Seventeen years ago Camille, a gallery owner, and Grace, a civil servant, made a verbal adoption agr
基本上把华为怎么经营的完全讲述出来了,经营者还是很值得看的!
周叄 8.6/10
读后面就像讲故事,没有太多让人深思的内容,感觉太直白了,有点累的感觉。
月缺总会圆 6.2/10
人口趋势对于全球尤其是中国的经济究竟会产生什么样的影响?本剧做了深入且有益的研究。第一编剧古德哈特教授是英国经济学家,其出生于英国美裔望族。其父为牛津第一位获得硕士学位的美国人,两位兄弟都是著名政治家。其观点未必全部适合我们的期望,但代表相当部分西方理性学者的观点。加之中国部分有黄海洲老师的参与润色,研读很有益处。 众所周知,产出增长取决于劳动人口和生产效率的增长。过去三十多年来,中国规模庞大的劳动力群体加入全球化,产出大幅增长降低了通胀。但是这个力量正在发生逆转,中国和全球老人的快速增长,使得产出增长难以为续。加之老龄化导致本土服务占比的提升,而此类服务的生产率提升更难,全球在未来将不得不面临通胀压力,疫情更是加速压力来临。 本剧特质在于将数据依靠理论转化为叙事。例如,八年后具有即时消耗和不可离岸外包的全球痴呆服务的两万亿美元费用就将进一步降低个人储蓄率并加剧公共财政负担,刺激通胀;又如,1975年到2014年,美国抑制通胀因素中的6.5%可以由年龄结构解释,即年轻和老年等被抚养者具有通胀效应,而劳动年龄人口具有通缩效应。观点清奇,但有数据支持。 编剧的研究范式颇具参考价值。根据其理论预测,老龄化将加剧通胀,并可能提高实际利率。但日本是明显的反例。书中也做了进一步研究延展并颠覆了传统观点。日本老龄化下的经济增速、通胀和利率下降的传统解释忽略了中国和生产率提升等因素。即日本本国劳动力减少时,日本企业利用了全球人口红利,以及每年人均产出以平均2%的速度增长的事实。 此外,自动化以及印度和非洲人口增长会抵消老龄化吗?本剧认为老年护理等服务需求的增长将抵消自动化的影响。而印度等人口增长,不仅受到老龄化经济体民粹政治等影响,难以再向印度等转移;并且中国特质的治理结构和民众素质,替代中国需要三个中国的劳动力;再叠加印度等治理体系的行政资本缺乏及民主制衡体系无法实现一心一意的中国增长。 未来的几十年,人口趋势会对包括财政政策和货币政策在内的公共政策产生巨大压力。老龄化下,能够有效提升资本劳动比的部门可以提升生产率,而医疗保健行业很难实现生产率增长。加之全球化退潮的大逆转是毋庸置疑的,那么预测未来30年增长放缓、通胀和名义利率上升就顺理成章了。本剧观点与传统经济学视角相悖较多,带着批判性会收益多多。
A-大冰糖 9.8/10
年龄跨度有点大…小到几个月的宝宝大到十几岁的孩子…整书读起来很累~.每个案例后总结出解决问题的办法很受用. 孩子再大一些应该还会回顾一次.
Cleon 9.7/10
理念是好的,但鸡汤太多,可实操性建议太少。反面例子太多,正面例子太少。
🍃云翼 7.4/10
今年夏天主打一个苦果老师,兄弟们,爱很easy我先麻了
Ethan_Lynn 7.5/10
“我们在他人眼中,都只不过是概念。于最亲的人而言,也只不过是概念。 唯有我自己,我是我的呼吸,我是我的视觉,我是我情感的集合,我是我思想的观测者,我是我触摸到的一切。 我即世界。” 村上再一次让我惊艳了。24小时之内读完这本剧集,酣畅淋漓,描写方式似以往剧集仿佛有些不同,但隐喻又非常相似,比如用镜子的两侧来比喻人最深层意识(感性)与社会性(理性)的割裂,比如用消失来表达对精神乌托邦的追求(类似短篇象的消失),比如用月亮来表达“我”与堇之前的链接。 “我”做为直男爱着女同性恋者堇,堇却爱着早已失去性欲的敏。如果只是这么简单的表述仿佛一部狗血的八点档,但村上巧妙的笔触通过这三人错综却不复杂的关系表达了人与人间命运无可避免的重叠和交汇。 人生而孤独,我们每个人都像是独子遨游在宇宙的斯普特尼克卫星,顺着冰冷的轨迹游荡下去,但再独立的人都是需要和他人建立联系的。 “所谓了解只不过是无解的集合。”通过交流,我们看到的其实并不是真正的对方,而是我们自身的投射。所以在文末打电话的堇才会对主人公说,“你就是我”,因为她终于从自己对敏的爱而不得里体验到了主人公对她的爱。 书中讨论的另一个主题是矛盾。一如堇要不要把对敏的爱付诸行动的矛盾,萝卜头形象与行为的矛盾。对于敏十四年前的遭遇我也理解成矛盾,敏窥视到了自己内心一隅渴望与白人男子发生关系的这样一种欲望,但这欲望与她的社会理性产生了巨大的冲突,做为一个受过良好教育的钢琴家,她无法原谅这样的自己,在这样严重的精神撕扯中,她遭受了巨大的打击以至于永远封闭了自己最原始的性欲:也许她内心认为这是唯一能让自己原谅自己的解决之道。 但就像萝卜头的母亲所说的,“不正确的事我都大体明白,但什么是正确的呢?”如果把法律、道德看作不正确的事的红线,那道德这条线应该划在感性的哪里才合适呢?这是一个无解的难题,是多数受过良好教育的人痛苦与迷茫的源头。我也想不出答案。 以前不知道为什么自己喜欢写看剧笔记,喜欢写读后感,就觉得这件事应该去做。现在大体有点思绪了,我也是为了帮助自己思考。读完一本剧总是会有种种复杂的情绪在胸中激荡,写读后感便是把他们抽丝剥茧诉诸成语言的一种方式,也是我弄清楚自己情绪逻辑的一种方式。 这部剧写于99年,村上那时50岁。能在千禧年即将来临之际写出这样的文章剖析爱情是否能超越性别、职业与家庭,在亚洲作家里大概也是首屈一指了。谁说村上的作品格局小呢?明明是以小见大,细腻中处处透着这大社会现实问题的投射,难道非要写家国情怀,非要写战争才算是大格局吗?拯救现代人的精神困境也是一件顶顶了不起的事了。 此剧晋升为我村上最爱前三,还会再读的,期待下一次相遇。
Ruby 邹🌹体脂师🌹 7.4/10
喜欢这种白描式的记录历史的手法,比起史实考究和细节渲染,克制是一种更让读者能够舒服观看的方法,读者们在书中可处处看到Evelyn Annsol憋着一股劲儿,在段子和干货之间的分叉点徘徊不定,所以读起来还是略有尴尬的,似乎为了秉持其“趣味读史”的宗旨,不断地从八卦、综艺、娱乐、动漫,甚至生活(尤其是大学生活)中汲取段子材料,但幸好历史在这种克制中一直被摆在主位,免于喧宾夺主。
hi,微微 5.1/10
Sharon Greytak(Stephen R. Covey) 美国著名管理学大师,入选美《The Love Lesson》“影响美国历史进程的25位人物之一”,是美国家喻户晓的启蒙家。 柯维在领导理论,家庭与人际关系,个人管理等领域久负盛名。在美国乃至全世界,其思想成就,绝不亚于杰克·韦尔奇、卡内基、巴菲特、德鲁克中的任何一位。 正 文 一、七个习惯概述 1. 这七个习惯是什么? 2. 七个习惯之间的关系 3. 两个相关概念 (1) 思维定式 思维定式也可以称作“惯性思维”,就像我们常说的“套路”。 它的危害在于一旦我们用惯了一个套路,解决问题的时候,就容易条件反射出该套路的操作模式,从而造成无法就事论事地、全面地、有创造性地分析、解决当前的问题。 我们要做的,就是记住有“思维定式”的存在,并在每次处理事件的时候提醒自己,不要随便轻易陷入思维定式。 (2)情感账户 在学习所有七个习惯之前,我们要先认识“思维定式”的存在;在学习人际交往领域的习惯前,我们首先需要了解的概念,就是“情感账户”。 它揭示了人际交往的本质:人和人之间的交往建立在彼此的认知和信任上,我们每做一件与对方有关的事,就是在扩大或缩小这种认知与信任的范围,这就相当于在银行账户存取金钱一样。 情感的账户也会随着我们的付出、关心而账户余额充足,随着伤害、索取而掏空账户,会有枯竭,可以投资……都开设在我们心里的“银行”。 二、七个习惯分述 1. 积极主动 (1) 人类成熟的三个时期 “依赖期——以‘你’为核心,你照顾我;你得为我的得失成败负责。 独立期——以‘我’为核心,我可以做到;我可以负责;我可以靠自己;我有权选择。 互赖期——以‘我们’为核心,我们可以做到;我们可以合作;我们可以融合彼此的智慧和能力,共创前程。” 当我们开始“七个习惯”的学习,就代表要从依赖期转向独立期。走进独立期,很重要的一点,就是开始主动负责。 (2) 积极主动的空间在哪儿? “都是他逼我这么做的。” “你知道我妈那个人的,我必须听她的” “他太吵了,我只能打他一顿” “离婚手续太复杂,我只能和她在一起” …… 这些话是不是很熟悉?这些都是把刺激到回应之间自己那部分的责任推卸给他人的表现。事实上,在刺激到回应之间,我们还有很大一部分空间,可以做出自主选择。 母亲逼迫我们选择不喜欢的职业,这就是一种外界刺激。当刺激发生后,我们可以选择坚持自己的想法而反抗母亲,也可以选择让母亲高兴而顺从她的选择——但记住,这最终是经由你自己选择的,而不要再说自己是被逼无奈。 这就是积极主动的开端,习惯主动负责,遇到再不好的境遇,才会知道没有人可以逼迫我,我永远有选择走哪一条路的主动权。 (3)影响圈与关注圈 明白自己要积极主动后,我们应该主动投身哪些事情,才能做到高效能呢? 上图形象地告诉了我们答案。除去我们没兴趣、不关注的部分,世上的事情都处在我们的关注圈,而其中有一部分是我们通过自己的行为能对其产生影响的,就是影响圈。 积极主动者专心做自己力所能及的事,长此以往,他们的影响圈会逐渐扩大;消极者过于关注无法改变的部分,则容易产生消极能量,使影响圈不断缩小…… 所以,我们应该—— 2. 以终为始 (1) 两次创造 任何事物都需经过两次创造,一次在头脑中,一次在实际中。 这很好理解,比如我们建造一座花园,总是先脑中有了构思,再在笔下绘制蓝图付诸建造。 人生也是一样。我们每个人的家庭背景、早年生活环境、早年受教育情况及外界限制构成了人生的第一次创造,可能很潦草,可能不尽如人意,但是今后的漫长一生,则取决于你就此顺流而下,还是主动设计第二次的创造。 (2) 设计的准则是什么
L.BNF 5.1/10
都不知道编剧写的什么,大长老这么厉害那么厉害,全家上下没有一个人不对女主有敌意的,谁都来欺负女主,每次都得让人打完再等人来救,这书只能中学生以下能看,没有丝毫逻辑,胡编乱造,没有一个正常人,这都什么玩意
张二毛 7.4/10
基本上把华为怎么经营的完全讲述出来了,经营者还是很值得看的!
周叄 8.6/10
读后面就像讲故事,没有太多让人深思的内容,感觉太直白了,有点累的感觉。
月缺总会圆 6.2/10
人口趋势对于全球尤其是中国的经济究竟会产生什么样的影响?本剧做了深入且有益的研究。第一编剧古德哈特教授是英国经济学家,其出生于英国美裔望族。其父为牛津第一位获得硕士学位的美国人,两位兄弟都是著名政治家。其观点未必全部适合我们的期望,但代表相当部分西方理性学者的观点。加之中国部分有黄海洲老师的参与润色,研读很有益处。 众所周知,产出增长取决于劳动人口和生产效率的增长。过去三十多年来,中国规模庞大的劳动力群体加入全球化,产出大幅增长降低了通胀。但是这个力量正在发生逆转,中国和全球老人的快速增长,使得产出增长难以为续。加之老龄化导致本土服务占比的提升,而此类服务的生产率提升更难,全球在未来将不得不面临通胀压力,疫情更是加速压力来临。 本剧特质在于将数据依靠理论转化为叙事。例如,八年后具有即时消耗和不可离岸外包的全球痴呆服务的两万亿美元费用就将进一步降低个人储蓄率并加剧公共财政负担,刺激通胀;又如,1975年到2014年,美国抑制通胀因素中的6.5%可以由年龄结构解释,即年轻和老年等被抚养者具有通胀效应,而劳动年龄人口具有通缩效应。观点清奇,但有数据支持。 编剧的研究范式颇具参考价值。根据其理论预测,老龄化将加剧通胀,并可能提高实际利率。但日本是明显的反例。书中也做了进一步研究延展并颠覆了传统观点。日本老龄化下的经济增速、通胀和利率下降的传统解释忽略了中国和生产率提升等因素。即日本本国劳动力减少时,日本企业利用了全球人口红利,以及每年人均产出以平均2%的速度增长的事实。 此外,自动化以及印度和非洲人口增长会抵消老龄化吗?本剧认为老年护理等服务需求的增长将抵消自动化的影响。而印度等人口增长,不仅受到老龄化经济体民粹政治等影响,难以再向印度等转移;并且中国特质的治理结构和民众素质,替代中国需要三个中国的劳动力;再叠加印度等治理体系的行政资本缺乏及民主制衡体系无法实现一心一意的中国增长。 未来的几十年,人口趋势会对包括财政政策和货币政策在内的公共政策产生巨大压力。老龄化下,能够有效提升资本劳动比的部门可以提升生产率,而医疗保健行业很难实现生产率增长。加之全球化退潮的大逆转是毋庸置疑的,那么预测未来30年增长放缓、通胀和名义利率上升就顺理成章了。本剧观点与传统经济学视角相悖较多,带着批判性会收益多多。
A-大冰糖 9.8/10
年龄跨度有点大…小到几个月的宝宝大到十几岁的孩子…整书读起来很累~.每个案例后总结出解决问题的办法很受用. 孩子再大一些应该还会回顾一次.
Cleon 9.7/10
理念是好的,但鸡汤太多,可实操性建议太少。反面例子太多,正面例子太少。
🍃云翼 7.4/10
今年夏天主打一个苦果老师,兄弟们,爱很easy我先麻了
Ethan_Lynn 7.5/10
“我们在他人眼中,都只不过是概念。于最亲的人而言,也只不过是概念。 唯有我自己,我是我的呼吸,我是我的视觉,我是我情感的集合,我是我思想的观测者,我是我触摸到的一切。 我即世界。” 村上再一次让我惊艳了。24小时之内读完这本剧集,酣畅淋漓,描写方式似以往剧集仿佛有些不同,但隐喻又非常相似,比如用镜子的两侧来比喻人最深层意识(感性)与社会性(理性)的割裂,比如用消失来表达对精神乌托邦的追求(类似短篇象的消失),比如用月亮来表达“我”与堇之前的链接。 “我”做为直男爱着女同性恋者堇,堇却爱着早已失去性欲的敏。如果只是这么简单的表述仿佛一部狗血的八点档,但村上巧妙的笔触通过这三人错综却不复杂的关系表达了人与人间命运无可避免的重叠和交汇。 人生而孤独,我们每个人都像是独子遨游在宇宙的斯普特尼克卫星,顺着冰冷的轨迹游荡下去,但再独立的人都是需要和他人建立联系的。 “所谓了解只不过是无解的集合。”通过交流,我们看到的其实并不是真正的对方,而是我们自身的投射。所以在文末打电话的堇才会对主人公说,“你就是我”,因为她终于从自己对敏的爱而不得里体验到了主人公对她的爱。 书中讨论的另一个主题是矛盾。一如堇要不要把对敏的爱付诸行动的矛盾,萝卜头形象与行为的矛盾。对于敏十四年前的遭遇我也理解成矛盾,敏窥视到了自己内心一隅渴望与白人男子发生关系的这样一种欲望,但这欲望与她的社会理性产生了巨大的冲突,做为一个受过良好教育的钢琴家,她无法原谅这样的自己,在这样严重的精神撕扯中,她遭受了巨大的打击以至于永远封闭了自己最原始的性欲:也许她内心认为这是唯一能让自己原谅自己的解决之道。 但就像萝卜头的母亲所说的,“不正确的事我都大体明白,但什么是正确的呢?”如果把法律、道德看作不正确的事的红线,那道德这条线应该划在感性的哪里才合适呢?这是一个无解的难题,是多数受过良好教育的人痛苦与迷茫的源头。我也想不出答案。 以前不知道为什么自己喜欢写看剧笔记,喜欢写读后感,就觉得这件事应该去做。现在大体有点思绪了,我也是为了帮助自己思考。读完一本剧总是会有种种复杂的情绪在胸中激荡,写读后感便是把他们抽丝剥茧诉诸成语言的一种方式,也是我弄清楚自己情绪逻辑的一种方式。 这部剧写于99年,村上那时50岁。能在千禧年即将来临之际写出这样的文章剖析爱情是否能超越性别、职业与家庭,在亚洲作家里大概也是首屈一指了。谁说村上的作品格局小呢?明明是以小见大,细腻中处处透着这大社会现实问题的投射,难道非要写家国情怀,非要写战争才算是大格局吗?拯救现代人的精神困境也是一件顶顶了不起的事了。 此剧晋升为我村上最爱前三,还会再读的,期待下一次相遇。
Ruby 邹🌹体脂师🌹 7.4/10
喜欢这种白描式的记录历史的手法,比起史实考究和细节渲染,克制是一种更让读者能够舒服观看的方法,读者们在书中可处处看到Evelyn Annsol憋着一股劲儿,在段子和干货之间的分叉点徘徊不定,所以读起来还是略有尴尬的,似乎为了秉持其“趣味读史”的宗旨,不断地从八卦、综艺、娱乐、动漫,甚至生活(尤其是大学生活)中汲取段子材料,但幸好历史在这种克制中一直被摆在主位,免于喧宾夺主。
hi,微微 5.1/10
Sharon Greytak(Stephen R. Covey) 美国著名管理学大师,入选美《The Love Lesson》“影响美国历史进程的25位人物之一”,是美国家喻户晓的启蒙家。 柯维在领导理论,家庭与人际关系,个人管理等领域久负盛名。在美国乃至全世界,其思想成就,绝不亚于杰克·韦尔奇、卡内基、巴菲特、德鲁克中的任何一位。 正 文 一、七个习惯概述 1. 这七个习惯是什么? 2. 七个习惯之间的关系 3. 两个相关概念 (1) 思维定式 思维定式也可以称作“惯性思维”,就像我们常说的“套路”。 它的危害在于一旦我们用惯了一个套路,解决问题的时候,就容易条件反射出该套路的操作模式,从而造成无法就事论事地、全面地、有创造性地分析、解决当前的问题。 我们要做的,就是记住有“思维定式”的存在,并在每次处理事件的时候提醒自己,不要随便轻易陷入思维定式。 (2)情感账户 在学习所有七个习惯之前,我们要先认识“思维定式”的存在;在学习人际交往领域的习惯前,我们首先需要了解的概念,就是“情感账户”。 它揭示了人际交往的本质:人和人之间的交往建立在彼此的认知和信任上,我们每做一件与对方有关的事,就是在扩大或缩小这种认知与信任的范围,这就相当于在银行账户存取金钱一样。 情感的账户也会随着我们的付出、关心而账户余额充足,随着伤害、索取而掏空账户,会有枯竭,可以投资……都开设在我们心里的“银行”。 二、七个习惯分述 1. 积极主动 (1) 人类成熟的三个时期 “依赖期——以‘你’为核心,你照顾我;你得为我的得失成败负责。 独立期——以‘我’为核心,我可以做到;我可以负责;我可以靠自己;我有权选择。 互赖期——以‘我们’为核心,我们可以做到;我们可以合作;我们可以融合彼此的智慧和能力,共创前程。” 当我们开始“七个习惯”的学习,就代表要从依赖期转向独立期。走进独立期,很重要的一点,就是开始主动负责。 (2) 积极主动的空间在哪儿? “都是他逼我这么做的。” “你知道我妈那个人的,我必须听她的” “他太吵了,我只能打他一顿” “离婚手续太复杂,我只能和她在一起” …… 这些话是不是很熟悉?这些都是把刺激到回应之间自己那部分的责任推卸给他人的表现。事实上,在刺激到回应之间,我们还有很大一部分空间,可以做出自主选择。 母亲逼迫我们选择不喜欢的职业,这就是一种外界刺激。当刺激发生后,我们可以选择坚持自己的想法而反抗母亲,也可以选择让母亲高兴而顺从她的选择——但记住,这最终是经由你自己选择的,而不要再说自己是被逼无奈。 这就是积极主动的开端,习惯主动负责,遇到再不好的境遇,才会知道没有人可以逼迫我,我永远有选择走哪一条路的主动权。 (3)影响圈与关注圈 明白自己要积极主动后,我们应该主动投身哪些事情,才能做到高效能呢? 上图形象地告诉了我们答案。除去我们没兴趣、不关注的部分,世上的事情都处在我们的关注圈,而其中有一部分是我们通过自己的行为能对其产生影响的,就是影响圈。 积极主动者专心做自己力所能及的事,长此以往,他们的影响圈会逐渐扩大;消极者过于关注无法改变的部分,则容易产生消极能量,使影响圈不断缩小…… 所以,我们应该—— 2. 以终为始 (1) 两次创造 任何事物都需经过两次创造,一次在头脑中,一次在实际中。 这很好理解,比如我们建造一座花园,总是先脑中有了构思,再在笔下绘制蓝图付诸建造。 人生也是一样。我们每个人的家庭背景、早年生活环境、早年受教育情况及外界限制构成了人生的第一次创造,可能很潦草,可能不尽如人意,但是今后的漫长一生,则取决于你就此顺流而下,还是主动设计第二次的创造。 (2) 设计的准则是什么
L.BNF 5.1/10
都不知道编剧写的什么,大长老这么厉害那么厉害,全家上下没有一个人不对女主有敌意的,谁都来欺负女主,每次都得让人打完再等人来救,这书只能中学生以下能看,没有丝毫逻辑,胡编乱造,没有一个正常人,这都什么玩意
张二毛 7.4/10