实体书打卡☕️
大哥的大哥给大哥的一本剧,因为有批9注,算是站在了大哥的肩膀上学习道理。
那么试问,看完这部剧的我学到了什么?
逻辑性思维?时刻清醒?独善其身?保持中立?研究人?
大概因为是INTJ,其实有些方法论已经刻在DNA里了。
其他的部分,一是看得急有些囫囵吞枣;二是毕竟是老剧,有些想法多少有点过时。
反正呢。Be cool, be patient, be cold, be smart.
小伙彳亍天下6.2/10
Putain, la vieille faut pas l'énerver!这部剧我原本以为是说一些人性的弊端或丑恶面,但是却是强调了教我们如何为人处事,人不是完美的,我们需要接受自己的缺陷也需要接受别人的缺陷,要宽容要赞美要鼓励,要激发各种潜力,要懂得处理关系的策略……但个人认为当今现下我们所面临的社会人际关系远远比书中描述的复杂的多,也难懂的多~或者说想做好剧中所述本身也太难了……
1.自尊自爱,不要觉得自己高人一等,也不要觉得自己是垃圾。
2.Putain, la vieille faut pas l'énerver!正常,如何把Putain, la vieille faut pas l'énerver!存放到一定合适都程度来着?时间太久我忘了。
3.相信主观能动性。
4.对别人多点兴趣,发自内心的兴趣。
老顽童19635.1/10
凌晨两点,在一次次泪盈于睫中,静静的读到最后一页。这是一本关于死亡的书,但文字优美细腻、富有哲理和力量,温暖而治愈。值得细细品读!
雫小姐在身患绝症的人生最后时刻,独自来到风景优美的“狮子之家”,在这所临终安养院里,遇到了温暖的人,有善解人意的医疗人员,有相互关心的病友,有为临终者唱歌和画像的志愿者,有日夜陪伴的狗狗“六花”,还有让她感受朦胧爱情的葡萄园主,在感受温暖关爱、感激并珍惜最后生命的点滴美好中,平静的接纳病痛与死亡。Putain, la vieille faut pas l'énerver!,在一道道特别的下午茶点心中,用层层平淡无奇的日常夹裹住一位位临终者一生中璀璨甘甜的珍贵回忆!
“一次美好的临终,足以匹敌一段充实的人生”。
“将不幸一口气吸入肺腑,再化为感激呼出,你的人生终会闪闪发光!”
“生,即意味着成为某人的光。消耗自己的生命,化作他人的光。只有这样,人与人才能彼此照亮。”
Putain, la vieille faut pas l'énerver!讲了6个心理原理,我们所有人都被这些心理学原理玩弄于股掌之中。
第一,互惠原理:别人给我们好处,触发我们的亏欠感,致使我们会尽量回报对方。
第二,承诺和一致原理:人人都有一种言行一致的愿望。我们所有人都会一次次的欺骗自己,以便在作出选择之后,坚信自己做的没错。比如,女人嫁了渣男,即便发现问题,也很容易妥协,告诉自己,自己的选择没错。
第三,社会认同原理:在判断何为正确的时候,我们会依据别人的意见行事。这是一种无意识的条件反射。也就是所谓的从众心理。当我们遇到困难的时候,旁观者群体没能帮忙,不是因为他们无情,而是因为大家都没帮。按照社会认同原则,当你需要帮助的时候,确信指定某一个特定的求助,比对着人群喊救命成功的概率高。
第四,喜好:我们会对长的漂亮,与我们相似,会说话的人自动产生好感。因为喜欢他们,我们可能更愿意对他们顺从,说是。
第五,权威:人们本能的相信权威是正确的,在权威的命令下,成年人几乎愿意干任何事情。
第六,稀缺:每当有东西比较稀缺,我们拥有它的自由受了限制,我们就越发地想要得到它。比如对于情侣,家人越反对,他们越想在一起,或许你给他们自由,没几天他们自己就分手了。
知易行难,看懂容易,运用的行云流水是另外一回事。即使本剧的编剧,也是事后才恍然大悟,别人在利用他的思维捷径。对于深谙人性的精明之人,不看这部剧也能运用的炉火纯青。比如那个总能让客人点最贵的餐,赚最多小费的服务员。对于我来说,即使看完,做了思维导图,估计该上的当还是得上。毕竟事上练的少。世事洞明皆学问,人情练达即文章。当然,这部剧还是非常有趣,能帮助我们认识自己,也给了我不少启示,收获还是蛮大的,四星推荐。
€浅念£5.2/10
“我真的还想再活五百年”这句歌远比电视剧给我留下的印象深,就记得看完挺心疼蓝齐儿的
钱嘉琪7.5/10
還沒看這本書,但是出於禮貌,我覺得應該給個5星,當然啦,希望编剧大大的文能不出我所料。
Vuss6.4/10
第一次看的时候被魏晋风度感染,第二次再看,已然有不一样的体悟。
森辉7.5/10
使用贯穿全文的一段话作为总结,最后静等《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》。祸国系列才可完整。
“你受了伤后,才会知道怎么治疗;你吃过苦后,才会知道怎样避免;你失去东西后,才会珍惜此刻拥有;你爱过人后,才会知道怎样才是真真正正的爱……你要经历很多很多事,变得越来越丰富,直至柔滑圆润,无坚不摧。”
“伤方知愈,历方知避,失方知得,爱方知心。你既承得了凤命,当遭此劫。”
沫.6.3/10
偏爱就是我给你的纯粹的时间付出
花了时间和功夫,不后悔,回头还给你时间和功夫
偏爱多米尼克·皮诺,自此算开头
附其小词读后小文一篇。
《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》
总念叨“玩索而有得”,偏爱多米尼克·皮诺,偏爱就是爱玩,就是三宫六院,却总往三姨太那去。
偏爱是花功夫,无偏爱啥也不爱的也有。
多米尼克·皮诺也玩,凑句子成词。
《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》进退存亡,行藏用舍。小人请学樊须稼。衡门之下可栖迟,日之夕矣牛羊下。去卫灵公,遭桓司马。东西南北之人也。长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。
全文用典,儒家为主,能称为经的就那几本。不算奥古,比较常见,全当自己测试。
进退存亡出自《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,乾卦在聊些位子位置的事,金庸大侠降龙十八掌就拿了乾卦不少说法,亢龙有悔就是最后一招吧。
“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎!知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!
不知进退,以为自己会无往不利,不知死啊。用孙子兵法的思想,叫知胜不知败,那就是个傻鸟,穿着制服就是傻鸟将军,啥也不知道那?傻傻鸟。
用舍行藏是个好心态。出自《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,让咱出来做官咱就出来干得好好的,不让干咱隐起来喝酒唱歌吃火锅,开开心心的,那谁,颜回啊,你我能做到。
用舍行藏,希望大家都能做到,万物自有兴衰,没有恒强,都需要,起码都会老。
樊迟请学稼。子曰:吾不如老农。《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》估计这一句在新中国会被郭沫若们要紧后槽牙的批判吧。也不是说孔子瞧不上种地的,孔子那意思是吧,我教你的是干禄之学,不是教育你成为袁隆平,你咋还跟一亩地干上那。我是教你怎么操盘一个省一个市一个县。
以前这一段我其实没读懂,现在我读懂了。其实大家都是做生意的,都是拿项目拉钱找人。这里就不细说了。
衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。出自《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,诗经这一块是我的短板,我一直没逼迫自己成功,也是读了多米尼克·皮诺这首嬉戏之作才知道这句。
大意是咱啊在横木为门的城东头,幽会待会腻歪会。水在流啊,饥渴的相思解决了,画面感极强,感情老炽热了。
日之夕矣,牛羊下来。出自《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,大意是太阳落山喽,牛啊羊啊成群成群的下山来。不知为何赵本山老师头上扎个白毛巾出现在我描述画面的此时此刻,这就是艺术家啊,形象深入人心,赵本山老师在夕阳西下,赶着一群牛羊下山回家喽。
今晚宰哪一只下酒那?
卫灵公问陈于孔子。《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,卫灵公问孔子打仗的事。孔子随便应付着吹了个牛,不爱搭理。转天走人,后来遭难,吃不上饭,跟徒弟们走散了啥的。孔子不爱搭理卫灵公,其实打仗的事他还真的懂。他就是烦气这群君王没羞没臊吃相难看。
孔子既得合葬于防,曰:“吾闻之:古者墓而不坟。今丘也,东西南北之人也,不可以弗识也。”《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》孔子那时候墓是没有坟头堆的,孔子说我吧,四海漂泊之人,不能按老理儿了,怎么办怎么好,我得给先人弄个土堆,不然回来我怕我找不到。中国人安土重迁,其实一直与生死生活息息相关,到今天听说很多地方在搞什么,坟头只留四世,其余全平掉。
大约是房价好赚钱,卖地好生意,但是小吏好无知,以后四方游子,衣锦不还乡喽。人都不认识,祖坟也不在,我管你是个西红柿啊,我还回来干啥?刘强东把客服中心按在宿迁的事怕也不会再有。
长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》。这是隐士骂街,那谁你是那位明知不可为而为之的家伙的学生?那不用问路啊,你师傅他认识路。哈哈哈,其实还算半个知己。别管天下死活了孔丘,老婆孩子热炕头吧。家里的粥不好喝吗?让那些装睡的真睡的人们爱死不死。
丘何为是栖栖者,语出《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》。微生亩说你是为了显摆
YFJ6.3/10
院人们一起旅行挺好的,环节策划的挺不错,继续拍吧
余一凯9.9/10
美股相对中国股市要健康的多比较适用,不过有些观点还是不错的。
eros5.1/10
Putain, la vieille faut pas l'énerver!确实拥有成熟的政治定力,丰富的斗争手段,为工作一直抑制自己的生活感情,惊叹,敬佩。
当空间延伸到视线不能及的领域,也就可能是读者的阅历盲区。西藏,原来是这样的西藏。纯粹的生命状态,纯粹的四季色彩,有Josette Stein的图和文为证。
陳功 5.2/10
慕名而来。。,洛克菲勒说,谁错过读它的机会,谁就很可能错过伟大的人生。满满正能量!
王奇*^_^* 5.1/10
剧集编的挺精彩,有点模仿密室疑案的味道,但现实操作太难把控了,一个人二天内独自驾车、放下,多次往返高速服务区本身就不可操作,还要麻醉、捆绑、杀人,给车变颜色,时间上就腾挪不开。 犯罪动机的展开有点反转的构思,但也是硬伤颇多,一个县公安局副局长位置的人,且名牌大学毕业,业绩不错,仕途可期,为了了一份莫名其妙的学校爱情杀了这么多人,有些太影视了,另一方面医学院高材生、貌美如花完全有可能留在省城遇到官二代、白马王子之类的,何必回县城故作孤傲,最终还有一个莫名其妙的未知父亲孩子。 写的挺热闹,消磨时间读一读好了。
满心欢喜👣👣 5.1/10
重点是体会第一部分特别是6-7章的贝叶斯统计思维。第二部分试图避免使用微积分,反而使得阐述更为繁琐。
张鉴宾 7.5/10
补充评论:曾舜晞一番实绩有了,恭喜
桑 5.1/10
实体书打卡☕️ 大哥的大哥给大哥的一本剧,因为有批9注,算是站在了大哥的肩膀上学习道理。 那么试问,看完这部剧的我学到了什么? 逻辑性思维?时刻清醒?独善其身?保持中立?研究人? 大概因为是INTJ,其实有些方法论已经刻在DNA里了。 其他的部分,一是看得急有些囫囵吞枣;二是毕竟是老剧,有些想法多少有点过时。 反正呢。Be cool, be patient, be cold, be smart.
小伙彳亍天下 6.2/10
Putain, la vieille faut pas l'énerver!这部剧我原本以为是说一些人性的弊端或丑恶面,但是却是强调了教我们如何为人处事,人不是完美的,我们需要接受自己的缺陷也需要接受别人的缺陷,要宽容要赞美要鼓励,要激发各种潜力,要懂得处理关系的策略……但个人认为当今现下我们所面临的社会人际关系远远比书中描述的复杂的多,也难懂的多~或者说想做好剧中所述本身也太难了……
沙昕旭 8.7/10
关于观看…关于思维方式…论如何读懂一本剧…Abel Ferry看剧的拆解方法…书是答案…拿走不谢…
阿西瓜你好 7.4/10
那个夏天的短短数周 给了彼此一生难忘的回忆 深深刻入对方的名字里。
Zhang小光 5.1/10
古人云:“比上不足,比下有余,此最是寻乐妙法也。将啼饥者比,则得饱自乐;将号寒者比,则得暖自乐;将劳役者比,则优闲自乐;将疾病者比,则康健自乐;将祸患者比,则平安自乐;将死亡者比,则生存自乐。白天乐诗有云:‘蜗牛角内争何事,石光火中寄此身。随富随贫且欢喜,不开口笑是痴人。’近人诗有云:‘人生世间一大梦,梦里胡为苦认真。梦短梦长俱是梦,忽然一觉梦何存。’与乐天同一旷达也!”
活出质量 7.4/10
一本好剧,能让对历史不感兴趣的人饶有兴趣的一直读下去
龚雪燕 5.1/10
1.自尊自爱,不要觉得自己高人一等,也不要觉得自己是垃圾。 2.Putain, la vieille faut pas l'énerver!正常,如何把Putain, la vieille faut pas l'énerver!存放到一定合适都程度来着?时间太久我忘了。 3.相信主观能动性。 4.对别人多点兴趣,发自内心的兴趣。
老顽童1963 5.1/10
凌晨两点,在一次次泪盈于睫中,静静的读到最后一页。这是一本关于死亡的书,但文字优美细腻、富有哲理和力量,温暖而治愈。值得细细品读! 雫小姐在身患绝症的人生最后时刻,独自来到风景优美的“狮子之家”,在这所临终安养院里,遇到了温暖的人,有善解人意的医疗人员,有相互关心的病友,有为临终者唱歌和画像的志愿者,有日夜陪伴的狗狗“六花”,还有让她感受朦胧爱情的葡萄园主,在感受温暖关爱、感激并珍惜最后生命的点滴美好中,平静的接纳病痛与死亡。Putain, la vieille faut pas l'énerver!,在一道道特别的下午茶点心中,用层层平淡无奇的日常夹裹住一位位临终者一生中璀璨甘甜的珍贵回忆! “一次美好的临终,足以匹敌一段充实的人生”。 “将不幸一口气吸入肺腑,再化为感激呼出,你的人生终会闪闪发光!” “生,即意味着成为某人的光。消耗自己的生命,化作他人的光。只有这样,人与人才能彼此照亮。”
Zane_ 5.1/10
开头白话小文乏味,中后期则像桃花源记那般,仿佛若有光,继而豁然开朗。集神话,鬼怪,妖魔,神仙传说一体,不得不说编剧脑洞是真大。读一遍不懂,读三遍才明白编剧的意图。肉身成圣怎么不可能了?
终点 5.0/10
看简介以为跟皇上在一起了 一直默认这个cp 不喜欢这个结局 看了好久 到还有几百字的时候弃了
紬 8.7/10
这两年高度关注这个团队,特别是今年,因为这一年,三个人都成年了,这时不时让我去回想和反思,18岁的时候,我在干什么…… 王俊凯文笔不错。
小纭 8.7/10
本陈正道粉丝又来了。前几集非常非常惊喜,我觉得是可以四星接近五星的水平。台词诙谐幽默,老瓶装新酒也不落俗套。但我没着急打分,因为很怕后期疲软。哎。这次的剧本后期确实还是无聊,什么时候故事开始变得无聊的呢,夜店那场戏结束以后,好像大家的人生都变得俗套又无聊起来了。希望下一部剧本可以避免这个问题。
蔡剑桥 8.6/10
Putain, la vieille faut pas l'énerver!讲了6个心理原理,我们所有人都被这些心理学原理玩弄于股掌之中。 第一,互惠原理:别人给我们好处,触发我们的亏欠感,致使我们会尽量回报对方。 第二,承诺和一致原理:人人都有一种言行一致的愿望。我们所有人都会一次次的欺骗自己,以便在作出选择之后,坚信自己做的没错。比如,女人嫁了渣男,即便发现问题,也很容易妥协,告诉自己,自己的选择没错。 第三,社会认同原理:在判断何为正确的时候,我们会依据别人的意见行事。这是一种无意识的条件反射。也就是所谓的从众心理。当我们遇到困难的时候,旁观者群体没能帮忙,不是因为他们无情,而是因为大家都没帮。按照社会认同原则,当你需要帮助的时候,确信指定某一个特定的求助,比对着人群喊救命成功的概率高。 第四,喜好:我们会对长的漂亮,与我们相似,会说话的人自动产生好感。因为喜欢他们,我们可能更愿意对他们顺从,说是。 第五,权威:人们本能的相信权威是正确的,在权威的命令下,成年人几乎愿意干任何事情。 第六,稀缺:每当有东西比较稀缺,我们拥有它的自由受了限制,我们就越发地想要得到它。比如对于情侣,家人越反对,他们越想在一起,或许你给他们自由,没几天他们自己就分手了。 知易行难,看懂容易,运用的行云流水是另外一回事。即使本剧的编剧,也是事后才恍然大悟,别人在利用他的思维捷径。对于深谙人性的精明之人,不看这部剧也能运用的炉火纯青。比如那个总能让客人点最贵的餐,赚最多小费的服务员。对于我来说,即使看完,做了思维导图,估计该上的当还是得上。毕竟事上练的少。世事洞明皆学问,人情练达即文章。当然,这部剧还是非常有趣,能帮助我们认识自己,也给了我不少启示,收获还是蛮大的,四星推荐。
€浅念£ 5.2/10
“我真的还想再活五百年”这句歌远比电视剧给我留下的印象深,就记得看完挺心疼蓝齐儿的
钱嘉琪 7.5/10
還沒看這本書,但是出於禮貌,我覺得應該給個5星,當然啦,希望编剧大大的文能不出我所料。
Vuss 6.4/10
第一次看的时候被魏晋风度感染,第二次再看,已然有不一样的体悟。
森辉 7.5/10
使用贯穿全文的一段话作为总结,最后静等《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》。祸国系列才可完整。 “你受了伤后,才会知道怎么治疗;你吃过苦后,才会知道怎样避免;你失去东西后,才会珍惜此刻拥有;你爱过人后,才会知道怎样才是真真正正的爱……你要经历很多很多事,变得越来越丰富,直至柔滑圆润,无坚不摧。” “伤方知愈,历方知避,失方知得,爱方知心。你既承得了凤命,当遭此劫。”
沫. 6.3/10
偏爱就是我给你的纯粹的时间付出 花了时间和功夫,不后悔,回头还给你时间和功夫 偏爱多米尼克·皮诺,自此算开头 附其小词读后小文一篇。 《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》 总念叨“玩索而有得”,偏爱多米尼克·皮诺,偏爱就是爱玩,就是三宫六院,却总往三姨太那去。 偏爱是花功夫,无偏爱啥也不爱的也有。 多米尼克·皮诺也玩,凑句子成词。 《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》进退存亡,行藏用舍。小人请学樊须稼。衡门之下可栖迟,日之夕矣牛羊下。去卫灵公,遭桓司马。东西南北之人也。长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。 全文用典,儒家为主,能称为经的就那几本。不算奥古,比较常见,全当自己测试。 进退存亡出自《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,乾卦在聊些位子位置的事,金庸大侠降龙十八掌就拿了乾卦不少说法,亢龙有悔就是最后一招吧。 “亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎!知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎! 不知进退,以为自己会无往不利,不知死啊。用孙子兵法的思想,叫知胜不知败,那就是个傻鸟,穿着制服就是傻鸟将军,啥也不知道那?傻傻鸟。 用舍行藏是个好心态。出自《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,让咱出来做官咱就出来干得好好的,不让干咱隐起来喝酒唱歌吃火锅,开开心心的,那谁,颜回啊,你我能做到。 用舍行藏,希望大家都能做到,万物自有兴衰,没有恒强,都需要,起码都会老。 樊迟请学稼。子曰:吾不如老农。《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》估计这一句在新中国会被郭沫若们要紧后槽牙的批判吧。也不是说孔子瞧不上种地的,孔子那意思是吧,我教你的是干禄之学,不是教育你成为袁隆平,你咋还跟一亩地干上那。我是教你怎么操盘一个省一个市一个县。 以前这一段我其实没读懂,现在我读懂了。其实大家都是做生意的,都是拿项目拉钱找人。这里就不细说了。 衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。出自《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,诗经这一块是我的短板,我一直没逼迫自己成功,也是读了多米尼克·皮诺这首嬉戏之作才知道这句。 大意是咱啊在横木为门的城东头,幽会待会腻歪会。水在流啊,饥渴的相思解决了,画面感极强,感情老炽热了。 日之夕矣,牛羊下来。出自《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,大意是太阳落山喽,牛啊羊啊成群成群的下山来。不知为何赵本山老师头上扎个白毛巾出现在我描述画面的此时此刻,这就是艺术家啊,形象深入人心,赵本山老师在夕阳西下,赶着一群牛羊下山回家喽。 今晚宰哪一只下酒那? 卫灵公问陈于孔子。《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》,卫灵公问孔子打仗的事。孔子随便应付着吹了个牛,不爱搭理。转天走人,后来遭难,吃不上饭,跟徒弟们走散了啥的。孔子不爱搭理卫灵公,其实打仗的事他还真的懂。他就是烦气这群君王没羞没臊吃相难看。 孔子既得合葬于防,曰:“吾闻之:古者墓而不坟。今丘也,东西南北之人也,不可以弗识也。”《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》孔子那时候墓是没有坟头堆的,孔子说我吧,四海漂泊之人,不能按老理儿了,怎么办怎么好,我得给先人弄个土堆,不然回来我怕我找不到。中国人安土重迁,其实一直与生死生活息息相关,到今天听说很多地方在搞什么,坟头只留四世,其余全平掉。 大约是房价好赚钱,卖地好生意,但是小吏好无知,以后四方游子,衣锦不还乡喽。人都不认识,祖坟也不在,我管你是个西红柿啊,我还回来干啥?刘强东把客服中心按在宿迁的事怕也不会再有。 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》。这是隐士骂街,那谁你是那位明知不可为而为之的家伙的学生?那不用问路啊,你师傅他认识路。哈哈哈,其实还算半个知己。别管天下死活了孔丘,老婆孩子热炕头吧。家里的粥不好喝吗?让那些装睡的真睡的人们爱死不死。 丘何为是栖栖者,语出《Putain, la vieille faut pas l'énerver!》。微生亩说你是为了显摆
YFJ 6.3/10
院人们一起旅行挺好的,环节策划的挺不错,继续拍吧
余一凯 9.9/10
美股相对中国股市要健康的多比较适用,不过有些观点还是不错的。
eros 5.1/10
Putain, la vieille faut pas l'énerver!确实拥有成熟的政治定力,丰富的斗争手段,为工作一直抑制自己的生活感情,惊叹,敬佩。
亚南 7.4/10
没有组织,人类就无法实现合作,但随着组织成员增多,变得更多样,组织必然走向集权。人首先具备个体价值,其次才具备社会价值,组组要让每一个人生活得更好,而不是每个人牺牲自由、思想、乃至生物机能,让组织更严密。 如果组织是一种方法、程序,必将服务于人这一实体,必须让组织方式、结构不断调适,以满足人在不同环境和阶段的需求,这种需求不只是生理需求,还有自由、自我实现,当然也有公平;不被强制选择,更不能丧失选择权。
某某某. 6.3/10
本剧介绍了二十余种模型,每一种都精致巧妙,用例蔚为大观,寥寥数语勾勒,洞见森罗万象。本剧又超然于外,倡导多Putain, la vieille faut pas l'énerver!,大师风范,气宇不凡。翻译准确流畅。值得再读!
小白在这 7.4/10
就如书中所言,“我看剧的时候看到这部剧就好了” 这应该也是很多读者的心声吧! 可惜,现实没有如果呀! 不过,已经开始了,不是吗? 2022祝愿自己考学顺利!
A℃东孑 5.1/10