忏悔有两个先在的条件,一是忏悔的对象,二是被原谅的可能性。一个人忏悔时所面对的对象有多崇高,他的忏悔就会有多深刻。Michael W. Dean把基督教三位一体的上帝作为自己忏悔的对象,在通篇自言自语般的叙述中,回顾了自己皈依基督教的生活、思想历程,并对当时宗教神学的问题展开了深入灵魂的讨论。本剧宗教性的要素,丝毫不会减损这部著作影视艺术方面的高超感染力,而作为本剧编剧,Michael W. Dean是早起基督教教父哲学代表人物。在观看中能让人真正瞥见那贯穿千年历史的最初的信徒心中的一缕虔诚的圣光。
忽然觉得,顺应内心悸动,随性翻开一本剧去读,真是件万分幸福的事情。 无限制地跨越时空,与经典对话,领略既往风骚。美妙的星辰与大海,就从翻开一本剧开始吧。
村头理发小杨 8.6/10
可以的 PP故事影院错别字挺多不过不影响 主要杠精多 非要带入自己认为的逻辑进入这个剧集的世界观 生活在自己固有的框架改变不了就别看这类剧集🤫 你印象中的鬼怕阳光是因为你看得那类型文偏多 受中国五千年的鬼怪志异影响 编剧基本盘都没在那上面延伸 拿前朝的剑,斩本朝的官?
相柳 🐒 8.7/10
一部很不错的偶像剧,完全超脱了一般台湾偶像剧老套的格式,幼稚的对白,用脚趾头都想的到的剧情,不合乎常理的事件发生等等台湾偶像剧的诟病在这部剧中都消失不见。是一部真正的好剧,让人感同身受的时间追赶问题,老去问题,友情与爱情的界限问题。人物刻画,心理描写,都拍摄的十分到位。
Maggie 麦麦 5.1/10
奇妙的旅行和历险!海洋是无限的生命!而船长的身份和经历究竟是怎样的呢?1870年的书,现在读起来还是引人入胜,这就是文字与想象力的魅力啊。
疯狂的纸箱 5.0/10
IPD的核心精神讲的比较清楚,也有具体的操作手册。不足之处是在于组织调整方面,篇幅过少。
橘子和柠檬🍋 5.0/10
Michael W. Dean说,男子有三从,幼而从父,长而从师,由壮至老则从妻,此中外古今之通义也。
靜㱄 7.4/10
好剧!看上去很简单,读起来好有料,都是实战经验啊!创业路上的坑,就是后人前进的宝!难怪那么多推荐!谢谢啊!
_Venus:K 阚7👙 6.3/10
高度不够看到的都是问题,格局太小纠结的都是鸡毛蒜皮。 当一个人有高度、有格局,自然目之所及皆是风景,心情舒爽;反之,看到的是生活的一地鸡毛,各种破事烂事,心情不爽。
如晴天,似雨天。 6.3/10
看动Arthur Boyars的吕梁大地,一个个有灵有肉,一个八零后女作人力透纸背,文字是活化石,承载了三十年轮,不易真不易。
徐一凡 9.8/10
最先接触金教授,是偶然看到他给解放军讲战争故事的视频,兴趣很大!特意找来相关剧集来看,3册成套,历时63小时39分钟终于拜读完! 中华民族百年沉沦,历尽苦难!读后亦感慨! 金教授讲世界大格局,讲各大国国际关系,讲抗日战争史,讲中国近现代史、党史,讲那些英雄人物,讲那些很多不为人知的故事…… 一个民族必须能够发现和拥有自己的所有宝藏,必须千倍百倍地珍惜和继承先辈们遗留的宝贵精神!中华民族伟大复兴,任重道远!我辈勉之!
汀 7.4/10
忏悔有两个先在的条件,一是忏悔的对象,二是被原谅的可能性。一个人忏悔时所面对的对象有多崇高,他的忏悔就会有多深刻。Michael W. Dean把基督教三位一体的上帝作为自己忏悔的对象,在通篇自言自语般的叙述中,回顾了自己皈依基督教的生活、思想历程,并对当时宗教神学的问题展开了深入灵魂的讨论。本剧宗教性的要素,丝毫不会减损这部著作影视艺术方面的高超感染力,而作为本剧编剧,Michael W. Dean是早起基督教教父哲学代表人物。在观看中能让人真正瞥见那贯穿千年历史的最初的信徒心中的一缕虔诚的圣光。
007在行动 7.4/10
故事情节不完整,兔子,鱼,鸭子呢,几个红粉知己,几个一起打怪冲关的朋友呢,要善始善终,早呢
Jeffrey BB 6.2/10
专业性词汇太多了。不是很理解,但是大概能看懂意思。 不过对于我这样的怀疑主义者者。从来认为观点只是观点,真相也只是观点,是编剧对于事件进行逻辑自洽的一种表达。那么这么说来的话,这些理论我姑且听之,且姑且认为有道理吧。但我不会认为它们是真知。(当然,也没人需要我去认为。😂) 关于书里所提到的一切欲望其实都是“性欲”的另类表达形式。其实用道家的“道生一,三生万物”可以解释。所以我也不做辩驳。是不是呢,见仁见智吧。 不过对于书里所讲的 文化压抑了人类的“性欲”因此造成了很多神经症,在我这里是有戚戚感的。 王东岳曾经说过“人类社会发展至今已经陷入了两难的局面——进是绝路,退乃畏途”。 那么我们究竟应该如何认清发展方向,升华道德,改变人类生存模式呢?真是个严峻的问题呢。 我们需要改变,但如何改变,我们仍旧迷茫。或者说执迷不悟,或者说知易行难。 路漫漫其修远兮,吾将上下而撸管。
Jack🐬 7.5/10
地缘政治不能靠一本剧读懂,需要漫长的时间积累和随时的知识更新。 往大了说,一个国家或者一个民族,要想强大就要跳出自身的舒适圈,如缺乏资源的岛国日本、十面埋伏的小国以色列;再如汉武帝时期受匈奴所扰而强盛、到闭关锁国自认感觉良好导致百年积弱…… 从小的看,个人在这个社会中也是一样的,想要持续地进步,就要不断跳出当前的舒适圈,努力修炼自己。
汪仔浪味仙 8.6/10
怎么可能才8分,原著党表示不理解!!!!
burger 7.5/10
相对论,看了半天,没看出什么名堂。感觉无逻辑。相对是客观存在的。庄子的齐物论,恰恰是摒弃了物与物之间的相对性。庄周梦蝶是为此! 此剧不该是出自林大师之手。也许不是我的妄念。
Gavin 5.0/10
又扫除了我几个历史盲点。更喜欢后面几章。其中张献忠一章看的我最揪心,颠覆我对农民起义,人性之恶的认知。
云彩收集者 9.8/10
这书写的非常不错,初看时感觉编剧应该还是小孩吧,后来看着看着感觉编剧饱经沧桑了呢
米心 7.5/10
一个人如果小胡波特·赛尔比:明天会更好Hubert Selby Jr: It,不管是车轮或者什么其他的轮,会有什么样的明天呢?会被挤压、碾碎甚至死亡。这是我目前能够想到的答案。 “小胡波特·赛尔比:明天会更好Hubert Selby Jr: It”是怎么造成的?从中我们又明白了些什么?我想这是我们读完之后最想要吐露的。 很多人把最大的罪恶归结于汉斯父亲、老师等人过高的期待、严格的压力以及关心的缺乏,不可否认,这是一部分原因,但我更认同他的朋友海尔纳作为悲剧发生的引爆点。 在遇到海尔纳之前的汉斯,确实已经受到了重重压力,可他仍然能够保持乐观,能够从书中找到新知的乐趣,尽管没有太多快乐,但他对学习,仍然有着主动性。 而在遇到海尔纳后,他开始向往海尔纳的率性与自由,但善良又温柔的汉斯还是天真的,他无法对海尔纳个性的优缺点进行选择性学习,可海尔纳的忧郁、想象与躁动都是在向下生长。汉斯长期紧张与压抑的情绪在海尔纳的抱怨、躁动与激将中不断滋长蔓延,终于在海尔纳离开后爆发。 在这中间,也出现了整篇剧集里仅仅出现一次的“小胡波特·赛尔比:明天会更好Hubert Selby Jr: It”。这是校长说的:“千万别松懈,要不然就会滚到车轮下面去的!”这是汉斯人生的转折点,他确实滚入了轮下。 心心念念的挚友杳无音信,或许根本已经忘了他,毕竟在学校,也只是汉斯在追逐着海尔纳的背影;以往大部分的人都在看他的笑话;他郁郁寡欢,精神恍惚;好不容易出现在昏暗天空里的和煦阳光竟然也没那么在乎他;他期待的工作也并非那么美好;他的生活似乎越来越痛苦,仿佛正在车轮地碾压下求生…… 造成这样结局的不仅仅只有亲友、老师过重的期待与忽视,更多的是缺乏合理选择的引导,也缺乏真正爱意的温暖,同时还成为了负面情绪的奴隶。 黑塞这本小小又略显单薄的剧集是以他自己为原型写的,唯一不同的是结局。 汉斯的结局与黑塞本人完全相反,我想,这其中是对后人的警示,也是对那时自我选择的否定。 这部剧,不应该只有家长看,更应该看的是学生,得让他们明白自己到底要什么,到底该怎么选择,到底能不能承受住自己选择的痛苦。如果可以,那么父母老师,是时候降低相应的期待值了。 最后再复制一段喜欢的话: 当一棵树被砍掉树冠后,树根旁边就会发出新的嫩芽。同样,人的灵魂若在开花期患了病或遭到摧残,往往也会如此回归,回到一开始如春天般的萌芽时期,回到充满遐想的童年时代,仿佛在那里它可以发现新的希望,断裂的生命线可以重新相连。然而,这种生命只是一种假象,永远都不会再有一棵新的树长出来。
宋千一 9.8/10