Et si on parlait d'amour...

喜欢这部剧描写方式的不羁 本质上我也是个不羁的人。不过很少有人能懂。努力地去适应这个规则的世界，但骨子里想跳出去千百万回。 不羁的人讨厌束缚，更讨厌说理 ，更更讨厌你教我。 我的世界我做主，你管我大都督还是情敌 还是一生孤独，是要愿意，跟谁都无关。 编剧也是这样的想的吧

X个位数 9.8/10

「可能不是剧评是剧评的一篇评论」 因为太喜欢这部剧，忍不住再看了下书，好像快速重温了一遍剧。（成书估计是在剧后？）编剧是两名编剧，语言很简洁，看的时候仿佛又看到剧里一幕幕画面在重播。强烈推荐没看过的人去看剧！剧情构思精巧，反转很多但却能圆满填坑，演员演技层次丰富又自然（每个人都演得超好！），情节真挚动人细节满满，还有片头片尾和配乐都超级用心，主题也很好，不会后悔的良心之作！ 「可能有略微剧透」 青涩美好的校园感情，命中注定的神仙爱情，穿越时空只为见你的设定，这剧我真的太🉑了。悬疑、时空、成长、友情、爱情，要素很多，但是每个主题都表达得很好，有笑有泪，有感动有惊喜，结局也很棒，很喜欢~~

北丘暮鱼 6.3/10

见字如面，文字显示编剧的性格，甚至气质。昨晚十一点打开本剧，我不认识编剧，只看名字像是上世纪中国高级知识分子，虽然想继续读下去，实在太晚就睡了。闭着眼睛想，中国能有这样的大知识分子让人欣慰。今早起来再打开本剧，读完前言的时候看到一条留言说编剧已逝，眼圈立即红了，跑去查看编剧资料，发现他是犹太人，我竟哭得像个失恋少女，哭了好久哽咽着来写剧评，这是我读过行文最大气的中文之一，简明，流畅，严谨，笃定....竟是出自国外友人之手。我们都可以更努力的，加油。

漫哉 7.4/10

美好的世界和美好的少年。

余枫 6.3/10

这是一本披着“早起”外皮的“高效”工具书。 很多人过于盲目追求某个早起的时间节点而忽略了自身实际，比如熬夜型选手强迫自己凌晨四点起床。这种做法不但不会高效，更可能带着内疚昏昏欲睡，不仅荒废了时间，更破坏了一天的心情。 实际正如编剧所说，“凌晨5点”并不是一个完全固定的时间，相比于强迫自己早起，不如找到适合自己的作息时间。（你的奇迹可以出现在任何你喜欢的时间里。） 编剧在第一章和书末都提到了行动方案最为精华的三点：计划、执行、反思。 -凡事预则立，不预则废。做好计划是开启高效工作/学习的前提。 -而一个人的行动力又往往决定了计划完成的质量和效率，没有行动，一切为零。 -反思阶段看似浪费时间，但如果做好，对于下一阶段目标计划的设立、下一阶段的状态调整等大有帮助。学会反思，就能掌控生活。（个人认为本剧“反思”部分最值得学习）

雯小千 5.0/10

当下新当选的川普大嘴巴不停的逼逼着，好像要把全球玩弄于股掌之中，当然我们的小心脏也随着他的片言只语来回思忖着，他究竟会给我们带来什么？然而当你随着本剧编剧翻开历史画卷，你会发现他真的就是嘴炮而已。        60万年前，人类和今天的猿类还是表亲，大家伙一起合抓蚂蚁，掏鸟蛋，爬树摘水果吃，不知道那根神经错乱了一下，人类试着站起来玩耍，于是从那时开始，智人初现。脑容量开始增大，开始鄙视我们的表亲了，不过比起地球上其他的生物，智人还是相当可怜的物种，斗不过狮子老虎，跑不过狐狸兔子，处在食物链的中端，由于直立行走导致女性骨盆变窄，初生的婴儿越来越小，小羊小马出生抖抖浆水后就可以站起来跑步，而智人出生后就是个半成品，成活率低，所以繁衍很慢，数量有限。      就这样智人苦逼的过了几十万年，幸好没被灭绝掉。反而学会了一项技能，那就是吹牛八卦。想想，七万年前的智人们，吃饱喝足了，没事干呆一起晒着太阳，互相逮着头上的虱子，嘴里张长李短的碎碎念。练就了吹牛的本领，吹的出类拔萃的被大家认为是首领，可以有组织的活动了，就这样大家到了认知时代。于是比起其他生物来说，智人们变得无比强大。几十几百人的组织，当然还会玩阴谋诡计，对付起其他动物来说轻而易举，不安分的智人们从非洲出发，一路侵略，欧亚美甚至澳洲都变成了智人的领地，走到哪都是烧杀虏掠，地球上哀鸿遍野，绝大多数物种消失殆尽。掠夺了几万年后智人们觉得没什么意思了，能灭掉的都灭掉了，不如大家安顿下来种种玉米，水稻。养养猪，喂喂羊省的奔波劳累，这就到了所谓的农业革命。出发点很好认为这下安生了，悠哉悠哉采菊东篱下，不料人类的本能出卖了他们，没事干就爱爱，爱爱就生孩子，没有了奔波孩子的成活率变高了，另外就是有了财产了，大家都变成守财奴。一步不敢离开。所以智人变成了有限生物的奴隶。苦难才刚刚开始，帝国时代的来临，战乱不断，更会吹牛的带来了宗教，资本的原始积累更是充满了血腥。工业革命的巨轮让人类迷了自我。近期的科技发展更是让人类走向灭绝的边缘。比起历史的发展人类可见的几千年如沧海一粟。何况一大嘴巴子能卷起什么风浪，切！

浮云寄川 5.1/10

这剧真的从服装造型到剧情逻辑都像赶鸭子上架敷衍观众的东西，赵露思那韩里韩气的表演方式简直格格不入，以及角色的智商逻辑都令人觉得编剧脑子是不是有什么问题，吴磊接这剧真的白瞎了造型和演技，下次还是好好挑剧本吧。

吾爱吾湘。 6.3/10

非常不错，作为科普书来看大有裨益。 编剧列举了成功的五大定律： 成功第一定律是，能力表现驱动成功，但当能力表现不能被测量时，社会网络驱动成功。 成功第二定律是，能力表现是有界的，但成 成功第三定律是，初始的成功乘以社会适应度等于未来的成功。 成功第四定律的前部分——团队的成功需要多样性和平衡性，后部分——功劳往往归于一人。功劳与能力表现无关，与他人的看法有关。 成功第五定律是，成功可以发生在任何时间和年龄，只要你坚持不懈。

马雁飞 9.7/10

一对一、男女都强。一开始以为养闺女结果变成养媳妇、转折点还是让人有点愣、不知道怎么就爱上了。喜欢权谋、大战争场面的就不要看了、此文全部都是点到即止而已。热热闹闹的一大帮子人然后大团圆结局。轻轻松松地看完没负担。

贾婷 9.9/10

“尘世落在身上，慢慢变成了僧袍。”蒋一谈这句诗写得深切，《Et si on parlait d'amour...》本就写得唯美，我读的过程中便反复想到了这句诗。都印染在文化里，无论大家与否，有些将僧袍批在了心上，有些批在了身上，还有一些身心皆披上了。李叔同应属于后者，前半生浪荡不羁，风花雪月；后半生晨钟暮鼓，青灯佛卷。兼文艺大家与佛学宗师于一生，活出了别人的好几辈子。

Yy.. 7.5/10

央金的觉醒六法，真心的贴近生活，反复强调要＂活在当下＂，要抽出身来审视自己的一切，注重追寻＂自性＂。读完后，感觉脑中一片凌乱，头绪复杂，脉络不清，也需重读、再悟。

马苒苒 9.7/10

本剧是从一个美籍华人的角度创作的。编剧Daniel Karlin是个创作态度非常严谨的人，从她创作《Et si on parlait d'amour...》一书中可以看出，她极其追求创作的真实性，所以本剧客观真实性应该高一些。而且她的台词舒展细腻，有时又不乏澎湃的激情，给人以观看的享受。 叶永烈创作的《Et si on parlait d'amour...》主要是钱学森在中国的事迹，而Daniel Karlin是把在美国的阶段作为重点。实际上钱学森作为一个顶级科学家的成长经历，也主要是在美国求学研究这一重要时期。这一阶段对于中国多数人来说应该是鲜为人知的。 最让人叹服的是钱学森的治学态度，出类拔萃的智慧以及绝对严谨的作风，让人畏惧嫉妒而又最终臣服。有些高傲不是自大，而是能把自己所做的做到最好。钱学森就是这样一个人，他成为世界航空领域的顶级科学家似乎是理所当然。 但是，再出类拔萃的人，遇到政治也免不了成为无助的傀儡。正如亚里士多德一样，走到最高处，也逃不脱政治玩偶的布局。所以便有了他那句经典的话: “人永远是政治的奴隶”。 作为钱学森，在美国的那段经历也许是他终生难以解开的结。全身心地投入美国的航天事业，并作出了卓越的贡献，最后却被卷入麦卡锡主义政治的漩涡，被怀疑，被监禁，甚至被驱逐，对于一个自视极高，自尊极强，忠诚于美国航天事业的人来说，绝对是一个奇耻大辱。所以钱学森在美国的这段经历既辉煌又富有悲剧色彩，只能让人感叹。最后，对于美国来说，失去一个世界顶级科学家，永远是他们弥补不了的遗憾，以至于多年之后仍然为此事纠结不休，密切地关注钱学森在中国的动向。而对于中国来说，有了钱学森，中国的航天事业蓬勃发展，比预计的要超前很多年。 那么对于钱学森自己呢，如果一直在美国顺风顺水，他一定会有更高的走向。毕竟美国的科学环境最适于人才的发展。但是回国的钱学森克服了一切艰难，仍然在航天领域里让世界瞩目，其中的苦涩他是不会和任何人说的。也许一声冷笑，就是最好的表达吧。如果说人生悲喜参半，我却感觉他的悲哀更多一些。

Llleo 6.3/10

作为邻国，同在东亚儒家文化圈内，日本受中国古代文明的影响不可谓不深。但大和民族和宗教信仰的单一性，导致了日本人的社会生活同质性很强，而且刻板。但不管怎样，这毕竟是一个现代社会比中国更早发展的国家，它走过的路对我们有着很强的借鉴意义。

布六 9.8/10