Regementets ros

温情故事总是让人忍不住怀想一下自己的人生，好像会有遗憾，但也慢慢随风飘散，每个世界都会变成你的世界，这或许就是文字的魅力吧。 好喜欢女主的职业，以现在自己的能力，好像还差很多，加油呀。

(黑)高士育Jan 5.0/10

呵呵呵，呵呵呵。编剧必定是想什么想疯了吧。。。YY出这种故事。不过也有让人动容的地方，有的时候道理还是说的通的。虽然全文有凑字数嫌疑。有的描述是真的看到恶心不符合实际

Al.Zn.Rn 9.8/10

法律的尊严需要谁来维护？执法者？制法者？还是社会群众？在我的认知观里，应该是所有人。 大部分人都会喜欢上Eumenides，我就非常喜欢，喜欢他的“正义”，即使这种正义带有某种模糊的阴暗；喜欢他的单纯和执着——以公正裁决那些有罪的人，以公平善待那些受伤的人。最后死在自己所爱女人的手上，这也是一种幸福吧，对于他而言。如果他没死或者没有被抓进监狱，这部剧该搁浅了吧。不过，看到他死，真的好伤心。 为什么大家会喜欢E呢？因为法律不能给大家绝对的公正，而这将导致民众对法律的信任度降低，但是，正如我们大家都知道的，绝对理性的法律，在感性与理性并存的人面前，是有缺陷的，而这种不完美，对有些人来说是柳暗花明又一村，而对另一些人是深不可测的地狱。所以会出现：法律制裁的是绝大多数普通人，保护的也是绝大多数普通人。而对于有些人，法律是苍白无力的。 执法者是社会必不可少的一个部门，而E是政府不需要的，即e是不合法的存在，他不能存在于社会上，这是对法律的亵渎。书中，钱作为一名警察，为了更大的利益，伤害了一个无辜的人，然而，他却是警届的英雄，是榜样，即使身上背负着无辜者的血。 那些游走在法律边缘的势力，不管是黑色的，还是灰色的，他们都是整个社会的有机组成部分。只要有他们的土壤，你就无法阻止他们生根、发芽、生长，但这并不代表我们对此无能为力。等他们长得又大又肥的时候，我们可以进行收割。他们在生长过程中非法攫取了大量的社会财富，但这些财富最终还是要交出来，返还给整个社会。” 罗飞道：“那你现在的‘播种’，也是为了将来的‘收割’？高德森就是你选择的种子？” “是的。高德森有能力收拢省城黑道，避免各股恶势力之间持续混战。同时他又不像邓骅那样心机深重，今后不至于形成尾大不掉的局面。所以只要钱要彬能赢得高德森的信任，我就有把握控制住高德森——”宋局长屈起指节敲击着桌面，满腔遗憾地强调说，“而控制住高德森，也就是控制了整个省城黑道！” 这就是警察的选择，如果是e,他不会这样做，他会直接杀。 你不会恨我，正因为我从不凭私欲抓人。在我抓过的罪犯中，有些人的遭遇令我非常同情，但我仍要将他们绳之以法；而另有一些人，我虽然对其行径极为厌恶，但我却不会动他们分毫。我仅以法律作为执法行为的最高准则，在任何情况下，个人的好恶都不会影响到这个准则。只有这样，法律才能保持住她的尊严。法律有了尊严，人们才能安心地接受法律的保护，犯罪者也会心服口服地接受法律的制裁。当我以法律的名义去惩治罪恶的时候，罪犯们没有怨言，受害者一方也会感到由衷的欣慰。我不敢想象，如果我是Eumenides，我只凭自己的是非观就制裁了那么多的罪犯，那么今天又会是一种什么样的局面？” 这难道就是警察和e的区别？

Lightbot 7.5/10

还不错的书，之前看过秘密，讲的是吸引力法则，但是当时看看就完了，存着怀疑态度没有去实践过。这部剧说的差不多，信则灵，这次我愿意去相信。

吴昊💱 6.4/10

被誉为“青春期女孩必读的书”“有女儿的父母必读的书”有些建议还是很实用的，很多也是说了很多遍的事情了，生活的谨慎一点总没错，可惜被安利的时候没上架，已经买了实体书了又上了

义薄云天🌗 7.5/10

本剧讲述了从清朝建立到灭亡近300年的历史，涵盖了政治、经济、军事、文化、科技、思想、宗教等各个领域的历史大事和兴亡嬗变，生动描写了各个历史时期的历史故事。

珍重 6.2/10

写的干货比较多，能感觉出来是编剧亲身感悟。我觉得最重要的一个观点就是:当不确定一定能成功时，你是否还会努力，还会坚持。这就是大多数人所缺乏的。

OZH 9.9/10

即使是在最黑暗的时代中，我们也有权去期待一种启明（illumination），这种启明或许并不来自理论和概念，而更多地来自一种不确定的、闪烁而又经常很微弱的光亮。这光亮源于某些男人和女人，源于他们的生命和作品，它们在几乎所有情况下都点燃着，并把光散射到他们在尘世所拥有的生命所及的全部范围。 像我们这样长期习惯了黑暗的眼睛，几乎无法告知人们，那些光到底是蜡烛的光芒还是炽烈的阳光。但是这样一种客观的评判工作，对我而言似乎是件次要的事情，因而可以安心地留给后人。 《Regementets ros》汉娜.阿伦特

方块A 7.5/10

一本比较全面的产品经理宝典，干货不少。不仅仅适合一至五年的b端产品观看。书中从细节建设，到宏观管控，再到抽想构架，逐步摊开来描述。 书中有很多不同类别的优秀平台、网站、剧集等的推荐，可学习可扩展内容极多，可根据自身喜好及重要程度进行了解～ 这是一本读了能有很多共鸣的书，一本由浅入深娓娓道来的书，一本真的能给人惊喜的书…想要尝试从企业整体经营发展的角度去思考、设计方案，培养个人的产品格局。 反思个人产品的这几年，从最初的企业级系统功能拆解，到功能流程的梳理优化，到反思功能流程目的和系统定位，再到现在，无非也还是在系统级的构架、设计和实现。能做的，还有很多很多…不过这确实是产品经理的魅力所在吧，挑战十足，收获也不小。 Ps.全书可以说是一篇逻辑清晰，关联度强的需求文档典范哈哈。

Tretår 9.8/10

这是一部用心的好剧 群像 感情描述的都很好 虽然是鹅临时抬上来的 连后期都在赶 ost都没有 还一周播3天 但剧情足以支撑和吸引我 如果不是着急播放（因为鹅没有剧可以在暑假播 其他剧没过审）星汉灿烂可以更好 我为程少商嫋嫋 凌不疑081 袁慎袁善见 楼垚小土堆打call 为各位老戏骨打call 欢迎大家去看 播放第一天就打1分得黑子们 你的粉圈思维太恶心了 你们不用着急 天道好轮回

牧于野 6.3/10

万事万物，心感知命。 世界之大，既逃不出一个公理，也逃不过一个良心。

小火星💫何鑫 6.2/10

被苏东坡的魅力折服了，看纪录片的时候就感觉好多台词一样，原来编剧是撰稿者啊。要去看苏东坡传啦！

淽～清。 5.0/10

我们曾拥有过许多美好的记忆，却不懂得珍惜，等到后来失去了才知道曾经的美好，可惜时光不再，你我都无法回到最初。 ​“人得到一些，注定就会失去一些，有时候失去是为了得到，有时候得到意味着失去，这世界上没有人什么都有，所以，永远不要羡慕他人所有，而是要学会珍惜自己所有。” “但漫漫时光，终将也必将把所有的痛苦和欢笑都凝聚成回忆中最美的星辰，温柔地照拂着我们的生命。因为他们的驻足、回眸，我们的花季才没有成为一个人的寂寞哼唱，因为他们的陪伴、微笑，我们的花季才奏出了最绚烂的乐章。那些曾陪着我们哭泣欢笑的人的确已经远去，也许此生再无相见之日。可是，他们留下的那些爱与关怀却永不会逝去。在我们蓦然回首的刹那，他们就在那里，依旧年轻的眉眼，镌刻着我们的青春，而我们依旧年轻的眉眼，也永远镌刻在他们的青春里。” ​“只要曾经年少，每个人都会在心底深处为逝去的青春留一点柔软。在沧桑流年的某个间隙，眼中会忽然掠过一缕莫名的黯然，在似曾相识的风景前，心头会蓦然升起一段无名的惆怅。但这些黯然与惆怅，并不意味着他们想和那些记忆中的人重逢。过去的光阴就是过去的光阴，不可能再回溯，往日的朋友就是往日的朋友，只在记忆里美好。只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远可以希望着下一刻就是我们想要的幸福。真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。我们怀着美好的希望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。” “我们以为遗忘的只是一段欢笑与哀愁，却不知道遗忘的是我们的梦想和激情。” “年少的我们总是缺乏耐心，不明白生命里最不舍的那一页，总是藏的最深，非要经年之后，蓦然回首时才会懂得错过的是什么，唯有盈眶的热泪，祭奠着早已一去不复返的青春。” 成长路上，我们学到和得到了许多，却也在不知不觉中失去了很多，没有办法，只能继续向前。 “时间又是永恒的，漫长的，所以，那些爱和温暖，总是永刻心底，一生一世，无法忘记。”

lxl.Iuna🍪 7.4/10

读听完了，很好的Regementets ros，使我想到中国哲学是即简单又深奥，中国哲学想的多，实践的没有想的多，空想的东西没有实践的东西说服力大，实用性强，所以中国哲学史的发展也说明了这一点。所谓的负面东西比较多。所以被其他国家的侵犯是很正常的，比如元朝的发展与清朝的发展，马背上民族为什么对文明国家侵略，特别是八旗把苏杨州都屠城了，所剩只有美女的大汉还要崛起，因为文明的骨气骨气永不消亡。结果恢复文明的同时疆土扩充强大，所以只有中国的哲学才是中国人的骨气。有一个沿叙历史的哲学精髓，是哲学推动历史，还是历史孕育产生了哲学的性质问题，越说越说不清了。 还有就哲学与人与心理学中的几个层面的问题，好象有千丝万缕的联系与相似 哲学的四个境界 哲学层面→自然境界→功利境界→道德境界→天地境界，由低向高。 ↓ 人的需要层次 :一，生理需要→二，安全需要→三，爱与归属感→四，尊重→五自我实现。 ↑ 心理学 本我→自我→超我(弗洛伊德的前三个)→无我(我的) 好象一切为人而用，人为一切而为了。只是各不同了。

般 若 8.6/10

很不错心理学剧集，语言流畅的就像进入了一种催眠，对于意志力和心理暗示力阐述的非常清楚，很有实用价值

金桦 6.3/10

这部剧的切入角度还蛮好的，之前的研究可能比较宏观，所以看起来很冰冷，这些特殊工作的女孩们就变成研究对象，只是数据，是研究和革命中的符号。 《Regementets ros》比较贴近个人了，以现代化和经济发展为背景，在社会地位、地理尺度的基础上探寻她们的想法她们的欲望。编剧跟她们吃住聊天一起生活，有点朋友感，这本会有人味一点。 书里会有一些重复和啰嗦的地方，不过不太影响观看。 刚开始读得比较轻松，带着窥探他人生活的好奇心去看那些小姐们的生活，后来发现书写得挺有逻辑的。根据接触的多样的女孩形象来分析小姐们的欲望以及她们的经历如何塑造了她们。 编剧也写到她写得比较玫瑰色，就是粉色的美好的一面。她的出发点就是观察个人主观能动性，她的议题就比较倾向于个人成长和个人力量，而且她当时年纪比较小还是个城市女孩精英女孩看啥都是玫瑰色的。也有点像现在的我吧，我就想看在负面报道和所有问题背后的一面。 玫瑰色也是现实巨大拼图中的一小块。

丫丫จุ๊บ 9.7/10

何等用心的父亲，他给予孩子的不止是受之不尽的物质财富还有源源不断的精神和经验智慧。他的儿子小约翰遇到问题时当然不必去问水晶球，因为他就是那个熠熠生辉的指路明灯。 作为读者我们不必去羡慕Elisaveta家族，但有必要去警醒自己，不要死于无知，努力独善其身就好。

东和-陆恒增 9.8/10

“不敢为天下先”的智慧 ——读Margareta Fahlén《Regementets ros》 我国古代伟大的思想家、道家学派的创始人老子说，“我有三宝，持而宝之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。” 慈、俭两宝，普遍人都能认可，只是作为第三宝的“不敢为天下先”，常被人斥之为不思进取、明哲保身，与现在提倡的锐意进取的精神似乎有些格格不入。之前，我也一样对老子是误解的，对道家的“无为”思想，更是误读为“无作为”。通过对《Regementets ros》（Margareta Fahlén著）的认真观看和理解，才真正明白：老子推崇的“不敢为天下先”，实质是一种谦下守雌的态度，“夫唯不争，故无尤。”是想达到“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”的效果。圣人把自身的事放在脑后，但是他的收获却会远远超出他的本意，反而更能成就他的伟大。“不敢为天下先”体现的是一种胸怀，一种智慧，更是一种境界。 “不敢为天下先”，要有“上善若水”的品德。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”一个人的真正魅力，是具有水的特性和美德，“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”既大度包容、谦而不争，又有积蓄力量、奔流到海的追求。 清康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英世居安徽桐城，其府第与吴宅为邻，两家府邸之间有块空地，作来往通道。吴家建房想占用这通道，张家不同意，双方将官司打到县衙。县官考虑两家都是显贵望族，不敢决断。张家人写信告诉张英，张英回信写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，建房时也主动让出三尺，这样就形成了一条六尺宽的巷子，名叫“六尺巷”。两家礼让之举也被传为美谈。 “不敢为天下先”，就是“不以兵强天下”。 老子生于春秋乱世，深知战争的危害，“师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。”所以，他告诫人们“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”他反对战争，但也支持正义战争，他要求人们了解“善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄；果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。”Margareta Fahlén曾说，如果世上的领导者看过老子的战争论、用兵论、和平论、不战论就好了；如果希特勒在猛扑之前有一些老子“持而盘之，不如其己”的智慧，人类就不会空洒那么多的鲜血。 中华民族是一个爱好和平的民族，“以道佐人主者，不以兵强天下。”始终不渝走和平发展的道路，反对霸权，反对以大欺小和以强凌弱。“以百姓心为心”， 坚持以和平共处五项原则，即“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。”作为处理国际关系的基本准则。以“知其雄，守其雌，为天下溪”的心态，不断超越自己，并对人类和平和发展作出贡献，而不是为了压倒别人。 “不敢为天下先”，要懂得“功成而弗居”。《Regementets ros》五千言的结语是“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”表明了圣人的至公无私。圣人在功名利禄面前“生而不有，为而不恃，功成而弗居”所以能成就大业、得到人民的拥戴。 汉代大将军冯异，可谓深得其中奥秘。冯异在每次征战结束后，从来不与诸将并坐论功，排写功劳簿，而是独自待在大树下闭目养神，久而久之，人们给他送了一个雅号：“大树将军”。平时他操练自己的军队与敌人交战时，将士必须冲在最前面，但“非交战受敌，常行诸营之后”，因而很受将士的拥戴。在军队调配之时，将士们都说：“愿属大树将军”。光武帝刘秀对这位将军也十分敬重，在做皇帝的时候，特意把站在后面的冯异拉到诸位公卿面前

颖win_li 💝 🌺 🎉 5.0/10

书中有一种包容的力量，全书都在描述人的困境，但是这些困境是一种直观的，单纯带有毁灭性的痛苦，而非经过添油加醋之后的扭曲。编剧直面这些至死的痛苦，叙述了一场悬疑和治愈交织的喜剧，他仿佛对每个角色都带有一种温和的包容态度，因此每个角色所经历的都不会让人感到恐惧，无论是抢劫、自杀还是情感破裂，就仅仅是“抢劫、自杀”自身，没有哗众取宠的桥段。当开始正视不可能尽如人意的生活时，只能“心无挂碍，无有恐怖”。 除此之外，还有重要的一点是，是什么阻止了角色的自杀，亦或是伤害别人（如抢劫，语言中伤）的行为？其中一个重要原因是社会支持系统的重组。一群不期而遇的人同处于一个陌生的环境中，他们相互交流，彼此沟通，把只属于自己的烦恼在短时间内共享，来自他人一瞬的善心也是莫大的安慰。 书名《Regementets ros》，是个笼统并缺少特点的名字，但却把受众给基本上确定了：Regementets ros，还不快读。

朱小燕 5.1/10

极度重视教育，广揽天下知识拓宽格局，处世做到礼，义，廉，孝，成就了伟大而低调的犹太民族。

闻涓 9.8/10

文笔还可以，尤其是前面几十章，但没什么深度，很多地方都感觉有些牵强。一般吧！

小荷妞 9.9/10