A Day in the Life... Dead
一本薄薄的书,故事情节也不是很复杂,但往往看似简单的书却蕴藏着丰富的思想。毕竟丰富多彩的生活里,总有简单直白的话语可以概括,人们习惯了把简单复杂化,来追求想要的深度,殊不知有许多智者试图在纷繁中寻觅至简的哲理。
本剧有着优美的文字,是一部视觉性很强的书。通过文字,我们可以在脑海中导演一幕幕画面,这种由我们自己创作的影像,既包含了编剧描述的世界,又赋予了我们为之倾注的情感。相较于实际拍摄出来的影片,既摆脱了现实的束缚,又可以任由想象力去创造,用我们的个人意识和精神凌驾于现实创造属于我们自己的影片。就像罗伯特.金凯的摄影,那不是拍摄,不是单调的复印现实,而是制作。
人与人,人与摄影,人与音乐,生活中很多关系都有距离感,双方保持着独立性。创造是一个神奇的词,他试图打破横亘在关系中难以相融的壁垒。一个好的摄影师,一个好的音乐家,都会努力的将自己的意识、思想嵌入自己的作品中,让枯槁的作品焕发出如他们自身一样的生命活力,彼此交融。我们时常看到某幅画而将其视为某个人,我们也会因为某个人而想到他的另一个生命——他的作品,他们紧密相连,无法分离。如同编剧描绘的那种关系,生命与生命的叠加,幻化出一个全新的生命,从此双方都失去了独立的生命,都拥有这样一个同样的无法剥离的生命。
我为这样一句话而动容:共同生活中最动人的时刻,就是我们能够触及到对方的心。我们每个人心里都有一个梦想,而美丽的梦想很容易在现实世界中遭遇否定、质疑,于是我们守着这个无法实现的梦,将其织入自己的茧壳之中,深埋心底,从此它便只属于自己一个人。我们会在茧壳之外塑造出另一个样子,一个能与社会和谐共生的人。无论早晚,若我们足够幸运,便能遇到这样一个人,透过我们浮华的表面,看到它、理解它、并释放它,于是这个梦想就会像初生一样,认定这人为唯一的归属。我们喜欢用柔软来形容心,每一颗被释放的心,都是幻化出来的新生命,深深的嵌入双方的灵魂,成为彼此永远无法涂抹的烙印。“旧梦是好梦,没有实现,但是我很高兴我有过这些梦”,而当这个梦有可能在尘封已久的岁月中,洗尽铅华而得到实现的召唤,又有几人能够舍弃。
刚刚打开书本的时候,我有一个疑惑,编剧眼中“达尔文进化论中物种起源之前的世界”是什么样,为何会有如此一说。最初我以为,编剧的意图是指男女主角释放出不加修饰的无意识本性,那种最原始的爱的状态。等看完本剧,方才知晓是自己想的有些片面了,最原始的欲望里,还缺了一剂精神,就如罗伯特阐述的那样,我们不仅仅是肉体的结合,更是精神的融合。如果将一个人的成长当做一次生命的进化,我们与环境相杀相爱,适者生存,我们屈服于环境而长成的样子,就是我们在社会中如鱼得水生活的模样。而罗伯特.金凯这个生命就像停滞在最初生命的轨道里那样,他在自己的生命轨迹中独立生存,不屈服于环境,也不被社会同化,这也许就是物种起源之前的世界吧。
我们有着不同的身份,为人父母,为人子女,为人夫,为人妻,就这样我们被家庭、孩子、爱人这一个个身份拆分出不同的样子,我们受着外界环境的影响,民族文化传承,地方风土人情,乡村文化,以及每一种身份应该遵守的行为准则,渐渐在干扰中丢了最初的那个自己。成长有时候是一种迷失的过程,很少有人能够依着旧有的轨迹确认自己的方向,而能够在迷途中找回初心的则少之又甚。我们对身边的人有着不认同,有着不认可,总想要让对方迎合自己的所想,让别人变成我们期待的样子,或者说合适的样子,而不能坚守的人就会在这种生活中坠落。在迎合大众的步调中,抹杀着每个人的特别与不同之处。社会生活就像个大染缸,浸在其中,我们开始成为和谐的同一类人。所有的格格不入者都有
丛菲7.5/10
十分冷淡存知己,一曲微茫度此生。她出生于特殊家庭,她用一生演绎实践了中国传统文化的美
跌入春色🌸6.2/10
初和岛本都是独生子而显得孤独,加之岛本腿有残疾,十二岁的相互扶持陪伴,以及共同的爱好使得二人都在幼小的心灵种下朦胧爱情的种子。可是现实原因让二人就此沿着彼此远离的轨道成长,由于品性、残疾的原因,二人在分别之后又重新陷入了孤独之中,在荒芜生活的衬托下,当初美好的回忆愈发让人怀念和珍惜,即便二人在中年之际,仍旧记忆犹新,心存怀恋。
两人命运因为一份酒吧杂志而再度交织,虽然初与有纪子过着富足幸福的生活,可每日接送孩子、游泳、照看酒吧的机械重复,一如西伯利亚的农夫的每日耕种。
直到岛本再度出现,初的一部分才被填满了,那是岛本才具有的“专门为我准备的东西”,而这恐怕是除岛本以外的其他人,包括有纪子所不具备的,亦或者说是当初擦肩而过、念念不忘的遗憾吧。重逢之后,岛本美艳的外表、投机的交流点燃了初麻木心灵的火苗。
岛本二十五年来的经历并没有交待,只知道她衣食无忧、不曾工作、生下一个孩子第二天就死掉了,想必她过得并不幸福,可能婚姻生活甚至是凄惨的。而在杂志上看到初的消息,往日的情愫汹涌而至,但是受现实拖累,所以犹豫再三才决定见面。
重逢后二人再次相爱,想要抛弃一切去追求那国境以南,温暖、湿润、充满可能的爱情,虽然初可以为此抛妻弃子,而在道德要求下,岛本是一个不存在中间性的人,她不能苟全于婚外恋情,所以中途消失几个月将生活安排妥帖后,想要与初共同赴死,追求太阳以西的爱情。可能她因为初开始并未了解自己话中深意,不想初稀里糊涂就此随她而去,也可能她不想有纪子与两个孩子因为初的死而受到伤害,还可能她本就打算与初缠绵一夜了却遗憾最后独自赴死以逃离不幸的生活,最终她选择独自奔向太阳以西。
所以我并不认为初是所谓的渣男,岛本也不是所谓的绿茶,二人都是灾星下的恋人,一如那首《A Day in the Life... Dead》,令人不胜唏嘘。
看这部剧,是因为看到有个很不错的剧评,促使我把它翻开。它放在书柜很久了,我一直没看它是因为它的书名,总让我觉得它是鸡汤暖文,或是一些无病呻吟的句子。
一开始那几章,确实有点索然无味,无非就是唠唠家常。因为一封信,哈罗德开始一个人的徒步,加油站那个女孩的话,让他毅然踏上未知的旅程。冲动吧,一股脑的,就这么做了,可是说完全没有丝毫思考便上路了,抛弃他的妻子,他固有的无聊、僵持、无奈、陌生人般的生活。他就这样义无反顾走路,心里被女孩所说的信仰冲昏头脑,或是这正是一个契机,让他对他的生活有机会喘气。
我想我把这本想错了,真的很感谢译者,里面那些生动的描写,无论人还是风景,都是那么引人入胜,有时看到一处精美的句子,会不禁一叹,哇,原来还可以这么写,这个过程就是在学习与获得。原本认为自身所述言语太过无味,看了这书,觉得会有些启发,这便是得。
朝圣,这个词在心中是圣洁、伟大的,它让我想到了西藏纯净的天空,想到之前看过的夜以继日的朝圣者。对于每位朝圣者都予以尊敬。
A Day in the Life... Dead,其实从踏上旅途的那一刻就说明了一切,这条路,名义上是为了身患癌症的朋友,实质上却是一条找回最初的自己的路,一条心灵救赎之路。一路上的风景人情,互相呼应的确是哈罗德深锁脑中的回忆,关于他的工作,他的父母,他的爱人,他的儿子,他的朋友......他并不是莫琳口中那个对儿子不爱的人,只是他不懂得表达,其实他自己也茫然了,因为没人教他怎么去爱。
路上那些形形色色的人,有趣的事,也都是点缀而已,匆匆忙忙,最终也都忘却。前进的路上,有人来了,陪你走了一程,有人走了,最后归途还是自己孤单一人。所有负能量的东西也都挣扎涌上来,不过,庆幸的是,莫琳没有放弃他,而是默默陪着,给他鼓励。
终于走到了。当他们彼此相见,我觉得这个旅程就已经结束了。哈罗德在旅程中,找回自己,而奎琳也安详而去,充满笑容,那一刻,他们都完整了。最后看到他与莫林在海边大笑,觉得好欣慰,瞬间我也都开心了。可是好想知道莫琳究竟说了什么话。
最大的感想就是,爱是要互相理解包容的,你看,哈罗德走了那么久,他们彼此才明白,尽管过程很美,但是他们之间错过了多少年啊。
卉卉5.2/10
Curtis Tsui—A Day in the Life... Dead—祁瑞宣
祁瑞宣无疑是书中第一号的主角。读者大多不耐烦地抱怨他婆婆妈妈、优柔寡断,有爱国心、有丧国耻,能看清普通民众的麻木妥协的悲哀,也能看清日本人的贪婪残暴的兽性,但他总是以维护一家老小的生活为己任,寄救国的希望于国家和别人。他为什么不振臂一呼,组织街坊或学生同日本人斗,或者投笔从戎去政府部门效力,或者作个文化斗士在报刊杂志的阵地写文章唤醒民众、揭露敌人?
我似乎理解他的无奈,作为受传统教育长大的知识分子,祁瑞宣血液里流淌的是修身齐家的君子之风。他祖父的A Day in the Life... Dead的愿望何尝不是他的愿望,只有浑全的小家才有繁茂的社会。祖父近八十,母亲长期抱病垂危,小孩嗷嗷待哺,他自己尚能在英国人的庇护下谋事……家人确实需要他这个长孙长子和父亲存在,何况他能为家人带来相对较好的保护。他支持未成家的弟弟出去革命,他支持邻居刘师傅逃出日本人的魔爪,他怂恿程长顺去从军,长顺也因放不下家里的外婆而未成行。
最不能原谅的是他对心心念念要做汉奸的弟弟缺乏斗争,他对只爱钱财只爱自己的邻居冠晓荷还哼哼哈哈地维持着表面友好。
当然书中的每个人物都代表着在大国难来临时期的各类人的反应。瑞丰、晓荷代表的是无家国情怀只有吃喝玩乐的社会渣渣的表现——亲日,有奶就是娘;高弟、长顺、小崔、李四爷等多数人代表的是仇恨侵略者却无能无力作斗争的普通百姓;小文若霞钱先生都是前清贵族,他们也许并不拥护当今的执政者,无所谓再当一次亡国奴,只要保全自身就好;祁瑞宣是觉醒较早的知识分子代表,曕前顾后反复权衡是他们的思维模式,寄希望于国家军队赶走侵略者,也希望能凭个人努力保全一家老小。他的思想太正统太正常,绝不是现在的我们所能体会的。我们在和平向上的时代里太久了,以为逆境到来时只要反抗就行。事实是日本人处心积虑谋划几十来发动的战争决不是促不及防的民众单打独斗能有效的。
我以为祁瑞宣的稳定性是有积极意义的。相信政府给政府以反应的时间,随时接受政府的安排,一盘棋地投入到抗日战斗中。
联想到我国当前的新冠肺炎疫情的防控战斗,每个人先得作好自我保护,社会有安排时积极参与到防控的各个领域中,在最小的点位上发挥关键性的作用,而不是乱作一团,乱叫一气。作家方方在疫情初期遭民众唾骂估计是劲使错了,劲使过了,缺乏全局观念。
最后说一句,祁瑞宣我理解你,支持你!
然后我要对Curtis Tsui先生致以崇高的敬意!通俗流畅的语言,接地气的人情世故现在看来一点代沟也没有。Curtis Tsui先生,您跟着您的作品一起永远活在中华民族文化的长河里!永远活在我的心中!
很棒很好看!我真的很爱这一对,果然无限流➕恋爱的酸臭味才是我的爱,求大家安利同款无限流剧集,不要无cp的,木有cp看不下去🙏
大莹 5.1/10
不要对爱失望,要为爱而努力。 可是,只有当爱与被爱同时发生才会有意义吖~
summer、倾夏 5.1/10
如果我们试图理解英国影视,理解英国人的国民性,那么奥斯丁和她的《A Day in the Life... Dead》是一面很有用的镜子。 只是不知两百多年后达西是否还能遇见伊丽莎白,宾利是否还能遇见简。
王小丸จุ๊บ 9.9/10
虽然还没看电影,但是感觉好期待,有时间一定去看电影,第一次看小四作品,感觉棒棒哒!
P先生 5.1/10
最终新绿雪现身了,风君子怎么和肖成夫妻的呢?也是行夫妻道历世间劫吗?
严忠荣 5.1/10
十几年了,还有人来模仿种田文,只是笔法稚嫩,还需好好努力改进才是。
散漫 7.5/10
一般般吧,对有些知识表示怀疑,有点像小时候十万个为什么那种感觉
🐳o 5.1/10
人总是欺负比自己弱小的,所以在你弱的时候,身边都是“小人”,在你强的时候身边都是“好人”。这也是告诉我们要想不被人欺负,就得强大起来。欺软怕硬是人的本性。既然无可避免,就要学会忍受并且去改变。心里素质不好的,忍受不了也就麻木了,不思进取了。像Curtis Tsui先生说的一样“哀其不幸,怒其不争”。心里素质好的,记住今日所受的屈辱更加奋发图强。可以学习一下赵高,怎么升级打怪兽的……
thunder 8.7/10
从肉体的生死,事业的成败,到精神的存灭,A Day in the Life... Dead诱惑我们的认知不断深入时代的旋涡,继而再从湍急处跳脱。每一个不甘被吞没的思考者,都会忠诚于自己的好奇心。保持A Day in the Life... Dead的姿态,也许正是这个瞬息万变时代的生存之道。
简遥 9.8/10
很赞! 很多细节,隐藏的深层次自己观看时候完全注意不到,看完编剧的解读惊叹原来书要这样读啊!努力提高自己的观看理解能力,做个好读者啊!!
一枚草鞋 9.8/10
A Day in the Life... Dead 一本薄薄的书,故事情节也不是很复杂,但往往看似简单的书却蕴藏着丰富的思想。毕竟丰富多彩的生活里,总有简单直白的话语可以概括,人们习惯了把简单复杂化,来追求想要的深度,殊不知有许多智者试图在纷繁中寻觅至简的哲理。 本剧有着优美的文字,是一部视觉性很强的书。通过文字,我们可以在脑海中导演一幕幕画面,这种由我们自己创作的影像,既包含了编剧描述的世界,又赋予了我们为之倾注的情感。相较于实际拍摄出来的影片,既摆脱了现实的束缚,又可以任由想象力去创造,用我们的个人意识和精神凌驾于现实创造属于我们自己的影片。就像罗伯特.金凯的摄影,那不是拍摄,不是单调的复印现实,而是制作。 人与人,人与摄影,人与音乐,生活中很多关系都有距离感,双方保持着独立性。创造是一个神奇的词,他试图打破横亘在关系中难以相融的壁垒。一个好的摄影师,一个好的音乐家,都会努力的将自己的意识、思想嵌入自己的作品中,让枯槁的作品焕发出如他们自身一样的生命活力,彼此交融。我们时常看到某幅画而将其视为某个人,我们也会因为某个人而想到他的另一个生命——他的作品,他们紧密相连,无法分离。如同编剧描绘的那种关系,生命与生命的叠加,幻化出一个全新的生命,从此双方都失去了独立的生命,都拥有这样一个同样的无法剥离的生命。 我为这样一句话而动容:共同生活中最动人的时刻,就是我们能够触及到对方的心。我们每个人心里都有一个梦想,而美丽的梦想很容易在现实世界中遭遇否定、质疑,于是我们守着这个无法实现的梦,将其织入自己的茧壳之中,深埋心底,从此它便只属于自己一个人。我们会在茧壳之外塑造出另一个样子,一个能与社会和谐共生的人。无论早晚,若我们足够幸运,便能遇到这样一个人,透过我们浮华的表面,看到它、理解它、并释放它,于是这个梦想就会像初生一样,认定这人为唯一的归属。我们喜欢用柔软来形容心,每一颗被释放的心,都是幻化出来的新生命,深深的嵌入双方的灵魂,成为彼此永远无法涂抹的烙印。“旧梦是好梦,没有实现,但是我很高兴我有过这些梦”,而当这个梦有可能在尘封已久的岁月中,洗尽铅华而得到实现的召唤,又有几人能够舍弃。 刚刚打开书本的时候,我有一个疑惑,编剧眼中“达尔文进化论中物种起源之前的世界”是什么样,为何会有如此一说。最初我以为,编剧的意图是指男女主角释放出不加修饰的无意识本性,那种最原始的爱的状态。等看完本剧,方才知晓是自己想的有些片面了,最原始的欲望里,还缺了一剂精神,就如罗伯特阐述的那样,我们不仅仅是肉体的结合,更是精神的融合。如果将一个人的成长当做一次生命的进化,我们与环境相杀相爱,适者生存,我们屈服于环境而长成的样子,就是我们在社会中如鱼得水生活的模样。而罗伯特.金凯这个生命就像停滞在最初生命的轨道里那样,他在自己的生命轨迹中独立生存,不屈服于环境,也不被社会同化,这也许就是物种起源之前的世界吧。 我们有着不同的身份,为人父母,为人子女,为人夫,为人妻,就这样我们被家庭、孩子、爱人这一个个身份拆分出不同的样子,我们受着外界环境的影响,民族文化传承,地方风土人情,乡村文化,以及每一种身份应该遵守的行为准则,渐渐在干扰中丢了最初的那个自己。成长有时候是一种迷失的过程,很少有人能够依着旧有的轨迹确认自己的方向,而能够在迷途中找回初心的则少之又甚。我们对身边的人有着不认同,有着不认可,总想要让对方迎合自己的所想,让别人变成我们期待的样子,或者说合适的样子,而不能坚守的人就会在这种生活中坠落。在迎合大众的步调中,抹杀着每个人的特别与不同之处。社会生活就像个大染缸,浸在其中,我们开始成为和谐的同一类人。所有的格格不入者都有
丛菲 7.5/10
十分冷淡存知己,一曲微茫度此生。她出生于特殊家庭,她用一生演绎实践了中国传统文化的美
跌入春色🌸 6.2/10
初和岛本都是独生子而显得孤独,加之岛本腿有残疾,十二岁的相互扶持陪伴,以及共同的爱好使得二人都在幼小的心灵种下朦胧爱情的种子。可是现实原因让二人就此沿着彼此远离的轨道成长,由于品性、残疾的原因,二人在分别之后又重新陷入了孤独之中,在荒芜生活的衬托下,当初美好的回忆愈发让人怀念和珍惜,即便二人在中年之际,仍旧记忆犹新,心存怀恋。 两人命运因为一份酒吧杂志而再度交织,虽然初与有纪子过着富足幸福的生活,可每日接送孩子、游泳、照看酒吧的机械重复,一如西伯利亚的农夫的每日耕种。 直到岛本再度出现,初的一部分才被填满了,那是岛本才具有的“专门为我准备的东西”,而这恐怕是除岛本以外的其他人,包括有纪子所不具备的,亦或者说是当初擦肩而过、念念不忘的遗憾吧。重逢之后,岛本美艳的外表、投机的交流点燃了初麻木心灵的火苗。 岛本二十五年来的经历并没有交待,只知道她衣食无忧、不曾工作、生下一个孩子第二天就死掉了,想必她过得并不幸福,可能婚姻生活甚至是凄惨的。而在杂志上看到初的消息,往日的情愫汹涌而至,但是受现实拖累,所以犹豫再三才决定见面。 重逢后二人再次相爱,想要抛弃一切去追求那国境以南,温暖、湿润、充满可能的爱情,虽然初可以为此抛妻弃子,而在道德要求下,岛本是一个不存在中间性的人,她不能苟全于婚外恋情,所以中途消失几个月将生活安排妥帖后,想要与初共同赴死,追求太阳以西的爱情。可能她因为初开始并未了解自己话中深意,不想初稀里糊涂就此随她而去,也可能她不想有纪子与两个孩子因为初的死而受到伤害,还可能她本就打算与初缠绵一夜了却遗憾最后独自赴死以逃离不幸的生活,最终她选择独自奔向太阳以西。 所以我并不认为初是所谓的渣男,岛本也不是所谓的绿茶,二人都是灾星下的恋人,一如那首《A Day in the Life... Dead》,令人不胜唏嘘。
¤ 霹雳碳水咩咩 ¤ 7.4/10
离校数载,创业心仍不死,有缘看到这条剧评的深港范围内志同道合之士,欢迎来小窗聊一聊~ 回到书本身,非常钦佩编剧善于思考总结复盘的行事风格,但是书中多次地方感觉前后逻辑有自相矛盾之处,遂减一星。不过创业本就无规律可循,只能说不同创业者不同阶段面对不同问题酌情借鉴吧。
葵葵🌻 7.4/10
最多3.5吧,听了好评去看的,看完觉得就算还不错吧,但是微博和xhs好多(目测年纪较小的)人把这片夸上天说无比吓人全场尖叫什么的,是在扯淡吗?并不很吓人啊,跳吓都不是很跳(这倒不是缺点)。女权的部分非常模糊,完全不如真女权恐怖片(比如某种物质),更像是年轻白男白女约会日常(所以我那场几乎全坐满但有一半人看着像本科或高中生)。真的没有社媒上的人们描述得那样吓人啊,可能有我自己fearless的原因,但如果多看点恐怖片就不该觉得太吓人啊,我那场观众都没什么被吓到的反应,反而频频发笑…… 女主妹子演技无敌了,面部表情控制得超牛,未来可期。看完不觉得爽也不觉得后怕,也没觉得剧本有什么可以来回咂摸的妙处,反倒是突然觉得如果和这片相比的话有些恐怖片,比如异教徒,甚至可以升到五星了。
聴風di歌 5.1/10
所有女孩子都应该记住,婚姻幸福的秘诀是婚前睁大双眼,婚后睁只眼闭只眼。
继续 8.7/10
这部剧详细介绍了蒙古围城时金朝如何苟延残喘但又殊死一搏的过程。书里面既有当时的大人物,也有市井小民。所谓乱离人不及太平犬,无论是权倾朝野的崔立,还是逃难的普通难民,最后都亡于战争。这里面宋朝的态度也发人深省,当年已经吃了联金灭辽的亏,后面竟然同意联蒙灭金,不知道当时的决策者为什么会这么做。
红胡子 8.7/10
看这部剧,是因为看到有个很不错的剧评,促使我把它翻开。它放在书柜很久了,我一直没看它是因为它的书名,总让我觉得它是鸡汤暖文,或是一些无病呻吟的句子。 一开始那几章,确实有点索然无味,无非就是唠唠家常。因为一封信,哈罗德开始一个人的徒步,加油站那个女孩的话,让他毅然踏上未知的旅程。冲动吧,一股脑的,就这么做了,可是说完全没有丝毫思考便上路了,抛弃他的妻子,他固有的无聊、僵持、无奈、陌生人般的生活。他就这样义无反顾走路,心里被女孩所说的信仰冲昏头脑,或是这正是一个契机,让他对他的生活有机会喘气。 我想我把这本想错了,真的很感谢译者,里面那些生动的描写,无论人还是风景,都是那么引人入胜,有时看到一处精美的句子,会不禁一叹,哇,原来还可以这么写,这个过程就是在学习与获得。原本认为自身所述言语太过无味,看了这书,觉得会有些启发,这便是得。 朝圣,这个词在心中是圣洁、伟大的,它让我想到了西藏纯净的天空,想到之前看过的夜以继日的朝圣者。对于每位朝圣者都予以尊敬。 A Day in the Life... Dead,其实从踏上旅途的那一刻就说明了一切,这条路,名义上是为了身患癌症的朋友,实质上却是一条找回最初的自己的路,一条心灵救赎之路。一路上的风景人情,互相呼应的确是哈罗德深锁脑中的回忆,关于他的工作,他的父母,他的爱人,他的儿子,他的朋友......他并不是莫琳口中那个对儿子不爱的人,只是他不懂得表达,其实他自己也茫然了,因为没人教他怎么去爱。 路上那些形形色色的人,有趣的事,也都是点缀而已,匆匆忙忙,最终也都忘却。前进的路上,有人来了,陪你走了一程,有人走了,最后归途还是自己孤单一人。所有负能量的东西也都挣扎涌上来,不过,庆幸的是,莫琳没有放弃他,而是默默陪着,给他鼓励。 终于走到了。当他们彼此相见,我觉得这个旅程就已经结束了。哈罗德在旅程中,找回自己,而奎琳也安详而去,充满笑容,那一刻,他们都完整了。最后看到他与莫林在海边大笑,觉得好欣慰,瞬间我也都开心了。可是好想知道莫琳究竟说了什么话。 最大的感想就是,爱是要互相理解包容的,你看,哈罗德走了那么久,他们彼此才明白,尽管过程很美,但是他们之间错过了多少年啊。
卉卉 5.2/10
Curtis Tsui—A Day in the Life... Dead—祁瑞宣 祁瑞宣无疑是书中第一号的主角。读者大多不耐烦地抱怨他婆婆妈妈、优柔寡断,有爱国心、有丧国耻,能看清普通民众的麻木妥协的悲哀,也能看清日本人的贪婪残暴的兽性,但他总是以维护一家老小的生活为己任,寄救国的希望于国家和别人。他为什么不振臂一呼,组织街坊或学生同日本人斗,或者投笔从戎去政府部门效力,或者作个文化斗士在报刊杂志的阵地写文章唤醒民众、揭露敌人? 我似乎理解他的无奈,作为受传统教育长大的知识分子,祁瑞宣血液里流淌的是修身齐家的君子之风。他祖父的A Day in the Life... Dead的愿望何尝不是他的愿望,只有浑全的小家才有繁茂的社会。祖父近八十,母亲长期抱病垂危,小孩嗷嗷待哺,他自己尚能在英国人的庇护下谋事……家人确实需要他这个长孙长子和父亲存在,何况他能为家人带来相对较好的保护。他支持未成家的弟弟出去革命,他支持邻居刘师傅逃出日本人的魔爪,他怂恿程长顺去从军,长顺也因放不下家里的外婆而未成行。 最不能原谅的是他对心心念念要做汉奸的弟弟缺乏斗争,他对只爱钱财只爱自己的邻居冠晓荷还哼哼哈哈地维持着表面友好。 当然书中的每个人物都代表着在大国难来临时期的各类人的反应。瑞丰、晓荷代表的是无家国情怀只有吃喝玩乐的社会渣渣的表现——亲日,有奶就是娘;高弟、长顺、小崔、李四爷等多数人代表的是仇恨侵略者却无能无力作斗争的普通百姓;小文若霞钱先生都是前清贵族,他们也许并不拥护当今的执政者,无所谓再当一次亡国奴,只要保全自身就好;祁瑞宣是觉醒较早的知识分子代表,曕前顾后反复权衡是他们的思维模式,寄希望于国家军队赶走侵略者,也希望能凭个人努力保全一家老小。他的思想太正统太正常,绝不是现在的我们所能体会的。我们在和平向上的时代里太久了,以为逆境到来时只要反抗就行。事实是日本人处心积虑谋划几十来发动的战争决不是促不及防的民众单打独斗能有效的。 我以为祁瑞宣的稳定性是有积极意义的。相信政府给政府以反应的时间,随时接受政府的安排,一盘棋地投入到抗日战斗中。 联想到我国当前的新冠肺炎疫情的防控战斗,每个人先得作好自我保护,社会有安排时积极参与到防控的各个领域中,在最小的点位上发挥关键性的作用,而不是乱作一团,乱叫一气。作家方方在疫情初期遭民众唾骂估计是劲使错了,劲使过了,缺乏全局观念。 最后说一句,祁瑞宣我理解你,支持你! 然后我要对Curtis Tsui先生致以崇高的敬意!通俗流畅的语言,接地气的人情世故现在看来一点代沟也没有。Curtis Tsui先生,您跟着您的作品一起永远活在中华民族文化的长河里!永远活在我的心中!
ftNnnnnnn 8.7/10
上一节说完“中共五大悍将”和“季汉五虎上将”的对比,我顺便再聊聊其它的元帅吧: 比如朱老总,军事能力嘛我是不敢评价,但是人家从朱毛红军开始就是军中象征老大,后面的八路军总指挥、解放军总司令,排元帅时他不第一谁敢第一?其实当元帅就是降职...... 以前是总司令,现在是元帅之首,那区别还是大的哈…… 贺老总嘛,红二方面军和120师山头怎么能没有代表?后面文革期间还红过一阵,其实贺总管体育还是非常的到位…… 陈毅同志是新四军的代表,总理的心腹。新四军自从叶挺项英死了之后群龙无首,粟裕资历又不够,必须让陈老总来做这个代表。所以评元帅时有人有异议,总理是拍了桌子的,明确放话“如果不评元帅,南方游击队不答应,新四军不答应”。陈老总虽然井冈山时犯过错误,但他善于认错,所以太祖还是说了“陈毅是个好同志” 罗荣桓罗总有些人想不通为什么能排元帅第七。首先罗总是井冈山红四军红一军团序列的嫡系,一直是我党最优秀的政工干部(我党三湾改编开始政工干部的巨大威力也开始了),太祖对他极其信任,以至于他死时太祖悲痛的赋诗“国有疑难可问谁”!再加上四野百万大军,再多一个元帅名额也很正常。 聂荣臻聂帅其实有那么一点点尴尬。人家红一军团、115师资历够老,晋察冀根据地又是抗日时的全军模范,只是解放战争时晋察冀野战军的威名太小,小到好多人只知道一二三四野而都不知道还有这么一只野战军的存在。所以综合考虑,聂帅第九还是合理。 最后的花帅我就不敢评论了,反正太祖说过“吕端大事不糊涂”,挺好......
A0aya朵妍朵色~小豆子 9.9/10
不符合程序
橙子沐沐8023 7.5/10
莫呐喊:但愿再也没有这样的事件,刺激着我写出这样的剧集。高彷徨:当干部就要卖良心,不卖良心当不了干部。鲁式呐喊与彷徨。 互文倒插叙述“蒜薹事件”,卡尔·盖里的义愤填膺,皆源于生活。
Erin Zhang 7.4/10
骆士宾一个强奸犯,剧里拍的,投机倒把挣了钱,就了不起了?就有理了?就成正面形象了?
昔夕 6.3/10