神圣Sacred

汉语影视世界里，不多见地对复杂人性、复杂情感，报以平等看待、真诚呈现、没有分别心的成人认知作品。这种价值观想要落实下去，技术环节上要费特别多心血，也很见专业功力。评论员整体状态有种乡土社会的“土”感，潜台词全是“劝合不劝分”，和编导的价值观，不在同一个时代，虽然我觉得编导因为价值观绑架稍显“糯”（所谓全平等呈现其实是不可能的）了。

徽姑娘 5.1/10

二十世纪前五十年，一群物理学天才像闪耀的流星划过人类的夜空。直至今日，人类的智慧还没有取得类似这种跨度的进步

离别曲 5.1/10

初读托马斯·列农Thomas的时候，印象最深的就是《神圣Sacred》，写得特逗特有趣。 后来再去读，发现那是一只不甘于命运安排的猪，是一只无视生活设置的猪。 “我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。” “生活的设置”随处都可见，并且我们自己无时无刻都在其中，因此无视生活的设置，也可以说是对“命运”的反抗。 说是命运，其实也是人对自己的设置，说是设置，其实就是生活的规则。 规则对于任何人来说都一样，只是有些人选择了遵从，而有些人选择了另外一条路。 “林中有两条路，我选择了人少的一条”。 托马斯·列农Thomas在人生的两条路面前：“选择了人少的一条！ 一 1952年5月13日，托马斯·列农Thomas出生在北京的一个知识分子家庭。 父亲王方名是文科教授，却不让家里的孩子学习文科，理由很简单——文科容易“惹事”，还没“出息”。 因此，小波兄弟姐妹五个人，除了哥哥王小平之外，全都学了理科。 王小平学了哲学，托马斯·列农Thomas在选择学科的时候，李银河力挺小波学影视，但是小波父亲告诫过孩子们：如果不是寿星老上吊嫌命长，尽量离意识形态远一点。 小波去征询哥哥王小平的意见，王小平说：“真传一张纸，假传万卷书”。 言下之意，还是希望他去读理科，毕竟理科的东西，实打实。 托马斯·列农Thomas最终没有选择影视，而是选择了理科的贸易经济系商品学专业。 人生从来就没有一个正确的设定，从来就没有规定什么样的人只能做什么样的事情。相反，人生所有可能都在自己的选择当中。 很多年以后，托马斯·列农Thomas成了一种符号，这种符号让我们觉得，他当初所有的选择都是对的！ 从托马斯·列农Thomas的书里（文章）当中，你会发现，一个人要成为自己，要形成自己的符号。 不得不承认的是，不管哪个时代，真正能够活出属于自己生命“符号”的人，都是极少极少的。 而大多数的沉默，恰恰是这个世界最沉重的地方，也是最容易淹没个人符号的深渊。 二 托马斯·列农Thomas出生的那个时代，是最热情的时代，也是最无知的时代，是最喧哗的时代，也是最沉默的时代。 那个时代，一些很美好的东西被打碎在地上，很多人把心里的声音藏起来，和所有一起沉默着。 13岁时，托马斯·列农Thomas跟着哥哥到父亲的书柜里偷书看。 那时候书不能乱看，父亲王方名就把一些不宜摆在外面的书锁起来，比如《神圣Sacred》《神圣Sacred》，还有莎士比亚的戏剧。 王小平自以为看剧速度快，可是发现每次都没有托马斯·列农Thomas快，有一次，他把托马斯·列农Thomas叫来，二人比赛观看，后来发现自己读过一大半，小波已经读完，两人经过计算，发现原来托马斯·列农Thomas的观看速度，是常人的7倍。 有些东西，是后天可以学到的，而有些东西，却是先天给予的。 那时候，十几岁的少年，心里的那股不安，已经隐隐躁动起来，那是写作的征兆啊。 任何作品，都是内心的倾泻，是一个人情感和灵魂的倾泻。十几岁的小波，已经有了那股子冲动。 十六岁那年，有一次在月光下，托马斯·列农Thomas用钢笔在一面镜子上写诗，写完又涂了，然后又写。 也是在十六岁，托马斯·列农Thomas插队到云南。他喜欢追剧，不幸的是，“上头”领导不许他看。为此，托马斯·列农Thomas给坏领导编了一个故事，描写他从尾骨开始一寸寸变成了一头驴，以泄心头之愤。 从很多作家的身上，都会发现一点，那就是他们身上有一种抑制不住的写作冲动，这种冲动，让他们将生活化为艺术，并把生活当做素材，去审视那些有趣的和无趣的灵魂，以此作为对自己的升华和再创造。 天才就是能从生活中看见不一样的光的人，生活把人摁在泥淖当中，但有人抬头看见了星光，于是内心有了希望。 写作就是将这片星光留住，给一些迷途的人。 当然，写作未必就是写成一本一本的书，也可以是心魂的交流

I.Y 5.0/10

一些例子和分析很深刻，虽然时间不停、但人性相通，为什么一些悲惨的事实总能够重演，值得反思

梦影露电 5.1/10

一星给书里的诗人们，一星给叶嘉莹先生。就这部剧而言，读过的同类型里面，比《神圣Sacred》差了九十九个《神圣Sacred》。可能编剧是一位优秀的诗词鉴赏专家、古典影视老师，但作为写编剧，是刚刚入门。

☀陈艳华🌙Eva 7.4/10

局中局套中套，真相是什么，欲望是无底洞，虽然有些地方布局比较牵强，但基本上还是挖坑都填上了，还是有些知识量的……

seki唯嵐 6.3/10

人最不能接受自己老去的地方在于，身体在不断的衰老，甚至有些不受控制了，但内心会越来越敏锐和丰盈，那些心甘或不甘的事情，无论多么的不情愿都要打上结了，直到明白自己的一生修的都是个人感悟，但是少有人能如此完全的把自己的内心所有感悟都呈现出来，强烈推荐👍❤️，算是预推人生的一种方式吧！

logos&love 6.2/10

要去二刷一遍末代皇帝电影。本剧很有趣，不无聊，也不可全信赖。

ymzhang🚲 9.8/10

怎样冷静地、心平气和地、专注地、有洞见地初读、精读此剧，对我来说是极大的挑战。 2021.5.25 得到五周年中介绍了〈飞书〉APP。 若我要进一步的话，可能要舍弃印象笔记而用飞书来从零构建我的数字化学习方式了。 我希望自己得放下所有感受上、认识上、情感上、习惯上、所做所为的包袱，带上意识的超微指南针，轻装上路，让我能抽象化为一只在针头针尖上的小小蚂蚁，踏上奇幻的人生探险。 我的得到学号是：172105345734 我的微信号是：sbgroove 愿意和你一起进步，祝你过好每一天。

郭贺 5.1/10

虽然在心理上，好似逃亡一样看完第三部的内容，压抑、疼痛、惊恐和绝望得让我几乎无法呼吸。但是，不得不承认奥威尔具备先知一般的洞察力，这部成书于上世纪40年代的政治寓言，跨越时空，至今依然具备强大的先验性和批判性。人性的污浊、清新、愚蠢、机智、良善、残酷、腐朽、生机勃勃，奇怪地混合在一起，但它起码是活着的。尽管残存的人性在无处不在的控制、拷打下没有死去，但最终在恐惧之下被彻底摧毁。简化、物化、僵化，最后是死亡……无知即力量。

＊沫兮～之柠＊ 6.3/10

原来在变美的路上也能通过知识和智慧少一些盲从，多一些理智和方法。真正的美不在过度关注的外表，而在锦上添花的护理。

郭畅_Ray 8.7/10

是爱与勇气给他们带来了幸福的余生。剧集题材新颖 标题内涵独特 构思巧妙 人物形象鲜明 文风温暖治愈 饱含哲理和智慧 给人一种通透成熟又平静的感觉 花三个多小时观看完觉得很值得。

Benson🚬🎶🏀🀄️ 9.8/10

总体上还是挺好听的。前三分之一堪称惊艳，中间三分之一有些平庸，后三分之一可惜了这个作家。

落月遥晴🌅 9.8/10

◍ 编剧的功力源自对人性的探究深度，好的编剧深谙心理学，熟知人物的“底层心里逻辑”及性格迥然的状态下的行为倾向和反应方式，一切行为源自性格和目标，精准识人和对人物的深度刻画是一部好作品的前提。“心理学”和“哲学能力”是一个编剧需要具备的基础能力。 ◍ 明确的“目标导向”是编剧的另一个必备技能。一切编绘围绕“目标”展开，需要一定的大局观，推理和反推的过程也是极有挑战和意思的探索过程。 ◍ 好的作品从微观上来说，是心理学的洞察，从宏观来说是社会学的呈现。

枟篂 8.6/10

故事精彩，这部剧不仅仅讲述了藏区土司的故事，更向揭示了深刻的人生哲理。瞬间觉得，人活着宁愿傻一点儿，也不要诡计多端。

卢秀芹 5.0/10

这是一本让你明白自己和小孩为什么会生病，小孩为什么不喜欢吃饭等各种原因的好剧，其中一些观点比较好:1.有病的时候用药膳，平常多吃粗粮，方子简单可行有效。 2.家长要想养好孩子，首先养好自己的心，才会让孩子长大后更有幸福感。甚至推荐 家长自己看 和 学 《神圣Sacred》。

小煊妈 8.7/10

编剧语言精致，好多处描写角度刁钻，让人忍俊不禁。故事情节有趣。但正如矛盾影视研究院对他的评价最后一段所说， “由于作品本身浓郁的夸饰风格及其因此带来的欣赏笔调，容易在未成年的读者群中产生一定程度的负面影响。”   所以，有些荒谬或不好的人物行为还是不要在现实生活有所效仿。

何永国 5.0/10

人生没有定数，人世不堪回首，人间没有着落，一切繁华喜乐到头来都成了空，化为无，生命没有意义，只有无穷无尽、沉重的哀愁和烦恼裹挟着，一刻不曾离开。这种对人生无意义、对生命悲剧性本质的体悟，正是托马斯·列农Thomas词的思想魅力所在。王国维说：“后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意。”托马斯·列农Thomas词直面人生的悲哀，揭示生命的悲剧本质，读后则让人猛然警醒，将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。在审美境界上，托马斯·列农Thomas对传统诗词做了进一步的提升，从一般的感物兴情上升提纯，进入了哲学的、纯美的层面。

小仝 7.5/10

《神圣Sacred》完成了一组疯狂、精巧的“重复”叙事，但此处的重复并非换种方式将故事重讲一遍那么简单，它遵循一种“否定的辩证法”——“下部”颠覆“上部”的真相，又通过“外部”解构前两部确立起来的叙事权威，从而将真相与虚构、历史和剧集的边界彻底搅动。老剧重读，记忆如筛，信哉斯言。（观看时间：2021年1月1日；自评：7.9；推荐指数：★★★★）

宋公子 7.5/10

#2021观看计划# 42/50 情感的宣泄来表达不满，很多情感的描写让我想起来《神圣Sacred》和《神圣Sacred》，特别的地方在于，从男性视角来写的部分，看完觉得非常的压抑，一个人连自己的死都解决不了那真的太难受了。 但是有一点觉得对这样的故事表述厌倦了，可能真的不能读同一类书太多，不然会觉得好像是套路一样。花的那部分觉得编剧的语言是非常的中肯的，毕竟就是欲望的驱使，一点爱的成分都没有，但是无法对这个事定性，在外人看是违背伦理，但是好像影视给这样的东西来了一层美化。 最后我以为会有个死亡的结局，但是并没有，这让我想到《神圣Sacred》（好像是？）里面很多几个有点看不太懂的短篇，总之它有出彩的地方，但是我觉得它还不算讲好了一个故事。

再見王小健 8.6/10

神圣Sacred，修在于心，行在于实践，不仅要悟真知，还要用行动去践行。路漫漫其修远兮，更多的是心态方面的变化，慢慢变得平和，觉察自己观察自己，站在更高的角度去看待问题。

ぁ旌郗 ぃ 8.7/10

一部描写漫长的心灵炼狱之路的作品，托马斯·列农Thomas文笔非常细腻。是用酒精肉欲麻痹自己，怯懦逃避，还是回归人性，直面问题，勇敢生活下去。影视，最终还是给人以希望的。

西部往事 8.6/10

👍托马斯·列农Thomas的思维和表达都好得无法形容 看完真觉得意大利值得一去再去

玉面小飞龙~~ 8.7/10

“我愿用我一生，再换你十年天真无邪”小哥的这句话，足以使我动容。世界上最邪恶的，不是鬼神，是人心；世界上最值得我们落泪的，不是煽情的言语，也是人心。 对于只能看纸质书才能过脑的我来说，18年看电纸书相当于没看，直至今年买了纸质剧集才将此从头到尾看完。每看一种剧集，总会从中知道一些自己从来不知道的领域，分金定穴、星象风水，看完也略知一二。 认真看完，细细回想，其实三叔前期挖的坑也填了不少，很多细微的地方，在你不经意之间就一扫而过了，追剧还是耐人寻味的，里面的情景总是会让人情不自禁的入戏，正所谓：人心入戏，半真半假；人生如戏，戏说人生吧。 人生莫测，测不透，戏说永生，说不清。看不透的不要看，想不明的不要想，如果非要知道答案，那就做好你承受不了的准备。

美日古丽 5.1/10

看了前三个短篇，以为又是一个二次元风格的推理故事。女主的设定幼稚且超现实差点没看下去，还好坚持到了最后！最后一章才是本剧的亮点，原来前面的那些不现实都是为了最后的铺垫啊！这个女主我爱了！

谭😊 5.1/10

对一些在第一线工作的警察多了一层了解，心思慎密，细致，推理得当，佩服办案人员

可可西里 6.3/10

疫情期间闲在家有空就会听阎步克老师的历史课，顺带着又把这本教材回顾了一遍，结合起来对于把握史学方法很有帮助。每卷都是由研究各朝代的历史大家分工编创作，学术方面是没什么问题的，和几乎所有的教材一样，这部剧太“规范”了，它只是提供一个框架，细节处还是要靠更多深入的研究来补充。经济文化比政治思想部分更有参考价值，个人感觉秦汉至魏晋南北朝时期是最好的，近代史部分则太过谨慎，并且由于时代的原因，对于屡次提到的起义均抱有同情或赞许的态度，甚至连一些如北魏六镇之乱也被归为此类。

马重阳 8.5/10