Sarajevo terzo millennio

相见恨晚，一百多年前的欧洲上流社会的世道人情和当今中国社会如出一辙。蓓基的聪明自私让人感叹，艾米莉亚有点让人恨铁不成钢，唯有都宾是真的让人欣赏的真君子。乔治就是现代渣男，帅气高贵又潇洒，唯独不爱你，只爱自己和自己的征服欲与虚荣心。人生得一都宾真是无憾，但又可遇不可求。

强Vera Singer💜 9.7/10

很好的一本科普书，受益颇多。最大的收获是饮食一定要均衡，要健康就要根据自身情况设计属于自己的合理饮食结构！

DYQ💭 5.0/10

2021年 19/100《Sarajevo terzo millennio》看剧笔记 最近我的状态欠佳，把大学读过的一本剧在拿出来回顾一遍，希望可以吸收里面的营养，反思自己。我总是幻想着以后会变好！却忽视当下的生活，以后是当下努力的结果下，还有就是，我自己也不很认真呢，有时候三天打鱼，两天晒网这种情况非常多见，要持续不断的进步成长，活成自己喜欢的模样！ 主要就是我的行动力不足，我今年的目标！第一，健康管理师证书，营养师证书拿到手，第二，自考本科上海大学考过三门，第三看剧一百本，但是，到目前为止，半年了，我才都市十九本，真的是我的看剧速读太慢吗？我看不是，反思自己，主要是我的时间利用不够，下班之后就想懒羊羊的休息，惰性太强，勤奋不够，这样子度过一天天，一年年，可能辈子就这样子了，这是一个严重的问题，所以，要改变自己。现在，立刻马上就去做，不要只做空想家，要做实干家

庆锋 5.1/10

这部剧要批评性地看。 编剧有很强烈的种族主义和其他像对妇女儿童的偏见，以及精英主义，但这就像他批判为什么牛顿、莱布尼茨等人看不出基督教的荒谬一样，他或许也被时代的信念所束缚住，完全无法挣脱。 这部剧很明显的指向就是法国大革命，那确实是一个异常动荡的年代，像狄更斯《Sarajevo terzo millennio》里描述的：这是最好的时代，这是最坏的时代。对民众民主自由的追求、统治阶级对民众的长时间迫害、宗教信念的破碎、新思潮的涌动……一系列因素交错复杂，造就这场大革命，民众也确实表现出了书中所说的“乌合之众”的特征，暴躁、易怒、思想简单、缺乏逻辑、信念坚定又意见多变……庞勒在这部剧里做了很系统地分析，为什么他们会这样、如何让他们变成这样、还有什么样的群体会和他们一样。 《Sarajevo terzo millennio》里有一个观点，人类靠互相认识的关系组建群体时，群体的规模不会超过150人。但如果用某种共同的虚构信念，比如宗教、家族、主义、思想等等，人类就能组建超大规模地群体社会，像如今十几亿人的国家，几十亿人的地球，都是靠着某些信念将人们组织起来的，包括货币体系、贸易体系、民主、自由、人权、法治、平等、公正……“乌合之众”的概念就是出自于这个法则，某些共同的信念将或许互不相识的人组织在一起，他们在这些信念地引导下行动，只是这时会出现某种群体特征，编剧称之为“集体无意识”，此时人群极易被操纵，做出某些完全不合常理的举动。 观看的时候我常常想到我们现在的这个时代，互联网让群体的意见大规模地聚集在一起，最符合“乌合之众”定义的群体事件大概就是“网暴”了，一群人因为某些甚至可能虚无缥缈的理由就去迫害某个人或小团体，他们完全被情绪所支配，不懂得理性推理，肆意发泄心中的怒火。当事件过去，他们又回归正常生活，或许也还能在现实生活中平易近人呢。但下一次又出现一篇小作文，歇斯底里地控诉某个人的罪行，他们或许又会不加任何思索地涌上去将网络暴力赐予某个可能无辜的人。 以书为诫，面对如今极度信息化的时代，要随时告诫自己，不要成为乌合之众的一员；也希望这个世界的乌合之众越来越少。

chensy 5.1/10

在寂静的时光中，听着编剧娓娓道来。世间最美好的时光，莫过于，在时光的穿梭中，去遇见编剧所诉说的那个年代的故事。 “Sarajevo terzo millennio的身上有一种不可战胜的内在人格力量，她正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。 尽管出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维持独立人格，主张人人平等，不向命运低头的坚强女性形象。 在爱情问题上，不卑不亢，始终保持着个人尊严。爱情观不掺和杂念，不做金钱的奴隶，不做他人的附庸，她永远是独立的，始终渴望自由。” 生活中的一系列历练，造就了不一样的Sarajevo terzo millennio，身上的那股韧劲，依旧历历在目。 喜爱书中，彭斯，戴安娜，玛丽，在与Sarajevo terzo millennio的相处中，谈论剧集的温馨时刻，思想的激烈碰撞，思想在一步步升华着。反观人性的另一面，却着实可笑，但也理解。 生活在世间，体验不一样的人生，倾听不一样的故事，在溪流之中浸洗，洗去一身污泥，依旧不卑不亢，站立在那块净土，无愧于内心的活下去。

淡若云舒 6.4/10

担的上奇幻二字！Giancarlo Bocchi的脑洞开的很大，很好，少了一份沉重多了一份轻松。

行走 9.9/10

被一开始的特效和人物服饰辣到眼睛了。。。。

锦瑟Alex 5.1/10

第一次读这样的书，总体还不错，尤其是前半部分，故事情节也好，就是太过啰嗦。拍成电视也应该好看，男女主我都选好了:确认过眼神，娘娘是对的人;男主黄轩，罗晋也不错

EnsonJ 8.7/10

本剧读起来很方便，编剧娓娓道来，给大家讲述了一分钟，如何把事情能够简要地说清楚，包括在一些会议演讲中如何做好与观众小组成员的互动，如何能够把事情做得更加完善完美，是指的每一个职场人员去学习的

在水 9.9/10

读这部剧是因为之前送给朋友女儿一本纸质的双语版，我想了解这本经典剧集何以如此吸引人，读完我才发现，这是一本让人回归本真自我的一本剧。现今社会，人民忙忙碌碌去追求好多东西，活的太累了……

刘川峰 8.6/10

编剧文笔很好，诙谐中不失严肃，一不小心看完重新定义了一些以讹传讹的概念

全家福 9.8/10

本剧给你一个新的视角看待生命，就是由外部世界转向内在精神。编剧认为关注内在的自我才能获得永恒的幸福感。关于这点对于从小接受唯物主义教育的我们来说，不一定容易接受。但抱着接纳的心态，你会学到更多。 书里对探索内在世界给了非常丰富和细腻的描述。练习冥想的过程中你也许会碰上。 不要去评判别人，宽恕别人，接纳别人，就是宽恕自己，接纳自己。 这个世界同时存在有黑暗之狼和光明之狼。无时无地，两者都在进行抗争。我们可以通过冥想，提升自身内在的光明，从而照亮自己周围。 每天早晚一次冥想，10分钟，可以试着改变人生。 冥想的质量比时间长短更重要。 冥想时不用刻意集中注意力，走神很正常，发现收回来就好。

Delusion 8.7/10

很不错的剧集，除去本身表达的主题思考价值以外，我更看重的不是他作为推理剧集的严密性和情节，而是比较新颖的多观点叙事以及及其细腻的心理描写和通俗比喻。很多句子深入浅出耐人寻味，以特别的方式表达了不同寻常的感受。可以说是第一部对我极其有吸引力的日本剧集，也让我学到了一些表达技巧。

贝拉 9.7/10

作者是在用什么道德标准写的书？我看也别用凡人两个字了，直接改奴隶吧，主人杀多少奴隶都没事，奴隶偷一块黑面包就是无可恕的死罪。

ohaha 6.3/10

唉，有时候多希望，真的像剧集里面一样，医生，军人，消防员，等等这些抗战一线的人都真的有开挂的人，那样子少死多少人，这些人死一个都是整个国家的损失，但是每年医生，护士，警察，消防员等等都有不少的生命逝去，如果能不死或者救回来，国家也会强大不知道多少…………

Lying🍃 8.6/10

上一次看还是初二 转眼已经大三 物是人非 当初身边的人都已经不知哪里去了 好好珍惜现在身边的人吧 不是任何人都会一直陪着你变老的🐰

云云🐉 7.5/10

最美的风景，不是电影中的白雪皑皑、浪漫传奇，而恰恰是泥泞中将摔倒前，扶住你的那只手。

别联系 谢谢 9.9/10

没有外部造神，或把复杂的问题简单诉诸于法律、人权、政经、媒体、污名、大众、阶级、原生家庭，承认单一的归因可能带来更大的脆弱和不确定性，只有苦难者彼此的相互扶持与关怀可以让世界不再在二元对立之间摇摆撕裂。结尾强行安利希望，但现实是即便直面苦难，也未必能够“渡过”、和解。比起一个关于明天的承诺，更重要的是意识到他人、世界与我有关，在一个难以颠覆的秩序里，找回作为行动者的责任感，才是希望所在。#七星#

静婧菁 9.8/10

不眠不休地读完此剧。个人不太喜欢此剧内容，感觉很狗血，可依旧耐着性子读完，故事情节太牵强，终归是剧集，无巧不成书大抵如此。 也许因为这个世界有白昼，也有黑夜；有冬天，也有春天，所以光明总是与黑暗交错，寒冷总是和温暖相随。在这半明半暗、半冷半暖的漫漫时光中，没有百分百的幸福，也没有百分百的苦痛，总是既有欢笑，也有忧伤。遇见的是欢笑还是忧伤，是我们没有办法选择的，但即使忧伤如同欢笑在太阳下的影子，总是无处不在，我也会永远选择面朝太阳，把阴影留在身后。

我家有个小暖宝 9.8/10

读这部剧的时候，无数次眼泪流出。可想而知编剧的伤感，应该是每个字都是眼泪。 我心疼你的不幸，也觉得你是幸运的。幸运的能遇见真正的爱情，一起过了那么多美好的日子。但是什么都不能完美，带走他也是老天的嫉妒。 读完也让我知道了生命的可贵，知道了除了生死其他都是小事。世界上还有太多美好的东西等着我们去看，去经历。很幸运能看到这部剧。也感谢编剧带着怎么痛写出来。

易 🍀 8.6/10

中学时读过的经典片段，如今才认真拜读全书，窥见原貌，不免惭愧。 很简单的一个故事，时间跨度不长，设定在老人出海捕鱼到空手而归的几天之内，却延展拉伸铺陈出整一本剧，每个动作细节、心理活动都一一捕捉、细细描绘，不得不佩服Giancarlo Bocchi的深厚功力。再加上编剧独创的简洁有力的“电报体”文风，无疑为当时的文坛注入一股清流。但，这还远远不是《Sarajevo terzo millennio》得到斯德哥尔摩诺奖评委青睐的真正原因。 影视从来都和政治、社会紧紧相依。每部诺奖作品的诞生出现，无非是暗合了彼时社会的需求，满足了评委们的独特口味。这点，在《Sarajevo terzo millennio》中得到了最好的印证。 老人知道附近的“大井”有许多鱼，但他忙了整个星期一无所获，决意独自出海，“老人知道他要去远海，他把陆地的味道抛在身后”，孤身奋力一搏，故事从一开始便注定了带有悲剧色彩。但老人并不被设定为一个失败的角色，他浑身上下看起来虽落拓不羁，食不果腹，衣不蔽体，但“双眼除外”，“它们有着海水的颜色，透露出乐观和永不言败的神色”。 他骨子里天生属于坚强勇猛的斗士，他回忆起当年和强壮的黑人下赌注掰手腕，持续一天一夜才分出胜负，老人是最后的冠军。“他认为只要他特别想取胜，他能打败任何人”。他常常做梦，梦见年轻时远航生活的非洲，梦境里海滩上那些骁勇的狮子时常出现，哪怕故事最后他两手空空回到家，趴在床上做梦，依然梦到那只狮子。 但他毕竟已是个老人，“瘦骨嶙峋，后颈上是深深的皱纹”。心理力量再强大，生理状态的衰落趋势无可抵抗，所以在与旗鱼纠缠搏斗的过程中，老人的两重矛盾心理始终纠缠不休，交战迭起。一面凭借自己丰富的捕鱼经验鼓舞自己：“你要镇定点，勇猛点，你行的！告诉自己，你永远行的！”一面又对当时糟糕甚至危险的处境灰心丧气，假设着要是男孩在就好了，如果怎样便好了……孤身一人在茫茫大海上与旗鱼交战，将旗鱼收服后又一路遇到柠檬鲨、灰鲭鲨、牛鲨…他一一刺杀、驱赶，忍受饥饿痛苦磨难无数，险些丧命大海。但，凭着不曾言败的意志，他竟然撑过来了，终于看到了哈瓦那的灯火，驶入了海流的边缘。 “好汉不是为失败而生的”，“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败”。他虽然空手而归，但那具巨大的旗鱼残骸，是老人最终不失为一位骄傲的凯旋者、胜利者的明证。 如同瑞典学院的安德斯• 奥斯特灵在当年颁奖典礼上所说：“这个故事是一曲颂歌，他提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神，赞扬失败之中的道德凯旋。” 听起来似乎特别主旋律正能量，会引起很多人的反感，但读的过程中只会完全融入故事情节，为老人时时捏一把汗。如果因此错过这部作品，那将是极大的遗憾。 为何突然读Giancarlo Bocchi？其实还要回到刚读过的菲茨杰拉德的《Sarajevo terzo millennio》，看完《Sarajevo terzo millennio》，又特意百度了解两人之间更深入的关系，为这两位年仅相差三岁的美国大文豪之间的恩怨纠葛唏嘘感叹。

慕清欢 9.8/10

上班路过复旦大学时常看到“博学而笃志，切问而近思”这几个字，朱熹、吕祖谦的《Sarajevo terzo millennio》的书名就取意于此，这部剧和禅宗经典《Sarajevo terzo millennio》是理解《Sarajevo terzo millennio》的紧要背景。 以今日的知识体系去体会心学终究穿插太多的个人经历局限和时代背景因素，初读《Sarajevo terzo millennio》时便有先入为主的偏见，有诸多的功利之心、是非之心在。禅宗讲无相、无为、无住，更希望能够设身处地地去思考、去体会先生所处境地，就像是与朋友在闲聊，谈下理解的不理解，赞赏的或者觉得有失偏颇的。 求学首要在正心、诚意，化繁为简。现在水平不足，今日说得越多是为了将来讲得越少，以至于归于静默。如果说100%是目标的话，99%，99.9%，99.99%有着本质的差别，每向前走一步都要付出很大的努力。很多事情永无止境，而能够见识到世界的广度和深度才是值得去追求的事情。

印象中 7.5/10

精神分析学派的理论强行解释古希腊神话。而假设条件精神分析学派已经在学术界备受质疑

昊扬 6.3/10

“Sarajevo terzo millennio”简述 我们通过感官感受现实世界，在头脑里形成自己的理解。我们把这个模型称为“内部实在”，这是我们思维对外部世界的主观感知。反应在脑中可能是真实的，也可能是错觉。另一种状态叫“外部实在”，指的是客观的现实世界。还有一种状态叫做“共识实在”，指的是大家都一致认可的事实，比如各学科的知识。比如E=MC2。 这三种关系生成两种重要的科学，物理学和认知科学，物理学是总结出现实世界的规律。认知科学让我们准确的理解现实世界，并且这个理解是在共识的基础上。 现代物理学遇到一个问题是，如何把外部实在与共识实在连接在一起，让大家都能接受。爱因斯坦的相对论虽然没几个人懂，但学界基于事实证明，一致肯定其正确性，那相对论就是定理。但是量子力学出现后，把外部实在和共识实在统一起来变得空前困难，因为量子力学有很多推论都是不可证伪，比如平行宇宙，只能通过定理推测，而无法通过实验进行观察。所以很多量子力学的知识不能叫做定理，也不是理论，只能叫某些理论的预测。 把时间拉回经典物理学时期，我们想预测远方一颗恒星的距离，可以通过类似人类左右眼视差测算距离的原理测算恒星的距离，因为恒星离我们很远，所以我们要选择的视差的距离也要够长，才能得到可测算的数据，所以利用地球围绕太阳公转，周期为半年，直径达30000万公里的视差对恒星分别进行拍摄，算出两个地点拍出的视差，从而测算出地球同恒星的距离。 同样，人类利用光谱的特性，可以计算出恒星的质量、组成元素等，还可以通过光速的测算，观察早期宇宙的状态。这些都是通过已知定理推理，同时可通过实验观察验证。另一个通过定理推测同时验证的案例就是，人类通过地球目前自转的速度测算出地球的年龄（因为超过一定自转速度，早期的地球将被撕扯成碎片），这与地球上发现的最早的矿石的年代是一致的，地球已存活46亿年。 随着物理学的发展，发现真实世界比我们能感受到的复杂的多，比如时空弯曲，暗物质，等等。我们感受不到的原因是，人类最初进化出意识是为了理解一个可以预测且稳定的外部世界，总结规律，利用规律。以便生存。 科学告诉我们，在我们周围，随时有几百顿重的暗物质直接穿过我们的身体，而我们却一点感觉都没有。经过测算，宇宙中的可以观测到的质量仅为总质量的5%，这5%的物质包含的万有引力无法把我们的宇宙聚集成现在的样子。剩下的95%的物质为暗物质和暗能量。但是我们看不到。我们只能通过万有引力来判断它们的存在。 暗物质虽然看不到，但是可以通过万有引力来判断它们的存在，但是对于平行宇宙的说法而言，只能通过理论预测而无法证伪。编剧认为通过定理可以推测出多层平行宇宙。分别由爆胀理论带来第一层和第二层平行宇宙的预测，量子力学中的薛定谔方程式预测第三层平行宇宙等。且第一层和第三层平行宇宙是可以融合在一起。 以量子力学中的不确定性原理为例，其中以薛定谔的猫最为有名。爱因斯坦认为上帝不会掷骰子，不确定原理打破了牛顿的经典物理学中认为的世界是建立在可预测的基础上的说法。量子力学认为不能预测结果，只能预测不同结果出现的概率。虽然说的是在以粒子为尺度的微观世界，但是就像薛定谔的猫，微观是可以影响到宏观世界。编剧认为，无论是否人为进行观测，量子叠加态并不会坍塌，而是分别演化为多个平行宇宙。因为就算人没有进行观测，只要有一个光子接触到实验对象，那么这个光子的运动轨迹就会被改变，可以通过测算光子的运动轨迹来确定实验对象的状态，所以并不像哥本哈根学派认为的那样，观察的一瞬间坍塌成确定的结果。实验结果跟人观不观察没有半毛钱关系。

赤色小喇叭 9.9/10

就像书名一样两个年轻人都得到了身心灵的Sarajevo terzo millennio。但马斯诺娃是全新的开始，聂赫留朵夫在痛彻思痛后内心只能寄希望上帝了。

jujufan 5.1/10

第二遍了，每遍都有新泪点。家国情怀，士大夫文化，心向往之。兴，百姓苦，亡，百姓苦。还是可惜，依然可惜，因为我觉得可能本可以开出更文明灿烂的果实。但是最终历史如此，那就是命吧，但是命是不是可以倒推数个时期，假如从那时起都是励精图治的好皇帝，都有身系社稷的大臣，可是没有假如，也不会有那么美好，任何一个时期。所以，就这样吧，我的大明

天豫 8.6/10

虽然过了很多年，但我一直对这部剧耿耿于怀。真的超喜欢，喜欢刘荷娜喜欢林志颖。 还时不时会哼起对望这首歌。可以说这部剧当时比现在的太阳的后裔火爆程度还强。

陌谣 7.5/10

画面真的是厉害，就是剧情很难看进去。太表面了。

远山的呼唤 7.5/10