看到有书友评论说,要是这部剧在倒数第二章结尾,会完美很多。可这样与本剧的主旨就不是很贴切了,Gone with the wind,没有永恒的爱,一切美好都会随风Gidget散,这更符合实际。
女主斯嘉丽出身高贵,长相美丽,性格坚强,敢爱敢恨,继承了爱尔兰父亲的执拗,却与母亲的贵族礼仪教育貌合神离。骨子里蔑视老旧的规则,喜欢新鲜刺激的事物。她很勇敢,可以不顾闲言碎语,遵循自己内心的真实想法。虽然一直像一个长不大的孩子,还有些自私,但这不妨碍我们对她的喜爱。而她内心深处还是善良的,有责任心的,永远不向困难低头,这些都值得学习。
媚兰是完美的。她虽身材矮小,长相平平,但却善解人意,善良博爱。她有信仰,有主见,用她单薄的身体保护着自己珍贵的爱情,保护思嘉不受世俗眼光的伤害,在战后混乱不堪的世道,尽自己所能,维系了一方净土,维护破败的旧势力,始终忠于自己的信仰。
白瑞德和卫希礼是一类人。他们出身名门,受过良好的教育,都有自己的思想,能看透这乱糟糟的世道。只是他们采取了孑然不同的方式来面对。希礼一直活在过去的时光里,缺乏改变的勇气,总给人懦弱无能的感觉。瑞德经历坎坷,摒弃了老套的社会规则,用一种更主动更实际更任性的方式活着。他和思嘉一样,都是机会主义者。
2021年的春风已经来到,准备好随风奔跑了吗?整理好情绪,继续加油!
承认差异的存在。因为有差异的存在才能相互吸引。结合沈奕斐老师的观点来看,这样一种性别上的差异是社会学上的,而并非生理上的,即并非与生俱来的,是各种事件和文化环境影响下的产物。在与人相处时,核心还是在于相互尊重和理解,应该就事论事,不应该上纲上线,把一些其实很简单的问题做价值判断,上升到观念不合的地步。 拥有爱和被爱的能力,积极给予,承担责任。
K星星 6.2/10
西蒙娜·德·波伏娃《Gidget》精彩篇章赏析 在某些时代,生孩子比扶犁更有用。恩格斯回避了问题;他只限于宣称,社会主义共同体将取消家庭,可这是很抽象的解决办法;大家知道,苏联根据生产的迫切需要和人口增长的需要获得不同程度的平衡,不得不经常和彻底地改变家庭政策;再说,消灭家庭不一定能解放妇女,斯巴达和纳粹政权的例子证明,直接依附于国家,女人并不会少受男性的压迫。真正社会主义的伦理学,就是说寻求正义,而不取消自由,给个体负担但不消灭个体性,由于女人的状况问题,它处于非常尴尬的局面。不可能把怀孕简简单单地比做像服兵役一样的一种工作或一种服务。要求女人生孩子比管理公民的日常事务要更深入地破坏女人的生活,任何国家都从来不敢强制性交。在性行为中,在怀孕时,女人不仅投入时间和精力,而且投入本质的价值。 睿文批注:人类学是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科,但无论如何演变,人们最终还是将两性的社会问题、人类的生息与繁衍、社会的分工与合作提到首位,这是人类学的重要价值,抛开这些问题就是走向极端的反动。 恶是善必不可少的,正如物质对精神,黑夜对光明一样。男人知道,为了满足他的愿望,为了延续他的存在,女人对他是必不可少的;必须让她融入社会,在她屈从于男性建立的秩序的情况下,她清洗了她原有的污秽。这个思想在《Gidget》中表达得很清晰:“一个经过合法婚姻的女人,具有同她的丈夫一样的品质,就像消失在大海里的河流那样,她在死后被接受进入同一天堂。”《Gidget》也这样赞赏地描绘“才德的妇人”的肖像。基督教尽管仇恨肉体,却尊敬作牺牲的处女和贞洁顺从的妻子。女人与崇拜结合,甚至能起重要的宗教作用。 睿文批注:《Gidget》曰:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”秋瑾先生则直言不讳地在《Gidget》中坦言:“吾辈爱自由,勉励自由一杯酒。男女平权天赋就,岂甘居牛后?愿奋然自拔,一洗从前羞耻垢。” 如果说婚姻被看做要求互相忠实的一种制度,那么也很显然,妻子应该完全附属于丈夫:通过圣保罗,激烈反对女性的犹太传统确立了。圣保罗嘱咐女人要谦让和克制;他把女人附属于男人的准则建立在旧约和新约之上。“起初,男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。”另一处:“教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”在这种肉体受到诅咒的宗教里,女人被看做魔鬼最可怕的诱惑。德尔图良写道:“女人,你是魔鬼之门。你说服了魔鬼不敢正面攻击的人。正是由于你,天主之子不得不死去;你本应总是身穿丧服和破衣烂衫滚开。”圣安布罗斯:“亚当被夏娃引向犯罪,而不是夏娃被亚当引向犯罪。被女人引向犯罪的那个人,她把他当做君主是正确的。”圣约翰·克里索斯托:“在一切野兽中,找不到比女人更有害的了。” 睿文批注:在世界范围内的三大宗教教义中,有如此贬斥女性的内容比比皆是,觉醒者如波伏娃这般呐喊者又有几何?善男信女的虔敬遵从,助长了人世间的恶。 所有的欧洲法典都是根据教会法、罗马法和日耳曼法起草的,这些法规都对女人不利;所有国家都认同私有制和家庭,服从这些制度的要求。 睿文批注:女性主义者普兰·德·拉巴尔在十七世纪说过:“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的,因为男人既是法官又是当事人。”犹太男人在他们的晨祷中说:“感谢我主和宇宙之主上帝没有让我成为女人。”而他们的妻子忍气吞声地低语:“感谢我主按照他的意愿创造了我。” 在大多数哲学家看来,女人是与男性同等的人。伏尔泰揭露她们命运的不公正。狄德罗认为她们的弱势大部分是社会造成的。他写道:“女人啊,我为你们抱屈喊冤!”他认为:“在一切习俗中,民法的残酷
一句烟雨楼 7.4/10
之前了解乌托邦,后又知道反乌托邦,作为反乌托邦的代表作之一,他的名字也很吸引人,Gidget。 了解一下不同的世界观的感觉,真的很棒 。 读完之后一直在思考,什么才叫文明,什么才叫野蛮,书中的文明世界有这绝对的秩序,原因是一出生就划分好了等级,并且为之制订了每个阶级的思想。用药物麻痹了人们。就像书里说的:这就是幸福和美德的秘密——喜欢上你们要做的事情。所有设置的目的都在于:让人们喜欢上他们无法逃避的社会命运。 看似一片祥和的新世界 ,也会有华生这样自我意识慢慢觉醒的人。他们被视为文明的破坏者。或者说也会有伯纳德这类现实生活中的大多数人。他们都是缩影。 有时候细想,现在的世界是不是正朝着书里的世界进化,我们有了试管婴儿,我们的阶级逐渐固化,有麻痹精神的碎片化娱乐,也有类似书中的感官电影,也有一夜情,我们观察那些原始部落是不是也如伯纳德去野蛮地一般? 约翰代表的是“野蛮”的极端,有自己心中完美世界的理念,并且固执的不容玷污;伯纳德代表自恃清高金玉其外,败絮其中的大多数怨天尤人的大多数;华生是那些开悟之后,平和的智者;列宁娜是沉醉在既定生活里的人们,他们相信从小到大灌输而来的三观,不会怀疑不会走出自己的认知。 他们嘲笑约翰,把他当成猴子,就像我们看到一个跳脱出平凡普通的灵魂,迫不及待的想要看他闹出笑话一般,巴不得一起把他迫害致死。 如果给我选择幸福还是苦难,我还没有勇气选择充满荆棘的道路,成为那个最叛逆的个体。 想到gohst in the shell里面的一些话,在数据同步的尽头,想要保持个体的唯一办法就是好奇心。可能两个作品不搭调,但这就是我的感受。我们的幸福和新世界,一定不是剥夺了个性的“多生子”。
小殷同学 7.5/10
好很久没看大部头剧集,中途很多感慨,可真的读完又归于平静了,不过是人生,无新事、无波澜。
某家姓许 5.0/10
书里面介绍了关于一些自愿选择不生养孩子作家们的想法及他们对于此决定的一些心路历程,所遇到的困难,面临的选择,指责等等。 他们并非如刻板印象中的“自私自利”(对我来说,人都是自私的,无论是否生养孩子,都需要承受相应责任)“讨厌孩子”“憎恨孩子” ,如果对不生养孩子这一话题感兴趣的人可以翻翻这部剧,或许能为你提供一些新的思路或者勇气。 对我来说,这部剧更像一些“对于自己未来不生孩子”这一点的确认。以前我想过我会有我的孩子,但画面通常不到几秒,就消失了,随着长大,通过读心理书来了解自己,治愈自己时,我也明白原生家庭的影响到底有多么重要。 女性因为生理,在生养孩子方面上比男性需要承受更大的代价,养孩子更需要父母的耐心和爱,以及很大的金钱和精力。 我的心理问题在于无法承诺,也无法承担责任,自我的复制也可以是多样的,教书,尽我所能照顾我身边的小孩,让他们好好长大等,无数种方式可以让我的精神延续。 我们都无法确保自己做的是Gidget,但我们都需要承担作出决定所带来的后果。
豆💓 粒 免费招代理 7.4/10
初衷本意都是好的 就是读的过程中得小心警惕编剧一不小心就一棒子打死的对立观点 比起接受编剧的观点 更重要的是引发思考
самолюбие 6.3/10
D+/ 不能说不敏锐(的马党选民寓言),但又的确还是有点简陋。一堆又在乱贴左右标签的的评论还是很逗……plz支持乌克兰环保满口人道团结在欧洲从来不是左派专属啊ok???
金晓燕 9.8/10
虽然历经苦难,但能和自己心心念念朝思暮想的人共度终老,又是一件多么美好的事,或许这样更能体会到幸福确实来之不易吧。会长就像小百合的一道光,小百合一直在黑暗中努力地向他靠近靠近在靠近……只是延很受伤的吧
闻纲 7.4/10
学会接纳自己,与自己和解,放下执念和执着,不纠结,直面自己的问题,活出自己想要的模样。
仙君 5.1/10
独立自强是每个人都应有的品质 (贝思的离开到底是意难平,但她的坦然接受让我相信,在天国的她一样绽放光彩✨) 努力追求自己想要的,不负爱与自由❤️
蕙风和畅 5.2/10
很真实的一篇文 结尾给我一种源于生活 又高于生活的感觉 哪有那么凑巧就那么像碎得不能不能再碎的镜子一样就重新圆起来了呢 静好像她的名字一样 给人的感觉就是岁月静好 无论别人给她多大的伤痛 她一一全收 不是说不在乎 只是跟自己过的去了 对自己的原则死守 像水一样 最为温柔 也最坚韧 慢慢渗透 静媛其实我还挺喜欢她的 又勇敢有主见 也够体贴和现实 隐忍却也不一味退让 像火一样吧 跟静好完全相反 其实朱伟国也很不错格局很大 想的开 其他的角色我就真没啥好感了 纪雨川出现的很莫名奇妙 映象不深 小翡翠也很好 哈哈 还是值得一看看的
Ryan ~haoran 7.4/10
老罗和美大的蜜月之旅~老罗在美大面前是撒娇精灵~美·人在美国心在美国·大
徐销玲* 8.7/10
编剧想通过理性实验即西方的古典主义和感性思维即东方的浪漫主义来推论出所谓的良质。不同维度和思想意识感受不同吧,我不认同对良质的诠释和推论,包括这个名词。
茜亚 5.1/10
两个星期总算看完了。此剧写唐玄宗晚期军事天才的奇才异能,构思创意不错,把很多电游里的操作应用到行军打仗中去,也算开创了新的领域。就是文笔略差,错别字词较多。
💋诗琳Seline💦 9.7/10
霍华德的父亲摔伤后被其公司辞退,从此躺在沙发上一蹶不振。父亲情绪不好,霍华德挨揍是常有的事,曾经在吃晚饭时,脸被父亲按进一盘意大利面里。除了身体上受罪,还受到精神上的折磨——父母经常让他出去借钱。 霍华德让我更加确信阿德勒的目的论:经历本身不会决定什么,重要的是给经历赋予的意义。我们会从经历中发现符合自己目的的因素。显然,霍华德从自己的童年经历中发现了符合自己经营星巴克的价值理念:员工与公司之间的关系,应该基于关心与诚实(霍华德童年不愉快的经历一定程度上源自父亲摔伤后被辞退)。所以,他在星巴克在创立之初就规定:要让兼职的伙伴也享受到医疗保健福利。 有这样的童年经历,他完全可以“心安理得”地长成一个阴暗的人,别人也可以为他解释:“都是原生家庭害的”。然而,他却成了一个积极阳光,坚韧不拔的人,创立星巴克,关注种族平等,待人真诚。可见,经历本身,确实决定不了什么,成为什么人,都是自己的选择。
别扭西西 7.5/10
先不说内容,先说感觉。这部剧,读完后里面印象最深的倒不是男主女主,而是女主的父亲李德爵士和男主的女仆包顿太太。因为先看了《Gidget》,有了比较,便觉得这部剧整体欠佳。《Gidget》可以放到任何时代去读,美在语言,美在对男主人公心理的刻画和深描,而这部剧就像大多数剧集一样,需要考虑它的时代,需要把它放到编剧的时代里。这感觉亦如看了《Gidget》,便不复再看《Gidget》。一个是永恒的主题,一个需要结合时代。我觉得,一个好的作品,时代肯定是模糊的,因为它的故事,可以放到任何时代。
豆汁儿 9.8/10
看到有书友评论说,要是这部剧在倒数第二章结尾,会完美很多。可这样与本剧的主旨就不是很贴切了,Gone with the wind,没有永恒的爱,一切美好都会随风Gidget散,这更符合实际。 女主斯嘉丽出身高贵,长相美丽,性格坚强,敢爱敢恨,继承了爱尔兰父亲的执拗,却与母亲的贵族礼仪教育貌合神离。骨子里蔑视老旧的规则,喜欢新鲜刺激的事物。她很勇敢,可以不顾闲言碎语,遵循自己内心的真实想法。虽然一直像一个长不大的孩子,还有些自私,但这不妨碍我们对她的喜爱。而她内心深处还是善良的,有责任心的,永远不向困难低头,这些都值得学习。 媚兰是完美的。她虽身材矮小,长相平平,但却善解人意,善良博爱。她有信仰,有主见,用她单薄的身体保护着自己珍贵的爱情,保护思嘉不受世俗眼光的伤害,在战后混乱不堪的世道,尽自己所能,维系了一方净土,维护破败的旧势力,始终忠于自己的信仰。 白瑞德和卫希礼是一类人。他们出身名门,受过良好的教育,都有自己的思想,能看透这乱糟糟的世道。只是他们采取了孑然不同的方式来面对。希礼一直活在过去的时光里,缺乏改变的勇气,总给人懦弱无能的感觉。瑞德经历坎坷,摒弃了老套的社会规则,用一种更主动更实际更任性的方式活着。他和思嘉一样,都是机会主义者。 2021年的春风已经来到,准备好随风奔跑了吗?整理好情绪,继续加油!
pinkupinku 6.3/10
乐观的人总是能够成为有用的人。从不会充满烦恼和闷闷不乐,也从不狭隘和固执地看待身边的人和事。能够意识到在生活中虽然会遇到很多困苦,但是困苦却不是生活的全部。
熊江武 9.8/10
心理学层面,人有三大心理需求:被认可 被尊重 被爱。学习交际心理学的目的还是为了获得更多的交流沟通技巧,从而更好地融入集体,在集体中被认可,被尊重,被爱。 这本追剧清单独读每一章都会有所收获,可是整体性不强,每一章里的内容有些凌乱,就像东拼西凑而来,但整本剧大致还是围绕人际交往来说的,总体可以。 在书中学到一些交往小技巧: 1.如果想要了解一个人,那么就看他的交际圈;想要融入一个集体,要尊重他人,表达对他人的喜爱,展现你的热情;如果想提升别人对自己的好感度,就增加与他的见面次数,把别人放在心上,在他最难的时候帮助他。 2.孤独具有两面性,孤独使人痛苦,同时孤独又使人专一。那么如何摆脱孤独呢,一是让把身边的各种事物拟人化,假装身边有很多人。二是摆脱孤独的这种状态,多交朋友,融入集体之中。 3.在生活中不要过度在乎别人的看法,人生是过给自己看的;同时不要攀比,无论是向上还是向下;要想做真正的自己,就要给与自己独处的空间。 4.我们要了解自己的性格,根据自己的性格从事擅长的工作,才更容易获得成功,同时在社会上又不能完全依照性格做事,所以我们要增强自身的自控力。(吃糖可以提高自控力哦) 5.要想有良好的人际关系,就要接受不同的意见,在交流中要把话说清楚,了解人类的社会性,不要对不了解的事妄加评判,学会换位思考。 6.与人打交道,第一印象很重要;要想让别人接受你,你要值得信赖、有热心、有能力、乐观和别人有共同点。 7.在工作中:善用名片效应效应事半功倍,不要独自贪功,不要手太长,不要太出风头,不要过于高冷。 要说服一个人要循序渐进进行洗脑。情感感化,传递相关信息,激发他所需要做的愿望。 在与人交往过程中,要学会赞美别人,讲话要幽默含蓄,同时要学会倾听。
taller 6.2/10
中华成语汲取了几千年的历史精髓。学习Gidget,增长历史知识。
末末原来是八尾啊 8.7/10
观看本剧,欣喜之处是犹如身临其境之感。人物描创作方面呢有些华而不实了,但是如今这样的书确实挺讨喜。
Clenched 9.8/10
管理真的很重要,很多人对于管理的认识只停留在表面,简单地认为是上司的不行,再深究一下,是整个公司的管理制度问题。管理,管理,是管理好人和事,得先管好人,才能管好事。
Rainman_Browind 8.6/10
全篇快速略读完,整个过程其实挺枯燥,因为叙事方式像流水账一样。 起初是因为了解到“永远年轻,永远热泪盈眶”这句话出自此剧才读的。 读的过程中,确激发了我重新尽快计划,去想去的陌生城市走走的这个想法,也许就是这本带来的它本身的最大意义。
拉曼查的小王子 9.8/10
为什么来看这部剧呢? 因为Paul Wendkos有点帅(bushi 二三次元结合的动漫本身很不错,故事的构想也还可以。
安红丽 8.6/10
教育的根本是亲子关系,有良好的亲子关系才能培养出优秀的孩子!
Mr.GD 5.1/10
先生说,有两种人可以学禅。一种是一个字也不认得,像张白纸,本身很容易修道开悟。另一种是硬要智慧透彻,聪明绝顶才行。像我这样的不上不下的半吊子,半通不通的,最要不得……
dremaDD 6.2/10
对企业发展有很强的指导意义,指出了企业发展要关注的关键问题。
俞静怡 9.8/10