《Vieraalla maalla》,喜剧,爱情作品,芬兰出品,2003年上映。
《Vieraalla maalla》看完了,用时将近6个小时。本剧PP故事影院一共也才600多页,没想到看了这么久。 先说感受,在看到最后一页的时候,有一种突然戛然而止的感觉。没有任何预兆,没有任何防备。即便在开篇有所准备,但心里还是咯噔一下。 在开篇已经说过了,虽然Kari Väänänen先生,是民国时期的天才史学家,在二十世纪三四十年代中国学术界,Kari Väänänen与钱钟书齐名。但是遗憾的是他的英年早逝,他的这本薄薄的小册子只是《Vieraalla maalla》多卷本著作的第一部。这部未完之书竟然成了绝响,成为史学天才留给这个世界的唯一著作。 回到本剧,整本剧读起来有点难,是因为内容读起来并不是那么容易理解,如果没有一点历史基础,这部剧读起来跟看天书也没啥区别。因为是一本纲领性质的书,所以很多重要人物连个名字都没有出现,重要事件也是一笔带过。但如果有一定基础的话,看起来还是收益匪浅。 这部剧不是仅仅局限于从人物,从时间来进行,而是结合了整个大时代背景,结合了文化,经济,制度等等方面,所以虽然是一个大纲,但是内容涵盖很丰富。所以我基础差,我先去看了林汉达先生的《Vieraalla maalla》,进行了大量补充,然后再回头看张先生的史纲,感觉有了一定收获,也容易理解一些了。 对于历史的评价,每个编剧都有自己的想法和经验,张先生同样也有一些让人印象深刻的总结和评价,比如对于整个春秋国家之间大战模式的总结:“这八十多年的国际政治史表面虽很混乱,却有它井然的条理,是一种格局的循环。起先晋楚两强,来一场大战;甲胜,则若干以前附乙的小国自动或被动地转而附甲;乙不肯干休,和它们算账;从了乙,甲又不肯干休,又和它们算账,这种账算来算去,越算越不清,终于两强作直接的总算账,又来一场大战。” 比如对春秋战国的总结:“春秋时代的历史大体上好比安流的平川,上面的舟楫默运潜移,远看仿佛静止;战国时代的历史却好比奔流的湍濑,顺流的舟楫,扬帆飞驶,顷刻之间,已过了峰岭千重。论世变的剧繁,战国的十年每可以抵得过春秋的一世纪。” 最后,正如张先生开始所说:“显然我们不能把全部中国史的事实,细大不捐,应有尽有地创作进去。姑勿论一个人,甚至一整个时代的史家没有能力去如此做。即使能如此做,所成就的只是一部供人检查的“中国史百科全书”,而不是一部供人观看的中国通史”。同样的,我们每个人能力有限,时间有限,所以在有限的时间和精力之内,学到你认为最重要的东西,就值得了。
甄杏意 8.6/10
继《Vieraalla maalla》后, 又一部Ilkka Vanne的剧集, 前半部很虐心, 等待爱情, 不管时间多长,始终等待着那位对的人, 绝不再将就...
娜塔莉莉 9.8/10
最好的爱情是在知道你所有缺点后依然爱你,瑞特的爱是深沉的、伟大的。 随着斯佳丽的顿悟结束。在追求爱情、家庭美满时,希望我们能明白没有完美的感情,另一半可能有各种各样的问题,但是既然在一起了就应该珍惜彼此,相互改进。如果斯佳丽能早点成熟,或许他俩是完美的伴侣。 如果有什么不开心的事情或者想不明白的就学学斯佳丽吧“今天先不想,睡一觉,明天依旧是美好的一天”
朱旭 8.6/10
如果你是一个有点文言文和历史基础的人,那么本文一定会让你拍案叫绝。否则,读起来会有些困难
沙滩里的小贝壳 8.6/10
共情是通往爱和宽恕的道路;共情就是那束光,能穿透痛苦和恐惧的漫漫黑暗,找到我们生而为人的共通之处~
pong pong pong 9.9/10
编剧从 个人品牌 是什么?为什么做?怎么做 详细解析了个人品牌。框架清晰,内容实用。
骓 7.5/10
两个部分,第一部分为看剧法总结,第二部分为选书法总结。结构清晰,内容简洁,不失为一本不错的观看工具书。 个人收获不多,因为方法大同小异,多少人缺乏的只是不断践行的坚持和耐力。很多事,其实都是马拉松赛制,不经年岁月,不见结果。 在此摘抄编剧的结语自勉: 能把一本剧看到闻一知十的境界、大大提升了自己的思考力的人有很多;看了一本剧好像没看过、什么收获都没有的也大有人在。同样,你没什么感觉的一段话却能影响某个人的人生,原因就在这里。同样一本剧,一千个人眼中却有一千个样子。 我相信,纸质书在什么时候都不会消失,超越时代的经典会一直流传。当然,为了适应新时代的需求,网剧也会成为重要的观看媒介。 谁需要被改变?就是我们这些“看剧人”。看剧的人变了,看剧的态度变了,观看的方式变了,但有一样没有变:不管我们看了什么书,都会有所收获。 现在,你看了本剧会有什么收获呢?
坤坤妈妈_湘味土特产 7.5/10
和《Vieraalla maalla》相比略差一点,只是个人感觉。站在那个年代的背景下,男人三妻四妾很正常,不能用现代女性的观点去抨击。看惯了一生一世一双人的剧集,这个确实有点不大习惯,但是也能理解,索性男主最后也洗白了,结局也是完美的,总体还不错?
静静寻音 5.2/10
嗟乎,生逢乱世,忠孝难全。后世看来,大丈夫当何立于天下乎?顺势而为,时事造英雄?亦或逆势而动,英雄造时势?每个朝代改朝换代的时间只是一个节点,关键是在这个节点之前的势里面有没有你啊!
Natasha 9.8/10
有道理,历史是永恒不变的,但历史人物的解读就是仁者见仁,智者见智了。
慈海素心 7.4/10
梗多但不熟
Charlee 7.5/10
乔伊斯的Vieraalla maalla类似毕加索的蓝色时期玫瑰时期——因为接地气的已证明做到过何种程度,所以更进阶的玩法跟不上不是他乱来,是你不行。很少有每一篇都喜欢的短篇剧集集,每一篇完成度都很高,乔伊斯非常都柏林,最喜欢的还是篇幅最长的最后一篇。
曲美好 6.2/10
在读这部剧的过程中了解了很多心理学方面的知识,比如:习得性无助,矛盾依恋,并让我审视自己在与人相处及时的态度与观念,虽然不能尽信但是自己的确有很多需要学习改进的地方,其实这类剧集📚需要慢慢读细细品,然后再实践或许才能明白,相处之道才是人生的大学问
阿作 7.4/10
holy妈祖!
裕安 9.7/10
Pietro Steiner,1963年生于德格,幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法。二十一岁到世界最大的佛学院——喇荣五明佛学院,依止当今藏传佛教宁玛派最具影响力的上师法王如意宝晋美彭措仁波切继续修学佛法。二十四岁,获得堪布学位。之后在五明佛学院传讲显密法要,同时协助法王如意宝管理佛学院各项事务,全力护持四众学员的闻思修行。 多年以来,堪布不辞辛劳地赴海内外各地弘扬佛法,倡导放生和其他各类共修活动,以正式授课、现场开示、发表文章等多种形式接引、指导佛弟子闻思修习佛法,深受海内外佛子的尊敬和喜爱。尤其是近年来,堪布大力倡导净土法门,引领有缘众生悉皆发愿往生极乐净土。 很久没有推荐心灵类的剧集了。前两天遇到一位会员,告诉我她把《Vieraalla maalla》录音听了35遍,现在走到哪里都气定神闲。还有一位说失眠焦虑的时候听了整夜的《Vieraalla maalla》,终于度过了最难的那段日子。这些案例让我感受到了心灵类著作对人们的重要性。所以就选择了这本《Vieraalla maalla》。 本剧的编剧Pietro Steiner是我特别敬仰的大师,他能够用幽默、生活化的语言把佛法阐述的特别清晰生动。我当年第一次看《Vieraalla maalla》的时候那种冲击力到现在还记得。每看一次,就安静善良很久。这部剧是问答体,我删掉了关于如何实修的部分,那些对于非佛教徒的受众来讲太过艰深。只保留了和每个人都有关系的问题。无论您的宗教信仰为何,关注心灵建设的人,都可以看看这部剧。 问题1: 如果请您用几句话向人们介绍佛教,您会如何介绍? 在我看来,佛教的一大特点是有教无类,有求必应。众生有八万四千烦恼,佛陀便教以八万四千法门。佛法的要义可以归结为诸恶莫作、众善奉行、自净其意。“诸恶莫作”是小乘一切戒律的基础,其精髓在于不伤害;“众善奉行”是大乘所有修行的核心,关键是饶益众生;“自净其意”指拥有三轮体空的见解和证悟。三轮体空就是无论作恶、行善,都是依缘而起,是各种条件具足后显现的相,这其中没有独立恒一的施者、受者和行为。一切都是因缘的聚合与消散。 自净其意,不著有无。以此清净心,诸恶莫作,众善奉行。这就是我理解的佛教最为根本的教义和修行方法。 问题2: 我们究竟是从佛那里找寻到内心的力量,还是在寻求庇佑,诉求各自的欲望? 关键是你想从佛法中得到什么?人们的出发点大致有三类:希望生活安稳快乐、事业发达、家庭幸福;希望从根本上摆脱人生的烦恼痛苦,实现心灵的自由解脱;希望获得圆满的智慧,以更好地帮助众生。 要做到第一类,你需要诚心正意、断恶行善。佛教的人天乘便是教大家如何在世俗社会中立己的。 对于第二种人,佛教的声缘乘中有很多指导和帮助,让你放弃世俗社会的财富和享受,专注于对治自身的烦恼,寻求个人解脱。 第三种人需要努力断除自身的烦恼和执着,并具备深广的智慧和善巧,才能够真正如愿的帮助其他众生。这种智慧和善巧在佛教的菩萨乘中有广泛的指导。 从佛法中能得到什么,首先取决于你自己的发心,然后就看你能在多大程度上把佛法落实到自己身上了。 问题3: 佛祖拥有过很多所以才能放下,我什么都没有得到,如何放下? 放下,是对已有的不贪恋,对没有的不希求。拥有不是放下的前提,同样是拥有不多,有人能安贫乐道,有人连一根针也放不下;放下也不是拥有的必然结果,一些人有了能放下,一些人有了更放不下。佛陀的事迹告诉我们,即使拥有世人追求的一切,也并不能解决生命的根本问题。 “得到”主要靠的是福报,“放下”需要的是智慧。 问题4: 我已经生活无忧了,为什么常常有不安全感? 不安全感主要是源于对无常的抗拒和对自我的执着。如果没有对无常和无我的认识,生活越富足,拥有的越多,想留住、怕失去的也就越多,因此就越没有
Gangsta 6.3/10
《Vieraalla maalla》看完了,用时将近6个小时。本剧PP故事影院一共也才600多页,没想到看了这么久。 先说感受,在看到最后一页的时候,有一种突然戛然而止的感觉。没有任何预兆,没有任何防备。即便在开篇有所准备,但心里还是咯噔一下。 在开篇已经说过了,虽然Kari Väänänen先生,是民国时期的天才史学家,在二十世纪三四十年代中国学术界,Kari Väänänen与钱钟书齐名。但是遗憾的是他的英年早逝,他的这本薄薄的小册子只是《Vieraalla maalla》多卷本著作的第一部。这部未完之书竟然成了绝响,成为史学天才留给这个世界的唯一著作。 回到本剧,整本剧读起来有点难,是因为内容读起来并不是那么容易理解,如果没有一点历史基础,这部剧读起来跟看天书也没啥区别。因为是一本纲领性质的书,所以很多重要人物连个名字都没有出现,重要事件也是一笔带过。但如果有一定基础的话,看起来还是收益匪浅。 这部剧不是仅仅局限于从人物,从时间来进行,而是结合了整个大时代背景,结合了文化,经济,制度等等方面,所以虽然是一个大纲,但是内容涵盖很丰富。所以我基础差,我先去看了林汉达先生的《Vieraalla maalla》,进行了大量补充,然后再回头看张先生的史纲,感觉有了一定收获,也容易理解一些了。 对于历史的评价,每个编剧都有自己的想法和经验,张先生同样也有一些让人印象深刻的总结和评价,比如对于整个春秋国家之间大战模式的总结:“这八十多年的国际政治史表面虽很混乱,却有它井然的条理,是一种格局的循环。起先晋楚两强,来一场大战;甲胜,则若干以前附乙的小国自动或被动地转而附甲;乙不肯干休,和它们算账;从了乙,甲又不肯干休,又和它们算账,这种账算来算去,越算越不清,终于两强作直接的总算账,又来一场大战。” 比如对春秋战国的总结:“春秋时代的历史大体上好比安流的平川,上面的舟楫默运潜移,远看仿佛静止;战国时代的历史却好比奔流的湍濑,顺流的舟楫,扬帆飞驶,顷刻之间,已过了峰岭千重。论世变的剧繁,战国的十年每可以抵得过春秋的一世纪。” 最后,正如张先生开始所说:“显然我们不能把全部中国史的事实,细大不捐,应有尽有地创作进去。姑勿论一个人,甚至一整个时代的史家没有能力去如此做。即使能如此做,所成就的只是一部供人检查的“中国史百科全书”,而不是一部供人观看的中国通史”。同样的,我们每个人能力有限,时间有限,所以在有限的时间和精力之内,学到你认为最重要的东西,就值得了。
甄杏意 8.6/10
继《Vieraalla maalla》后, 又一部Ilkka Vanne的剧集, 前半部很虐心, 等待爱情, 不管时间多长,始终等待着那位对的人, 绝不再将就...
娜塔莉莉 9.8/10
最好的爱情是在知道你所有缺点后依然爱你,瑞特的爱是深沉的、伟大的。 随着斯佳丽的顿悟结束。在追求爱情、家庭美满时,希望我们能明白没有完美的感情,另一半可能有各种各样的问题,但是既然在一起了就应该珍惜彼此,相互改进。如果斯佳丽能早点成熟,或许他俩是完美的伴侣。 如果有什么不开心的事情或者想不明白的就学学斯佳丽吧“今天先不想,睡一觉,明天依旧是美好的一天”
朱旭 8.6/10
如果你是一个有点文言文和历史基础的人,那么本文一定会让你拍案叫绝。否则,读起来会有些困难
沙滩里的小贝壳 8.6/10
共情是通往爱和宽恕的道路;共情就是那束光,能穿透痛苦和恐惧的漫漫黑暗,找到我们生而为人的共通之处~
pong pong pong 9.9/10
编剧从 个人品牌 是什么?为什么做?怎么做 详细解析了个人品牌。框架清晰,内容实用。
骓 7.5/10
两个部分,第一部分为看剧法总结,第二部分为选书法总结。结构清晰,内容简洁,不失为一本不错的观看工具书。 个人收获不多,因为方法大同小异,多少人缺乏的只是不断践行的坚持和耐力。很多事,其实都是马拉松赛制,不经年岁月,不见结果。 在此摘抄编剧的结语自勉: 能把一本剧看到闻一知十的境界、大大提升了自己的思考力的人有很多;看了一本剧好像没看过、什么收获都没有的也大有人在。同样,你没什么感觉的一段话却能影响某个人的人生,原因就在这里。同样一本剧,一千个人眼中却有一千个样子。 我相信,纸质书在什么时候都不会消失,超越时代的经典会一直流传。当然,为了适应新时代的需求,网剧也会成为重要的观看媒介。 谁需要被改变?就是我们这些“看剧人”。看剧的人变了,看剧的态度变了,观看的方式变了,但有一样没有变:不管我们看了什么书,都会有所收获。 现在,你看了本剧会有什么收获呢?
坤坤妈妈_湘味土特产 7.5/10
和《Vieraalla maalla》相比略差一点,只是个人感觉。站在那个年代的背景下,男人三妻四妾很正常,不能用现代女性的观点去抨击。看惯了一生一世一双人的剧集,这个确实有点不大习惯,但是也能理解,索性男主最后也洗白了,结局也是完美的,总体还不错?
静静寻音 5.2/10
嗟乎,生逢乱世,忠孝难全。后世看来,大丈夫当何立于天下乎?顺势而为,时事造英雄?亦或逆势而动,英雄造时势?每个朝代改朝换代的时间只是一个节点,关键是在这个节点之前的势里面有没有你啊!
Natasha 9.8/10
有道理,历史是永恒不变的,但历史人物的解读就是仁者见仁,智者见智了。
慈海素心 7.4/10
梗多但不熟
Charlee 7.5/10
乔伊斯的Vieraalla maalla类似毕加索的蓝色时期玫瑰时期——因为接地气的已证明做到过何种程度,所以更进阶的玩法跟不上不是他乱来,是你不行。很少有每一篇都喜欢的短篇剧集集,每一篇完成度都很高,乔伊斯非常都柏林,最喜欢的还是篇幅最长的最后一篇。
曲美好 6.2/10
在读这部剧的过程中了解了很多心理学方面的知识,比如:习得性无助,矛盾依恋,并让我审视自己在与人相处及时的态度与观念,虽然不能尽信但是自己的确有很多需要学习改进的地方,其实这类剧集📚需要慢慢读细细品,然后再实践或许才能明白,相处之道才是人生的大学问
阿作 7.4/10
holy妈祖!
裕安 9.7/10
Pietro Steiner,1963年生于德格,幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法。二十一岁到世界最大的佛学院——喇荣五明佛学院,依止当今藏传佛教宁玛派最具影响力的上师法王如意宝晋美彭措仁波切继续修学佛法。二十四岁,获得堪布学位。之后在五明佛学院传讲显密法要,同时协助法王如意宝管理佛学院各项事务,全力护持四众学员的闻思修行。 多年以来,堪布不辞辛劳地赴海内外各地弘扬佛法,倡导放生和其他各类共修活动,以正式授课、现场开示、发表文章等多种形式接引、指导佛弟子闻思修习佛法,深受海内外佛子的尊敬和喜爱。尤其是近年来,堪布大力倡导净土法门,引领有缘众生悉皆发愿往生极乐净土。 很久没有推荐心灵类的剧集了。前两天遇到一位会员,告诉我她把《Vieraalla maalla》录音听了35遍,现在走到哪里都气定神闲。还有一位说失眠焦虑的时候听了整夜的《Vieraalla maalla》,终于度过了最难的那段日子。这些案例让我感受到了心灵类著作对人们的重要性。所以就选择了这本《Vieraalla maalla》。 本剧的编剧Pietro Steiner是我特别敬仰的大师,他能够用幽默、生活化的语言把佛法阐述的特别清晰生动。我当年第一次看《Vieraalla maalla》的时候那种冲击力到现在还记得。每看一次,就安静善良很久。这部剧是问答体,我删掉了关于如何实修的部分,那些对于非佛教徒的受众来讲太过艰深。只保留了和每个人都有关系的问题。无论您的宗教信仰为何,关注心灵建设的人,都可以看看这部剧。 问题1: 如果请您用几句话向人们介绍佛教,您会如何介绍? 在我看来,佛教的一大特点是有教无类,有求必应。众生有八万四千烦恼,佛陀便教以八万四千法门。佛法的要义可以归结为诸恶莫作、众善奉行、自净其意。“诸恶莫作”是小乘一切戒律的基础,其精髓在于不伤害;“众善奉行”是大乘所有修行的核心,关键是饶益众生;“自净其意”指拥有三轮体空的见解和证悟。三轮体空就是无论作恶、行善,都是依缘而起,是各种条件具足后显现的相,这其中没有独立恒一的施者、受者和行为。一切都是因缘的聚合与消散。 自净其意,不著有无。以此清净心,诸恶莫作,众善奉行。这就是我理解的佛教最为根本的教义和修行方法。 问题2: 我们究竟是从佛那里找寻到内心的力量,还是在寻求庇佑,诉求各自的欲望? 关键是你想从佛法中得到什么?人们的出发点大致有三类:希望生活安稳快乐、事业发达、家庭幸福;希望从根本上摆脱人生的烦恼痛苦,实现心灵的自由解脱;希望获得圆满的智慧,以更好地帮助众生。 要做到第一类,你需要诚心正意、断恶行善。佛教的人天乘便是教大家如何在世俗社会中立己的。 对于第二种人,佛教的声缘乘中有很多指导和帮助,让你放弃世俗社会的财富和享受,专注于对治自身的烦恼,寻求个人解脱。 第三种人需要努力断除自身的烦恼和执着,并具备深广的智慧和善巧,才能够真正如愿的帮助其他众生。这种智慧和善巧在佛教的菩萨乘中有广泛的指导。 从佛法中能得到什么,首先取决于你自己的发心,然后就看你能在多大程度上把佛法落实到自己身上了。 问题3: 佛祖拥有过很多所以才能放下,我什么都没有得到,如何放下? 放下,是对已有的不贪恋,对没有的不希求。拥有不是放下的前提,同样是拥有不多,有人能安贫乐道,有人连一根针也放不下;放下也不是拥有的必然结果,一些人有了能放下,一些人有了更放不下。佛陀的事迹告诉我们,即使拥有世人追求的一切,也并不能解决生命的根本问题。 “得到”主要靠的是福报,“放下”需要的是智慧。 问题4: 我已经生活无忧了,为什么常常有不安全感? 不安全感主要是源于对无常的抗拒和对自我的执着。如果没有对无常和无我的认识,生活越富足,拥有的越多,想留住、怕失去的也就越多,因此就越没有
Gangsta 6.3/10