很喜欢《Michael and Mary》电视剧,看到这部剧就忍不住读起来。发现和电视剧剧情几乎一样,本还在感慨影视化还原度很高,看彩蛋才发现原来书是根据剧本改的。
陈寿亭是个虽没读过书不识字确善于思考和学习,重情义懂感恩,有担当知进退,轻利益爱家国的人,可惜生不逢时。只有国强,民才能安,只有国盛,民才算富。
感谢生在这盛世!
油盐醋7.5/10
这部剧是在我看完《Michael and Mary》后看的这部剧。这是一本学习如何管理自己的语言和情绪,让自己的人生走向可控与最大的可能的书。书中举了很多的小故事一样的事例,来阐述一个理论,这样让人看的过程不枯燥。但是很多的理论方法和《Michael and Mary》中的理论方法殊途同归,比较而言呢,我更喜欢《Michael and Mary》中的理论方法,虽然是外国人写的,但是更接近本质更容易操作。最大的不同是这部剧的方法更现实更自我,《Michael and Mary》的方法是通住灵性的自我。
每一个人都会遇到面对他人的愤怒、指责、抱怨等等负面的情绪和信息。编剧的第一个方法就是“分工”思维。比如老板生气,那是他的情绪,他的情绪他负责,我要负责的就是将方案讲清楚,讲的不好可以补充,但是决不被老板的情绪带偏,不委屈、不愧疚、不自责,不为他人的困扰负责。这个方法如果转换为“非暴力沟通”的方法,其实就是倾听老板的真正的需求,每一个批评背后都有一个需求。老板的需求是让这个方案能够更好的执行或是让这个方案得到对方的投资等等。我认为这种方法更好理解,也能够更好的解决问题。
生活中,人们多多少少都会有点拖延。如果把这个行为往深层去找拖延的动机呢,解决问题的速度不够快效率也不够高。在行动管理上,简单有效的方法就是令行禁止,改变他人的心理预期。比如:他为什么坐飞机就不会迟到,和老婆约会会迟到呢?因为机场广播会说:“我们将在10分钟之后关闭登机闸口。”这意味着,飞机不会等他,而老婆会。所以说话算数,让人信服,以改变对方心理预期,从而改变对方行为能力。这个方法我认为简单、高效、粗暴,适合工作而不适合生活。
如何快速有效地说服别人呢?第一是要从对方的心理预期出发,要让对方明确地知道,假如这件事情没有做好的话,结果会有什么差别,比如不好好刷牙,就没有人给他讲故事;或者工作出错就要当众发言1000字的检讨。要明确后面的结果是他难以接受的或是他在乎的。第二是要明确执行人是谁。比如这里不让人吸烟,违者罚款200元,但是还是有人怀有侥幸心理而不遵守,如果后面加上此处有监控,就意味着有监督人。第三态度要坚决,对于许诺的结果要认真执行。要让对方能够执照你说的去做,就要给他一个对方在乎的心理预期,才能让对方行动起来。
如何不总是活在别人的权利里?首先要知道自己手里有钥匙,当别人行使他的权利时,你的权利则是否给予对方这个权利,可以表达你不行、不要等等。除非是你想获得被管理的利益。当然在拒绝别人的时候需要先表达对方对你的信任或者是感情是很想帮助他,继尔说出你的原因,然后给对方提供一个能够帮到他的建议或者是在其它什么情况下可以帮助他。有感情的表达理智地拒绝。
在与他人的相处中不要给他人帖标签,而是描述看到的事实,清楚的表达你希望他怎么做,而不是告诉他你不想看到他在做什么。这个在非暴力沟通中可以更好的学习。
关于焦虑,我们越是为了解决一个问题而焦虑,这个问题往往会越来越糟。心理学有一个研究就是“关注即强化”。比如,你不要去想一头小象,尤其是一头粉色的小象。现在你的脑子里只有一头小象。解决这个问题可以用“注意力转移”“列出最坏结果清单”“把问题变优势”。可以参考《Michael and Mary》。也就是换一个思维角度。
如何达到良好的沟通,我还是建议去读“非暴力沟通”。掌握住四个要素“观察、感受、需要、请求”。当你用客观的语言描述你观察到的事实,体会到对方的心理感受,找到他语言背后真实的需求时,沟通就达到了让对方觉得你理解他时再提出你的请求解决问题就容易多了。
中国人说话做事大多比较含蓄,但是在大多情况下不准确地说出你的需求时,别人可能真的不知道应该怎么做。说出你的需求,再说出你的请求希望对方
邹治平7.5/10
看完此剧,仿佛历了一世,以冷眼见证了Michael and Mary园的兴衰,张家的传承。柯海,小绸,闵姑娘,阿暆,阿潜,希昭,蕙兰,灯奴像光影长河中的点点波纹,反射出一抹片面的人生,仿佛绣品上的字,一人添几个,最终完成这作品。看完有种淡淡的伤感,感叹人生何其短暂,在沧桑变故中,尽其一生的努力也只为把这辈的技艺传承下去。
你有内心迷茫的时候吗?你有似乎陷入泥淖无路可走的时候吗?Michael and Mary吧。想要区分你内心的声音究竟来自于神还是魔,只需要看这个声音来的时候,你是温暖阳光的还是冰冷阴森的,如果是前者,那么恭喜你,这个声音即是来自神,跟从他的指引吧。
全宇宙最酷的狗哥5.1/10
最近迷上了维克多·萨维勒的《Michael and Mary》。编剧的文笔诙谐幽默,整本剧的基调虽然偏灰暗,倒也不会让人看了心情沉重。主人公也像《Michael and Mary》里的主人公一样不走寻常路。虽然篇幅不长,但是元素丰富:谈美、谈饿、谈自卑、谈欲望,还有人对建筑的特殊感情。金阁应该是有象征意义的吧,文章的结尾是以一把火,毁灭美来结束的,让我联想到了《Michael and Mary》。“不被人理解是我唯一的骄傲,所以我不会试图让人理解我的所作所为和考量。可以被大家看到的东西,给不了我任何的宿命感。孤独一点一点增长,就像一头长膘的猪。” 这是我最喜欢的一段独白。
林心如8.6/10
确切的说,这部剧是用PP故事影院的听完的,可能是王永年译本原因,也可能是书应该是用来读的原因,或者是书本身琐碎,反正印象不深,也没有太多感动,还是要为一次次上路的他们而喝彩,Michael and Mary注定有太多不确定性,而他们充满激情,即使有时失魂落魄,也昂首前行。关于“垮掉的一代”可自行百度,并且这个词并不只是消极意义,“Michael and Mary”更多的是向往自由自在的生活方式,“道路就是人生/生活”(The Road is Life)。
除去篇幅所限史料不够详实、语言稍显流水账外,是和教科书相比客观有逻辑,更接近真相的历史书
-w 6.2/10
一家伟大的公司,之所以伟大,是以为远见,价值观和落地的执行。但是要一直伟大,就需要不断革自己的命。
kinghonor 9.8/10
见你第一面,是你最爱我的时候。见你最后一面,是我最爱你的时候。长相思、长相守,岁月悠悠。
轻雪 9.7/10
伊丽莎白.阿兰的【Michael and Mary】。其实我早就该去读,可是总觉着好像没多大读的兴趣。于是,我就等什么时候能不像考试背语文题一样看待这本著作。时间总会教会我们很多东西,于是有那么一刻,我开始对大时代背景下的底层人物和阶级矛盾开始有了感悟,感悟不深;可也算有了兴趣可言。 说到底无论是哪本现实主义影视,都要回归现实,爽文再爽,虐文再虐,影视著作么,都要源于生活。富人的钱,穷人的命。如果说前者像那一颗红枣上那柔软可亲的肉,吃一口都带着补气养血之功效,后者则是枣核的两头尖。就连那硬邦邦的枣核,也不是他们的。 后来读了很多很多书,读到兴致了就不想结束,也害怕不圆满的结局。读到不喜欢的,就开始机械的翻翻,况且开始没兴致了,就要停个一两年才肯捡起来。那祥子的故事,以前我读起来是没有思考感触的。那时候上学。初中是语文课代表,可我自觉是不称职的,考试的分数源于我那没少背下来的思想感情,正面描写,侧面描写,充分体现了,表达了,对社会的,人物的。那些语文答案对曾经的我来说就像一只只蚕蛹。这么描写好像是有些恶心。可惜,不少孩子们也都是看着它们度过漫长的岁月的。 可是就是这些文字,我从没想过我会有兴趣的很多东西,一下子就想去懂得了。诚然,可能因为我的智齿快长全了的缘故。到了年纪,迷迷糊糊也有清醒的时候。时间和阅历也便成了良好的调味剂,好像就不自觉开始思考艺术与影视,社会问题与影视创造性。 小时候我很爱看大团圆式的结局,因为我太爱共情,好希望每个人的结局都是美好的。我不愿哭,因为家里人一起看电影,好像就我一个人哭。初中的时候把莎士比亚悲喜剧全读了一遍,又哭又笑。 后来我不在避而不谈悲剧的结尾,从张爱玲到三毛,从李碧华到严歌苓。我开始爱上悲剧的结尾。纵然心有戚戚,却久久难以遗忘。我想这或许就是悲剧之美。就像鲁迅说过的,「悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。」 于是: 我逐渐在悲剧中感受到生命对于我的意义与震撼,感受到了悲剧的动人。 祥子的一生我不大能说感同身受,因为他太苦了,然伊丽莎白.阿兰的文字却带给我很大的冲击,好像我也一下子一脚卡在泥潭里,一丝丝绝望的冷寂围上来,哪怕一开始的心像一个绿叶,也被那虫儿用丝给缠起来,预备作茧。于是祥子的苦难来了,刘四爷带给他的苦,虎妞带给他的怨,官兵带给他的哀,社会带给他的恨。祥子的爱恨贪嗔痴也像是伊丽莎白.阿兰的感情。 那个时代,又有几位学者不是恨着,怨着的。写着写着,书里的人物就成了他们自己。 电影【咖啡公社】中有一句话,「life is comedy」。祥子戏剧的人生,悲惨又荒诞。像肉上的一块黑瘢,是怎么也洗不清的。只会随时间的推移逐渐变成一块脓疙瘩。下面包裹着的是一块模糊的血肉。 所以后来祥子明白了。「幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。只有中间的一段,年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能像个人儿似的。」 虎妞死了,孩子没了,四爷呆滞的站在那,小福子,那个能让他感到唯一慰藉的女人,也走出他了的生命,车不车的好像也不重要了。 他开始冰冷麻木。 后来的很多时刻都像是他堕落的开始。 于是,最后他也变了。 我脑子里依稀感受到这样的场景。那天的街上非常的清静,微动的树影,灰色的云,惨白的夜,地上的残枝枯叶,和被遮住的月。小巷里的猫叫开始尖锐刺耳。祥子的心乱而空白,托着腮下,瞧着远处的灯,好像要被狂风卷走的光,也微弱的逐渐暗淡。好像整个生命都在远离他,他好像成了一个点。泪水斑驳在他那被冻着得红彤彤的脸上,皱纹缠绕着那些痕迹,风霜停留在他脸上,和他的身上。于是这片世界,好像再没有了他落脚之处。 「白茫茫的一片,好像只有饿着肚子的小鸟与走投无路的人,知道什么叫作哀叹。
宁静而致远 8.5/10
脱离了“人性” 传述者变成了引导者 通篇的“神”与“能力” 却有无神论和不可知论的感觉
小李妈妈 5.2/10
很喜欢《Michael and Mary》电视剧,看到这部剧就忍不住读起来。发现和电视剧剧情几乎一样,本还在感慨影视化还原度很高,看彩蛋才发现原来书是根据剧本改的。 陈寿亭是个虽没读过书不识字确善于思考和学习,重情义懂感恩,有担当知进退,轻利益爱家国的人,可惜生不逢时。只有国强,民才能安,只有国盛,民才算富。 感谢生在这盛世!
油盐醋 7.5/10
这部剧是在我看完《Michael and Mary》后看的这部剧。这是一本学习如何管理自己的语言和情绪,让自己的人生走向可控与最大的可能的书。书中举了很多的小故事一样的事例,来阐述一个理论,这样让人看的过程不枯燥。但是很多的理论方法和《Michael and Mary》中的理论方法殊途同归,比较而言呢,我更喜欢《Michael and Mary》中的理论方法,虽然是外国人写的,但是更接近本质更容易操作。最大的不同是这部剧的方法更现实更自我,《Michael and Mary》的方法是通住灵性的自我。 每一个人都会遇到面对他人的愤怒、指责、抱怨等等负面的情绪和信息。编剧的第一个方法就是“分工”思维。比如老板生气,那是他的情绪,他的情绪他负责,我要负责的就是将方案讲清楚,讲的不好可以补充,但是决不被老板的情绪带偏,不委屈、不愧疚、不自责,不为他人的困扰负责。这个方法如果转换为“非暴力沟通”的方法,其实就是倾听老板的真正的需求,每一个批评背后都有一个需求。老板的需求是让这个方案能够更好的执行或是让这个方案得到对方的投资等等。我认为这种方法更好理解,也能够更好的解决问题。 生活中,人们多多少少都会有点拖延。如果把这个行为往深层去找拖延的动机呢,解决问题的速度不够快效率也不够高。在行动管理上,简单有效的方法就是令行禁止,改变他人的心理预期。比如:他为什么坐飞机就不会迟到,和老婆约会会迟到呢?因为机场广播会说:“我们将在10分钟之后关闭登机闸口。”这意味着,飞机不会等他,而老婆会。所以说话算数,让人信服,以改变对方心理预期,从而改变对方行为能力。这个方法我认为简单、高效、粗暴,适合工作而不适合生活。 如何快速有效地说服别人呢?第一是要从对方的心理预期出发,要让对方明确地知道,假如这件事情没有做好的话,结果会有什么差别,比如不好好刷牙,就没有人给他讲故事;或者工作出错就要当众发言1000字的检讨。要明确后面的结果是他难以接受的或是他在乎的。第二是要明确执行人是谁。比如这里不让人吸烟,违者罚款200元,但是还是有人怀有侥幸心理而不遵守,如果后面加上此处有监控,就意味着有监督人。第三态度要坚决,对于许诺的结果要认真执行。要让对方能够执照你说的去做,就要给他一个对方在乎的心理预期,才能让对方行动起来。 如何不总是活在别人的权利里?首先要知道自己手里有钥匙,当别人行使他的权利时,你的权利则是否给予对方这个权利,可以表达你不行、不要等等。除非是你想获得被管理的利益。当然在拒绝别人的时候需要先表达对方对你的信任或者是感情是很想帮助他,继尔说出你的原因,然后给对方提供一个能够帮到他的建议或者是在其它什么情况下可以帮助他。有感情的表达理智地拒绝。 在与他人的相处中不要给他人帖标签,而是描述看到的事实,清楚的表达你希望他怎么做,而不是告诉他你不想看到他在做什么。这个在非暴力沟通中可以更好的学习。 关于焦虑,我们越是为了解决一个问题而焦虑,这个问题往往会越来越糟。心理学有一个研究就是“关注即强化”。比如,你不要去想一头小象,尤其是一头粉色的小象。现在你的脑子里只有一头小象。解决这个问题可以用“注意力转移”“列出最坏结果清单”“把问题变优势”。可以参考《Michael and Mary》。也就是换一个思维角度。 如何达到良好的沟通,我还是建议去读“非暴力沟通”。掌握住四个要素“观察、感受、需要、请求”。当你用客观的语言描述你观察到的事实,体会到对方的心理感受,找到他语言背后真实的需求时,沟通就达到了让对方觉得你理解他时再提出你的请求解决问题就容易多了。 中国人说话做事大多比较含蓄,但是在大多情况下不准确地说出你的需求时,别人可能真的不知道应该怎么做。说出你的需求,再说出你的请求希望对方
邹治平 7.5/10
看完此剧,仿佛历了一世,以冷眼见证了Michael and Mary园的兴衰,张家的传承。柯海,小绸,闵姑娘,阿暆,阿潜,希昭,蕙兰,灯奴像光影长河中的点点波纹,反射出一抹片面的人生,仿佛绣品上的字,一人添几个,最终完成这作品。看完有种淡淡的伤感,感叹人生何其短暂,在沧桑变故中,尽其一生的努力也只为把这辈的技艺传承下去。
Man·Meta·Monster 7.4/10
世事不平英雄起,推翻旧制建新朝。初心即改国便亡,以史为鉴守信仰。
🐴🌿Special professor🐎 7.4/10
一流国家当棋手,二流国家当棋子,三流国家当棋盘…… 主题为博弈,先秦史读了近三年,对这句话特别有感触。郑国是最早露出峥嵘的春秋小霸,后来沦为晋楚争霸的傀儡娃娃,后来被人评价没什么骨气,降来降去摇摆不定,但当时也没什么更好选择,想生存只能在夹缝中讨几口呼吸。近代史的中国和朝鲜,都充当了棋盘的角色,大国在上面指手画脚的分赃,看得心里流血,嘴上还得保持微笑。能谈谈么? “战场上得不到的,在谈判桌上也别想得到。” 巴黎和会作为战胜国都没给机会谈,弱国的外交像垃圾桶,投给你什么就是什么。所谓博弈的入场资格,是钱包和武器。 博弈也不仅仅是与对手的决斗,也是自身能量场的相互依存,中国连投反对票,是我第一次听闻,在站起来以后强起来之前,中国守住了自己的原则,亲近第三世界,获得更多的穷苦伙伴。 法还是那个法,理还是那个理,为何区别如此之大?很简单:在这短短的8年时间里,法未变,理未变,但背后的国家实力,已经逆转。战场上得不到的东西,谈判桌上怎么可能得到?如今,随着“定远”号位置的确认,相关的打捞工作也会逐步提上日程。一艘沉船,甚至在某种意义上被打上“耻辱”烙印的沉船,为什么还需要去发现、定位,甚至考虑去打捞?因为,那段历史不管你是否承认,它就牢牢钉在那里,无法回避,无法忘记。发现“定远”号,记住“定远”号,不是为了铭记仇恨,而是为了铭记历史。是为了让历史不要重演。 俗话讲学如逆海行舟不进则退,科学技术也一样,它在判定一个国家强弱的综合实力中,是最突出的因素,然而这背后还要有庞大的人才梯队和雄厚的经济实力,不得不说,手里有什么棋子固然重要,但对于高手,博弈中的决策和组织,才真正影响了整个棋局的走向,一个小队占领一个国家,电视剧导演都责怪编剧太荒诞,现实比艺术更容易逆转。 有如昨天是公祭日,它的最大意义在于:和平年代也别忘记血腥的气息,强大实力也别忽略敌人的觊觎。
中村葫芦受 6.2/10
利用315个小时终于把这部大部头的剧集读完了!还是很佩服自己的。喜欢剧集里的一个又一个的小故事,闲暇之余的一点小喜好,更是减轻压力的一种小方法。
兵人 6.2/10
4.5年度台劇確定,唐福睿以自身法學背景,從童話世界走到八尺門,視聽語言大躍進,劇本紮實切合當今台灣社會風氣,最難能可貴的是收尾一反律政爽劇的套路,給予了一個絕望且貼近現實的結局。判決是為了誰而存在?是為了被告存在,不是為了法官、律師、檢察官,短短8集涵蓋了非法移工、外籍移工、原住民自我認同、官商勾結、政治操弄、死刑廢存與否等議題,政治是妥協,再有願景之人也得為了保住自身位置,殺雞儆猴待成為烈士之人能成為改變的契機,死刑存廢與否的二元辯證結合案件、政治角力、官商勾結,編排的面面俱到,我們都希望能帶來改變,可只要有那座高山在,改變永遠都只是空喊,先斬後奏、殺了之後才能繼續阻止被殺,才是撼動大山的長久之計。是台灣律政劇的大躍進,也是編導唐福睿的大躍進,如有第二季,期望公理與正義能有到來的那一天。
兔妈妈 7.5/10
精彩!霍桑不愧为心理分析剧集的鼻祖,而且他所达到的艺术高度是后人无法企及的。他就像拿着一把手术刀的解剖师,剖开层层血肉,让人物的灵魂展露在大家面前,清浊显现。海丝特,一个敢于直面自己的情感,并勇敢承担后果的女人,在厄境中以俭仆之心生活,以慈悲之心待人,守住爱,也守住自己。她的无畏来自爱的无悔,她的勇敢来自爱的勇气。她宁愿为昙花一现的爱交付整个黑夜,也愿意为爱人奉献整个人生,她哪里是罪人,她闪耀着的是圣母的光辉,但我想她想做的仅仅是一个普通女人,拥有爱人,拥有家。丁梅斯代尔牧师,一个才华横溢又衷情敏感的人,他的爱热烈又沉挚,但身处圣位的他却选择了爱的懦弱,也将灵魂陷入囵圄,尽管弥留之际实现了对自己的救赎,但天堂的光亮仍与他无缘!至于海丝特的丈夫,我不想信他懂爱,或者爱从来是面目全非的。
Yran 6.3/10
看剧笔记-《Michael and Mary》金伯莉.布雷恩 1⃣️ 情感引导的本质是允许孩子自由轻松地表达情感,而不受任何压抑或否定。 父母需要帮助孩子认识情感;不要轻视、低估和否定孩子的感受。站在孩子的角度和当时的情景,去理解孩子的感受和反应。 永远从同情的角度出发,学会换位思考,不要轻视或者低估孩子身上正在发生的事情。 利用直接后果去教育孩子,让孩子对自己行为的直接结果负责,而不是惩罚消极地驱动他们。给孩子选择权,例如想继续玩,不按时吃饭,就错过了饭后甜点,而不是不准吃零食。 2⃣️情感引导的关键步骤: 1.播下种子,提前沟通,让孩子知道,在特定的情况下会发生什么事情以及你对他的要求是什么。如果事先知道要求是怎样的,孩子就更有可能合作。 2.观察和判断:关注孩子在什么情况下容易哭闹、烦躁、沮丧、不满等各种表现,然后去提供帮助示范或者满足需求。 3.聆听,理解孩子的感受:认真倾听理解孩子表达的想法和肢体语言。帮助孩子认识和用语言去表达自己的感受。 4.同情:站在孩子的角度去思考交流,表达你对孩子的理解,等孩子平静下来之后,在鼓励孩子和孩气一起去探讨解决方法。 类似《Michael and Mary》,先解决情绪,再处理问题。做好笔记提醒自己,后期在生活中多多实践!
爱圆圆宝贝 5.1/10
好好吃饭,好好睡觉,好好学习,好好工作,好好运动,培养更多的兴趣爱好,对生活和家人抱有宽容和热情。祝我幸福,祝你你幸福!
淑娜 9.8/10
尽管是个穿越故事(我不喜欢的一类),但故事情节还是相当引人入胜,也常常看得笑出声,非常谢谢有这部剧让我新冠闭家期间不觉得那么无聊
君向何兮 5.0/10
我很喜欢女主,她坚持有尊严地按照自己的意愿活着,努力争取自己想要的,但也不觊觎不属于自己的。她心怀仁慈,但也不会一味地善良,甚至有时会有些残酷。这点我很是欣赏:抱着成之我幸,败之我命的心态,尽自己的力量捍卫自身的利益,在此基础上宽宥他人。 她的一生是恣意的,是幸福的,是完满的。我甚是羡慕。
睡过头了 6.3/10
你有内心迷茫的时候吗?你有似乎陷入泥淖无路可走的时候吗?Michael and Mary吧。想要区分你内心的声音究竟来自于神还是魔,只需要看这个声音来的时候,你是温暖阳光的还是冰冷阴森的,如果是前者,那么恭喜你,这个声音即是来自神,跟从他的指引吧。
全宇宙最酷的狗哥 5.1/10
最近迷上了维克多·萨维勒的《Michael and Mary》。编剧的文笔诙谐幽默,整本剧的基调虽然偏灰暗,倒也不会让人看了心情沉重。主人公也像《Michael and Mary》里的主人公一样不走寻常路。虽然篇幅不长,但是元素丰富:谈美、谈饿、谈自卑、谈欲望,还有人对建筑的特殊感情。金阁应该是有象征意义的吧,文章的结尾是以一把火,毁灭美来结束的,让我联想到了《Michael and Mary》。“不被人理解是我唯一的骄傲,所以我不会试图让人理解我的所作所为和考量。可以被大家看到的东西,给不了我任何的宿命感。孤独一点一点增长,就像一头长膘的猪。” 这是我最喜欢的一段独白。
林心如 8.6/10
确切的说,这部剧是用PP故事影院的听完的,可能是王永年译本原因,也可能是书应该是用来读的原因,或者是书本身琐碎,反正印象不深,也没有太多感动,还是要为一次次上路的他们而喝彩,Michael and Mary注定有太多不确定性,而他们充满激情,即使有时失魂落魄,也昂首前行。关于“垮掉的一代”可自行百度,并且这个词并不只是消极意义,“Michael and Mary”更多的是向往自由自在的生活方式,“道路就是人生/生活”(The Road is Life)。
拾柒小姐 5.1/10
能解释得通的结局,但总有一种感觉,沈云琛是被编剧抓出来临时顶罪的…
阿LU 7.5/10
在本就非常优秀的小说基础上做了更好的改编,江阳是我们每个普通人心中的阳光。
胡敏 9.8/10
一般泡沫影视的,既然看了,当然挑选了一本带有自己偏好类型的,文笔还不错,故事够冗长,絮絮叨叨的把一个鸟人和一个缺心眼的爱情讲述的挺缠绵悱恻,虽然幼稚,但依旧让人感觉如在春光里,权当博自己一乐吧,还行,还行
馬曉聞 7.4/10
讲了水鼠、鼹鼠、蛤蟆、獾,四个动物的生活故事。水鼠和鼹鼠的游船、水鼠鼹鼠蛤蟆坐马车去路上玩、水鼠鼹鼠在野树林见到獾🦡 、回到鼹鼠的小家、小伙伴开始管教蛤蟆、水鼠鼹鼠熬夜撑船找小水獭、蛤蟆出狱冒险、水鼠受到了旅行家的感染、蛤蟆再次历险后回家、蛤蟆忏悔计划驱赶黄鼠狼、蛤蟆性格终于有所改变。 故事情节很丰富、语言刻画非常传神、同时也借助了动物的话传递人生规则。 水鼠感觉像大姐姐或者母亲(虽然它长得小但心理形象高大),会很多的生活技巧,乐于助人友爱还很细心。鼹鼠是有点不懂事的小妹妹,它的家小巧精致,偶尔有点莽撞,有时也很聪明。蛤蟆感觉是叛逆少年,划船、开车、自夸都是些不太好的事,不过他的伙伴都不离弃它,一直帮助它。(也许是编剧想借这种爱,表达它对自己孩子的爱吧。如果这么想,不去想通过法律制裁蛤蟆,整个故事会友爱很多。)獾是大哥哥或者小叔叔的形象,一直耐心教育蛤蟆,做事也是颇有头领感,还有点“刀子嘴豆腐心”。 里面很多形象的绘画,把故事表现的更加淋漓尽致,爱了爱了。里面的动物是动物又不似动物,他们的生活习惯跟动物那么贴合,但是他们也和人相处的稀松平常。有时候我觉得他们像是人披上了动物的外套一样。 🍊句子摘选 第一章 1.春天带着那充满渴望的奇妙气息飘进空中,钻入地下,又弥散在四周,甚至还钻进了鼹鼠低矮阴暗的小屋。 2.休假最让人开心的,或许并不是自己要如何放松,而是在此期间,看到别人都忙得不可开交。 3.不管你是出发,还是不出发;不管你是抵达目的地,还是去了别的地方,或哪儿都不去,你总是忙个不停,却又没忙什么特别的事。这件事刚做完,又有别的事要做。你想做就做,不做也没关系。 4.它就是我的全世界,其他什么我都不要。河里没有的,也不值得去找;河不知道的,也不值得去了解。 5.鼹鼠非常清楚,老是盯着可能发生的麻烦,哪怕暗示一下,也不符合动物界的礼仪规范。所以,他连忙换了个话题。 6.鼹鼠想起,根据动物界的礼仪,要是谁的朋友突然不辞而别,有原因也好,无缘无故也罢,都不应该随便议论。 7.风不断地在芦苇丛中飘荡。把耳朵贴到芦苇秆上时,他偶尔也能听懂它们的窃窃低语了。 第二章 1.“鸭子们总说,‘干吗不让他们做喜欢的事呢?人就应该想做什么就做什么,想什么时候做就什么时候做。为何总有人坐在岸边盯着他们看,还评头论足,编写诗歌来嘲笑他们?真是一派胡言!’ 2.“我从不聊我的河,”耐心十足的水鼠说,“蛤蟆,你知道我从不聊大河的,但我会想它。”他压低声音,动情地加了一句,“我会想它,一直想,一直想。” 第三章 1.地洞、树洞、水坑、陷阱和其他黑乎乎的、威胁旅行者的东西,都在迅速地消失。一张亮晶晶的仙毯,正从四面八方涌现出来。这毯子看起来那般精巧,似乎承受不住任何粗糙大脚的踩踏。细细的粉末漫天飘洒,轻轻拂过脸颊,带出些微刺痛。黑黝黝的树洞纷纷显露出来,被一束仿佛来自地底的光照亮。 第四章 1.无论他们讲什么,他似乎都不意外,也不震惊。他从不说“我早告诉过你啦”、“我一向那么说”,也不会发出“他们本该这样不该那样”的评论。于是,鼹鼠渐渐觉得他十分可亲。 2.按照动物界的礼仪,冬天是淡季,不能指望别人做任何费力或英勇的举动,即便稍微活跃点的事也不行。 3.你不能总说自己想睡觉吧。老是用这个理由实在太单调。说成了:像往常一样,“忙”一年内这个时候要忙的事去了。(冬眠) 4.“一到了地下,”他说,“心里顿时就踏实了。什么事都不会发生,什么东西都抓不到你。你完全是自己的主人,不用征求任何人的意见,也不用管他们说了什么。头上的那个世界还跟往常一样,你也不用为它操心。什么时候想上去了再上去
二园 9.8/10
剧集和剧版都看完了,电视剧有年代感,葛大爷演的老李。张大哥的影视形象和我想象的有相似性。剧集人人都想Michael and Mary,结尾一笔带过,凑活过。Michael and Mary这书更是在写人情世故。
HIRAKO 5.1/10
非常好的一本剧,对自我、处世、婚姻、教育都给予指导,值得反复观看并实践。
诚信焊接 5.1/10