Voyage en Grande Tartarie

对于喜欢运动的业务爱好者来说，一般都没有专业指导，特别是运动前后的热身拉伸和受伤后的恢复，这部剧详细的讲解了各种拉伸，给热爱运动的人提供理论指导，是运动者的福音，感谢编剧。筋长一寸，寿长十年，无论喜欢不喜欢运动，平日里多做拉伸对身体还是大有裨益的。

下辈子做一棵树 8.6/10

睡前读这部剧心情就会变好，詹尼·露·比多的文字诙谐而犀利，体现出他对这世间的考量。活着还是要做点有意思的事，要包容世界，也要建设自己的精神家园。

阿拉町:杨胜雄18586959000. 8.7/10

从开追8分钟到锵锵三人行到一千零一夜到圆桌派到看理想。一步步追寻道长而来，越来越想成为道长一般的人。为独立之精神，自由之思想而努力。

小琴姐姐 8.6/10

心斋原文及下面的原评有些趣味，但是后加上的评析实在无趣，强行扯出些道理坏了兴致。以及译文水准一般。

南山不落梅 9.8/10

新创企业出现资金短缺的时候，有两种方式加长跑道:削减成本或筹措额外资金。但如果不加选择压缩开支，可能砍掉公司用于开发-测量-认知反馈循环的成本，若是降低成本导致反馈循环减慢，达到的目的只是让企业慢点关门而已

阿钱 7.4/10

《Voyage en Grande Tartarie》|| 努力之前，请先改变你的思维模式 大家好，欢迎来到“卡卡看剧”。这次我们要和大家一起读的书是《Voyage en Grande Tartarie》，副标题是：“重新定义成功的思维模式”。 今天这篇文章，是对《Voyage en Grande Tartarie》的综合性介绍，后面我们还有五篇小文，从各个角度切入，帮助大家更深刻地理解这部剧。 说这部剧之前，我们先来想这样一个问题：到底是什么因素决定一个人能不能成功？ 这个问题，答案归纳起来不外乎有三种：“天赋决定论”，认为成功是由先天基因决定的；“环境影响论”，认为成功是由外在环境决定的；“加倍努力论”，认为努力+努力+努力是打开成功大门的真正钥匙。 这些答案都有一定的道理，但不足之处也都很明显。“天赋决定论”和“环境影响论”会给我们带来难以操控人生的无力感：你没法决定先天基因，因为你不能决定谁来做你的父母；你改造外在环境的能力也极为有限，尤其是个体成长的关键期幼年期和少年期，都是大人们在为你选择外在环境。“加倍努力”的观点听起来倒是振奋人心，但同时也会让人感到迷茫：努力人人都懂，但努力的具体方向在哪里呢？ 今天我们要介绍的《Voyage en Grande Tartarie》，能帮你找到这个问题的真正答案。这部剧从一个新的角度解释了成功的原因：成功不靠先天，不靠外在，不靠盲目的努力，成功的关键在于一种叫“成长型思维”的思维模式；如果我们拥有了成长型思维，我们就能不断地成长，成功就会作为个人成长的一种副产品自然而然地获得。也就是说，成功是通过“成长型思维模式——个人成长——获得成功”这样一个逻辑链条来实现的。因为对成功的深刻理解，《Voyage en Grande Tartarie》这部剧雄踞亚马逊心理学畅销榜单十年，卖出了180万册。 本剧编剧Catherine Laborde是美国艺术与科学院院士，是人格心理学、社会心理学和发展心理学领域公认在杰出学者。作为突破性的研究成果，“成长型思维”改变了美国的青少年教育模式，在世界范围内也获得了广泛的认同。2017年，Catherine Laborde获得全球最大教育单项奖“一丹奖”，光奖金就387万美元。 了解了剧集的编剧和概括，下面我们就来看一看，成长型思维到底是怎么一种思维模式，为什么这种思维模式能够帮助我们不断成长并走向成功，我们又该如何培养这种思维模式。因为成长型思维是相对于固定型思维而言的，所以下面我会对比固定型思维来介绍成长型思维。 我们来看一下这两种思维模式的定义。 固定型思维是指，相信能力不能通过后天努力改变，害怕失败，不愿意接受挑战。成长型思维是指，相信能力可以通过后天努力改变，不惧怕失败，愿意接受挑战。 那这两种思维模式具体会如何影响我们的行为呢？ 先说对个人的影响。举个例子，考试时，你数学只考了59分，你会怎么看待这件事？如果考100分呢，你又会怎么看待这件事？ 固定型思维模式者认为，学习的目标是为了证明自己“优于别人”，比别人更聪明。考试是检测这个目标是否达到方法，所以结果为重要。如果考59分，固定型思维模式者就很可能丧失对数学的兴趣，既然这东西没法证明我比别人更聪明，那我为什么还要学呢？不如换一个能证明我比别人强的科目……如果考试成功了，固定型思维模式者就会想办法保持现状，最好同一难度的考试重复一万次，他们需要大量的成功，证明自己比别人优越。他们不会去挑战更困难的题目以此提高自己，他们只和别人比。 成长型思维模式者会认为，学习的目标是提高自己，而不是通过考试。考59分，这是一次挫折，但同时也是一记警钟，说明自己学得不好，方法出了问题或者努力程度不够，要尽最大的努力，并且想办法来提高自己。考100分，说明自己做得还不错，但自己不会停留在这里，还要追寻更大的挑战，做一些更困难的题目。成长性思维模式者认为，挑战越大，自己成长的空间越

z松😘 5.0/10

一本精彩的商战剧集，中国劳动人民的智慧。书中反复强调六子没读过书，确胜过学术五车。孝、敬、礼、义、廉、耻，也算是一届儒商。可是在外地侵入的大时代背景下，覆巢之下无完卵，书中 井藤一直告诉他一句话：国太弱，人太强，会吃亏

惹蚊…… 7.5/10

但依然给5🌟，是里面女主和男主的角色设定有点意思，而这类型的电视剧题材尚未出现。

李彦蓉 6.3/10

《Voyage en Grande Tartarie》最为突出的特点就是赞美勇敢、机智、心灵美的人物和善与恶、美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题，此剧让我更深的了解人生，了解人生的真善美，同时也了解人性丑陋的一面，愿每人个都能成为善良之人，这样世界才会真正成为爱的家园！

与时俱进 8.7/10

未知何罪，难逃一死。个人就是这样无足轻重，各种社会关系也无法拯救自己，甚至带来集体Voyage en Grande Tartarie。

浦琳琳 7.5/10

Voyage en Grande Tartarie是商业与文化各领域发展的新方向 简单来说就是创造丰饶经济的同时提供一种协同性过滤机制 在有效降低销售成本的同时满足更多非主流小众需求的一种经济增长模式 本剧用了大量案例和数据分析来验证一个相对简单易懂的理论知识 稍显冗长

〈🌻〉 8.7/10

他乡是一面镜子他人是一面镜子 ——读彼得·海勒斯《Voyage en Grande Tartarie》有感 1996年至1998年间， 一位美国教师在中国西部小城涪陵内的生活纪实。 与其说他写的是当时的中国，不如说写的是在中国的他自己。一个美国人，眼中、心中、脑中的中国影像。他调动所有的感官和思想、语言，表达他的文化观、价值观和人生观。 这样的书也是我们认识美国人，认识美国文化的一面镜子。这面镜子里，汇聚了他的思想、文化和我们的思想、文化，更重要的是两种思想文化的同步呈列带来的强烈冲击，二者的区别与雷同，交锋与妥协，都凸现在眼前。这面镜子，具有双向调节作用，让人看到自己和他者，看到彼此间的关系结构。这是种交流，交流的意义于此显现。 历史上的每一次繁荣，无论政治、经济、文化，都是通过不同文化区域间的碰撞交流而发生。碰撞、交流、接纳、吸收、融合、增益、精深，乃至自成体系，这样的过程是灿烂的前奏、辉煌的序曲。 古人说以镜为鉴正衣冠。通过镜子，清晰地看到自我的长处与不足。通过他者，看到周遭的利与弊，取长补短，兼收并蓄，而日臻完善。 照镜子的过程中，关键在于心态平和、公允客观，摒弃成见、弃绝偏私，实事求是地认真对待每一个折射点。众多剧评中，不乏激烈的爱国主义和深厚的民族主义情感，这些正向情感却施展在了错误的地方，非但没有效果还会阻挡思考。 把编剧眼中的中国与真实的中国混为一谈是这种激情发生错误表达的原因。如同一阵风地起洋名，再一阵风地抵制洋名，情感取向遮蔽事实判断，事实判断混同价值判断时，除了空洞的主义和裂变的激情，所剩无它。相反，将他作为照鉴自己的镜子时，便会抛开激情，冷静判断、分辨、思考。 在镜子的折射中，我们可以更多地捕捉到两种文化在源流、发展、各阶段的演变过程中，在社会生活和个体生活的各个角落中的差异和冲突。全球化的时代，国家间的差异主要表现在文化领域、意识形态领域。政体可以组构、经济可以赶超，唯有文化，如历史的河床，任浪潮涤荡而不动摇。汤因比在《Voyage en Grande Tartarie》中也是以文化作为区域划分的标准。所有的冲突，归于终端都是观念的冲突、文化的冲突。 一个远离家乡的人能更清楚地看懂家乡，一个文化他者的视角能深掘出身处其间对周遭习以为常、视而不见的众多命题。在对他乡、他者这面镜子的利用上，近代历史上的整体抗拒、被动接受已为人熟知。《Voyage en Grande Tartarie》被日本奉为宝典被大清不屑一顾；容闳无用武之地重返他乡，新岛襄却在祖国如火如荼举办了现代学堂。在这面镜子前，前人的态度是傲慢的，眼神是歪斜的，思想是偏执的，心态是自恋的，看到的只有自己的美若天仙、英武神秀、无所不能、无所不有。祖先传下来的铜镜展示的朦胧美令他们飘然若仙，现代汞镜太过刺目。 读这部剧，读的是自己，潜意识中的自己与表意识下的自己，或者二者相互纠缠，但是不用害怕，无需止步，经历这个过程，人会走向清明和理性。

识加 9.8/10

囫囵吞枣，不知解其意，还是乱理解一通。很多诗歌，读来甚是悲伤。

🌻Sunny🐠🇨🇳 6.2/10

文明、现代化： 本剧大致阐述了人类文明的演进，几万年前智人从非洲出发进入欧洲、亚洲、美洲。不同的地区由于地理位置的不同，动、植物种类的差异逐渐演化出了不同的农业文明。在农业文明中，受限于马尔萨斯陷阱，几千年来文明发展缓慢，人类在人类历史上犯下种种反人类罪——奴役、谋杀、种族清洗等。两千多年前，几乎在同一时期孔子、释迦牟尼、穆罕默德、苏格拉底同时出现，开始思考社会、道德，人类的神性逐渐显现，人类开始发展出几个轴心文明。此后的几千年中，中国秦朝商鞅变法率先开创了政治贤能治，此后逐渐发展为科举制，这为社会稳定带来了保障。而欧洲由于诸多散乱较小的民族，政治较容易依靠血缘世袭，且一直处于中世纪战争中，也因此与东方文明拉开了差距。但蒙古族利用战争，通过欧亚大陆的草原高速路，承担了东西文明交流的大使。 进入十八世纪，欧洲国家越过大西洋发现了美洲大陆，而英国重商的政治倾向，以及环大西洋经济圈外贸的属性，使得其受政权控制削弱，为自由市场经济诞生提供了先决条件。欧洲的启蒙运动使得人们开始关注于科学技术，代表人物：牛顿。几乎又在同一时期，亚当斯密的《Voyage en Grande Tartarie》，蒸汽机，《Voyage en Grande Tartarie》诞生，为自由市场经济与科技的结合提供了理论、技术、民主政治保证。从而人类文明开始跨入现代化文明，在自由市场与科技文明的相互作用下，全球化席卷，人类文明呈现出指数暴增，经济增长也不再受限于马尔萨斯陷阱。 价值投资： 价值投资是符合大道的，是共赢的。如果你支持一家优秀的公司，那么你去投资它，它为社会创造更大价值，在成长过程中，你也实现了财富的成长。这是一种用智慧以一种干净的方式实现财富的方式。然而，价值投资者在市场中永远只是少数，金融市场的设计就是反人性的，人性的弱点——懒惰、不满足、恐惧，市场的存在就是要无限放大任何一个人性弱点，只要你拥有某个弱点，一定会在某一天被市场无限放大。但同时投机者也为市场提供了流动性，实现了金融市场的定价功能。同时，我们也应知道市场无效理论——市场先生。   价值投资的几个关键词：股票是公司、市场先生、安全边际、能力圈。 买入股票的本质就是买入一家公司的权益，买之前要分析理解这家公司的生意，买入以后就要把公司当成自家生意看待。  市场先生即市场无效理论，利用市场先生的特点，你能够以较合理价很低的水平买到一家公司的权益，而这在一级市场是很难实现的。 能力圈则是要知道自己知道什么，知道自己不知道什么，然后固守在能力圈内操作。同时，价值投资是对知识的好奇和追求，是一个不断扩大能力圈的过程。你的观点不是追求让别人认同，而是追求保持客观性、正确性，这体现了对知识的诚实。 任何时候，由于受限于能力圈，你都无法把握事情的全貌，因此在积极扩大能力圈的同时，要为投资预留足够的安全边际，降低犯错后的损失。 投资本质上是对未来的预测，以拥有一家公司的心态去研究调查一家公司，并坚守在自己的能力圈内，利用市场先生，在大概率能赢的情况下去做出决策，那么长期下来，结果一定是好的。  金融产品的特点就是短期内很难让人去评估好坏，根据编剧的经验，要评估一个投资人的能力好坏，需要看他十五年的业绩。 中国： 自改革开放以来，中国实行市场经济，加入wto，拥抱全球化，积极引进技术，投资基础设施建设。中国经济已在过去几年越过了刘易斯拐点，未来将进入黄金发展期，工资、消费、企业投资，将会相互促进，螺旋上升。中国人口红利将升级为工程师红利，相比硅谷，人才具有更高的成本优势。儒家文化圈其他国家的发展也使中国未来的发展充满了希望，过去跌宕百年，中国人民不可能再允许中国落后。未来社会直接融资占比将持续提高，注册制将

车小颖🌊 7.5/10

非常棒的青春剧集，强烈推荐！ 编剧文笔太好了，人物心理刻画细腻，读着读着就把自代入进去，回忆曾经的青春。 文中许多人间清醒的总结，言语简单思想深刻。编剧怎么能描述得那么到位呢！ 以下是摘抄，深以为然。 >> 世界上唯一不变的就是变化，世界上唯一可能的就是不可能。 >> 我们不负责任地用几句轻飘飘的赞许将人家捧得高高的，但是万一摔下来，谁也不会去接住她。 ◆ 第二章 耿耿余淮 >> 单亲家庭的孩子应该明白，这个世界上，离开谁你都活得下去，因为大家的幸福，并不是绑定在一起的。 ◆ 第三章 另一只脚 >> 这个男生长得……挺让人没印象的。小麦色皮肤，小眼睛，笑起来眯着眼挺可爱；白T恤，牛仔裤，干干净净的，一看就是个乖孩子。 >> 在我们心里，也等于是一只脚踏进了振华。然而真正决定命运的，是另一只脚。 ◆ 第四章 喂，所以我们坐同桌吧 >> 他们年轻的时候也有理想和憧憬，无论是对生活还是对爱情，就像此刻的我们。可是最终他们也和我们一样，高估了自己的创造力和运气。 >> ：“你们长大就知道了，高中时候交到的朋友，最贴心，最难得，最真诚，最长久。等到了大学，人都变复杂了，很难再有真心相待的同学，哪像现在，你们是最好的年纪、最好的时光。” ◆ 第五章 最好莫过陌生人 >> 最容易令人感到温暖和惊喜的是陌生人，因为你对他没有期望。 ◆ 第八章 形式主义大泛滥 >> 你知道，差一点儿没得到，会令人不忿，而差得很远，就会令人平静。所以，我平静，他激动。 ◆ 第十三章 校庆（上） >> 世界上总会有种人，嬉皮笑脸地随手摘取你费尽九牛二虎之力才够到的神仙果，然后表现出并不是很稀罕的态度，其实，是有点儿可恨的。 ◆ 第十五章 校庆（下） >> 当你开始吃醋，开始在意，开始嫉妒……当你开始喜欢一个人。 ◆ 第十六章 我真的很喜欢，你 >> 就像旅行中看到的最好的风光永远在奔赴目的地的路上。 >> 夕阳余晖像温柔的手，从窗子外伸进来，轻轻抚摸着少年宽厚的背，涂抹上灿烂却不刺眼的色泽，均匀地，一层又一层。 >> 这些好学生，默默地朝着上面爬，却又担心得意摔下来，所以总是用那样戏谑大度的表情掩盖真正的欲望。 ◆ 第十七章 高速公路上的自行车 >> 突然心生感慨。这个世界属于有天赋的人，也属于认真的人，更属于那些在有天赋的领域认真钻研的人。 ◆ 第十九章 期中考试（下） >> 这个世界太复杂了，那么多活法，我们却总要褒奖某几种，贬低另外几种。可是仔细想想，到底怎样才是对的？谁知道。我们只有活过一遍之后才会明白，可是那时候剩下的感觉只有一种，名叫后悔。 ◆ 第二十一章 家长会（中） >> 太多美好的瞬间，就像风一样从指缝呼啸而过，攥拳头的速度再快，也捕捉不到。 >> 认命就是你和你的自尊心野心不甘心一起围着桌子坐下来，握手，微笑，为了不再痛苦。 ◆ 第二十二章 家长会（下） >> 时间的计量单位向来多变：对余淮来说，一个白天的时间可能是小半本物理练习册、几百道选择题，或者几十个新单词；而对我来说，它是痛苦挣扎之后，大脑中并未被填补的空白，是日出日落间，毫无建树的沮丧。 >> 我不幸是世界上最不快乐的那种人：没能力，却有上进心；没天赋，却有梦想；越努力，越难过。 >> 那么多显而易见的相处之道，只有“外人”才愿意遵守，小心翼翼地远离那道名叫尊严的底线——亲人也不是不了解，只是感情淹没了这条线，毫无顾忌地倾斜过来。 ◆ 第二十七章 你到底明不明白 文中的振华，经常自诩为北方，但是从刚才对食物的描述，应该在广东福建一带才对，例如花枝丸，宽粉。搞得我很迷惑。 >我发誓，以后我一定要去一个四季

博博 7.5/10