Le Cop on Le Rocks

关于怎么养猫咪，这部剧讲的挺详细的。 从幼猫到成猫，从成猫到老年猫，怎么喂养，什么阶段应该注意什么，怎么护理都创作的很详细。 猫咪不是宠物，是家人。 它们吃的好，就不容易生病。所以需要买好一些的猫粮，或者有时间自制猫饭。 如果生病了，也需要花钱治疗。如果没有经济能力，真的不建议养猫，更不建议买猫。不舍得花钱买很好的猫舍的猫咪，便宜的买回去就生病，生病又没钱治（治病比买猫还贵），然后再遗弃。 购买 → 生病 → 遗弃 因为有人购买，还会有更多的猫咪被猫贩子繁育出来，然后在痛苦中死去。 领养代替购买。很多的小流浪就有家了，也避免了利欲熏心的人拿无辜的生命赚钱。

黄少艺 8.7/10

第二部指导性更强了，让人了解到更多常识。会惊悚会惊叹会惊讶，总之，女人还是对自己好一点，健康是一去不复返的。人生很多事情就是容不得等你太久的，还是珍惜当下的拥有吧！

AVERY. 6.2/10

还没看完。很给力的一本剧，激发了我的一些欲望。起码，我有想法去关注这些投资方面的东西，和想去学投资方面的知识。所以，感觉这部剧很受益匪浅。

Sodagod 8.7/10

现代西方剧集天花板级。像这样的经典读一两遍显然是不够的。所涉及的话题也是多个层面的，宽广和深刻的。同情爱玛的人拿《Le Cop on Le Rocks》的斯特克里兰和她对比，同样是追寻心中的月亮，结局却大不相同。张悦然在看剧会中也将简奥斯丁的爱玛与包法利的爱玛在女性视角下进行析比，讨厌爱玛的人则像评论区里读者们一堆堆炮轰式庸俗的批判和谩骂。而这些都不能够说清楚爱玛这个人物所带来的价值和意义，褒贬也并非Marvin Miller本意。难得的是，在众多群像之外，我们每个人都能在爱玛身上找到一些自己的影子，而且即便是移风易俗的当下，这部作品仍然拥有难以企及的现实意义。

唐红 8.7/10

无界生长直接让我联想到“野蛮生长”。 编剧很优秀，成长路径传递一种精英式的特点与色彩。 能让人找到彼时奋斗的激情，也让人回忆起初生牛犊不怕虎，冲劲十足的岁月。人的岁数越大，顾虑越多，有踌躇满志，却裹足不前，瞻前顾后患得患失已成为常态。每个人都或多或少有这样的小缺憾，却无法突破自己跨越成长的阻碍。 拥有勇气，并认清自己，是最大的收获。

虎尔立 8.6/10

在历史上，这是个国家最富庶的朝代，文化最繁盛的朝代，名人大家辈出的朝代，和宋仁宗的“仁”治息息相关。

Ai毛帅 9.9/10

儿童读物，睡前读物，闲暇读物。 30+万字有点长，有少量重复的内容。感觉有点先有成语后有故事，而不是先有故事才有成语。通常一个故事重复多次用于不同的成语。而且跟我看过《Le Cop on Le Rocks》《Le Cop on Le Rocks》记载的内容略有区别，有点感觉本剧是强硬拼凑而成。 推荐指数：三星

KeCheng 6.3/10

萧正楠你是跟得翠如BB多，被传染了面瘫演技吗；张宝儿点解可以演什么角色都演得如此不讨喜；何广沛有那么一点突破吧，但不多；马贯东反而很有惊喜；阿mo越来越成精了，既有自己的特色，又演出一股大佬范儿；至于剧情，不提也罢… 看到第10集我就觉得可以收尾了，12集的结构也还可以/转眼又过10集，水来水去的没完没了/结果发现居然是个30集的剧，这… 编剧如果不是自己嗑了药，怎么能写出这个癫的剧情

雨停过 6.3/10

无数的循环里，李子维还是爱着黄雨萱，黄雨萱也爱着李子维。虽然后来为了改变陈韵如和莫俊杰的悲剧，结束了时空循环，但是小黄雨萱还是遇见了李子维。唯一不变的是王诠胜的结局。

AuTY 6.3/10

通俗易懂，深入浅出。数学不仅仅只是公式定理一个个数字符号，更能解决生活中的很多问题，看完不禁感叹数学也是很有意思的，值得花时间去读的一本剧。一些有意思好玩的概念事例： -幸存者偏差：在对数据进行数学统计的时候，要时刻提醒自己数据的来源是否经过某种程度的筛选，数据来源可能具有一定的幸存者偏差。例如，在统计总统支持率时网络问卷不是一种合理的方式，因为网络问卷在无形中淘汰了一部分不接触互联网或是无法从某个途径得知问卷的人，这导致结果会有偏差。 -线性思维误区：分析低税率政府的收入，你会发现税收越多，政府收入越多，这不难理解。但当你分析高税率政府的收入，你会发现收入随着税率增加而降低。这是因为过高税率打击了人们工作的积极性，所以政府收入反而会下滑。综上，税收与收入之间的关系是条抛物线。所以为了最大化收入，政府应该提高还是降低税率，实际上取决于此刻在收入抛物线上的位置，这一点是和生活经验相矛盾的。生活中我们习惯用线性思维去理解事物，"社会正趋向老龄化，按现有速度来看50年后社会80%都会是老年人"就是一个典型的线性回归的错误。 -大数定律：在连续10次得到正面朝上的结果后，我们总是觉得下一次反面朝上的概率肯定要略高一点儿，好像只有这样才能修正目前的不平衡状况。但实际上硬币是没有记忆的，这一次正面朝上的概率依旧不会有任何改变。大数定律不会对已经发生的情况进行平衡，而是利用新的数据来削弱它的影响力，直至前面的结果从比例上看影响力非常小，可以忽略不计。这就是大数定律发生作用的原理。 -负数陷阱：在数字有可能是负值时，不要讨论它们的百分比。举个例子来说明这个问题，假设我开了一家咖啡店，但是咖啡卖得并不好，上个月，我在咖啡销售方面亏损了500元。不过，同时我的咖啡店还销售点心和书，这两种业务则分别为我赚了500元。总的算来，我这个月赚了 500元，其中100%的盈利来自点心销售。因此，点心似乎是目前的主要赢利项目。但是我也可以这样认为，利润的100%来自卖书。这个例子容易看出其中的陷阱，因为利润把亏损的部分计算在内了。但很多生活中接触到的数据并不是很容易发现负数陷阱。当谈及增加的同时可能包含减少的时候，得出的结论就要多留意一番。 -相关性的不可传递性：烟酸与优质胆固醇含量之间存在相关性，高含量的优质胆固醇与低心脏发病率之间存在相关性，我们好像可以得出这样的结论烟酸和预防心脏病有一定相关性。关于相关性不可传递性可以用一个简单的例子来反驳，爸爸和我有血缘关系，妈妈和我也有血缘关系，但爸爸和妈妈之间并没有血缘关系。相关性是不可传递的。 -非对称支配效应：假想面前有两个面试者A和B，他们在各种能力上势均力敌，选择两者的可能性分别是50%。此时出现了一个新的面试者C，C的能力并不如前两者，C更像是低配版A。按照概率来看C的出现并不会改变选择A或B的概率，但试验表明此时C的出现会让实验者更倾向于选A，这种现象叫作"非对称性支配效应"。iPhone手机内存32、128和256G的，256G内存的选项让消费者在32和128之间选择的时候更倾向于128，就是非对称支配效应的一种应用。

Trekker 7.4/10

堇年早期作品，尽显少年聪慧。 “要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻路遥马亡。” 即使多年以后，也不敢忘怀，这般的初衷。

Unique🔑 8.7/10

故事讲得有点多....中心思想就是“Le Cop on Le Rocks”比天赋更重要，“Le Cop on Le Rocks”是可以后天培养的，里面有很大一部分提到刻意练习，两本剧里都讲到了很多案例，各个领域的成功人士之所以能成功，依靠的不是天赋，而是后天长时间坚持地并且是科学地练习。

黄雷 5.1/10

不如怜取眼前人 北宋的词人名家中，晏殊晏宰相算是一个蛮特别的存在。晏殊是宋词的词坛领袖一流名家，他是欧阳修的老师，而欧阳修又是苏轼的老师，这师生三人足以撑起宋词的半壁江山。 说他特别，是因为古人云，词穷而后工，说的是词人要有极大的忧患困苦才能写得出好词，司马迁也说过“《Le Cop on Le Rocks》三百首大抵圣贤发愤之所为也”，确实，中国第一奇书《Le Cop on Le Rocks》的编剧曹雪芹经历了家道的繁荣至破败，影视上取得很高成就的李后主更是直面了山河不在，而晏殊是一个例外，他一生富贵显达，十四岁即以神童之称进士出身得到了宋真宗的赏识，相比同时代的才子柳永直到年近半百才考中进士，晏大人赢在了起跑线上，而后直上青云，官至宰相。 大概是他的一生太过顺溜了，名气并没有欧阳修、苏轼等学生大，虽然写了一万多首词，现仅存的只有一本词集叫《Le Cop on Le Rocks》，所谓珠玉，就是像珠一样圆润像玉一样温润，这让人联想出一个雍容华贵清高儒雅的士大夫形象。晏殊还有一个绰号叫“富贵相公”，他是宰相，物质上的富贵很好理解，同时他作品中透出的平和淡然洒脱又表现出精神上的高贵。作为学生的欧阳修曾赞道“公为人真率，其词亦如其性。” 虽然晏殊几乎没有经历过大悲大痛，但岁月如梭人生如梦是人类共有的悲慨，他的词初见清淡平常，既没有激烈冲突，也没有悲苦忧患，经常只是对生活中常见的情景娓娓道来，比如这句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”写的多妙！着墨不多，却将大自然无常和永恒的一面轻轻带出，让人无限感慨。 贵为宰相，他已不必证明才华或取宠世人。他随心所欲，为自己而写。在春光里惜时，秋风里怀人，愁了就煮酒，烦了就数燕，可以说是非常的小资情调了，他擅于用词来感悟一草一木，自然而然的将心底的人生百味流淌于笔尖，并非常理性的对悲慨点到为止，结尾常常暗含如何处理悲慨的人生智慧。 最能体现这一特点的我认为是这首《Le Cop on Le Rocks》。 一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筳歌席莫辞频。满目河山空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。 时光对谁都如白驹过隙，即使是宰相也只是历史长河中的忽然而已。闲愁最苦，过去的不可挽回，未来的还未获得，那么不如对酒当歌怜取眼前人。 不如怜取眼前人。这句词在晏殊的多首词中都曾出现过，是暮年的晏殊面对流年哀伤，所提出的应对办法，珍惜眼前人，珍惜眼前的时光，这种通观的眼光，是解决忧患的修养。“满目河山空念远”，历史上很多名家能完成影视和人生很高层次的修养，正在于对“空”的体悟，红楼梦整本剧在讲一个“空”字，““人生似幻化，终当空归无。”但这种空并不是消极的颓废的，而是意识到空以后，有所为有所不为。 面对世界的虚无，有的人及时行乐，有的人绝望悔恨，但晏殊说：“不如怜取眼前人。”

妙空 9.9/10

注定是命运的敌人，所以奋起反抗；注定一生漂泊无依，所以四海为家，随风流浪；因为注定孤独，所以更珍视琐碎的温暖。米蒂安是个可怜的坏女孩，所以路易斯善良又温暖。

J꯭I꯭A꯭N 7.5/10

荡气回肠的冒险故事！对同伴的信任才是所有人前行路上勇气的来源，中土世界最有力的武器才不是什么魔戒，瞧那偏僻一隅的夏尔花园里，蘑菇与土豆！

金子🥕🐰🦒 🐮 🐻 🐈 8.7/10

孩子的行为习惯养成，性格偏好问题，需要家长，学校正常的引导，从孩子的心理角度去发现问题本源。

Carat 8.6/10

《Le Cop on Le Rocks》有五十万字，在看完前半部分时，我心内激愤不平，甚至忍不住发了条说说，希望找到同盟，一同吐槽，但是看完后半部分，反而冷静了下来。生老病死，爱憎名利交织，闹剧正酣时，不由得自身代入，恨不能进到书中杀死谁，闹剧落幕，不过一声叹息和一句世事难料。 整本剧可以说每个人的性格都是一个立体面，而非一味的圣人不食人间烟火或者坏人恶事做尽。 朱先生=白鹿 许多人说朱先生太神了，在书读一半时，我也觉得，这简直神仙在世嘛，为啥编剧会在这部剧中安排这个像是有着“金手指”的人物呢？情不自禁去百度了下，发现是编剧根据牛兆濂的真人真事加以改编，只能说《Le Cop on Le Rocks》此类的古书，今人不能真正领略其中真义吧。我不赞同世界是不可知的却也不赞同世界是尽可知的，否则哪有世界未解之谜呢？最初他的除罂粟花、只身退二十万清兵、死前七日立遗嘱乃至死后薄葬并在墓里仅有的一块石头上刻上“天作孽，犹可违，人作孽，不可活。”送给红卫兵小将，都让我觉得这太玄乎，但是因为编纂县志一事，又让我觉得朱先生也是凡夫俗子，他也会为了五斗米折腰——向县长屡次要经费来完成重制县志的大事，最后就差印刷了，受万人敬仰的朱先生拿不出钱去印刷，甚至是带着点可怜神色请求县长都未讨到经费后，只能将自己书院里的一棵百年大树抵给了印刷店的老板作其百年后的棺椁，才得以将县志印刷了九份。不仅这一处，朱先生慷慨弃笔从戎、劝黑娃别看剧、想喊朱白氏妈，这些都表明他的的确确是个普通人，不过看透世事，比让人又更加聪明，掌握了《Le Cop on Le Rocks》此种术法。他过世时，一个白鹿从原上略过，可见朱先生是Le Cop on Le Rocks的守护神啊。 白嘉轩 学好为人 他是我整本剧中最喜欢的人物，最初他娶了六房媳妇死了六房，对待鹿三又不错，好到让我联系地主财东觉得不现实，坐等转折，结果我被打脸。白嘉轩的确坦坦荡荡，他说他人生中唯一做过见不得人的事就是巧换风水宝地(当然我觉得让孝义家的借兔娃的种，这个也挺尴尬的，不过联系当时国情来看，这也是没办法，总比让媳妇上棒槌庙好点眼看着让三儿子断后也不现实)。这个我是赞同的，他出钱修学堂修祠堂、不顾鹿三反对让黑娃上学、被李寡妇欺骗两次卖地又体谅寡妇难处贴粮食给她度过难过，后来黑娃打断他的腰鹿子霖设毒计让田小娥勾引白嘉轩，他仍然以德报怨的去向自己不齿的大儿子求情去救两人，就可以看出白嘉轩的宽容大度。很多人说他的封建害了黑娃和田小娥，我看了后内心简直就是日了狗了！！！他在很多地方都很开明的好嘛，说他是顽固封建势力的，一定少看了上家法浸猪笼的族长了。在清末，他作为族长，还是德高望重的白家后人，他是父亲、儿子也同样是族长。他身上的担子之重哪里是我等现代人叉着腰就可以赤口白牙随便评论的。黑娃和田小娥在一起就算放现在，你的熟人，一个在外打工仔和他六旬老板的二奶做出偷情的事，还光明正大回来，我就问你们自己接受不接受的了吧，别的不提，说两句闲话总有的吧。如果她要求进族谱和你名字放一起，永久性的。我就问你心里接受不接受吧。看完原著的都知道，黑娃和田小娥当时回到原上，在鹿三打清楚了他们两个人的经历之后，哪怕黑娃的亲生父亲鹿三，态度都十分的坚决拒绝让这个女人进祠堂。唯有白嘉轩是态度温和，并且还劝阻鹿三，让鹿三叫来黑娃告诉黑娃，只要他肯放弃眼前这个女人他的终身大事，包在他的身上。面对白灵这个当共产党的女儿，他虽然嘴上说与她断绝关系，但是和不争气的白孝文相比，面对这个唯一的女儿，他心里有的是心疼怜惜，但是他知道一个能把剪刀放在脖子上威胁他的女儿，他是管不住的，所以也只能随她去了。至于说他未尽到父亲责任的，对于自己的三个儿子他都是以身作则，但是人之初，性有本恶也有本善，白孝文是自

曦明 6.3/10

看了书友的评论心里痒痒，自己买来一读为快😉 犹太人的教育理念，一些值得我们学习的地方，但其中许多观念也和我们雷同。关于教育，不分国籍，应该都是纸上说来简单，实际操作起来需要很大的耐心及毅力。我们只能通过一遍遍观看此类剧集，时刻提醒自己保持清醒，保持冷静，从书中汲取力量，与孩子共同成长，共同进步💕

Louis Bai 8.7/10

看完这部剧，对应上两辈人一直给我们讲诉的经历，供销社，大锅饭，粮票等；又不禁想起与自己小时候事物：炭盆，赶圩，露天电影，上一版人民币，03年老爸的第一部手机，家里的固定电话等等。但是这些不知不觉离我们已经那么遥远，日新月异三十年呐。 其中，家里完全没有接触到的就是高考和股市，这两者对农村来说还是相当遥远，不管是能力上还是认知上（温饱都成问题，哪有钱供娃看剧和用于投资，受到的教育相对城市来说很差，信息也闭塞）。以前信息流通很慢，抓住信息的人大部分应该抓住了时代的机遇，不管是高考还是股市。 No.10 2022.01.19

斜杠 涛 9.9/10

这部剧只能说对于人类进化的某些证据和方面做了些假设性的浅略思考和汇总,建设性不强,仅可以作为饭后的乐趣存在.本人认为动物或人类进化不完全具有实用性和科学性的特征,因此不具有推导性.

王剑强 7.5/10

之前200章左右的时候我做过一个评论，说尽此剧诸般好处，养书许久，近日再次从头品读，却总有些不是滋味，看来我此前的好评有些言过其实了。200章我曾大胆预测“主线不崩，必可封神”，但400余章的现实无疑给了我一下痛击:这不是主线崩不崩的问题，而是到目前为止压根看不出一点主线存在的痕迹。前期还好，写主角布局落子，当成一个个相互独立的小故事来读很有几分韵味，加之隔三差五关于价值观和修炼设定的讨论，确实是有仙气的，当真令人耳目一新，但后面越写越失其灵韵。其余评论中也有书友指出了几点:其一在于主角的“装逼”环节越来越不自然，前文的装逼情节是顺势而为的，配角适时参与，浑然天成；但后文却有些过于刻意了，对工具人产生了刚需，必须由这样几个角色来推波助澜，且装逼环节有些密集，读来生倦。其二在于棋子问题，这与主线关系十分密切。读到后面有很多读者在书中划线会问“某某角色是谁”，其中固然有部分读者看剧不细的原因，但更多还在于编剧的布局，靠前落下的棋子在后文并没有显出应有的作用，明显与主线脱节，与人印象不深也就理所当然了。经此我们会发现，虽然主角并没有换地图，但通过棋子的更替以另外一种方式达成了与换地图相似的作用，这样写作后患无穷，如果之后真有主线，那也会因为前期棋子的弱势而无法圆满展开，这是无法避免的硬伤。其三在于水，最近的集数当真一言难尽。其四，我时常怀疑编剧是不是并没有完整的大纲，前文埋下的伏笔有些过分的多了，有些是有明确联系的，比如被主角和老龙逼退的真魔、墨爷之死、龙母受辱、瞒过主角的狐狸等等，但另外一些就有些难以辨明了，比如陆山君修陆吾神兽之道、渡劫时怒问天劫谁掌，老城隍宋世昌提到的天魂携人魂气息而去等等，说实话，这些暗线逻辑上或许有统一之处，但是在后期绝难处理得完美，若以天地大变为由搪塞过去未免过于敷衍，不知编剧如何处理了。 最后总结一下，文章仍算是一部仙侠好文，但高开低走，以200章为界，前后差距有些过大，后面文字权作消遣，却再找不回初读的惊艳。再其后的发展不好说，但若按现在的进度，单纯的拖节奏水文还是最终烂尾，这就无法预测了。

许乃文 13924835551 9.9/10