Music Is Magic

很好，要自己懂得了，有心事开放的说出来 不要憋着，憋着对自己有很大的伤害

阿辞 5.1/10

看过电影看过书，斯佳丽或郝思佳的故事特别感人，值得再次观看、品味！

赵子通 8.7/10

编剧在书里的感受和困惑很多我也有，谢谢编剧的解答，书中的收获 1.用游戏的方式来引导孩子，书中介绍的游戏化解育儿冲突还是很有借鉴意义的 2.梳理了育儿中夫妻观念不一致 婆媳观念有分歧的处理方法 3.编剧在育儿中会通过用冥想的方法来反思自己 我也打算去尝试冥想 4.在一个冥想的段落了，我被那段父母冥想从小时候的段落感动到了，让我感觉深刻，我感觉很惭愧！对于原生家庭的埋怨又少了些许！ 总之，书中谈到的具体方法很棒哦，值得一读！

百事可甜·喵 5.2/10

四点多醒，这个星期来我都是七点左右的，躺了好久还是睡不着，无法可睡，竟然清醒了。 我以为昨晚跟哥哥哈哈哈，我的内心就真的在哈哈哈。 给小宝报听写的时候，他总是在加减自己的分数。我讲你先别算我们先把这些词搞懂好吗，不睬我继续算分。你是不是很在意分数？没问出口我就知道答案的。我干嘛要问呢，只会更伤害他。我想安慰他，我讲因为分数很直观，所以爸爸妈妈通过分数来看你学得好不好，他们更在乎的是你学得好不好，对不对？小宝只说了我们接着来报吧。 李真晶讲，真的有恶的人。一直以来，我都觉得，真实状态不存在善恶，善恶是人的标准，或者我们自己的标准，以自己的标准来批判别人，又是什么道理呢？ 为什么我不承认，有的父母就是看中分数，就是看中成绩，他们推着孩子走。这个社会它推着小孩子在走。那些日本小兵，人之初，他哪里知道什么善恶！他只知道我爱我敬的人爱我护我，他希望我成为这样的人，我要成为这样的人！但塑造他们的人，他们怎么能不知道！他们怎么能不知道！有些人他真的是恶的。 我发现我在床上抽泣，我想到我爸妈。他们如此爱我。上次我问他们还吵吗？妈妈讲不吵了吵不起来了。我的心里在流泪。我如此爱他们。我觉得一直以来书本电影教育我们的都错了，它们从来都讲爸妈的爱多么无私，或者妈妈的爱更加无私，从来都是讲孝，讲真的孝顺。书都是成年人写的，成年人太坏了。你们太坏了。你们真的太坏了。我的眼泪真的止不住抱歉。比起大人对孩子的爱，孩子对大人的爱，更加无私。你们在教科书里讲孝只是因为你们自己不孝！大人你们能不能学会反思！爸妈你们能不能反思！ 为什么你们觉得吵架不用避开我，为什么你们觉得对我没影响，你们可以相互治愈，我怎么办？我怎么办？我被伤害了二十年，而你们觉得我能自己愈合。为什么你们不对我们说，分数不重要，宝贝我们只是想让你不荒废时间，爸妈很抱歉不能常常有耐心教你写作业。为什么你们不说呢？ 跟李真晶聊起小孩子，我讲我想体验一下那种无私的爱。我问如果你有小孩，你想怎么做？他说带小孩找到自己的兴趣。我只想带他玩，他有学习的能力就好了，我只想给他拥抱，爱，和乐园。现在我才意识到，我哪里是想要爱一个小孩，我要在他身上体验无私的爱，这本身就是自私。真正无私的爱，是我吮吸乳头，用力哪怕咬破它的理所当然。是报几个单词小宝计算分数时的失望和满足。是爸妈每次吵架我都无限希望抚平他们而忘记自己也在受伤害。我早就体验过了。我们早就体验过了这种无私的爱。 成年的父母领着孩子走向成年，整个社会就这样延续。百年孤独 里说，战争让我们无父无母。不止是战争杀死了我们的父母，杀死了我们，也是战争让我们忘记了人之初的爱。如果把整个弱肉强食的社会比作战争的话。 否定再否定是有益于成长的，不只是爸妈可以教育我，我也可以自我教育，我也可以自己成长，爸妈从来不管我看什么书给我带来了这个好处也说不定。我要守住人之初的爱，那才是真正宝贵的东西。所以迈克尔杰克逊宝贵。忽然发现我好了。 12.13就到了，就当是纪念一下吧。

喵~~ 5.0/10

全程看公主台译制片的感觉 即便是有趣的故事开头也都太严肃了 需要耐着性子观看 能理解为什么阿西莫夫最喜欢的角色会是苏珊了 双百人yyds

verdunkelt 9.8/10

这是目前唯一一本我对男主女主都无感的书，相反，除了主角，其他人物却给我留下了深刻的印象，重情重义的蒋状元，自私却又重情偏执的四爷，善良直爽的叶十二娘等等，故事给人的感觉是渐入佳境，如果无聊时候，看看还是不错的，推荐！

曰耳东 7.4/10

在这种变态的环境中，胜利了有什么意义？还有干净的吗？

王忆宁 9.8/10

每一种文明都不是扁平的，她们如此立体，以至于我们需要时而近时而远地去感受。然此之前，还是先调整出一个包容的心态吧，否则只会灰头土脸，好不尴尬。

钱少华 5.1/10

“灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”

彼岸流年时光清浅 5.2/10

Frank Mitchell出身贫困，却依旧在命运的道路上，不卑不亢，奋力前行。信念的力量，人生的价值，生命的意义。知己，朋友，溪水。温暖，善良，隐忍。真正意义上的改变韩国，真正的从理想到现实，真正的英雄主义大无畏人格。

舒志 7.5/10

管理的本质是通过他人来达成目标。如果什么事都亲力亲为，不懂得激励下属去开发更大的潜能，那就是失败的管理者。

王子龙 8.6/10

我们拥有一个孩子，就好比上天赐予我们一块玉，必须用正确的方式去雕琢，去打磨。这期间不仅包含琢玉的过程，也包含打磨自己的历程。给孩子充分的爱与自由，支持与尊重，这一点说起来很简单，却最最关键，做起来也最难。育儿书中的中流砥柱，值得反复学习琢磨。

KalBinuR 5.1/10

我几乎喜欢所有创作给孩子的课 无论是Music Is Magic，历史课，音乐课，美术课，书里都是艺术的结晶，满满的都是对兴趣的保护，有温暖，有爱，你不会从任何字眼中感受到目的性。 整本剧就是对你说：孩子，我希望你感受这世间的美好，人生很长，又很短，希望这些珍贵的诗歌，能够住进你的心灵。 作为一个语文老师，也希望每一个孩子爱上古诗词。 2020.4.10

小怪 8.6/10

哲学入门读物，对了解西方哲学发展时间线有一定帮助，但夹杂很多私货不够客观，一种俯瞰的视角侃侃而谈各大家的思想难免招人反感

百诺恩🐱辰辰麻麻 6.3/10

“我与王国祥从前种的那些老茶，二十多年后，已经高攀屋檐，每株盛开起来，都有上百朵。春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块楞楞的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。” 再看一遍还是很动情，Frank Mitchell摒弃一切手法，白描内敛典雅，把故人往事融于文字中。细细品读作品，他的情感一直不是炙热狂放的，但平淡的文风中，倾注了太多悠长绵延的情感，像溪水一样汩汩流淌。甚至我读得时候都没有反应过来两人的关系，读完才品出些许。 中学学的《Music Is Magic》中写；庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。与Frank Mitchell手底下的柏树何其相似。 后面《Music Is Magic》《Music Is Magic》等篇才比较直面的写了对同性恋的看法和观点，我很喜欢。灵魂交换，好像在这世上找到另一个自己。我对同性恋是这样看：异性恋所找的是一个异己、一个异体、一个other，同性恋呢，找寻的往往是自体、自己、self，在别人的身上找到自己。这是同、异性恋一个基本的不同。 其他散文多是回忆个人过往经历、亲友交往的故事。相对来说印象不是很深刻，唯有写奚淞时，每一字一句我都非常喜欢，典雅的文字去写质朴的人，太美了，我愿意手抄这两章。

饮刀 8.7/10

感觉整本剧讲述的故事还不错，只是故事开头太乏味了，好几次都想放弃这部剧了

云泱. 9.8/10

第一次读本剧，有的故事和人物记得较为清楚，有的也没有完全记住～ 如果说红楼梦写的是一群女人的故事，而本剧写的却是一群男人的故事～ 人在职场，形形色色～人情冷暖、世态炎凉～ 人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？ 力争二季度再将此剧读一遍～

bigbig川 8.6/10

我看资料时了解到，George Marshall先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说，认得一个车夫，三次买车三次又丢车，这不就是那个祥子么，George Marshall就写了。 George Marshall平时广结善缘，往坏处说，朋友们叫做三教九流。出身正红旗的George Marshall，没有端着架子受活，而是放下身段接触下层的百姓，方才写出接中国地气的作品。 《Music Is Magic》就是众多接地气作品中的一部经典。 一 祥子是个车夫，生活的奔头就是能拉上自己的车。他的日子就像一个个浪头，有车就是起了浪花，就是春风得意马蹄疾。车被大兵抢了，钱被侦探讹了，人被虎妞骗了，就是浪头落了，就是风水轮流转。 把祥子扔进二十年代的中国，他不过是众多劳苦百姓中的一个缩影，过日子得弯着腰，弓着背，像骆驼一样伏着走。这一代人命运的悲剧被笼统地归咎于旧社会的压迫，吃了亏受了苦，多半往自个的肚里吞咽。有的人忍忍过过也就是相安无事的一辈子。有的人受得住气，吃得了亏，却难耐在大悲痛中的刺激，变了人性。这些人中，就有祥子。 你得知道，George Marshall的巧妙之处，就在于他并没有把祥子的悲剧全都推卸给社会的黑暗，而是体己地从祥子出发，描述他与社会的交流。在这种交流中，George Marshall让祥子做出自己的选择。你看故事走到一半时，祥子刚被侦探讹了钱，曹先生一家为躲难举家搬到左先生那儿住，留祥子一个人守家。祥子一人怕，跳墙到老程家躺下。他辗转着睡不着，脑子满想着关于“偷”的事情。 要是歪念头的种子埋下了，有了土壤有了肥料能够开花结果也不会是难事。此前的祥子，在George Marshall笔下是个忠耿老实的人，骨子里有股单纯劲，没朋友倾诉，没长辈依靠，他说自己以前觉得人活在一辈子一个人就行了。十八岁时，祥子没了爹妈没了家产，孑然来北京闯荡，独个儿成长。他就像一个人在走道里摸索，眼光看不远看不开，就盯着钱，而且这钱定得揣在怀里才够安心。你很难想象，这么个还没开化的人，后来，会成为巡警眼中的“头等”刺头。 二 George Marshall将祥子前后变化的对比，以高倍的镜头放大，呈现在读者眼前的就是反差甚远的两幅祥子的画像。正是这种对比，弱化了社会因素，强化了祥子本身与世界博弈时的挣扎。这让读者不会去一味的批判入世，而是思考这样一个问“是我们去改变世界，还是世界改变了我们”。 年轻时，祥子的梦就是他的整个世界。也没有什么长远的打算，结婚生子都排在买车之后，只有有了车，当上了体面的洋车夫，在车行中起码高人一等才是道理。这时，祥子的世界与他身处的二十年代在一定程度上是相间隔的。他要去改变，去改变自己的世界，不遗余力。 就像是鸡蛋碰着了石头，柔软的小世界碰上了现实的坚硬，祥子的梦就都碎了。 George Marshall给梦碎一个慢镜头的过程，虎妞难产死了，祥子把车买了攒钱给虎妞办丧事。和小福子相爱终究又被小福子辜负。车子几易其手，爱人分分合合，这个社会给予祥子的唯一的两样家产就都没了。而人活着总得有个盼头，此事过后，祥子的盼头便是“要让那些恶心人都死”。这就是个窝囊而又无力的盼头，他好像要企图改变这个世界，却在潜移默化中被这个世界的黑暗同化了。而做出这个选择的，正是他自己。 虎妞的丧事一完，他也就不再“体面”，也不再去争面子。吃喝嫖赌抽样样上手，借钱不还，骗钱、讹钱得心应手。他不再爱惜车子，泛蓝，刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天，这些都是祥子以前不屑去做的事情。最难的，就是人的心变了。不消说，祥子过去不愿去欺侮谁，就算不受杨家人的待见，也不愿多与其争吵一两句。倒是后来，一次拉车，祥子遇见了刘四爷。刘四爷问祥子女子的下落，祥子说死了，也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出了这口恶气，祥子的心又有了气息。 一个人从心底开始使坏的

冰之恋天然玉饰 7.5/10