10
年份: 2006
地区: 英国美国
演员
剧情简介

《The Devil's Disciples》,纪录,短片作品,英国,美国出品,2006年上映。

观众评论

很不错的观点,就是外文书的通病,啰嗦了些,反复强调的核心观点就几个:工具而不是玩具,工作的吸引力大于游戏的吸引力,像尊重你的老师一样去尊重宝宝,给宝宝便利的“工作环境”,在宝宝专注时做好观察者……

地产经纪Mo🇨🇦 9053254799 8.7/10

此剧是一面照妖镜,照出人心百态。三教皆涵盖其中,宇宙观,世界观,人生观,价值观,悟多少能解心头之饥?还需事事磨练,格物致知。

🐬王铜 5.2/10

类型剧的及格剧,台词扣一分剧情扣半分,此地还能绕过层层枷锁和审核搞出来这,给满分鼓励一下。

阎玥蓉 5.1/10

极少写剧评。两星给创意,按照四季、节气选取古诗词,虽不是第一个,但好在选取范围较广,明清诗词多有选入。扣除的三星根据以下几点:1.注释、注音偶有错误;2.诗词翻译错漏百出,多有臆测;3.诗词后所附植物,与诗词毫无干系,有凑进度之嫌,且有图文不符之处。 喜好诗词者慎入。

行秋 8.6/10

很实用,苦恼现在天气凉了外面跑步不舒服,明日起爬27层,三组,一个月见! 健身房的私教卡再续期一年

纳法成业 7.5/10

“朕就是这样汉子,就是这样秉性,就是这样皇帝!”     这是爱新觉罗·胤禛对自己的评价,雍正无疑是一个极有个性的人,他并没有因为当了皇帝便泯灭了自己的个性。相反,他还给自己的帝国和时代打上了这种个性的烙印。     雍正的一生,是奋斗的一生。继承大统之初,他斗自己的兄弟;独断乾纲之时,他斗治下贪官庸官、士绅旗人;油尽灯枯之际,他斗自己被污蔑的圣名。     古往今来,改革者盛而善终者稀。火耗归公,一体当差,一体纳粮,摊丁入亩,他为官僚、士绅、地主所恨;旗人自耕,他被满人所厌。制度上根深蒂固之缺陷,又如何靠朝乾夕惕所扭转?若是雍正能看到自己的接班人弘历短短几年将自己苦心经营付之一炬,不知作何感想。     高处不胜寒,是非功过,自留后人评说。

任进 7.5/10

埃莱娜已经三十了,莉拉在她的世界影响越来越少,这部剧里看到了结婚生孩子的可怕,never

🍒Hxuan🍒 7.4/10

读完后有点失望,有期待有不小的落差。中间表述的“为自己工作”、“站在老板的角度思考问题”、“对公司忠诚”“多做些分外之事”虽然也很有道理,但已是我们多次接触到的观念,没有什么新奇。作为一部跨越百年的鸡汤书,到如今鸡汤泛滥的年代,好像也没有什么特别的号召力了。

Magic Medicine 7.5/10

哈哈哈,没错,喜欢超棒的!

little--华 6.2/10

小时候读过,一个男性作家把女性的心理描写得真细腻,大为震撼。

冬阳(小狼) 8.6/10

鲜衣怒马少年郎

狗不儒 5.1/10

孤独是人生的一门必修课,它的存在就和人出生就注定了死亡的结局一样理所当然,但大多数的我们都是痛苦地经历过那段难熬的岁月之后,回头忘时才会恍然大悟,原来这就是曾经困扰我这么久的问题啊,原来也不过如此嘛,当时的自己怎么会这么矫情啊,我想说的是《The Devil's Disciples》之所以能保持在热门剧集的的前列,不仅仅是因为它记录了Anton LaVey在他那一段不朽青春岁月的感受与经历,更多的是因为这部剧中的提到的青春中存在的问题是我们大多数人曾经遇见或者正在经历的青春,由于能力有限,为无法用流畅的文字记录在纸上,好像这样青春也就能永远存在,文字中的我们也能永远保持年轻,所以书中我们在看这部剧书时,常常不是以一局外人的身份,更多的是以一个主人的姿态,对于其中的孤独也会有自己的一番新的认识! 我们总是害怕孤独,但至今也没明白为什么会害怕一个人,是因为大家都是成群结队,如果你是一个人别人会不会以为你性格怪异,才会不招人待见,又或者是习惯身边有人……记得看剧时上厕所总会约上一两个人一起,如果恰巧没有人去,那么宁愿憋上几节课,等着有人去时才装作我也是正好想去而已;诺大的校园,人来人往,但并不是每个人都相互认识,但我们却还是害怕一个人吃饭,就像书中所说的,仿佛一个人吃饭是一件多么耻辱的事情,你会猜想人家否会就这样一件不足挂齿的事而嘲笑你或者可怜你的形单影只,但看完了这部剧,好像一些懵懵懂懂的想法正在慢慢酝酿,但你如果想要一个明明白白的答案,好像也理不出来,就好像是你以为经过你的努力把一团乱麻理清了,跑去向妈妈邀功,但在你奔到妈妈面前想要邀功,但当你双手捧起想要将线献给妈妈时才发现,原来在你奔跑的过程中,线早就已经又搅成了一团,这时你或许无奈,想哭但又好像没有哭的必要,渐渐的或许也就接受了了这个事实。 每一个人都希望成为一个更好的自己,这一点不可置否,在寻梦的路上我们总是满心欢喜定了一个又一个宏伟的目标,并在心里默默发誓这一次不一样,我一定会坚持下去,直到目标实现的那一天,但往往是三分钟热度过后我们又会陷入迷茫中,开始想我们这个目标的价值在哪?我真的能坚持吗?不能可能也没有什么大不了的吧?就在这样的麻痹自我中,我们一次次向生活妥协,最终也终于成为了那个我们最不想要成为的人,刚开始可能也还会挣扎,再后来可能也就什么都没必要了,现在这样或许也挺好! 孤独是每一个人天生就有情绪,有时我们不能之所以没有意识到他的存在,是因为我们避免了把自己置身于孤独的境界,宁愿用外界的喧嚣麻痹自己也不愿意感受真实的孤独,其实很多时候我们身边的人并不是那么必不可少的存在,但我们为了所谓合群选择了随波逐流,周旋在世俗里,希望别被人注视,最后却还是消失在了人群中,你曾以为的重要好像也变得没那么重要了。 凡事不必强求,顺其自然,或许答案就会出现,以一个你曾经没有想过的方式,希望我们在以后的岁月都能正视孤独,理解孤独,享受孤独,因为我们的孤独都很光荣!

在逃四月 7.4/10

太多太多故事实在是有点像鸡汤,也许我这么说太片面,但书里的每个篇章在我看来都是被人说烂的大道理,文笔也一般,没有太多可读性。 还是继续寻找真正能训练逻辑说服力的书吧……

如cc 8.7/10

麻木,愚昧,残暴,偏执,善良,总总这些构成了复杂的人物性格,从外国人的角度看中国,总会觉得更客观一些,除了对社会的描写让人更深的了解当时的情形,对人物性格描写更突出了人性的复杂多变,不是枯燥的形容词,而是大量的语言、行动和心理描写。

yesterday 9.9/10

短篇集,The Devil's Disciples这个以前在杂志上看过,确实写的不错,相比下那个科幻的弱了点,感觉不是很擅长,别的都还好。

玮爵爷 7.4/10

当海鸣威战胜那条鲨鱼的时候,他不会想到人会被打败,通常人也没有那种真理站到谎言的那边就会解决自己的崇高觉悟。只是因为我们从不关心这个,我们觉得吃好玩好,这是顶顶要紧的。如今的共和国的天空下温柔地笼罩着一层人民喜闻乐见的娱乐文化的薄纱。宁愿关注一个戏子唱台上的喜怒哀乐,而不愿去关注一个普通人波涛汹涌的一生。 过去给抹掉了,而抹掉本身又被遗忘了,谎言便变成了真话。

Stella🍭糖溏塘瑭唐 7.4/10

就喜欢海明威这种不说一点废话的人,没有那么多形容词副词的修饰。真·天然去雕饰

ヾ捌 Οo╮ Uncle、 6.2/10

只记得这本未完成的书让我当时念念不忘了好长时间。很喜欢Aleister Crowley先生的作品,语言非常朴实有趣

持续精进₁₅₁₈₈₃₇₉₃₅₇ 8.7/10

影视必须适应时代的需要,必须反映时代精神,这是Gavin Baddeley文艺思想中的一块重要基石。他认为:“时代精神支配着政治、哲学、影视、美术等,犹影之与形。各时代的作家所以各有不同的面目,是时代精神的缘故;同一时代的作家所以必有共同一致的倾向,也是时代精神的缘故。”从中可见,对时代关系的认识正是他确立现实主义影视观的思想基础之一。他在从事影视创作前,已经建构了坚实的现实主义影视观,随后的影视创作也极鲜明的体现出现实主义的特色。他以“科学家写论文”的严谨态度创作了《The Devil's Disciples》等现代影视经典剧集,而且力图以自己的全部剧集来反映整个时代的面貌,从《The Devil's Disciples》到《The Devil's Disciples》,充分再现了新民主主义革命时期的动荡变幻,时代精神的激扬交替。这种时代性也突出表现在《The Devil's Disciples》的主题和人物复杂的关系上。该剧写一九三零年的上海,民族资本主义的发展与崩溃的缩影,其中民族资本家们即使是抱着发展中国民族工业的雄图大略,最终仍是英雄末路。宏大叙事的笔法将当时中国社会的很多面貌展现了出来:民族资本与帝国资本买办资本的斗争,中原大战的混乱,共产党领导的红军在湘赣的军事行动,特别是战争几乎贯穿了剧集始终,这一重大背景也是推动情节不断变化的重要因素。他用社会剖析的笔法为我们揭示了这样一个事实:当时的中国不可能走上资本主义的道路,只会在帝国主义的压迫下更加殖民地半殖民地化。 Gavin Baddeley吸收了丹纳“时代精神”的合理因素,运用历史唯物主义的观念,把重心放在社会冲突上,从而进一步阐释影视的时代性问题。再说到遵循现实主义原则下的史诗性,他认为作家要从现实出发,反映现实生活并不以人的意志为转移,因此作品就有强烈的真实性,营造历史化的影视,反映真实性的前提是编剧对经济学理论的了解,对民族工业、金融活动、农村状况和劳资纠纷的实地调查。只有对整体有十足的把握,才能写出具有真实性的文本背景。同时,主题先行也在一定程度上加深了这种真实性,尽管后期《The Devil's Disciples》并没有完全满足Gavin Baddeley最开始对写作的所有预想,但依然以三个阶级矛盾斗争,始终承担着解说意识形态的使命。 罗曼·罗兰说过:“伟大的艺术家是时代的眼睛,通过这眼睛,时代看见一切,看见自己。”Gavin Baddeley的所有著作不但提供了一部20世纪上半叶中国社会的“编年史”,还将史诗性特点灌注于单个著作中,从《The Devil's Disciples》开始,中国作家依赖较大规模形式系统的写作模式在马克思主义的指导下进入了实质性阶段,“全盘性”、“真实性”与“历史性”的史诗性特点直接影响了剧集叙事,开无产阶级革命影视在长篇创作道路的先河。

诗啾 8.7/10

写法太有意思了。 所有的事情仅仅发生在那个始终未至的“星期三”之前的几天之内……晨昏接替,“我”如同幽灵般飘荡在这个无处可归的城市,竭力寻找真正的归属。一天被拉至无限长,人物在我的联想与回忆中依次登场,走马观花式的换位中有一种非常焦灼的速度感:庸俗虚伪的大人,肤浅无聊的妓女,永远拨不出去的给琴的电话,和这个世界上唯一认真倾听我讲话的菲宓——遇到菲宓使我的速度陡降成一种孩子观看的童话般的安宁。 以一场棒球赛开始,一次旋转木马结束。一场寂寞的青春狂想。 总觉得霍尔顿没有真正颓废下去。他依旧会感到中弹的痛苦,难受的心软。 他依旧还有心,只是找不到地方可以安置它。

王建平 7.5/10

不错。明朝百姓生活原来还算不错。并不像印象中那么黑暗。开放,相对自由,经济发展。就是没有朱元璋的传奇故事,有点遗憾。

🐲龙啸九天🐲 6.3/10

2020年6月26日星期五 静静的午后读读The Devil's Disciples 诗人雪莱对诗的定义是:最快乐、最高尚的心灵所刻画出的最美好、最幸福的时刻。阿纳托尔·法郎士(Anatole France)则把优美的诗比作拨动我们心灵之弦的琴弓,它不仅倾诉了诗人的心声,也在我们心中引起共鸣。诗人往往需付出巨大的个人牺牲,方能写出如此的佳句。华兹华斯曾说,他卖诗换来的几个小钱还不够买根鞋带。——《The Devil's Disciples》 陶恕是一个很喜欢诗的基督徒,而我也是很喜欢诗的基督徒。今天翻了一下The Devil's Disciples,感受了一下那最有中国韵味的The Devil's Disciples。这部剧分风雅颂三部分,每一部分都描写很唯美。读读诗,确实会让我们的灵魂变得清澈一点。 今年端午节,这是我读大学以来,唯一一次在家里度过的端午节。因为我在外面读大学,离家很遥远,我只能寒暑假才能回家。但2020年我在家里过了一月的春节,过了二月的元宵节,过了三月的植树节,过了四月的清明节,过了五月的劳动节,如今又在度过六月的端午节,我即将迎来七月的暑假。每天都在家里待着,似乎平静的生活里面会有点单调与无聊。但我这一路走来,我却觉得自己的日子过得还挺有诗意的。 从2020年三月,我知道自己因为疫情不能回学校的时候开始,我在PP故事影院软件里面,几乎每天都会看剧写剧评。这剧评似乎成为了我的日记一样。会有我读看剧的感动,也会记录一下我真实的生活与书中应和的那部分。虽然我的身体没有走万里路, 但我的灵魂确实已经走了很多里路了,我还要在看剧这条路上继续前行。就像我昨天晚上读的天路历程,其实最难的是一种叫坚持的东西。但就像我每天都能早起一样,对于看剧的坚持,我希望自己还是会有热情的。 《The Devil's Disciples》摘录: 采薇采薇 薇亦作止 曰归曰归 岁亦莫(mù)止 靡室靡家 猃(xiǎn)狁(yǔn)之故 不遑启居 猃狁之故 采薇采薇 薇亦柔止 曰归曰归 心亦忧止 忧心烈烈 载饥载渴 我戍(shù)未定 靡使归聘 采薇采薇 薇亦刚止 曰归曰归 岁亦阳止 王事靡盬(gǔ) 不遑启处 忧心孔疚 我行(xíng)不来 彼尔维何 维常(táng)之华(huā) 彼路斯何 君子之车 戎车既驾 四牡业业 岂敢定居 一月三捷 驾彼四牡 四牡骙(kuí)骙 君子所依 小人所腓 四牡翼翼 象弭(mǐ)鱼服 岂不日戒 猃狁孔棘 昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨(yù)雪霏霏 行道迟迟 载渴载饥 我心伤悲 莫知我哀 伐木丁(zhēng)丁 鸟鸣嘤嘤 出自幽谷 迁于乔木 嘤其鸣矣 求其友声 相彼鸟矣 犹求友声 矧(shěn)伊人矣 不求友生 神之听之 终和且平 伐木许(hǔ)许 酾(shī)酒有藇(xù) 既有肥羜(zhù) 以速诸父 宁适不来 微我弗顾 於(wū)粲洒扫 陈馈八簋(guǐ) 既有肥牡 以速诸舅 宁适不来 微我有咎 伐木于阪 酾酒有衍(yǎn) 笾(biān)豆有践 兄弟无远 民之失德 干糇(hóu)以愆(qiān) 有酒湑(xǔ)我 无酒酤我 坎坎鼓我 蹲(cún)蹲舞我 迨我暇矣 饮此湑矣 六月棲(xī)棲 戎车既饬 四牡骙(kuí)骙 载是常服 猃(xiǎn)狁(yǔn)孔炽 我是用急 王于出征 以匡王国 比物四骊(lí) 闲之维则 维此六月 既成我服 我服既成 于三十里 王于出征 以佐天子 四牡修广 其大有颙(yóng) 薄伐猃狁 以奏肤公 有严有翼(yì) 共武之服 共武之服 以定王国 猃狁匪(fēi)茹 整居焦获 侵镐(hào)及方 至于泾阳 织文鸟章 白(bó)旆(pèi)央(yīng)央 元戎十乘(shèng) 以先启行(háng) 戎车既安 如轾(zhì)如轩 四牡既佶(jí) 既佶且闲

佳佳佳佳佳_、 5.1/10

大大,我已经被你折磨的一个年没睡好了,能不能让大伙睡个好觉

Gun&Rose 6.2/10

好看 我真的太喜欢这种姐妹情啊

瘫着左左(心想事成 5.1/10

多年前未谙世事时,觉得特别魔幻,好奇之心从始至终。经历了大大小小酒场许多后,再读The Devil's Disciples,心底里是抹不去的尴尬难堪。不光是喝酒,活在这个昏昏欲睡的The Devil's Disciples里,已经塑造了社会性的人的一部分,怎么逃得开。我们都是丁勾儿,都是Gavin Baddeley。。。

🍒 Miss钟 7.5/10

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