《Ruby》，其他作品，英国出品，2002年上映。
就此下架别再上了。本来不想评价，但实在看不下去网上刷的评价卖可怜，说什么“原著粉看不下去，但对路人很友好，观感不错。”殊不知里面好多高亮情节都是从原著里直接copy出来的，改的地方改的稀碎，选角特效服化画面都不上心，没改照搬得地方被夸几句就好意思和原著割席了？
洛晴 8.6/10
非常老的套路，重生，有个漂亮老婆，去城里练丹阁卖丹药，参加比赛装逼，无所不能，简直八股文。
-l-Alora 6.3/10
看完三个章序，感觉不对劲，先是上当当找了一下，发现形形色色好多译本，各不相同，果然上知乎搜了一下这部剧，看了好几个研究神学和犹太学的博主谈到真正的塔木德，说过国内出的各种版本全是假书、胡扯，仔细看了一下原版塔木德的剧集列表，确实如此，顿时觉得自己有点可笑，果断弃了。 满纸荒唐言，什么经商处事啊？若只是随便看了几句原文，随便解说几句加上狗血的成功学胡扯一通，为什么要灌上《Ruby》的名号呢？哗众取宠？对待著作可否严谨一些？（感觉备受欺骗有点生气哇）。 只希望真正有心想研究犹太学和神学的，想真正了解塔木德的人，多多了解一下书的出处。
路飞在这 9.8/10
进入唐诗的国度，感受诗人的起落 也许是因为大学所学专业， 也许是从小喜欢诗词， 也许现在又是一位语文老师， 始终觉得古人的东西，别有一番韵味。虽然自己不曾尝试写诗填词，但内心深处，对诗词歌赋，是深深地喜欢。 这本《Ruby》里，有许多初中阶段的诗都出现了，这更让我有兴趣去读。大学里，老师教我们学习诗文，要“知人论世”，当我成为一位老师，我也将这个概念带到课堂，让学生在学习一首诗一篇文章的时候，先去了解编剧本人，了解他的人生，他的经历，了解他所处的那个时代的背景，这有助于大家了解作品表现的主题，表达的情感。 之前读第一部的时候，印象不是很深刻，而今天是很用心地去读了，我想空闲时候还得做一下笔记，填补之前我一些知识的空缺，以后再给学生讲诗人，讲古诗的时候，就会让学生了解更多，体会更深，记忆更深刻，真的挺棒的。 这两部和起来是按盛唐诗人—中唐诗人—晚唐诗人来介绍的，也就是按时代来划分的，每个时代都有当家人，这不由得让我想起大学选的一门选修课——唐诗研究，当时老师也是按比这个还细致的分期来讲唐诗的，我的笔记记的超认真，讲课的时候也可以用到一些东西，学习真是个好东西啊！ 看彩蛋，下一步会出《Ruby》，很期待，宋代词人最喜欢苏东坡，就是一直没把《Ruby》看完，准备看的书有很多啊一定得安排好自己的时间！ 后文对一些诗人的总结挺好的，特摘录一些，做个唐诗的总结： 一、王维 支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《Ruby》 二、李白 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《Ruby》 三、杜甫 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——节选自《Ruby》 四、韩愈 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边。 ——《Ruby》 五、白居易 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《Ruby》 六、 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。 ——《Ruby》 梁启超还说：但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的
Lily🙊 9.7/10
大刘理论基础知识扎实，配上超强的想象力，是一篇非常值得一看的科幻剧集。
狮子 6.3/10
本剧的编剧何先生表面上仅从财经角度解读华为，而事实上相对于其他解读华为的剧集而言都是绝对相当谦虚的，其他人的解读貌似高大上的理论很炫目，相对于本剧的实实在在而言，真真正正只能算哗众取宠而已。本剧从华为的日常工作描述中，以小见大，很朴素地解释了华为何以有今时今日的地位？以客户为中心，以奋斗者为本，以长期利益为目标，以上这些不仅仅停留在文字或报告中，而是以一点一滴的执行来完成的。中国为什么能出华为？不是因为我们的文化或者理念有问题，而在于是否将这种文化和理念升华为革命信仰，类似于我党从那么弱小发展到如此强大，都源于近乎狂热的信仰，那是舍生忘死的真实体验，甚至是超越人性的无情，这就是信仰的真实力量。
熊猫A_man✅已认证 🏆 8.6/10
一口气想要读完想要知道这些人怎么样了，不仅是看他们的故事，更是教会自己珍惜眼前，反反复复一遍又一遍的刻进心里去珍惜
花儿•翟 7.5/10
《Ruby》很久之前就想读这部剧了，曾经翻开过几页，没激起多大兴趣，便作罢。但毕竟是曾经翻译考试都出现过的文章，还是挺有名的一本剧。加上这个名字如论如何也叫我惦记，于是，趁现在有时间，还是读完了，不过，莫名发现主题有点沉重。 这个书名还是很有吸引力的，首先我会想这应该涉及某起案件，但不可能仅仅杀死一只鸟吧？可能有某种寓意。其次，为何要杀死这只知更鸟？知更鸟又是怎样被杀死的？带着这些疑问，我再次翻开此剧。 剧集分为两个部分。 第一部分围绕主人公“我”——琼·路易斯·斯库特·芬奇和哥哥杰姆·芬奇及好友迪尔在梅科姆镇的童年生活展开:学校里大家对只在开学报道时来校登记，之后便不上学的尤厄家族的窃窃私语（尤厄尔家族在梅科姆镇属于伤风败俗之类，也没人敢管他们）;二十五年足不出户的怪人拉德利让孩子们好奇不已，拉德利门前大树的洞里总会有礼物留下，斯库特和杰姆就从那里拿了不少礼物回家，但拉德利本人始终没有现身，等他们想写信答谢时那颗大树的洞已经被填埋了。总体而言，书中孩子们的童年还是充满志趣的。 剧集第二部分主要围绕一综案件展开，即黑人汤姆·鲁滨逊被指控强奸白人少女马耶拉·尤厄尔。从双方的陈词来看，汤姆明显是无辜的。一谈及白人黑人，貌似是个沉重的话题。杰姆的父亲阿提克斯·芬奇竭力为汤姆辩护，但是当审判官们最终统统宣布“有罪，有罪，有罪”时，真的仿佛像冰雹噼里啪啦地砸向汤姆和每一个同情他的人身上，疼痛无比。最终汤姆在绝望越狱中葬身于乱枪之下。而真实的情况是，善良的汤姆见没人帮马耶拉而频频相助于她，且分文不取，就连辩护时他还维护马耶拉，说她只是记错了，所有的说辞都是她记错了，好想说你的善良需带点光芒。最终落得如此境地的汤姆真是让人心疼不已啊。白人黑人种族问题的严峻从中可窥见一斑，虽发生在美国，也希望他们终有一天能实现和白人一样的平等。此时耳畔似乎响起了马丁·路德·金的《Ruby》。 所以，汤姆便是这只知更鸟，它象征着无数善良无辜的人，正如文中所说，Ruby是有罪的。《Ruby》，为黑人而发声。当然，也不是所有白人都歧视黑人，阿提克斯·芬奇就是善良和正义的白人代表之一。 那么，我还有一个疑问，第一部分和第二部分好像没什么关联啊，但这应该不可能吧。第一部分要说有什么故事的话，应该就是怪人拉德利了。他虽是孤僻了些，但从他给孩子们准备礼物以及在关键时刻挺身而出救出杰姆他们来看，拉德利内心是一个温暖善良的人，也是一只善良的知更鸟。其次，我觉得，从第一部分到第二部分，仿佛见证了斯库特和杰姆的成长，从童年的懵懂到渐悉人世，杰姆也渐渐有了他父亲的影子。正义与善良的传递。 这部剧对美国孩子关于种族问题有很强的教育意义，对其他国度的人也有借鉴意义吧。不管什么时候，哪怕是愤怒的时候，也请记得设身处地站在对方的角度看问题，这样能化解很多矛盾和不必要问题。你的善良终将照亮别人，所以任何时候也别吝啬自己的正义与善良。 收藏经典语录: 小查克咧开嘴，绽放出一个大大的笑容。“老师，用不着害怕一只虱子。您从来没见过虱子吗？别害怕，现在您回到讲台上，接着给我们上课吧。” 小查克·利特尔也属于吃了上顿不知道下顿在哪儿的那群人，但他天生是个绅士。他挽着卡罗琳小姐的胳膊，把她护送到教室前面。“老师，别再烦恼了，”他说，“用不着害怕一只虱子。我去给您端杯凉水来。” 在某些情况下，我们这些普通人选择对尤厄尔家族的所作所为睁一只眼闭一只眼，让他们拥有一些特权，这是一种明智之举。比方说，他们用不着非得去上学。更有甚者，鲍勃·尤厄尔先生，也就是巴里斯的父亲，还可以什么都不管不顾，在禁猎季节设陷阱进行捕猎。 夏天的脚
暖暖微霄 9.7/10
小总结：1、髓鞘质公式：精深练习×一万小时= 世界级技能。2、精深训练：在同一方向持续训练，不断挑战学习区，不断犯错再纠正。3、有诸如榜样的力量触发激情。4、有好的伯乐，按照整体框架—细节动作—反复训练的方式来教导，且少赞美和否定，多对动作本身进行修正和提升。
Raymond_ 8.6/10
如果想要用心地度过长长的人生，那就先从用心地度过今天的此时此刻做起。
任洁 | 演讲教练&礼仪培训师 7.4/10
曾国藩说：邪正看眼鼻 真假看嘴唇 功名看气概 富贵看精神 其中道理不可不研究 中学治身心 西学应世事
周洋 8.7/10
爽 就和做完了一道数学大题一样 要用很多的formule 每一步都要很小心 不然会什么都是错.
September 9.7/10
1. Interdependence——双赢思维、知彼解己、统合综效 我的人际交往法则通常是喜欢就靠近，不喜欢就疏远。总是消极妥协，为了避免矛盾。基本都是编剧的反面例子。哈哈。编剧在书中强调“成熟模式图”的三个阶段：依赖—独立—互赖。很喜欢“互赖”一次。近来读的书都能让我照见自己的“社会孤独”，没有可以交心的人，也不知道如何真诚自然地去爱人，但同时明了情感食粮对幸福而言必不可少。移情聆听，求同存异，找到能实现双赢的“第三条路”则是一个不错的追求图景。 2.Spiral Rise 最近深切的体会到“螺旋式上升”的感觉。对这个名词很感兴趣，查了半天也没从理论上弄明白（x, y, z轴），那就还是从感觉上抽象地说吧。 就个人学习而言，最近总是在不断地更新自己的日常计划和知识体系，总会有一种“否定”之前做法的焕然一新之感。螺旋式上升这个词很是贴切，成长本就是不断试误的过程。 就教学而言，刚看到一个视频上说各个学年间形成了环环相扣，层层递进的知识链条。那么在对新知识的讲授也可以用“螺旋式上升”的方式。比如语法，先是定义和基本规则，再是辨析等有难度的讲解。 3. Sharpen the Saw 这个关于“效能”的故事让我印象深刻。 一个贫穷的农夫，有一天在他的鹅圈里发现一个闪闪发光的金蛋，农夫简直不敢相信自己会有这样的好运，第二天他带着期待和怀疑再次走进鹅圈，结果和昨天一样，以后的每一天他都能在鹅圈拿到一个纯金的鹅蛋。 财富使他变得贪婪，一天一个金蛋已经无法让他满足，于是他把鹅宰了，为了得到鹅肚子里所有的金蛋。可肚子打开的那瞬间，农夫傻了，鹅肚子里一颗金蛋都没有。鹅死了，再也不会有金蛋了，而毁掉这一切的，是农夫自己。 这个故事里蕴含的自然法则，叫做效能。许多人用金蛋模式来看待效能，产出越多，效能越高。但真正的效能应该包含两个要素——一是产出，即金蛋，二是产能，即下金蛋的鹅。 编剧说我们可以把自身看作这只鹅，唯有从身体、精神（看剧音乐自然）、智力（看剧和写作）、社会情感四个层面来进行“磨刀”，才能真正提高效能。
Ideologism 8.5/10
浩瀚繁芜，却又自成格调。读来有耳目一新之感，了解了一些过去所忽略的。
💋浅沫 9.8/10
单身的底气更足了，原来孤独终老是在于你主动选择的还是被动选择的。原来我们对单身人士处处存在偏见，事实上他们的生活精彩灵活并且充满了主动调控。
🍧钱多多 6.3/10
有建树的人，也必是有个性锋芒毕露的人，自然也会树敌很多，再多的敌人也是他的手下败将，唯有天子才是他命运的终结者。功高震主或尾大不掉自然会引起校长的猜忌，由此而使戴科长作一些后事的安排，在这冥冥之中也注定他命运的终结！
白宇宁℡₁₅₁₄₉₅₁₃₅₅₃ 7.5/10
被限定的世界和被限定的人生，人民生在其中而不自知。被告知永恒的幸福是生活的唯一标准，为了社会稳定与和平而摒弃自我意识，人人都像复制品一样，麻木的以“社会中有用的一份子”的身份活在Ruby。 看起来似乎荒诞不羁，谁又能否认我们生活的世界未必不是某种程度上被限定。我们的媒介在不同时期不同地点宣扬不同的价值文化，人生应该成为一部部苦难奋斗史，抑或是追逐自由的旅程；人民对未知领域的了解来自于所谓权威的信息源，而这些信息源发出的统一的声音被不明真相的群众深信。我们的思维也在被限定。我们也生存在一个娱乐至死的时代。 同时所幸之处在于自我意识的崛起，让我们有感知与欲望去反思与判断，除去无休止的索取，也懂得适时的拒绝。幸福无疑是美妙的，然而唾手可得的幸福与快乐久而久之便索然无味。期待的并非像圣人一样，而是每一个个体在铺天盖地的低级趣味面前，能保留觉知去抵抗并追逐能真正让内心饱满充盈的感受吧！
Bonnie 权 7.5/10
不确定性奖励会刺激分泌多巴胺，而多巴胺激励回路会让人“想要更多”，就像爱情的产生，某些欲望和目标的产生，探索欲的产生。让人预测未来，充满想象。同时又能通过控制回路去做到计划性，自律，延迟满足。 但多巴胺与活在当下的幸福感无关，这更多的受内啡肽等当下分子控制，二者达到和谐，才能自如的追求和享受，不被追逐的欲望所驱使，获得深度的关系，忘记时间的快乐。
、fairy 、 5.0/10
我是谁？我是一个人，我有着人性的弱点，但是我必须堂堂正正的做一个该做的事情，所以我必须反思一下，自己如何做好一个——人。
中原（北大荒） 6.3/10
与其说卡片笔记法是一种写作方法，不如说是一种思维升级方式 下午在朋友圈偶然看到这样一段文字：断网、断手机，静下心来观看、写文章，写了删，删了写，一下午连个开头都没有写下来…… 你是不是觉得这个画面特别熟悉，因为很多时候那个人就是我们自己。 想写却写不出来，是最头疼的事情了。你是否和我一样，梦想着有一天可以让写作和呼吸一样自然流畅。 我最近就了解到有一个人就做到了，让写作像呼吸一样，他就是德国的社会学家尼可拉斯·卢曼，他用卡片盒写作法让自己从一名普通的公务员变成了社会学教授，一生积累了90000个知识卡片，完成了58本剧和数百篇文章，并成为了20 世纪最伟大的社会学家之一。 仅仅依靠一个卡片盒写作法，就能取得如此大的成就吗？是的，的确如此。德国作家提姆·范·索默伦通过《Ruby》（以下简称《Ruby》）这部剧为我们揭开了卢曼卡片盒写作法的神秘面纱。他以卢曼卡片盒写作法为原型，为我们介绍了卡片笔记写作法，这是一种能够让我们真正产生洞见、积累和激发新想法的学习方式。 一、什么是卡片笔记法 卡片笔记写作法，简单来说就是通过记卡片笔记，积累素材，把它们放进一个盒子里，然后经过排列组合写成文章或者剧集。记笔记，我们都见过或者使用过各种方式，而卡片笔记又是什么方式呢？具体来说，卡片笔记分为闪念笔记、文献笔记、永久笔记和项目笔记。 1.闪念笔记 一个“闪”字，让我们明白这个笔记来得比较快速，通常就是我们所说的灵感，也就是我们随时随地产生的想法。就像我们在洗刷或者散步时突然出现的想法，因为人越是放松，越有新奇的想法涌现。 就拿我来说，有时晚上睡不着的时候，脑海中就会出现各种稀奇古怪的想法，越想越睡不着。与其让他们在脑海里转来转去，不如把它们写在纸上。所以，我会起来，找个笔记本写下来，通常写完就能睡着了。这也算是一种闪念笔记。 我们观看时，随手写下的简短评论，就是一种闪念笔记。 记下出现在你脑海中的各种想法，不用管有用没用，或者是怎么写，写什么，只要收集起来就可以。 2.文献笔记 文献笔记，就是你读到的，觉得可能对自己的思考或者写作有用的内容。它需要言简意赅，而且要用自己的话来转述读到的引文，因为只有用自己的话写出来才能表面我们真正理解了它的含义。 3.永久笔记 看到“永久”两个字，让我们不难理解，永久笔记是需要保存很久的笔记。永久笔记，是对前两种笔记的思考结果，即思考前两种笔记与我们自己的研究、思考或者兴趣有什么联系，可以产生什么样的新想法，哪些可以成为论点，哪些可以成为论据。可以把这些新的想法写成笔记，永久保存。 4.项目笔记 这些笔记只和特定的项目相关，被储存在特定项目的文件夹中，项目完成后就被丢弃或者存档。我们每次写一篇文章，就可以说是一个项目。既然是项目，就由许多部分组成。所以，为每一篇文章设定一个项目笔记就是我们需要提前做的。 无论是闪念笔记、文献笔记、永久笔记，还是项目笔记，我们要做的就是把它们先写下来，不要让它们只是在我们的大脑里飞翔。因为飞得太久，就真的无影无踪了。 二、让你的笔记更有价值 知道了这几种笔记，那么，我们在记笔记的时候要注意哪些要点，才可以让笔记更有价值呢？ 记笔记，并不是记下来就行了，对于如何记才能更有效。编剧给了我们这样的建议：用自己的话记笔记；在笔记中建立各种联系；通过对笔记的组合与拼接，产生新的意想不到的想法。 1.用自己的话记下笔记 记笔记，并不是像我们以前一样，找个精美的笔记本，记下哪些优美的语句和名言警句，或者是把老师说的话一字一句的记下来。我们要记的笔记，最重要的就是用自己的话来转述别人所说的话。 转述，并不是让我们随便
中国移动 9.8/10
在读这部剧的时候，我的泪水数次涌出我的泪腺，而我也如同那些来到莫里病床前的人一样，不是为了莫里的不幸而哭泣，而是为了我自己的命运而哭泣。十几年前的一个傍晚，我躺在昏暗的屋子里，听见自己的声音说:“闭上眼睛吧，我不想再看到这些了”。之后我放弃了挣扎，任生活把我捏成圆的扁的。我不担忧死亡，而死亡的阴影也追逐着我，如同格得经历的那样。这些，也许我可以说不是一个十几岁的孩子应该有过的。但是正如莫里说的那样，每个阶段有每个阶段需要经历的，年轻不一定比年老好。至少此时此刻的我，能够更加清醒地认识到我的过往。感谢我自己，感谢我在意的人们，感谢这个星球。生命是一场体验。
李欣欣 6.2/10
“无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。” 我走在公园的小道上隐约听到有人在朗诵，于是循声过去； 溪边亭子里，一个看上去五十多岁的中年人正看着溪水，寸发西装显得很有精神，听到我的脚步声转头看了下我，微笑点头示好，他的眼睛清澈有神，感觉能看穿一切； 我也礼貌性的回以微笑。 “我刚才听到了王阳明的四句教，好奇过来看看。” “你知道王阳明？” “最近刚刚看了提姆·范·索默伦的【Ruby】，才知道历史上原来有位这么厉害的人。” “哦？你说他厉害，体现在哪里呢？” 我本来客气性的随口说了句，没想到他这么认真，我赶快回忆了下书中的内容，回答道 “他短短一个月的时间就剿匪成功，后来又迅速平定宁王叛乱，他每次打仗总是速战速决，而且开支极少，是能做而且很擅长做大事的人。” “这就是你认为的厉害？”他有些鄙视， 这话让我有种很惭愧的感觉，对方怎么这么说话，有点不礼貌！ “他还创办了心学，提倡心即理，知行合一，致良知，在当时有非常多的弟子追随他。”我不服气的补充道。 “心学在日本完整的流传了下来，我心甚慰，唯有一憾是它没被我华夏大众接受。”他有些失落。 “你对心学怎么看？”他主动问起我来。 “心外无物，我不理解，我接受的教育告诉我，唯物主义才是正确的，这个世界是物质的，不是意识的，而且物质是不会以人的意志为转移的，山间的花不管我看不看它，它都存在在那里。” 他笑了笑，但这次我却没有感觉到鄙视的意思， “除此之外呢？还有什么看法？”他没有回答反而继续问道， “看心学理论的时候，有时候心里非常欢快，舒畅，具体也不知道因为什么，就是感觉心被解放了，很自由的感觉。” “世人都喜欢用名利来判定一个人的价值，古今不变，既肤浅又可悲！”他直接说到， “我问你王阳明厉害在哪里的时候，你首先想到的是他的功绩，其次是他创办心学，弟子众多，影响广泛，无非也是在说他的影响力而已，如果我问你马云哪里厉害，你是不是想说他身价上千亿，创立了阿里集团，缔造了电商神话？” 我有点心虚的点了下头，因为我真会这么回答。 “在我看来，王阳明的不凡之处在于他活出了真实的自己，并且教会别人活出自己！” “心外无物，不是你理解的那样。你所接受的唯物主义就一定是正确的？” “几百年前所有人都认为地球是宇宙的中心，太阳和星辰都围绕地球运转，如今还有人这么认为吗？” 我无言以对。 “这个亭子的柱子有几根，是什么颜色？”他突然这么问， 我看了下，“四根，红色啊。” “你怎么知道的？”他问了一个很白痴的问题， “看一下不就知道了？” “你看一下就知道的四根红色柱子是在你心里还是心外？ 我想了下，说在心里。 “不过柱子确实存在外面啊。我不看它也在那里。”我不甘心的辩解道。 “你先别急，我并没有否定柱子的存在。 假如你不曾来过这里，并且你也没有看过这里的影像，也没人向你提起过这里，你可知道这里有个亭子，而且有四根红色的柱子？” “应该不会知道吧。”我如实答道。 “假如你不曾来过这里，但是有人告诉你这里有个亭子，有四根红色的柱子支撑，你能想象出具体的亭子造型，柱子的直径、高度、颜色亮度等内容吗？” “不能。”我很诚实的回答。 “假如明天这个亭子被拆除了，而你不知道，你是否仍会认为这里有个亭子？” “是的！”我发现自己只能顺着他的思路回答了。 “在你没有看到这个亭子的影像之前，亭子在你心里要么不存在，要么很抽象，一点都不鲜艳，对吗？” “对！” “当你看到这个亭子的影像之后，它立马就在你心里明亮起来了，是吗？” “是的。” “用你所学的科学知识来讲的话，你能看到的一切事物是因为有了光线的反射进入你的眼睛，在
A电动车买卖电配墒城 9.9/10
就此下架别再上了。本来不想评价，但实在看不下去网上刷的评价卖可怜，说什么“原著粉看不下去，但对路人很友好，观感不错。”殊不知里面好多高亮情节都是从原著里直接copy出来的，改的地方改的稀碎，选角特效服化画面都不上心，没改照搬得地方被夸几句就好意思和原著割席了？
洛晴 8.6/10
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看完三个章序，感觉不对劲，先是上当当找了一下，发现形形色色好多译本，各不相同，果然上知乎搜了一下这部剧，看了好几个研究神学和犹太学的博主谈到真正的塔木德，说过国内出的各种版本全是假书、胡扯，仔细看了一下原版塔木德的剧集列表，确实如此，顿时觉得自己有点可笑，果断弃了。 满纸荒唐言，什么经商处事啊？若只是随便看了几句原文，随便解说几句加上狗血的成功学胡扯一通，为什么要灌上《Ruby》的名号呢？哗众取宠？对待著作可否严谨一些？（感觉备受欺骗有点生气哇）。 只希望真正有心想研究犹太学和神学的，想真正了解塔木德的人，多多了解一下书的出处。
路飞在这 9.8/10
进入唐诗的国度，感受诗人的起落 也许是因为大学所学专业， 也许是从小喜欢诗词， 也许现在又是一位语文老师， 始终觉得古人的东西，别有一番韵味。虽然自己不曾尝试写诗填词，但内心深处，对诗词歌赋，是深深地喜欢。 这本《Ruby》里，有许多初中阶段的诗都出现了，这更让我有兴趣去读。大学里，老师教我们学习诗文，要“知人论世”，当我成为一位老师，我也将这个概念带到课堂，让学生在学习一首诗一篇文章的时候，先去了解编剧本人，了解他的人生，他的经历，了解他所处的那个时代的背景，这有助于大家了解作品表现的主题，表达的情感。 之前读第一部的时候，印象不是很深刻，而今天是很用心地去读了，我想空闲时候还得做一下笔记，填补之前我一些知识的空缺，以后再给学生讲诗人，讲古诗的时候，就会让学生了解更多，体会更深，记忆更深刻，真的挺棒的。 这两部和起来是按盛唐诗人—中唐诗人—晚唐诗人来介绍的，也就是按时代来划分的，每个时代都有当家人，这不由得让我想起大学选的一门选修课——唐诗研究，当时老师也是按比这个还细致的分期来讲唐诗的，我的笔记记的超认真，讲课的时候也可以用到一些东西，学习真是个好东西啊！ 看彩蛋，下一步会出《Ruby》，很期待，宋代词人最喜欢苏东坡，就是一直没把《Ruby》看完，准备看的书有很多啊一定得安排好自己的时间！ 后文对一些诗人的总结挺好的，特摘录一些，做个唐诗的总结： 一、王维 支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《Ruby》 二、李白 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《Ruby》 三、杜甫 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——节选自《Ruby》 四、韩愈 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边。 ——《Ruby》 五、白居易 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《Ruby》 六、 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。 ——《Ruby》 梁启超还说：但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的
Lily🙊 9.7/10
大刘理论基础知识扎实，配上超强的想象力，是一篇非常值得一看的科幻剧集。
狮子 6.3/10
本剧的编剧何先生表面上仅从财经角度解读华为，而事实上相对于其他解读华为的剧集而言都是绝对相当谦虚的，其他人的解读貌似高大上的理论很炫目，相对于本剧的实实在在而言，真真正正只能算哗众取宠而已。本剧从华为的日常工作描述中，以小见大，很朴素地解释了华为何以有今时今日的地位？以客户为中心，以奋斗者为本，以长期利益为目标，以上这些不仅仅停留在文字或报告中，而是以一点一滴的执行来完成的。中国为什么能出华为？不是因为我们的文化或者理念有问题，而在于是否将这种文化和理念升华为革命信仰，类似于我党从那么弱小发展到如此强大，都源于近乎狂热的信仰，那是舍生忘死的真实体验，甚至是超越人性的无情，这就是信仰的真实力量。
熊猫A_man✅已认证 🏆 8.6/10
一口气想要读完想要知道这些人怎么样了，不仅是看他们的故事，更是教会自己珍惜眼前，反反复复一遍又一遍的刻进心里去珍惜
花儿•翟 7.5/10
《Ruby》很久之前就想读这部剧了，曾经翻开过几页，没激起多大兴趣，便作罢。但毕竟是曾经翻译考试都出现过的文章，还是挺有名的一本剧。加上这个名字如论如何也叫我惦记，于是，趁现在有时间，还是读完了，不过，莫名发现主题有点沉重。 这个书名还是很有吸引力的，首先我会想这应该涉及某起案件，但不可能仅仅杀死一只鸟吧？可能有某种寓意。其次，为何要杀死这只知更鸟？知更鸟又是怎样被杀死的？带着这些疑问，我再次翻开此剧。 剧集分为两个部分。 第一部分围绕主人公“我”——琼·路易斯·斯库特·芬奇和哥哥杰姆·芬奇及好友迪尔在梅科姆镇的童年生活展开:学校里大家对只在开学报道时来校登记，之后便不上学的尤厄家族的窃窃私语（尤厄尔家族在梅科姆镇属于伤风败俗之类，也没人敢管他们）;二十五年足不出户的怪人拉德利让孩子们好奇不已，拉德利门前大树的洞里总会有礼物留下，斯库特和杰姆就从那里拿了不少礼物回家，但拉德利本人始终没有现身，等他们想写信答谢时那颗大树的洞已经被填埋了。总体而言，书中孩子们的童年还是充满志趣的。 剧集第二部分主要围绕一综案件展开，即黑人汤姆·鲁滨逊被指控强奸白人少女马耶拉·尤厄尔。从双方的陈词来看，汤姆明显是无辜的。一谈及白人黑人，貌似是个沉重的话题。杰姆的父亲阿提克斯·芬奇竭力为汤姆辩护，但是当审判官们最终统统宣布“有罪，有罪，有罪”时，真的仿佛像冰雹噼里啪啦地砸向汤姆和每一个同情他的人身上，疼痛无比。最终汤姆在绝望越狱中葬身于乱枪之下。而真实的情况是，善良的汤姆见没人帮马耶拉而频频相助于她，且分文不取，就连辩护时他还维护马耶拉，说她只是记错了，所有的说辞都是她记错了，好想说你的善良需带点光芒。最终落得如此境地的汤姆真是让人心疼不已啊。白人黑人种族问题的严峻从中可窥见一斑，虽发生在美国，也希望他们终有一天能实现和白人一样的平等。此时耳畔似乎响起了马丁·路德·金的《Ruby》。 所以，汤姆便是这只知更鸟，它象征着无数善良无辜的人，正如文中所说，Ruby是有罪的。《Ruby》，为黑人而发声。当然，也不是所有白人都歧视黑人，阿提克斯·芬奇就是善良和正义的白人代表之一。 那么，我还有一个疑问，第一部分和第二部分好像没什么关联啊，但这应该不可能吧。第一部分要说有什么故事的话，应该就是怪人拉德利了。他虽是孤僻了些，但从他给孩子们准备礼物以及在关键时刻挺身而出救出杰姆他们来看，拉德利内心是一个温暖善良的人，也是一只善良的知更鸟。其次，我觉得，从第一部分到第二部分，仿佛见证了斯库特和杰姆的成长，从童年的懵懂到渐悉人世，杰姆也渐渐有了他父亲的影子。正义与善良的传递。 这部剧对美国孩子关于种族问题有很强的教育意义，对其他国度的人也有借鉴意义吧。不管什么时候，哪怕是愤怒的时候，也请记得设身处地站在对方的角度看问题，这样能化解很多矛盾和不必要问题。你的善良终将照亮别人，所以任何时候也别吝啬自己的正义与善良。 收藏经典语录: 小查克咧开嘴，绽放出一个大大的笑容。“老师，用不着害怕一只虱子。您从来没见过虱子吗？别害怕，现在您回到讲台上，接着给我们上课吧。” 小查克·利特尔也属于吃了上顿不知道下顿在哪儿的那群人，但他天生是个绅士。他挽着卡罗琳小姐的胳膊，把她护送到教室前面。“老师，别再烦恼了，”他说，“用不着害怕一只虱子。我去给您端杯凉水来。” 在某些情况下，我们这些普通人选择对尤厄尔家族的所作所为睁一只眼闭一只眼，让他们拥有一些特权，这是一种明智之举。比方说，他们用不着非得去上学。更有甚者，鲍勃·尤厄尔先生，也就是巴里斯的父亲，还可以什么都不管不顾，在禁猎季节设陷阱进行捕猎。 夏天的脚
暖暖微霄 9.7/10
小总结：1、髓鞘质公式：精深练习×一万小时= 世界级技能。2、精深训练：在同一方向持续训练，不断挑战学习区，不断犯错再纠正。3、有诸如榜样的力量触发激情。4、有好的伯乐，按照整体框架—细节动作—反复训练的方式来教导，且少赞美和否定，多对动作本身进行修正和提升。
Raymond_ 8.6/10
如果想要用心地度过长长的人生，那就先从用心地度过今天的此时此刻做起。
任洁 | 演讲教练&礼仪培训师 7.4/10
曾国藩说：邪正看眼鼻 真假看嘴唇 功名看气概 富贵看精神 其中道理不可不研究 中学治身心 西学应世事
周洋 8.7/10
爽 就和做完了一道数学大题一样 要用很多的formule 每一步都要很小心 不然会什么都是错.
September 9.7/10
1. Interdependence——双赢思维、知彼解己、统合综效 我的人际交往法则通常是喜欢就靠近，不喜欢就疏远。总是消极妥协，为了避免矛盾。基本都是编剧的反面例子。哈哈。编剧在书中强调“成熟模式图”的三个阶段：依赖—独立—互赖。很喜欢“互赖”一次。近来读的书都能让我照见自己的“社会孤独”，没有可以交心的人，也不知道如何真诚自然地去爱人，但同时明了情感食粮对幸福而言必不可少。移情聆听，求同存异，找到能实现双赢的“第三条路”则是一个不错的追求图景。 2.Spiral Rise 最近深切的体会到“螺旋式上升”的感觉。对这个名词很感兴趣，查了半天也没从理论上弄明白（x, y, z轴），那就还是从感觉上抽象地说吧。 就个人学习而言，最近总是在不断地更新自己的日常计划和知识体系，总会有一种“否定”之前做法的焕然一新之感。螺旋式上升这个词很是贴切，成长本就是不断试误的过程。 就教学而言，刚看到一个视频上说各个学年间形成了环环相扣，层层递进的知识链条。那么在对新知识的讲授也可以用“螺旋式上升”的方式。比如语法，先是定义和基本规则，再是辨析等有难度的讲解。 3. Sharpen the Saw 这个关于“效能”的故事让我印象深刻。 一个贫穷的农夫，有一天在他的鹅圈里发现一个闪闪发光的金蛋，农夫简直不敢相信自己会有这样的好运，第二天他带着期待和怀疑再次走进鹅圈，结果和昨天一样，以后的每一天他都能在鹅圈拿到一个纯金的鹅蛋。 财富使他变得贪婪，一天一个金蛋已经无法让他满足，于是他把鹅宰了，为了得到鹅肚子里所有的金蛋。可肚子打开的那瞬间，农夫傻了，鹅肚子里一颗金蛋都没有。鹅死了，再也不会有金蛋了，而毁掉这一切的，是农夫自己。 这个故事里蕴含的自然法则，叫做效能。许多人用金蛋模式来看待效能，产出越多，效能越高。但真正的效能应该包含两个要素——一是产出，即金蛋，二是产能，即下金蛋的鹅。 编剧说我们可以把自身看作这只鹅，唯有从身体、精神（看剧音乐自然）、智力（看剧和写作）、社会情感四个层面来进行“磨刀”，才能真正提高效能。
Ideologism 8.5/10
浩瀚繁芜，却又自成格调。读来有耳目一新之感，了解了一些过去所忽略的。
💋浅沫 9.8/10
单身的底气更足了，原来孤独终老是在于你主动选择的还是被动选择的。原来我们对单身人士处处存在偏见，事实上他们的生活精彩灵活并且充满了主动调控。
🍧钱多多 6.3/10
有建树的人，也必是有个性锋芒毕露的人，自然也会树敌很多，再多的敌人也是他的手下败将，唯有天子才是他命运的终结者。功高震主或尾大不掉自然会引起校长的猜忌，由此而使戴科长作一些后事的安排，在这冥冥之中也注定他命运的终结！
白宇宁℡₁₅₁₄₉₅₁₃₅₅₃ 7.5/10
被限定的世界和被限定的人生，人民生在其中而不自知。被告知永恒的幸福是生活的唯一标准，为了社会稳定与和平而摒弃自我意识，人人都像复制品一样，麻木的以“社会中有用的一份子”的身份活在Ruby。 看起来似乎荒诞不羁，谁又能否认我们生活的世界未必不是某种程度上被限定。我们的媒介在不同时期不同地点宣扬不同的价值文化，人生应该成为一部部苦难奋斗史，抑或是追逐自由的旅程；人民对未知领域的了解来自于所谓权威的信息源，而这些信息源发出的统一的声音被不明真相的群众深信。我们的思维也在被限定。我们也生存在一个娱乐至死的时代。 同时所幸之处在于自我意识的崛起，让我们有感知与欲望去反思与判断，除去无休止的索取，也懂得适时的拒绝。幸福无疑是美妙的，然而唾手可得的幸福与快乐久而久之便索然无味。期待的并非像圣人一样，而是每一个个体在铺天盖地的低级趣味面前，能保留觉知去抵抗并追逐能真正让内心饱满充盈的感受吧！
Bonnie 权 7.5/10
不确定性奖励会刺激分泌多巴胺，而多巴胺激励回路会让人“想要更多”，就像爱情的产生，某些欲望和目标的产生，探索欲的产生。让人预测未来，充满想象。同时又能通过控制回路去做到计划性，自律，延迟满足。 但多巴胺与活在当下的幸福感无关，这更多的受内啡肽等当下分子控制，二者达到和谐，才能自如的追求和享受，不被追逐的欲望所驱使，获得深度的关系，忘记时间的快乐。
、fairy 、 5.0/10
我是谁？我是一个人，我有着人性的弱点，但是我必须堂堂正正的做一个该做的事情，所以我必须反思一下，自己如何做好一个——人。
中原（北大荒） 6.3/10
与其说卡片笔记法是一种写作方法，不如说是一种思维升级方式 下午在朋友圈偶然看到这样一段文字：断网、断手机，静下心来观看、写文章，写了删，删了写，一下午连个开头都没有写下来…… 你是不是觉得这个画面特别熟悉，因为很多时候那个人就是我们自己。 想写却写不出来，是最头疼的事情了。你是否和我一样，梦想着有一天可以让写作和呼吸一样自然流畅。 我最近就了解到有一个人就做到了，让写作像呼吸一样，他就是德国的社会学家尼可拉斯·卢曼，他用卡片盒写作法让自己从一名普通的公务员变成了社会学教授，一生积累了90000个知识卡片，完成了58本剧和数百篇文章，并成为了20 世纪最伟大的社会学家之一。 仅仅依靠一个卡片盒写作法，就能取得如此大的成就吗？是的，的确如此。德国作家提姆·范·索默伦通过《Ruby》（以下简称《Ruby》）这部剧为我们揭开了卢曼卡片盒写作法的神秘面纱。他以卢曼卡片盒写作法为原型，为我们介绍了卡片笔记写作法，这是一种能够让我们真正产生洞见、积累和激发新想法的学习方式。 一、什么是卡片笔记法 卡片笔记写作法，简单来说就是通过记卡片笔记，积累素材，把它们放进一个盒子里，然后经过排列组合写成文章或者剧集。记笔记，我们都见过或者使用过各种方式，而卡片笔记又是什么方式呢？具体来说，卡片笔记分为闪念笔记、文献笔记、永久笔记和项目笔记。 1.闪念笔记 一个“闪”字，让我们明白这个笔记来得比较快速，通常就是我们所说的灵感，也就是我们随时随地产生的想法。就像我们在洗刷或者散步时突然出现的想法，因为人越是放松，越有新奇的想法涌现。 就拿我来说，有时晚上睡不着的时候，脑海中就会出现各种稀奇古怪的想法，越想越睡不着。与其让他们在脑海里转来转去，不如把它们写在纸上。所以，我会起来，找个笔记本写下来，通常写完就能睡着了。这也算是一种闪念笔记。 我们观看时，随手写下的简短评论，就是一种闪念笔记。 记下出现在你脑海中的各种想法，不用管有用没用，或者是怎么写，写什么，只要收集起来就可以。 2.文献笔记 文献笔记，就是你读到的，觉得可能对自己的思考或者写作有用的内容。它需要言简意赅，而且要用自己的话来转述读到的引文，因为只有用自己的话写出来才能表面我们真正理解了它的含义。 3.永久笔记 看到“永久”两个字，让我们不难理解，永久笔记是需要保存很久的笔记。永久笔记，是对前两种笔记的思考结果，即思考前两种笔记与我们自己的研究、思考或者兴趣有什么联系，可以产生什么样的新想法，哪些可以成为论点，哪些可以成为论据。可以把这些新的想法写成笔记，永久保存。 4.项目笔记 这些笔记只和特定的项目相关，被储存在特定项目的文件夹中，项目完成后就被丢弃或者存档。我们每次写一篇文章，就可以说是一个项目。既然是项目，就由许多部分组成。所以，为每一篇文章设定一个项目笔记就是我们需要提前做的。 无论是闪念笔记、文献笔记、永久笔记，还是项目笔记，我们要做的就是把它们先写下来，不要让它们只是在我们的大脑里飞翔。因为飞得太久，就真的无影无踪了。 二、让你的笔记更有价值 知道了这几种笔记，那么，我们在记笔记的时候要注意哪些要点，才可以让笔记更有价值呢？ 记笔记，并不是记下来就行了，对于如何记才能更有效。编剧给了我们这样的建议：用自己的话记笔记；在笔记中建立各种联系；通过对笔记的组合与拼接，产生新的意想不到的想法。 1.用自己的话记下笔记 记笔记，并不是像我们以前一样，找个精美的笔记本，记下哪些优美的语句和名言警句，或者是把老师说的话一字一句的记下来。我们要记的笔记，最重要的就是用自己的话来转述别人所说的话。 转述，并不是让我们随便
中国移动 9.8/10
在读这部剧的时候，我的泪水数次涌出我的泪腺，而我也如同那些来到莫里病床前的人一样，不是为了莫里的不幸而哭泣，而是为了我自己的命运而哭泣。十几年前的一个傍晚，我躺在昏暗的屋子里，听见自己的声音说:“闭上眼睛吧，我不想再看到这些了”。之后我放弃了挣扎，任生活把我捏成圆的扁的。我不担忧死亡，而死亡的阴影也追逐着我，如同格得经历的那样。这些，也许我可以说不是一个十几岁的孩子应该有过的。但是正如莫里说的那样，每个阶段有每个阶段需要经历的，年轻不一定比年老好。至少此时此刻的我，能够更加清醒地认识到我的过往。感谢我自己，感谢我在意的人们，感谢这个星球。生命是一场体验。
李欣欣 6.2/10
“无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。” 我走在公园的小道上隐约听到有人在朗诵，于是循声过去； 溪边亭子里，一个看上去五十多岁的中年人正看着溪水，寸发西装显得很有精神，听到我的脚步声转头看了下我，微笑点头示好，他的眼睛清澈有神，感觉能看穿一切； 我也礼貌性的回以微笑。 “我刚才听到了王阳明的四句教，好奇过来看看。” “你知道王阳明？” “最近刚刚看了提姆·范·索默伦的【Ruby】，才知道历史上原来有位这么厉害的人。” “哦？你说他厉害，体现在哪里呢？” 我本来客气性的随口说了句，没想到他这么认真，我赶快回忆了下书中的内容，回答道 “他短短一个月的时间就剿匪成功，后来又迅速平定宁王叛乱，他每次打仗总是速战速决，而且开支极少，是能做而且很擅长做大事的人。” “这就是你认为的厉害？”他有些鄙视， 这话让我有种很惭愧的感觉，对方怎么这么说话，有点不礼貌！ “他还创办了心学，提倡心即理，知行合一，致良知，在当时有非常多的弟子追随他。”我不服气的补充道。 “心学在日本完整的流传了下来，我心甚慰，唯有一憾是它没被我华夏大众接受。”他有些失落。 “你对心学怎么看？”他主动问起我来。 “心外无物，我不理解，我接受的教育告诉我，唯物主义才是正确的，这个世界是物质的，不是意识的，而且物质是不会以人的意志为转移的，山间的花不管我看不看它，它都存在在那里。” 他笑了笑，但这次我却没有感觉到鄙视的意思， “除此之外呢？还有什么看法？”他没有回答反而继续问道， “看心学理论的时候，有时候心里非常欢快，舒畅，具体也不知道因为什么，就是感觉心被解放了，很自由的感觉。” “世人都喜欢用名利来判定一个人的价值，古今不变，既肤浅又可悲！”他直接说到， “我问你王阳明厉害在哪里的时候，你首先想到的是他的功绩，其次是他创办心学，弟子众多，影响广泛，无非也是在说他的影响力而已，如果我问你马云哪里厉害，你是不是想说他身价上千亿，创立了阿里集团，缔造了电商神话？” 我有点心虚的点了下头，因为我真会这么回答。 “在我看来，王阳明的不凡之处在于他活出了真实的自己，并且教会别人活出自己！” “心外无物，不是你理解的那样。你所接受的唯物主义就一定是正确的？” “几百年前所有人都认为地球是宇宙的中心，太阳和星辰都围绕地球运转，如今还有人这么认为吗？” 我无言以对。 “这个亭子的柱子有几根，是什么颜色？”他突然这么问， 我看了下，“四根，红色啊。” “你怎么知道的？”他问了一个很白痴的问题， “看一下不就知道了？” “你看一下就知道的四根红色柱子是在你心里还是心外？ 我想了下，说在心里。 “不过柱子确实存在外面啊。我不看它也在那里。”我不甘心的辩解道。 “你先别急，我并没有否定柱子的存在。 假如你不曾来过这里，并且你也没有看过这里的影像，也没人向你提起过这里，你可知道这里有个亭子，而且有四根红色的柱子？” “应该不会知道吧。”我如实答道。 “假如你不曾来过这里，但是有人告诉你这里有个亭子，有四根红色的柱子支撑，你能想象出具体的亭子造型，柱子的直径、高度、颜色亮度等内容吗？” “不能。”我很诚实的回答。 “假如明天这个亭子被拆除了，而你不知道，你是否仍会认为这里有个亭子？” “是的！”我发现自己只能顺着他的思路回答了。 “在你没有看到这个亭子的影像之前，亭子在你心里要么不存在，要么很抽象，一点都不鲜艳，对吗？” “对！” “当你看到这个亭子的影像之后，它立马就在你心里明亮起来了，是吗？” “是的。” “用你所学的科学知识来讲的话，你能看到的一切事物是因为有了光线的反射进入你的眼睛，在
A电动车买卖电配墒城 9.9/10