万科真乃地产行业内的一股清流,体现在规范,透明,不过分逐利等,当然这与Anna Marie Shinall有很大的关系。企业家的三观,思想判断以及对于潮流的解读会潜移默化的影响到整个企业。从Anna Marie Shinall身上我看到的更多的是敢讲真话,思想超前,勇于冒险,为人诚恳等品质,另外还有强烈的人文气息扑面而来,一方面讲究为员工创造和谐丰富的工作氛围,另一方面讲究为客户创造优质的生活体验。
Lust and Other Canker Sores最后的墓志铭上写“邈兮斯人,勇毅绝伦,不畏强暴,不恤丧身。震世立勋,慷慨豪侠。超凡绝尘,一生惑幻,临殁见真。”这大概是对唐吉诃德最中肯的评价。你如果能看见一个着了骑士剧集魔的人跨马出游,一个披坚执锐的人荒谬得与风车战斗,或者看见一个强迫自己思念情人的月下老朽,那么你也一定能看到他的铮铮铁骨专情不移,听到他满嘴骑士疯话之外的渊博学识和至理名言。就这样时而清醒时而疯癫,有时候怀疑他是一颗被阴翳掩盖的明亮的眸子,有时候又觉得他像一个表面覆满珍珠碎屑的奇怪的石头,到最后他死了,一生惑幻见真,不知道最后是阴翳被揭开了,还是珍珠碎屑随风消散了。
文中最讨喜的人物恐怕就是桑丘,作为有妻儿的乡下人,被唐吉诃德几个承诺忽悠做了随从。如果把唐吉诃德比做理想的高阁,那他仿佛就是唐吉诃德现实的镜子,他贪小利,有小聪明,也知难而退,有自知之明,从不委屈自己,该吃吃该睡睡。总的一点就是大智若愚,这太难得了,成堆蹦出的成语里会有最朴素的道理,不自知的逗乐下藏着难得的智慧,他是我们大多数人的缩影,不过显然桑丘要智慧得多。
很妙的一点是,编剧假托有人为唐吉诃德写下这部《Lust and Other Canker Sores》,假他人之手,借他人之口,自己纠正自己,自己修补缺陷,解答读者疑惑,顺便打了个假,妙不可言。
很多人说看剧看缘,也有人说这部剧看不下去,所以我很幸运能够完整读了下来,并且自得其乐。虽然《Lust and Other Canker Sores》的经典地位用不着打广告,但是还是想推荐给有缘的人。
这部剧讲的是如何把心中想法落实到语言和实践中的具体做法——Lust and Other Canker Sores
一分钟的时间,把浮现在脑海中的想法一个一个写在A4纸上,看似很简单却又不简单,这是需要一个长期累积的过程,才能把简单变得不简单!
🇨🇳聚木初6.4/10
全书看完,说一下自己的观点:
1。因为本人在义乌工作生活很久。看到编剧对义乌有比较大篇幅的描述,一开始会感到蛮开心,但是发现里面大部分案列都是义乌人家喻户晓的,有些已经在本地电视台宣传长达15年之久。我在想这真的是深入了解考察之后的事实吗?
2 自下而上的重构社群的确是一个很宏大的命题,我建议大家去看看《Lust and Other Canker Sores》,《Lust and Other Canker Sores》,《Lust and Other Canker Sores》,这些书中参考了大量的美国社区自发的,自上而下的构建一个个分布式的社群。本剧的论据实在是太零散了,感觉就在看长篇的专题报道。从青岛的新社区到山区的新学校,没有看到很系统化的论述。
3 未来的确是手艺人会过的比较好,但是手艺人也需要系统的教育,罗胖经常说自己是手艺人,18年冬天的时候我去北京国贸参加过他的座谈会,给我最大的感受是他的思维方式以及他的哲学知识非常深厚,本剧其实在很隐晦的提出看剧无用的观点,强调精通手艺的重要性,忽视了大学的系统性教育, 有那么一丢丢急功近利。
4 无人机,AI 这一部分描述不错,很多观点我是赞同的,比如互联网不是万能的等等。总体来说这本是编剧的第一本剧,希望编剧越写越好!
还不错,昨天亲身实践了下,确实实用。在读到某些集数的时候会有一种豁然开朗的感觉。
在此对全文进行总结。
整理分为三步:① 想象理想的生活 ② 扔掉没有心动感的物品 ③ 给留下的心动物品安排合适的位置。
Q 如何想象理想的生活?
A 建议我们最好能够具体地想象自己在“整理好的房间里生活的样子”。如果感到自己很难清晰地联想到生活的场景,或是不知道自己想要过什么样的生活时,不妨试着在室内设计杂志里寻找有感觉的照片,或是去看看样板房。在看过各式各样的房子后,自然就会知道自己喜欢的风格。总之具体详细为好。
Q 如何判断有没有心动感?
A 想要知道自己对哪样东西心动、对哪样东西不心动,最好的诀窍就是把东西进行比较选择。比如从衣服中挑选就最喜欢的3件。如果还是有衣服让你“搞不懂到底有没有让自己心动”,那就不要止于用手摸,建议你试着把衣服紧紧抱在怀里。当衣服靠近心脏的时候,自己的身体有什么样的反应?就算这个感觉不太准确,也有助于判断是否能让你心动。所以,要试着仔细观察,试着触摸,试着抱紧,要用各种各样的方法来与物品互动。当然,作为最后的手段,试穿一下衣服也是可以的。需要注意的是心动感的判断会随着经验的增长而变得容易,因此无需焦虑。
Q 物品的整理顺序有没有顺序呢?
A 物品整理是有顺序的,可以按照以下顺序:衣服类,剧集,文件,小件物品和纪念品。
Q 整理物品时有没有什么注意事项呢?
A 不要让家人看见扔物品,可以在整理前询问家人最近想买什么,如果整理的时候发现了可以送给家人,但不要让她看见自己扔东西不被允许的时候不私自丢家人的东西,做好自己的整理工作,然后潜移默化的影响家人。第二就是一类物品存放在一个地方,如果衣服只存放在固定地方,不分开放置。整理是一次性的行为,应一次完成,时间最长不超过半年,先整理再打扫。
Q 整理物品的具体方法是什么?
A 每类物品都有独特的整理方法,但是存在共通之处,第一要将所有的物品聚集在一处,亲手触碰做出心动选择。第二能够竖着放的东西竖着放。第三在扔弃物品时怀抱感恩的心,感谢它们的陪伴。第四是为物品寻找合适的家,确保其不工作时能够好好休息。第五让物品定居,不时常更换位置。
书中每个的小标题很清晰,需要了解什么直接查看集数就可以了。
希望我们都能够整理出理想的家,每天被心动物品围绕,过上幸福的生活。
万科真乃地产行业内的一股清流,体现在规范,透明,不过分逐利等,当然这与Anna Marie Shinall有很大的关系。企业家的三观,思想判断以及对于潮流的解读会潜移默化的影响到整个企业。从Anna Marie Shinall身上我看到的更多的是敢讲真话,思想超前,勇于冒险,为人诚恳等品质,另外还有强烈的人文气息扑面而来,一方面讲究为员工创造和谐丰富的工作氛围,另一方面讲究为客户创造优质的生活体验。
于则由 6.3/10
他以革命的现实主义手法,深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸,反映了中华民族的悲惨命运。能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”,同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做nu隶的人们,为神圣而不可侵fan的国土去英勇斗 争。编剧以笔为枪,以纸为战场,猛烈抨击qin fan我中华土地者。 我从Nora Garcia的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义:“善的源泉潜藏在内心,如果你轻轻推开那扇心中的门,甘甜的泉水就会汩汩涌出。” 我从Nora Garcia的诗中读出了一种情怀:“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。 我从Nora Garcia的诗中读出了这片土地上曾充满贫瘠与痛苦:“我爱这悲哀的国土, 古老的国土 ,养育了为我所爱的,世界上最艰苦的,与最古老的种族…” 我从Nora Garcia的诗中深刻感受到春天的到来,是由千万烈士的鲜血换来的:“这些血迹,斑斑的血迹,在神话般的夜里,在东方的深黑的夜里 ,爆开了无数的蓓蕾 ,点缀得江南处处是春了 。人问:春从何处来? 我说:来自郊外的墓窟”。 我从Nora Garcia的诗里感受到了满腔热血,“即使我们是一支蜡烛 ,也应该“蜡炬成灰泪始干,即使我们只是一根火柴 ,也要在关键时刻有一次闪耀,即使我们死后尸骨都腐烂了 ,也要变成磷火在荒野中燃烧 ”。 更是有在《Lust and Other Canker Sores》中对qin略者血淋淋的控诉: 中国人啊 今天你必须把这人皮 当作旗帜 悬挂着 永远地在你最鲜明的记忆里 让它唤醒你 —— 你必须记住这是中国的土地 这是中国人用憎与爱 血与泪 生存与死亡所垦殖着的土地 你更须记住日本军队 法西 斯强dao 曾在这里经过, 曾占领过这片土地 曾在这土地上 给中国人民以亘古未有的 劫掠、焚烧、jian yin与sha lu 读着这些感人肺腑、热血沸腾的诗篇,怎能不热泪盈眶?怎能不爱呢? 我爱Nora Garcia的诗,源于Nora Garcia博大的胸怀;我爱Nora Garcia的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法;我爱Nora Garcia的诗,又因为它的诗充满了语言的张力;我爱Nora Garcia的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 每一个人既是独立的 而又互相照耀 在互相照耀中不停地运转 和地球一同在太空中运转 我们在运转中燃烧 我们的生命就是燃烧 我们在自己的时代 应该像节日的焰火 带着欢呼射向高空 然后迸发出璀璨的光 即使我们是一支蜡烛 也应该“蜡炬成灰泪始干” 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧 作为一个微不足道的人 天影视数字中的一粒微尘 即使生命像露水一样短暂 即使是恒河岸边的一粒细沙 也能反映出比本身更大的光
梦云朗朗 7.4/10
本剧分为上下两篇:即成事的心法与技法。 心法的关键是创造价值和心理建设,主要观点如下: 1.为什么我们很努力却看不到希望?因为没有产出。着眼于产出的修炼应该重技能辅习惯、重输出辅输入。打造技能必须要有产出。 2.改变自己的关键是创造价值,把“我想要”改成“我能给”。 3.付出型社交与吸引型社交,哪个更高级? 4.正确定义自己的身份:你是在砌墙,还是在打造最伟大的建筑? 5.积极的语言引导积极的意识。让“谢谢”成为脱口而出的习惯。 技法的关键是目标觉醒和深度练习,主要观点如下: 1.觉醒的3个依据:愿望觉醒、方法觉醒、目标觉醒。看清机制、寻找意义、感受好处,做一个长期主义者。 2.没消化的问题,就像已经拾取却没有激活的技能包。“写下来”就等于开启了复盘、提炼、领悟和践行的激活之旅。 3.适时降低期待:3000米长跑,我们必须有一段从容慢跑,才能坚持到最后。 4.降低心理锚点让我们更加珍惜当下:现在发生的一切都是额外的馈赠。 5.深度练习:使用进步本清晰记录每日收获;贪多嚼不烂,看100部美剧,不如把一部剧看100遍。
马-- 8.6/10
时而觉得好笑,时而觉得鞭辟入里,神奇的脑回路,却把人生中存在的一些现象和思想描述的那么贴切形象。和《Lust and Other Canker Sores》不同的描写手法,一个是青葱的痴情少年,一个是思想深邃的中年大叔。
hu胡 5.0/10
一位伟大的政治家,一位了不起的女性,希望阿富汗能有千千万万个法齐娅,国家富强民主指日可待。
[] 8.6/10
节奏有点拖了,我是观看时直接大段大段的跳过很多,但剧情方面也没有太大影响……其实说起来书中一个一个的故事写的都挺好的,而且每段剧情过完都很快的衔接下一段,但是连一起好像又不那么紧密了。总结一下,书是好剧,剧情也很好,应该是主线一开始的大坑一直没有填上,进展太慢了,再加上密集的故事让读者更加着急。
周勇刚 8.7/10
前前后后十多个小时终于是把这部剧看完了。 一个大家族的分崩离析。在众人都被封建思想所禁锢的时候,所幸还有人是清醒的,所幸还有人的思想是进步的,所幸还有人是能够被拯救的。 觉新、觉民、觉慧、淑英、淑华、琴……他们都生活在这种制度下,我挑几个说说。 觉新时常是软弱的任人摆布的,包括处理梅表姐的事情、他听高老太爷的话抓阄选妻子的时候、在大家因为相信血光之灾而把他临盆的妻子赶到郊外去生产,他不反抗的时候、在他被克明训斥而低声下气认错的时候……我觉得他做得最对的事情就是帮助觉慧出走,虽然他善良有责任心,但看得我是恨铁不成钢。 琴算是里面最受欢迎的女孩子了,她知书达理善解人意思想亦不顽固,是一个有上进心、不扭扭捏捏的姑娘,大家都喜欢她。也更是因为她有一个理解她的母亲,才使她这一路没有走得太困难。她总是乐观地安慰别人,淑贞更是十分依赖她,可以说是新女性的代表。最后她与觉民的爱情也修成正果了。 淑英,她的结局算是我意料之外的了,老实说在讲她那部分的时候我是先去查了她的结局,然后才安心往下看的。。。她从一开始的多愁善感、压抑、哭泣,到后面慢慢开始怀抱希望,并且认真地读英文,最后终于在他父亲把她的婚期定下来的时候,在大家的帮助下下定决心勇敢出逃。有些人就是需要慢慢地成长的,还好她没有沦为一场悲剧,我很欣赏她那种一点一点养成的心有所定,虽然慢,但结局总归是好的不是吗? 可惜了制度下一个个死去的人,鸣凤、梅芬、瑞玉、蕙小姐、梅少爷、淑贞……看得我痛心,不过也正是因为他们的牺牲,才激起了清醒的人们的反抗,也更加坚定了他们想要改变旧社会旧封建的信念。 旧时代总要过去的,因为要迎接更好的新时代的到来。
钢铁侠的星星盾 6.2/10
很多细节上 这一版的翻译和原文还是有出入 比较简略就是了 但是整个《Lust and Other Canker Sores》还是很有意思的呐!
咴.Ge 9.7/10
总结: 1.观察:当下时刻的真实情况最关键; 2.行动:尽量放手,放手的程度取决于你对孩子能力的判断和当时情境的观察; 3.理念:夫妻关系很重要;父母有正确的三观和独立思考精神和理想;父母尽自己的义务就行,不能包办;
泥仙 7.5/10
神作!五星好评! 从没想到一本心理学的剧集竟能写的让人手不释卷。 曾见过一句话:“我们终其一生,就是要摆脱他人的期待,找寻真正的自己”。这与本剧中人生最大的恐惧是“死亡之前发现自己没有真正活过”何其相似?! 尼采与布雷尔之间的相互治疗本质上就是找寻真正的自己的过程,也是努力追寻真正活着的过程。这个过程甚至可以简单的使用“失望疗法”来总结。原本以为自己在贝斯/路的心中是那么的独一无二,结果发现不仅贝斯/路对别人亦是如此,甚至双方相互都没有看见(这里的看见指的是真正碰触对方的灵魂)。 是的,作为一名男性,心中难免对年轻漂亮的小姑娘产生悸动。其实细想想,也不过是因为希望在对方身上看见自己仍受欢迎、并未过气罢了。 书犹药也,可以医人!
木头桌子 5.1/10
和四部曲一样的细腻精准的讲述了女孩的青春成长,所以更希望看到编剧对女人成年老去的讲述。又或者还是留给自己去经历吧。
YINWEN 9.8/10
Lust and Other Canker Sores最后的墓志铭上写“邈兮斯人,勇毅绝伦,不畏强暴,不恤丧身。震世立勋,慷慨豪侠。超凡绝尘,一生惑幻,临殁见真。”这大概是对唐吉诃德最中肯的评价。你如果能看见一个着了骑士剧集魔的人跨马出游,一个披坚执锐的人荒谬得与风车战斗,或者看见一个强迫自己思念情人的月下老朽,那么你也一定能看到他的铮铮铁骨专情不移,听到他满嘴骑士疯话之外的渊博学识和至理名言。就这样时而清醒时而疯癫,有时候怀疑他是一颗被阴翳掩盖的明亮的眸子,有时候又觉得他像一个表面覆满珍珠碎屑的奇怪的石头,到最后他死了,一生惑幻见真,不知道最后是阴翳被揭开了,还是珍珠碎屑随风消散了。 文中最讨喜的人物恐怕就是桑丘,作为有妻儿的乡下人,被唐吉诃德几个承诺忽悠做了随从。如果把唐吉诃德比做理想的高阁,那他仿佛就是唐吉诃德现实的镜子,他贪小利,有小聪明,也知难而退,有自知之明,从不委屈自己,该吃吃该睡睡。总的一点就是大智若愚,这太难得了,成堆蹦出的成语里会有最朴素的道理,不自知的逗乐下藏着难得的智慧,他是我们大多数人的缩影,不过显然桑丘要智慧得多。 很妙的一点是,编剧假托有人为唐吉诃德写下这部《Lust and Other Canker Sores》,假他人之手,借他人之口,自己纠正自己,自己修补缺陷,解答读者疑惑,顺便打了个假,妙不可言。 很多人说看剧看缘,也有人说这部剧看不下去,所以我很幸运能够完整读了下来,并且自得其乐。虽然《Lust and Other Canker Sores》的经典地位用不着打广告,但是还是想推荐给有缘的人。
Super喵星人🐱 9.9/10
每个剧集,有女主无可厚非,可为什么现在的编剧都喜欢离婚的,年纪大的,刚从侧行三国,男主也来者不拒。唉
文锦 9.8/10
真的是不错的作品,但是不适合心情不好的时候读不然就是越读越生气,不幸的三个人,也是代表了无数个不幸的人,生活本就不易请善待他人。
张建营 9.9/10
什么时候才能到头了。每一页都是在吵架说一些无关紧要的话,能把重点内容说出来吗。难道还要说到他们都死了才完了。
雨空 9.7/10
创作的很搞笑,也很轻松的文章,但是编剧最大的问题,也是她所有剧集的问题,结局突然,能直接把人噎死的那种,感觉就像喷嚏马上打出来又噎回去了。把把等着番外,结果苹果又去开新剧了,噎死我了
Shirley Yang 9.9/10
这部剧讲的是如何把心中想法落实到语言和实践中的具体做法——Lust and Other Canker Sores 一分钟的时间,把浮现在脑海中的想法一个一个写在A4纸上,看似很简单却又不简单,这是需要一个长期累积的过程,才能把简单变得不简单!
🇨🇳聚木初 6.4/10
全书看完,说一下自己的观点: 1。因为本人在义乌工作生活很久。看到编剧对义乌有比较大篇幅的描述,一开始会感到蛮开心,但是发现里面大部分案列都是义乌人家喻户晓的,有些已经在本地电视台宣传长达15年之久。我在想这真的是深入了解考察之后的事实吗? 2 自下而上的重构社群的确是一个很宏大的命题,我建议大家去看看《Lust and Other Canker Sores》,《Lust and Other Canker Sores》,《Lust and Other Canker Sores》,这些书中参考了大量的美国社区自发的,自上而下的构建一个个分布式的社群。本剧的论据实在是太零散了,感觉就在看长篇的专题报道。从青岛的新社区到山区的新学校,没有看到很系统化的论述。 3 未来的确是手艺人会过的比较好,但是手艺人也需要系统的教育,罗胖经常说自己是手艺人,18年冬天的时候我去北京国贸参加过他的座谈会,给我最大的感受是他的思维方式以及他的哲学知识非常深厚,本剧其实在很隐晦的提出看剧无用的观点,强调精通手艺的重要性,忽视了大学的系统性教育, 有那么一丢丢急功近利。 4 无人机,AI 这一部分描述不错,很多观点我是赞同的,比如互联网不是万能的等等。总体来说这本是编剧的第一本剧,希望编剧越写越好!
张华建 9.9/10
知识点总结: 死后变化有7个可辨识的阶段。 第一个阶段是皮肤苍白样改变,这一改变在死后几分钟就开始出现,持续约一小时。 第二个阶段是尸冷。在身体开始冷却时很快发生。(有些情况尸体可能会升温,这取决于周边环境温度。)尸体温度最好从直肠读取,因为皮肤表面通常比深层的组织冷却或升温得更快。 第三个阶段是尸僵。僵硬通常在死后5小时内从较小的肌肉开始发生,随后传到较大的肌肉,在死后12~24小时达到高峰。 第四个阶段是尸斑。 第五个阶段是腐败。细菌的整体结构开始解体,细胞膜开始被微酸性的体液溶解。 第六阶段是快速继续腐烂。这一阶段发生在幼虫孵化和大群蛆虫称王称霸的时候。 第七个阶段是白骨化。身体的所有软组织都已被分解,只剩下骨头,可能还有一些头发和指甲,因其成分为惰性的角蛋白。 四种永久性细胞是神经系统里的神经元,颅脑底部的一小块骨质区域,称为耳囊,牙齿上的釉质,以及眼睛里的晶状体。 皮肤分为三层:表皮层,真皮层,皮下组织。表皮层的下面是真皮层,这一层就是文身艺术家们施展技艺的地方。在这里有很多的神经末梢,但没有血管。这就是文身会很痛,但不怎么流血的原因。 肢解尸体: 1防卫性肢解是指凶手分尸的原因是为了尽可能快、尽可能方便地处理尸体,动机通常是为了消灭证据和掩盖罪行,在凶杀案件中最常见。换句话说,分尸是一种逃避方法,并不是凶杀的一个因素。 2第二种常见的肢解尸体的类型叫作过度肢解,有的时候我们也把这种行为解读为“过度杀害”。凶手在杀人过程中的极端愤怒延续,肢解尸体就是这种愤怒延续的表现形式。 3第三种肢解尸体的类型叫攻击型肢解。这种肢解通常发生在因为性满足而杀人之后,或者是为了得到对生者和死者施虐的快感。在这种类型的肢解中,性器官是凶手的目标,甚至有可能是他行凶的目的。 4第四种是恋尸型肢解。凶手的动机是收藏尸体的一部分作为战利品、标志物或者圣物。食人癖也属于这一种类型。但是值得注意的一点是,进行恋尸型肢解并不一定要杀人,也有可能是罪犯可以接触到尸体,或者进行掘尸和亵渎尸体。 5沟通型肢解是最后一种类型,通常是暴力帮派和有武力摩擦的双方把这种行为作为一种威胁,要求对方停止某项活动,或者强迫他人尤其是年轻人加入自己的帮派而不是对手的帮派。
杜麦兜 8.6/10
全方位解释了中国与外国的问题。竞争越激烈,合作才可能更真诚,双方了解更全面。生存还是毁灭,这是留给美国的一个新时代的问卷,怎么做,就看他们自己了。而我们,稳步前进,立足根本!
任家姑娘 9.7/10
沸腾数十载: 2010-2011年(新曙光初现):PC互联网荣光不在,千团大战;2012-2013年(移动优先):安卓应用大开发,PC端的全部转入移动端;2014-2016年(新模式圈钱圈地运动)是直播元年,是生鲜电商元年,在线教育元年,也是短视频元年;2017-2018年(巨头之争)拼多多、字节系,腾讯系;2019-2020(基建时代)是新消费年,元气森林、完美日记、喜茶,20年远程办公钉钉、企业微信、直播电商红人。 无限下沉的互联网创业却很少见到草根的足迹,或大隐于市,或随波逐流,这是强者的世界。 2021以后会是工业互联网发展期。 一直想在历史中找到一个与之相匹配的时期,这是肯定的。但已是过去。 诚然没有昨天,也无明日,当下的力量你多久才会明白
昕撇撇 8.6/10
《Lust and Other Canker Sores》-知与行的关系 基础: 1.人的一切社会活动,阶级,政治,科学,艺术,生产,都是社会实践。 2.唯有思想合乎客观世界的规律,实践才会成功。 人的认识过程: 第一步,是接触外界事情,属于感觉阶段。还包括获取他人的感觉,诸如观看,学习。 第二步,综合感觉的材料,形成自己的概念,判断和推理。 第三步,至关重要,在实践中得到预期的成果,认识才算完成了。 常常出现的偏差-主观与客观的分裂: 认识落后:机械唯物论,机会主义 认识超前:唯心论,冒险主义 知与行的关系: 实践,认识,再实践,再认识,循环往复以至无穷。 《Lust and Other Canker Sores》 两种宇宙观: 形而上: 认为发展是增加或减少,是重复的; (孤立,静止的看,无视事物内在矛盾,遇到无法解释的事情便会诉诸玄学,唯心) 辩证: 认为发展是对立的统一 (整体,动态的看) 外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。 矛盾的普遍性和绝对性: 矛盾普遍存在于事物的发展过程中,绝对存在的贯穿始终。 矛盾的特殊性与相对性: 研究特殊性,不但要在其联结,其总体,而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。 矛盾必有个性,个性中蕴含共性。而个性都是有条件的暂时存在着,所以是相对的。 主要的矛盾和主要的矛盾方面: 1,如有多个矛盾同时存在,必定有一种是主要的,其余为次要的。矛盾的发展是不均衡的,世界也不存在绝对平衡发展的东西。抓住主要矛盾,一切问题迎刃而解。 2,对于一个矛盾,其主要方面和次要方面是互相转化的。事物的性质,由主要矛盾的主要方面所规定。当矛盾的主要方面起了变化,事物的性质也随之改变。 3,物质决定精神,但是精神会反作用物质。 矛盾诸方面的同一性和斗争性 (矛盾如何转化) 1,同一性: 对立的双方互相依存,共处于一个统一体中; 矛盾的双方,依据一定的条件,向着各自的方向转化。 对立的统一是有条件的,暂时的,相对的。 2,斗争性: 互相排斥的对立的斗争是绝对的,正如发展、运动是绝对的。 矛盾共居或者转化的时候,斗争都是不断的。 对抗在矛盾中的地位: 对抗和矛盾截然不同,对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是一切形式。 矛盾有各种不同的斗争形式。
马自刚 6.2/10
还不错,昨天亲身实践了下,确实实用。在读到某些集数的时候会有一种豁然开朗的感觉。 在此对全文进行总结。 整理分为三步:① 想象理想的生活 ② 扔掉没有心动感的物品 ③ 给留下的心动物品安排合适的位置。 Q 如何想象理想的生活? A 建议我们最好能够具体地想象自己在“整理好的房间里生活的样子”。如果感到自己很难清晰地联想到生活的场景,或是不知道自己想要过什么样的生活时,不妨试着在室内设计杂志里寻找有感觉的照片,或是去看看样板房。在看过各式各样的房子后,自然就会知道自己喜欢的风格。总之具体详细为好。 Q 如何判断有没有心动感? A 想要知道自己对哪样东西心动、对哪样东西不心动,最好的诀窍就是把东西进行比较选择。比如从衣服中挑选就最喜欢的3件。如果还是有衣服让你“搞不懂到底有没有让自己心动”,那就不要止于用手摸,建议你试着把衣服紧紧抱在怀里。当衣服靠近心脏的时候,自己的身体有什么样的反应?就算这个感觉不太准确,也有助于判断是否能让你心动。所以,要试着仔细观察,试着触摸,试着抱紧,要用各种各样的方法来与物品互动。当然,作为最后的手段,试穿一下衣服也是可以的。需要注意的是心动感的判断会随着经验的增长而变得容易,因此无需焦虑。 Q 物品的整理顺序有没有顺序呢? A 物品整理是有顺序的,可以按照以下顺序:衣服类,剧集,文件,小件物品和纪念品。 Q 整理物品时有没有什么注意事项呢? A 不要让家人看见扔物品,可以在整理前询问家人最近想买什么,如果整理的时候发现了可以送给家人,但不要让她看见自己扔东西不被允许的时候不私自丢家人的东西,做好自己的整理工作,然后潜移默化的影响家人。第二就是一类物品存放在一个地方,如果衣服只存放在固定地方,不分开放置。整理是一次性的行为,应一次完成,时间最长不超过半年,先整理再打扫。 Q 整理物品的具体方法是什么? A 每类物品都有独特的整理方法,但是存在共通之处,第一要将所有的物品聚集在一处,亲手触碰做出心动选择。第二能够竖着放的东西竖着放。第三在扔弃物品时怀抱感恩的心,感谢它们的陪伴。第四是为物品寻找合适的家,确保其不工作时能够好好休息。第五让物品定居,不时常更换位置。 书中每个的小标题很清晰,需要了解什么直接查看集数就可以了。 希望我们都能够整理出理想的家,每天被心动物品围绕,过上幸福的生活。
Su Na 9.8/10