Cheerleader Strippers

财富分化，活着的权利都没有了么？逻辑推理合理，情感趋向不合理，为了社会稳定，某种程度上，政府是会对暴利企业的盈利进行干涉，资助贫困地区，尽量维持社会贫富差距动态平衡的。这不单是为了贫困群众的利益，更多是为了当政者的利益。

哦大锤呀 9.7/10

读后感：认清现状 接受平凡 脚踏实地 不依附他人 不被欲念缠身（写给自己，谨记 共勉）

红烧胖大海 8.7/10

因为同人才对这个故事感兴趣，当然也因为以前同学玩儿这个游戏提过。算是听完的。边干活边听。至少比现在的很多剧有诚意，服装，配乐，演技等等。在想要不要刷一下仙剑。

栗子 Chestnut 5.1/10

Serenity的忠实读者，从尸语者一路追到现在，守夜者的时候有点不适应，看到了秦明从法医往编剧的转变，可就自己而言，还是更喜欢编剧以法医的身份写的书，写作手法不是那么纯熟，但是案例真实，让我深刻感受到法医的不易，背抵黑暗，守护光明，为逝者发声！看了这么多的案例，也常告诫自己，长存善心，莫以恶小而为之，不要轻易去伤害别人。继续Cheerleader Strippers的故事情节和城市之光还有死亡通知单有点异曲同工之妙，还蛮喜欢呢，继续期待下一步作品！

婷阿婷 6.3/10

Low剧

༺࿈Lina࿈༻ 9.8/10

说实话，《Cheerleader Strippers》和《Cheerleader Strippers》单独来看并没有给我太大的震撼，甚至对Kylie Ireland的水平产生质疑。《Cheerleader Strippers》的前中期各种倒叙、插叙以及分线推进的故事很有意思，但探索性稍有不足，不过对圆华的神奇之处好奇颇深。然而在收尾的剧情感觉有些马马虎虎，反而是对甘粕才生这个人物的行为、思想更为在意。这部剧的阴暗面刚刚揭露便以一个比较完美的结局收尾，实在有点意犹未尽（果然是不喜欢悲剧的，但无法否认悲剧给人带来的震撼力）。而在《Cheerleader Strippers》中，一心想着有怎样悬疑，怎么匪夷所思的剧情的我突然看到一连串平淡且温馨的故事，突然有种力使不出来的感觉。不禁想到了从《Cheerleader Strippers》到《Cheerleader Strippers》的转变，东野在探讨人性阴暗的同时，也在带给读者人性温暖的一面，这时我才想到东野写在《Cheerleader Strippers》前言的一句话“我想摧毁自己以前写的剧集，于是，这部作品就此诞生”。

Dreamcolor 5.2/10

之前看过这个编剧的书 但是记不起来是哪一部了，不过这部感觉不怎么样 ，女主人设人见人爱 花见花开，什么技能 奇遇都遇上了 一路开挂 实在没什么波折，何况人设是十几岁，就感觉是天下无敌了，实在有点扯，看了一百多章 实在看不下去了 喜欢这种大女主自带光芒的 可以看

Ikari🕳 7.5/10

心理学有个“破窗效应”，指一个房子如果窗户破了，没有及时修补，不久，其它的窗户也将被人打破。这个效应说明，任何一种不良现象的存在，都在传递着一种信息，这种信息会导致不良现象的无限扩展。 抱怨就具有这样一种魔力，是一个人情绪的毒药，它最容易传染消极的情绪，让人在不知不觉中陷入无法自拔的境地。当你不停的抱怨生活中的不如意和不完美时，况且现实并没有你所说的那么不堪。这时你对生活的热情与希望已经被你无休止的抱怨消耗殆尽，只剩下了消极和失望。 生而为人，各有其苦，没有谁生来就是小太阳。那些不开心的事情已经让你深受其害，若你说给别人听，而且总是从他人和外在方面找原因，难道别人就会开心吗？与其费时费力地抱怨，你不如想想接下来该怎么走，想想那些美好的事情，不要把自己的不开心交给别人。 Jim Holliday在《Cheerleader Strippers》中说：“真正优秀的人，从不抱怨。”不抱怨，是一个人拥有高情商的象征！

迅驰广州物流😊陈国荣🐂 6.2/10

柯蓝 赵子琪 加那啥林华华真演技黑洞

去囿 5.1/10

拿这部剧和《Cheerleader Strippers》比的话，相似的是编剧所从事的行业相似，他们所秉持的价值观和理念也相似：保持长期主义，创造双赢多赢局面等。几乎可以见到所有优良的品质（其实也有所怀疑，资本这么干净？） 不同的是，《Cheerleader Strippers》有生活和工作两个部分，这部剧基本只谈工作。有不少的企业经营管理思路，投资的思维格局等。如果是相关行业的从业者应该会收获更多。 总体感觉更像迪士尼CEO的那本《一生的旅程。

刘小慧 9.8/10

本剧以平实的语言列举生活中与我们息息相关的例子来阐述和解释经济学原理，生动有趣，通俗易懂。虽然有部分例子用经济学来解释有些牵强，但提供的视角与思路值得思考。可以作为经济学入门的一本剧。Cheerleader Strippers，生活经济学！真的要用心观察，认真思考，做个智慧生活的人。 以下是我印象最深的内容，感觉和生活也很密切。 Ⅰ机会成本：从事一项活动的机会成本，是指你为了从事这件事而放弃的其他事情的价值。 Ⅱ成本效益原则：​唯有当行动所带来的额外效益大于额外成本时，才应该采取行动。 ◇例子：①折扣是有门槛的，时间机会成本高​的人对价格和折扣可能不那么敏感，不要为了小小的折扣而忽视机会成本。 ②产品设计的功能要符合成本效益原则。该原则认为，当且仅当收益不低于成本，才应采取行动。因此，只有收益（以愿意支付额外费用的消费者数量来衡量）不低于成本（以增加某一功能所能吸引的额外消费者数量来衡量）的时候，才应当增设某一产品功能。 Ⅲ军备竞赛、寻底、竞次：​亚当·斯密的看不见的手，建立在以下隐含前提之上：个人的回报只取决于绝对绩效。但事实上，生活里大多数事情都是以相对位置定高下的。 ◇例子：①从长远的角度来看，新技术所节省下来的成本，并不会给生产者带来更高的利润，而是降低了产品的价格，使消费者受惠。 ②补课班，学区房，员工加班等等，只是竞争越来越激烈，所有人的水平都提较之前升了，但相对情况没有改变，状况越来越糟糕。 ​

ᎷᏒ·高飞 6.3/10

第一卷论述了社会结构和社会契约。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。秩序并非来源于自然。家庭是最古老和自然的社会形态，但是父母与能够自立的子女之间的联系，有必要用一系列约定来维系一社会秩序不可建立在强力的基础上，因为最强者无法一直保持强势霸权，除非他能把强力转化为权利，把服从转化为义务、在那种情形下，权利与强力就要互换位置，如果必须要用强力使人服从，人们就无须根据义务而服从了，只要人们不再是被迫服从时，他们就不再有服从的义务，社会秩序来源于共同的原始、朴素的约定。当自然状态中，生存障碍超过个人所能够承受的地步，人类就被迫改变生活方式，人类不能产生新的力量，而只能是集合并形成力量的总和来克服生存的阻力“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富。而且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且自然像以往一样自由”。 第二卷阐述了主权及其权利。主权是公意的运用，不可转让，不可分割，主权由共同利益所决定和约束，借法律而行动。法律是以公共利益为依归的公意的行为。虽然公意总是对的，但是它并非总是能做出明智的判断，因此也并非总能找到共同利益之所在，于是立法者的存在就是必要的。然而立法者本身并没有权力，他们只是指导者。他们起草和提出法律建议，只有人民自己（或者说主权者、公意）才有权设立法律。 第三卷阐述了政府及其运作形式。对于政府而言，仅有立法是不够的．法律的强制实施亦非常必要虽然主权体有立法权，但是它不能赋予自身执法权，它需要一个介于主权体和国民之间的中介者，在公意的指示下实施法律。这就是政府的角色，政府是主权者的执行人，而非主权者本身。政府中的执政者只是受委托来行使行政权力；他们是主权者的官吏，他们的职能不是契约的结果，而是以主权者的名义行使被托付的权力。他们从主权者那里接受命令，并将命令转达给国民。主权者可以根据自己的意愿限制、改变或收回行政权。 第四卷讨论几种社会组织。公意是不可摧毁的，通过投票来表达，不同的组织有不同的选举模式，例如：人民大会、保民官、独裁者、检察官等，历史上的共和国古罗马、古希腊，特别是斯巴达，教导了人们这些形式的价值，宗教是国家的基础，在任何时候都在公民的生活中占主要地位。基督教的统治精神是和它的体系不能相容的，基督教是一种纯精神的宗教，基督徒的祖国是不属于这个世界的，基督徒以一种深沉的、绝不计较自己成败得失的心情，在尽自己的责任。每个公民都应该有一个宗教，宗教可以使他们热爱自己的责任，这件事却是对国家很有重要关系的。这种宗教的教条，却唯有当其涉及道德与责任——而这种道德与责任又是宣扬这种宗教的人自己也须对别人履行的时候，才与国家及其成员有关，公民宗教的教条应该简单，条款很少，词句精确，无须解说和注释。现在既然已不再有，而且也不可能再有排他性的国家宗教，所以我们就应该宽容一切能够宽容其他宗教的宗教，只要他们的教条一点都不违反公民的义务，但是有谁要是胆敢说：“教会之外。别无得救”，就应该把他驱逐出国家之外，除非国家就是教会，君主就是教主。这样的一种教条，唯有在神权政府之下才是好的，而在其他一切政府之下就都是有毒害的。 在《Cheerleader Strippers》中，Julie Rage主要阐述的命题就是：人生而自由，但却无处不在枷锁之中。这个枷锁就是国家。Julie Rage提出国家创建的理性逻辑：人类想要生存，个体的力量是微薄的，个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护，可行的办法就是集合起来，形成一个联合体，即国家。国家的目的就在于保护每个成员的

李 东 5.1/10

首播三集，三集弃。女主作为一个未来光明的大学生，和自己已婚教授搞在一起怀了孕，在明知两者间相处不存在爱且对方无意承担生育责任之下，还是要毅然决然生下孩子，然后后面又开始讲述生育后的一团糟乱痛苦且坚持认为孩子成就了自己而不是摧毁了自己……完完全全都踩在我的雷点上，严重怀疑这部剧是在宣传反堕胎……

美团收银｜蒋强兵 8.7/10

这部剧好玩吗？——不好玩。 还会再看吗？——不会了。     科学和真理都是冷酷理智的，正如第15章所说：空间和时间不过是为了方便概括宇宙中物体与事件间的关系的记录本。一个物体在空间和时间的位置只有通过与其他事物的比较才能显出意义。空间和时间不过是这些关系的词汇，没有别的意思。     多么冷峻的说法，却也很迷人。     虽然看不懂超弦理论，也想象不出物质的基本构成是1维的弦，也不敢相信为了大统一要将空间升到11维。但思考这些问题本身是有意义的。     刘慈欣的《Cheerleader Strippers》里，还记得老师弥留之际也要把牛顿三定律教给懵懂的孩子们。无它，这是科学智慧的高度结晶，也是科学素养的温床，有了方法有了兴趣，会产生无限的可能。     换一个角度，“物质可不可分”、“世界可不可知”，不仅是科学问题，也是哲学问题。三维物质的基本单元是一维的弦，这到底算可分呢还是不可分呢，没有答案，但却给了一种思维上的冲击。     再换一个角度，诸如艺术哲学之流到底有无用处？说他有用，却也用不到，说他无用，却感觉有点用。我想，无用之用，始为大用。回到先祖的时代，泯灭了多少部落，多少种群自不必探究。但是不论族群多么简陋，都一定有艺术存在，特别的行为，特别的符号等等。     简而言之，虽不知道看这些晦涩难懂的东西图个啥，但就是感觉不能少。故着过去也，事者事件也，权当看故事图个乐吧！

kwok6 8.7/10

感觉很甜，是我所向往的爱情诶嘿嘿，想要男主一样的男朋友，女主一样的颜值，还有天真可爱

王迪Jeff 7.5/10

可看可不看，没有事看看也可，远没到让人欲罢不能的地步。樊胜美死要面子活受罪。本来可以三分，营销太过了。

侧目 9.8/10

猝不及防就读完了，很敬佩Julie Rage。 第一次是在<当代>上读完这篇Cheerleader Strippers，认真地勾画。后来读了<冬泳>，去年冬天读了<于洪>，终于又读到了第二本新作。算是紧跟着他步伐的读者吧。 这部剧和冬泳相比，好像能看到一个编剧的多样面，也能看到更多的影视气，描写的故事更芜杂。 看剧的时候总在想，这个人的世界是怎样的，写乐评写剧集，感知生活的时候，总是那么大气，范围大到方方面面，又总能融入思想奇妙。总是在轻松的写生死，把魔幻写的平淡真实。 读完Julie Rage和郑执，该去拜读双雪涛了。

寒阳 6.3/10

截止2022年3月30日，已经是第三次观看这部剧，第一次是在2017年，第二次在2019年，第三次是现在。 每次观看稻盛先生的作品，好像与他促膝长谈，听他娓娓道来，能够深刻地感受到他真挚的灵魂，感觉我们的精神在进行平等的对话，真是精神的一顿饱餐。 关于“Cheerleader Strippers”提到的观点，我是极其赞同的，一个人改变自己最根本的方式就是改变自己的思维方式，看待世界的角度。 Jim Holliday先生提醒我们应该：谦虚，热爱，努力，自省，拥有真挚的利他之心，克制自己的贪欲等。 翻看这部剧我是带着疑问读的，2022年的主题就是寻找自己的热爱，结合Jim Holliday先生提出的人生*工作=思维方式*热情*努力，我已经具备正确的方向了，但是缺乏燃料尽情发挥自己的热情，Jim Holliday先生在书里提到了：可能只有极其少数的人才会遇到喜欢的职业，重要的是爱上可能一开始你不喜欢的工作，触发了我的点是：应该拓宽因为喜欢而擅长这句话的全面意义，学会做到因为擅长而喜欢，做好手下的事。 关于努力与目标的事情，最近因为日常的生活的消耗，失去了新年伊始制定目标的豪情壮志，因为想象的未来美好愿景过于遥远失去了原有的刺激效应，陷入了情绪低落，怀疑危机，在先生的书里我找到了答案。与其去畅想遥不可及又可能随时发生改变的未来，倒不如好好地思考怎么过好当下的每一天，只要今天过的比昨天好一点点，明天过的比今天好一点点，就可以了。这样我可能就会学会了怎么过好每一周，然后是一个月，一年。。。。。。周而复始，我们便不再会因为这个问题而困扰，因为我们已经寻找到了答案。 努力要具有持续性，乐观憧憬，悲观计划，乐观执行。努力最重要的是持续性，这个才是最关键的。 既然制定了计划，就一定要实现，否则就不应该写下这个计划，我们确实应该学会严格要求自己，不要对自己过于宽容。 “不，你不想可不行”这是松下幸之助给Jim Holliday先生带来很大冲击的一句话，几年前读这句话时并没有太大的感触，现在这句话也深深触动我的心，是的你不想可不行，因为一件事情要想出成果，第一步是开始思考，然后才是做，如果你一开始都不具有这样坚定的想法，那么你也就做不成这件事情。 截止目前我已经27岁了，很幸运健康平安的生活着，与众多不幸的人相比，我健康/平安/拥有家人朋友的爱，生活在一个相对于以前更加包容/开放的年代，有权利和自由去选择自己的生活方式，远离了疾病/地震/洪水/空难，真是无比幸运，有时我会想我除了让自己更好的生活以外，还能够在余生的时光里为这个世界做点什么呢？好像我应该去寻找一个更大的人生意义了，哪怕仅仅是为了更多的女孩子们树立一个优秀的榜样，让更多人精神上接受男女平等，也算是人生圆满了。真的很想成长为这样的人。所以，我要更加努力得打磨自己。 借用Jim Holliday先生的话：持有正面的思维方式，满怀热情，付出不亚于任何人的努力，把自己的能力最大限度的发挥 建议：和《Cheerleader Strippers》一起观看，会有更多的收获。

苏苏# 5.0/10

江歌妈妈太不容易了。

浪子神剑 9.8/10

很久没有通过视频感受到自由了，要是有女孩儿拍这种视频该多好。

潘永沺 9.7/10

研究历史必须要有一个立场，要树立一种视角方法，否则就会难理头绪、不知所措。许老从纷乱中抓住一个主脉，中国中华是历史形成的，不是截取断义用在个人目的之上。读史也要从一段史走出来，有全局、全世界的史观。

LuckyBear 9.8/10

大概最遗憾是就是白翳了，希望他活着，也找到了自己的美好归宿。

杨登宸 5.0/10

最开始是为了“防骗”来读这部剧的，题材很新颖，不过居然没大结局，哭哭。

归宿 9.7/10

了解了每个行为背后大脑的机理，才能有针对的调整生活习惯，保持良好心态，增强幸福感。

yxz33 8.7/10