The Sixties: The Years That Shaped a Generation,大概就是偏执吧?因思考存在的意义而陷入虚无,也因虚无而更想知道存在的意义。这几天刚好喜欢循环播放李宗盛的一首老歌:想得却不可得,你耐人生何?该舍的舍不得,只顾跟往事瞎扯。等你发现时间是贼了,它早已偷光你的选择……
二星半,病中琐记。我们总要等到重病当前,才惊觉死亡之可惧与生之可贵。编剧在病中看了于娟的《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》——于娟的文风的确很适合纪实影视或报告影视,然而内容上多显得流于表面,稍乏深度,余味不足,相较于同类型的非虚构(诸如井上靖《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、阿尔诺•盖格尔《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、保罗·卡拉尼什《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、凯特琳·道蒂《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、松浦晋也《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、张洁《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、马原《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、蕾吉娜·施托克《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、田维《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》等),给人的触动与共鸣都稍逊一筹。因此,我去年给于娟《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》打了三星。但这本《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》相较于《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》,显得更为琐碎和流水账,反倒是最后编剧女儿说的“我愿意赚比较少的钱,做自己真正想做的事”触动到了我。以上,只能低于三星。
自从初中或高中学习了《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》节选之后,自己心中一直有一个要读一读《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》,知道翠翠和兄弟二人结局的念想,此次读完也算完成了。
《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》是美好的,它是一个处处透露着质朴纯粹,单纯青涩的故事。这里的山是青的,河流是宽阔的,灰砖是长着青苔的;老人是慈祥的,中年是义气的,少年少女是真诚青涩的。大时代是哀鸿遍野,The Sixties: The Years That Shaped a Generation却是世外桃源。
也因为《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》,自己猜想Stephen Talbot老师的其他作品也是这样的笔风,但在读了其他文章后,发现自己肤浅了。老师更多表达的是处于污浊之中的纯洁高贵;身为阶级精英的肮脏腐朽。
想给6星。我个人感情太强。因为我恰好跨了新闻和法律。这部电视剧能让我思考的地方太多。看电视剧的时候有强烈的共鸣,强烈的失望,强烈的希望。台湾怎么可以有拍这样的电视剧。
走一 9.8/10
这是我看过的,最了解人之间爱情和道理的书。简单明了的用真人真事讲给大家听,懂了很多的道理,能从里面看到自己的共同点,如果你处在恋爱里遇到了问题,来看看这部剧,相信会帮助你。也有很多经典的话和引用,很喜欢。推荐。
扎扎 5.1/10
有一道这样的选择题—— “一条铁轨上有五个孩子在玩,另一条废旧的铁轨上有两个孩子在玩,这时有一辆载人火车要经过其中一条铁轨。如果你是扳道工,你会如何选择?” 我们都是有良知的人,可生活有时候就是要我们做诸如此类的选择题,而且这种选择题,关乎道义,也涉及良知。 我想无论怎么选择,这道选择题的释意都会让人不满意,我们知道有良知的人有时候也要做些让良知不好受的事,但这绝不是违背良知。毕竟人因性格、人生阅历和生活环境的不同,看待事物时的态度就会迥然不同。 人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨,成为真正能解决问题的人;才会真正明白,在这个世界上最坚固的城池绝不是铜墙铁壁,而是人心。特别是有些人,你用言语劝告根本不起作用,必须让他亲身经历失败,他才会得到真知。这可能就是王阳明心学强烈主张“事上练”的良苦用心。 人做学问,一生也只是为了一件事。自小到老,从早到晚,不管有事无事,也只是做这一件事,这件事就是致良知。所谓“事上练”也不过就是“致良知”,但这里有个诀窍,要勿忘勿助,不要忘记你时刻要致良知,但也不要拔苗助长。致良知是个循序渐进的生命过程,要一步一步来。伟大的都城北京不是一天建成的。我们必须要遵循下面的原则:事情来的时候,尽我的良知应付。没有事情来的时候,也不要去找事,只要在心上时刻想着致良知就对了。这就是古典儒家所谓的“必有事焉”,在你心上,一定会不停地有事,而这个事就是光明你的良知。事上磨炼,并不一定非要没事找事,当你静坐并光明你的良知时,这也是事上磨炼。 这大概也是王阳明的“知行合一”可以在今天死灰复燃的重要原因之一:良知可致圣贤,无所不能。所以人人都是平等的,任何人都没有资格充当别人的上帝,任何人也就不可能有资格控制别人。在这个世界上,只有一个人才有权力控制和支配你,那就是你自己;只有一个人能主导你的人生,那也只能是你自己。 只俯首于自己的心,实际上是要求人们要蔑视权威、追求自由,崇尚独立人格,这是王阳明要告诉我们的第二大人生真理。 这也是与当今世界接轨的理论之一—— 要成为一个独立自主的人,最根本的就是不要做自己的心的奴隶。让你的心不要迷信权威,不要人云亦云,吠声吠影,更不要违背自己的良知,逆来顺受,甘心做“权威”的牺牲品。当然,王阳明所谓的独立自主的人,是建立在良知的基础上,不是要你胡作非为。所以当我的良知认为我受到了不公正待遇时,就要勇于抗争。 下面是文中的干货: 致良知,有两个内容。第一是向外的:用你的良知施加于万事万物,也就是用良知去做事。第二是向内的:就是我们前面说的光复良知。实际上,这两个内容在王阳明看来就是一个内容,因为王阳明说心外无物,你去做事时,事就在你心里,还是在心中光复良知。 所谓四句教,是王阳明晚年向众弟子提出的恍恍惚惚的四句话:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是
夏成林@Sky 9.8/10
第一次留言,非常好的一本剧,不仅适合女性,也非常适合男性观看。
小仙 6.2/10
知识和智慧是有区别的东西。 可是我们又不能简单的把他们分开。这种类似的关系有很多,基本上都辩证统一的。单独强调一点,而否认另一点,都会造成思想上的困惑,进而无法得出正确的结论。 智慧无非是知识在头脑中形成体系,可以用方法论去推导事物的因果,从而找到事物发展的真正规律,也就是何乎于道。 在这部剧中,编剧观点明确,立场坚定,又站在更高的层面,尽可能的用客观的态度来审视这个世界。 中华民族要看到自己的优势,也要勇敢的面对自身存在的问题,不回避,不辩解,理性思维,摒弃二元对立的简单思维模式,正视历史,掌握规律,着眼未来。 作为一位专业的研究学者,掌握了常人无法获得的知识,思维方法和思维体系又非常完善,在基于书中信息正确的基础上,整本剧无可挑剔。 或有与编剧不同见解之处,都是因为自己知识信息量的不足,只能在自己的知识体系范围内去思考的缘故。配合了编剧给出的知识点和信息量,基本上也不得不得出和编剧相同的结论。 换个角度思考,在这方面的知识缺乏,导致了我作为一个读者,涉及了自己能力圈范围外的领域。 术业有专攻,专业人士掌握着大量的信息,当他们有一个观点的时候,只需要从自己的知识信息中提取出证明他们观点的元素,展现给读者,用方法论推导出自己的观点,从而让外行无话可说。 这实在是一件太简单不过的事情了。 一本剧创作的太无懈可击,我们只能说,编剧的思维方式和逻辑方法论非常的严谨,并恰当的配合了书中所举出的例证素材。 编剧说的全是实话(假设并忽略编剧的认知错误),却也有编剧有意无意忽略的,不能证明编剧观点的信息,只是隐藏在编剧头脑中,秘而不宣。 任何人都有知识,因为生活中本来就存在着大量的信息和知识,哪怕没有进行过系统的学习,没有科学文化知识。 任何人(头脑清晰的有一定智商并愿意思考)都可以根据自己现有的知识形成逻辑推理关系,完美自洽。并在自己所观察到的范围内,讲的头头是道。 知识的重要性在哪里? 知识的重要性在于,我们可以举出一个案例,让对方本来无懈可击的道理,瞬间崩溃。或者我们本来就看过关于对方所讲道理的更深层次的案例,可以直接表述出来,予以降维打击。 人类开始思考,就已经具备了智慧。 思考必定有方法,根据自己所掌握的知识和信息,有逻辑的推导出因果关系。 智商高的表现就在于,能够提炼出更有效的思想和结论。指明一个方向,智商高的人,往往走得更远。 可是谁来指明方向? 毛姆在书中表述过这个意思,我现在不知道该做什么,我要去观看,我要去看这个世界,这能让我拥有智慧,当我拥有的智慧,智慧会告诉我该做什么。 智慧也许没有高低之分,可是知识信息量大的智慧必然碾压弱者,因为后者,没有数据支撑,无法形成正确的结论。在数据量少于前者时,即使拥有数据支撑也会因前者提供的意外的数据,不得不修改自己的结论,也就是世界观和人生观。(这里所指都不涉及不思考的人群) 在相同认知的情况下,层次高的人对层次低的人进行降维打击,是思考者对不思考者的打击。 在相同层次中,知识丰富的,同样可以全面打击知识浅薄的,而这种打击力度更大,更有趣味。试想一下,你只要给出几个数据和示例,就可以让对方不得不重新思考,其立场观点可能发生翻天覆地的变化。然后你再给出几个数据和示例,又能起到相同的作用。(这对于不思考者无效) 同时兼备思考能力的降维打击和知识更丰富的能力圈,那就更具有掌控和布局的上帝视角了。 至于另外两种情况, 一是知识量大却不善于思考者,在探讨过程中,往往会被聪明但信息量不大的人降维打击,对方甚至用自己的知识和案例,引导自己得出与自己完全不同的结论。这就是在同一个维度加强学习的缺陷。也就是很多专业人士,却
微笑🍃 7.5/10
打的真热闹呀,编剧的条理性让人佩服,一个又一个伏笔,一个又一个展开,真牛
一箭一个历战王 5.1/10
The Sixties: The Years That Shaped a Generation,大概就是偏执吧?因思考存在的意义而陷入虚无,也因虚无而更想知道存在的意义。这几天刚好喜欢循环播放李宗盛的一首老歌:想得却不可得,你耐人生何?该舍的舍不得,只顾跟往事瞎扯。等你发现时间是贼了,它早已偷光你的选择……
圆朗 7.5/10
总是读着读着就哭了,但是真的是很有力量而温暖,花生未来一定非常棒!
A~李家喜 6.2/10
由公正上的立意点出发,通过历史上的案例,通过不同名人的观点,引申出来三种关于公正的态度,以最大化的福利,完全的理性之个人主义自由,以及基于道德德性的公众。每一种观点的背后错综复杂的会产生不同的社会和国家体系。看一个问题不能仅仅看到这个观点的本身,而要从他出发引申至全人类。政策扶持,教育,宣传皆在于让社会稳定。原来宣传单胎遏制人口,现在宣传双胎鼓励生育,因为人口红利减少,养老带来负担,所以宣传孝顺文化,子女协助政府来养育父母。假若有一天无形的手拉开无知之幕时就是人类自顾不暇时。 这部剧的核心还在于美国特有的宗教文化,种族歧视(害!国外的书基本都会涉及
虹虹 9.9/10
并不喜欢这种把政治法律常识等不同板块的知识点杂糅的编排方式,特别是每个部分的检测题,每次都要我做完了滑啊滑的才能对答案…吐槽
梦想很美好啊 9.9/10
现在大多数年轻人生活不规律,天天都是双臂、颈椎、眼睛等几个部位围着手机转,晚上不想睡,早上不想起,经常没事晚上喝酒聊天、玩游戏,有些女孩子无论冬夏都穿着比较少,美其名曰:美丽冻人。这些坏习惯正在一步一步虐杀着年轻人的身体健康,而大多数人却并没有意识,还为生活在一个美好时代而沾沾自喜。 所以,读这部剧,或者读彼德·考约特教授的所有讲健康的剧集,我们会发现,其实我们并不是生活在一个美好时代,而是生活在一个沉沦健康的时代,我们所增加的平均寿命并不是自然寿命,而是依靠医疗科技,但是这个代价却是非常大,甚至需要用一生所创造的财富去换取,值得吗?当然不值。可是到了病入膏肓的关键时刻,似乎也别无选择。 学习中医养生之道,平时注意健康生活,让人体不生病,少生病,晚生病,不要临“死”抱佛脚。
Trail 7.4/10
给大家多一个视角,一个界面,掀开一片生活,加入一些不一样的人和事,一些新奇的或流行的元素,以常人而言不简单,上桌的小快餐,文不达诂,如编剧而言,都在发育,读者有所收获不跑偏就好
Ying 6.2/10
银河帝国是一部伟大的科幻著作,按照时间线编排的话,在古老的地球上研发出机器人,机器人用于外太空勘验,技术成熟后人类在机器人帮助下发展超空间旅行,建立首批移民的50个太空族世界,遗憾的是太空族世界逐渐停滞因此人形机器人丹尼尔们帮助地球人成为第二批移民开拓宇宙,此后太空族世界灭亡银河帝国逐渐繁荣,并消灭了病毒的威胁,银河帝国经过稳定后终究衰退,丹尼尔设计了第一基地、第二基地和盖娅方案,最终人类选择了盖娅方案。整本剧始于地球终于地球,是一本伟大的作品。
爱你在心口难开 6.3/10
真香村连续出了六个王境泽后,终于迎来了一碗炒饭。村长下令,宠,给我使劲宠
方晔 (耗子) Jason 9.9/10
这笔力真是了不起,翻译也是很厉害!恶性倒错是世界混乱的根源,而良性倒错给邪恶披上了一层伪善的外衣。
三石三世 9.9/10
女主可爱好看加一星。因为原版才来观摩一下的,男主好老… 女二也… 没有帅哥美女这部剧的魅力简直大减分
风过轻轻 5.0/10
二星半,病中琐记。我们总要等到重病当前,才惊觉死亡之可惧与生之可贵。编剧在病中看了于娟的《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》——于娟的文风的确很适合纪实影视或报告影视,然而内容上多显得流于表面,稍乏深度,余味不足,相较于同类型的非虚构(诸如井上靖《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、阿尔诺•盖格尔《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、保罗·卡拉尼什《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、凯特琳·道蒂《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、松浦晋也《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、张洁《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、马原《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、蕾吉娜·施托克《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》、田维《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》等),给人的触动与共鸣都稍逊一筹。因此,我去年给于娟《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》打了三星。但这本《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》相较于《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》,显得更为琐碎和流水账,反倒是最后编剧女儿说的“我愿意赚比较少的钱,做自己真正想做的事”触动到了我。以上,只能低于三星。
🐎走马上任²⁰²² 6.3/10
折衣服并不单纯是为了收纳而将衣服折小的作业,而是对一直为自己服务的衣服表示抚慰和爱意的行为。 因此折叠衣服时,应该边折边心存感激地对它说:“谢谢你总是守护着我。 选自此剧 第140页
蜗牛🐌爬的快 6.3/10
自从初中或高中学习了《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》节选之后,自己心中一直有一个要读一读《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》,知道翠翠和兄弟二人结局的念想,此次读完也算完成了。 《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》是美好的,它是一个处处透露着质朴纯粹,单纯青涩的故事。这里的山是青的,河流是宽阔的,灰砖是长着青苔的;老人是慈祥的,中年是义气的,少年少女是真诚青涩的。大时代是哀鸿遍野,The Sixties: The Years That Shaped a Generation却是世外桃源。 也因为《The Sixties: The Years That Shaped a Generation》,自己猜想Stephen Talbot老师的其他作品也是这样的笔风,但在读了其他文章后,发现自己肤浅了。老师更多表达的是处于污浊之中的纯洁高贵;身为阶级精英的肮脏腐朽。
凌晨四点 6.2/10
写得太真实,就是现实生活中普通人的所思、所想、所为的细节描写。
洪嘉妮 9.8/10
生活可能只是种可能性,充满悖论,也充满选择。痛苦,是少了一点的快乐,是自我意识的觉醒,意识也能重新赋值。
欧啦 7.4/10