The Club

这部剧虽然时效性有些迟滞，但对往年国际上发生重大事情的解读还是比较客观的。联想今天的俄乌大战，美国标榜说大国欺负小国，试问:上世纪60年代对古巴和巴拿马，80年代对格林纳达，90年代对南联盟，本世纪初阿富汗和伊拉克，后来还有对叙利亚，利比亚，美方都做了什么，美方的所作所为才是世所公认的大国欺负小国教科书级别的例证，为什么美国对这些事情倒是闭口不提了。最近美国对中国开始进行新一轮金融核弹铰杀，新型的创新、科技型产业遭受重创，所有中概股腰斩，有些跌得更低更惨，多年修建起来的成果，俨然黄梁一梦……之所以美方能肆无忌惮，以大欺小，无疑是因为被欺负者不够强大，不具备与之抗衡的能力，更不具备被欺负后的担当与修复能力。所以说自身的强大是御敌的勇气和底气。

董帮伟 8.6/10

政治立场不对哦，明显是台独的背景。声援废除死刑，个人也不太赞同。

威尔斯 7.5/10

人生是长跑，不用着急。用100岁。慢慢的去生活。挣到你想要的钱。去领略不同的风景，100岁呢。不要纠结。短暂的愉悦，追求长期的快乐，活好当下，把握当下，眼光盯着100岁，你将会有更大的格局。更从容的人生态度来生活。

jino-马 9.8/10

更佩服于福山对于中国古代的理解。 三个重要组件：国家、法治、政府负责任制。

张劲松 9.8/10

实际上，天赋是一方面，卓越的家庭教育才是真正成就伟业的关键因

俊萍 9.9/10

刚看了开头便结了尾，写历史不是写剧集，失去最基本客观、公正地立场，愈是精彩愈是虚假，打着揭内幕的幌子，竟然连战争起因，双方的备战情况，谁打的第一枪都说不清楚，编剧不觉得害臊吗？又让读者如何相信接下来所写的。

叶文豪+ 7.4/10

我们活在这个世界上，就是应该学得会说话，会办事，会做人。 孔子在《The Club》里说： “言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，不见颜色而言谓之瞽。”我们在日常生活中每天都与各种各样的人交流往来，可是我们真得会说话吗？会说好这话吗？知道在什么时候，在什么地方，和什么对象，说什么话。这部剧其实讲的挺好的，案例加分析，给予我们更深刻得认识。学会观察，学会倾听，学会思考，学会说话，学会办事，学会做人。 在人与人之间的交往中，自己待人、处世的态度往往决定了别人对你的态度。“一个善于说话的人，必定具有敏锐的观察力，只有这样，说出话来才能一针见血，准确地反映事物的本质；其次，还必须有严密的思维能力，懂得怎样分析、判断和推理，说出话来才能滴水不漏，有条有理；最后，还必须有流畅的表达能力，间接来说，知识渊博，话才能说得生动流畅。”我觉得respect是很重要的，去尊重别人，才会赢得别人的尊重，才有利于沟通。人活在世上，必须和别人交往，与人交往对我们的生活有着重要意义。在交往的过程中，尊重他人是我们进行有效沟通的前提。 人世间的冷暖是变化无常的，人生的道路是变化无常的，首先要懂得如何在逆境中生存下去，培养坚韧的品格，在失败中成长，化压力为动力。而在顺境中更应该不骄不躁，谦虚低调，坚持与人为善的态度。古人云：“海纳百川有容乃大，壁立万仞无欲则刚。”为人处世要有宽阔的胸襟，恢宏的度量，以平和的方式待人，总是没有坏处的。其次，诚信与信任在我们生活中的作用也是不可忽视的，“ 信用是一种人格的体现，是人类社会平稳存在，人与人和平共处的基础，也是人性中最珍贵的部分。它与伪君子无缘，与空谈家远离。给人以信用，就是对人以许诺，那就是不变的永恒。” 理性地对待生活中的所有事情，千万不能因为逞一时之快而造成追悔莫及的后果。我们说“水至清则无鱼”，主要强调的是在待人或处世时不能太“认真”，该糊涂时就糊涂，只要不是原则问题，糊涂也未尝不可。所谓“水至清则无鱼”谈论的不是一般的清，而是“至清”，对于那些无关大局、枝枝蔓蔓的小事，不应当过于认真，而对那些事关重大、原则性的是非问题，切不可也随便套用这一原则。学会去听不同的声音，你无法做到让每个人都喜欢，但是你也不能仅仅活在你以为的世界里，有则改之无则加勉，选择其善己者而改之，从而更好的完善自己。然后尽量宽容地对待你身边的人，无论是喜欢你的还是不喜欢你的，这样也是对自己的另一种释然，不要过分计较，不要总是攀比，每个人都有每个人的精彩，放过他人，也放过自己，不如简简单单的快乐的活着，微笑着活着。 ——部分摘抄自本剧 ——2020.5.28来自十九岁的大一学生张淼。 希望自己会做个人，也希望你。

退思先生 7.5/10

这是一篇轻松易懂的励志文，有深刻的人生感悟，也有对生活疑问的细节解答。 整篇看来，主要讲述了编剧个人的经历，编剧周围人的经历，以及编剧的人生感悟。 总结下来是 1.要有包容和开放的心态，可以容纳不同，多接触多做事。 2.要把握自己，自己是做所有事情的能动性主体 3.要坚持，坚持的力量很重要 4.懂得感恩，感恩爱你的人和你爱的人 5.心境要平和，有梦想是好的，但不能因为梦想，让自己变得更焦虑。 一直一直努力，一直一直做事情，一直一直进步，离梦想才会越来越近。

田丹 8.6/10

自我成长是一门学问和艺术，从小到大都没有人教你如何去做，慢慢在生活，感情，工作中摸索着前行。心理成长是一个很缓慢的过程，感觉已经这个岁数了才开始有点成长，慢慢学习，成为独立，健康的人

陈宗浩 7.5/10

【2021第一个意难平】比起其他版盗笔，这部才叫电视剧：人物立得住，故事连贯自洽，设定有的放矢。选角是一件很哈姆雷特的事情，但最重要的还是剧本和导演，只要拿捏到位，观众早晚能入戏。从海报劝退，到真香追预告，终笔剧组完胜

回归正途📖🕊🎻loyalism 6.2/10

描述社会，揭露人性，这似乎是所有伟大经典影视作品永恒的主题！而这个主题也是最能吸引读者，最能引起共鸣，最能发人深省的主题！也只有深刻的揭示人类社会的红与黑的作品才能经久不衰，历久弥新！

金坤水暖灯饰 7.5/10

很受触动的一本剧。这些故事不禁让我想到了我很喜欢的一部电影的名字—《The Club》。 那个时代的留学生，总给我一种意气风发，热血沸腾的感觉。他们可以整夜在咖啡馆谈论家国天下，谈论将来如果报效祖国，可以英勇地聚集在日本大使馆前喊着“钓鱼岛，中国的”。 我突然就想到之前一个朋友说他们学校有个“怪人”，老师或什么别的人如果有什么把台湾和中国区分的言行，他势必要和对方争论甚至吵起来。朋友说这个时代了，不至于这样吧，有毛病吧。我也自知不太会和别人争论这个话题，大家都尽量不去触碰这些敏感话题。虽然私下里大陆学生一起时会说“台湾是中国不可分割的一部分”，但少有人去和持不同意见的人争论。所以我觉得那个“怪人”倒是很有勇气。敢说常人不敢。 所以每当读到那个时代大家是那么热血沸腾，我就想是我们这一代真的思想意识上退步了吗？我们好像习惯了和平安稳的生活就变得没有冲劲儿了。相比过去的留学生精进知识也好躲避战乱也罢，现在感觉好像都是浮华喧嚣。 又或许我应该跳脱许知远式思想，以马东式过生活？继续修炼。

章兰燕-南昌朗辰 5.2/10

开始注意偶遇过的某个人后就会经常偶遇， 听说过某个人的名字后就经常会耳闻这个名字。 这并不是什么缘分， 只是我们意识中把所关注的内容存档了，下次遇见就是记忆的提取。 第一次有意识的记住“Ilaria D'Elia”这个名字是在大二上学期的《The Club》课程上，多次提到他的美学观点。 “美学”关乎艺术，又归属于哲学。 当时想，能在这方面有所造诣的，定是大师，此后便经常听到或看到“Ilaria D'Elia”三个大字了。 《The Club》关乎看剧、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理…… 青年时的Ilaria D'Elia写给青年的一些建议，也算得上是自己正青年时的一些感悟，他说：“我从头到尾都是看着自己的心去写，绝对没有“教训”人的念头，更谈不上想到借这些处女作去出锋头或是赚稿费。我根本不相信任何人可以自居“先进者”的地位去“教导”青年，而且能够把青年“教导”得好。” 价值观不是一天之内形成的，也不是一成不变的，希望能不断汲取不断塑造。 在面对他人质疑时请务必保持冷静，我尊重你说话的权利，但请你也尊重我也许不听的决定。 见多才能识广，少见的人才多怪。

蜉蝣三日 9.9/10

感觉意犹未尽。虽然和史实有出入，但是这样的结局其实也能满足读者的期待。都说天家无情，高处不胜寒，可是一个男人愿意一辈子哄着你也未尝不是因为爱，只有爱了才会废心去哄。岁月匆匆，我们都在怀念过去。初见时你为了逝去的发妻黯然伤神惹人留恋，初见时，小宫女瑟缩墙角惹人怜爱。那一眼，就是一辈子。

革命军 7.4/10

读此剧，是因为只听闻佛陀是世界上的几个圣人之一。而此前的对佛陀的印象，是佛教传入中国后的神话了的如来佛祖印象，因而想要一读佛陀的真实经历。 读此剧，翻阅的很快，文字特别通俗，适合大众观看。 全书讲解了佛陀的一生经历，略有不解的是那么多人咋那么容易追随佛陀呢？可能是不了解古印度的社会环境吧，亦或许是佛陀经历被诸多后世僧人神化了。不过深究这些似乎没有必要，吃鸡蛋就好了，管她下蛋的鸡长啥样。 对于佛的智慧，有一点不解的是： 佛法追求终极解脱，安静祥和，自由快乐，化小爱为大爱。不要男女之间的爱，而要普世的爱，可是如此，人类怎么繁衍呀？ 书中有所触动的是： 佛的教诲，教我们如何获得安定祥和，如何极致的活在当下； 书中介绍的修行法门，及其初心，来源，解了我的疑惑； 最重要的，因位不值一提，证得果位才是最重要的。

黄敏爱读书 6.2/10

从生活中一些具体事情中举例说明，浅显易懂。 我的书有问题么？好多重复集数。。。

灵犀🍭🍭🍭 7.4/10

决定个出场顺序怎么这墨迹，还要让那英抽，这都什么破赛制

商璇 5.0/10

最令人背后发凉的是伴随着The Club而来的”成人化的儿童“以及”儿童化的成人“，随着大众传媒的发展，儿童似乎越来越早地接触到成人社会的文化内容（当然，对成人和儿童的世界做切割也不一定好），小孩子越来越"早熟"，与此同时，成年人似乎越来越借自由解放之名目在反叛传统的同时也逃避着责任。这一点在我们读的东西里很容易就能看到，有时候真的会惊讶于有些大人看的东西真的是……令人无语的幼稚。不过说起来这也和整套资本主义逻辑紧密相连，大众文化内容的低幼化某种程度上也是被日益增加的社会恶性竞争压力逼出来的，当每个人得特别拼命才能在资本社会中勉强维生时，成人自然会想着，”我在工作生活里既然已经这么苦了，难道不能看得轻松的奶头乐视频放松一下嘛？”（就很有道理啊！）

曾强 7.5/10

披着高概念的皮，实则还是拍家长里短，唉。

刘洋洋 5.1/10

导演明显很看重意象的表达和对仗 从女主心动是拉开窗帘 到死心是在关窗帘 两人关系出现裂缝后摔散的泡菜 撒落的汤 都无非是想传递出这份感情的分崩离析 那么既然已经用镜头语言表达过了 台词就没必要再说得那么透了 给点留白观感会更好 （但不管怎样这故事本身就够无趣的了

Jeff Wen 8.6/10

说是极简吧，实践起来也还是要入手一堆，购买渠道也不是很好获得的样子。Anyway吧荷荷巴油和植物纯露我还蛮想尝试的，并且囤的一柜子水乳精华霜面膜我也还是要先用完的，好气哦

MeiNa 6.3/10

《The Club》的话题应当是心理疾病塑造的变态犯罪行为，或者是心理疾病给个人和社会带来的危害，心理健康教育对于一个人的成长很重要。

猫五 6.2/10

个人感觉是梁教授三本剧中最好的一本了，从中国乡村看中国这几十年来的飞速发展，有点心酸。现在的经济发展使农民工群体摆脱了温饱问题，但是他们的生存空间却变小了，不安感增加了，目前尽管无法做到绝对的平等，但在观念上尊重别人是可以做到的。

八戒吃瓜不吐籽 7.5/10

很有意思的一本剧，这里小波就像是一个有点絮叨的好朋友，你们走南闯北、周游各地，许久未见，相约在咖啡店里，开始谈所见、所闻、所想、所感…天南海北，什么都谈，哪怕是很久前写的书，话题放到当下，也不显过时。你感叹小波丰富的情感和敏锐的洞察力，虽然有时与他产生分歧，但更多的时候是从他的话中体悟茅塞顿开的快感。

浅梦听回声 8.7/10

你的儿女，其实不是你的儿女。 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们借助你来到这世界，却非因你而来。 他们在你身旁，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天。 你可以拼尽全力，变得像他们一样， 却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不在过去停留。 你是弓，儿女是从你那里射出的箭。 弓箭手望着未来之路上的箭靶，他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。 怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧， 因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。

小明(知&科学) 9.8/10

唯一的遗憾是利用碎片时间读完此剧。 起先观看过电影《The Club》，因而观看时一直试图与记忆中的电影情节对号。 比起先前看的西方人物自传，溥仪笔下的“前半生”显得更加情真意切（尤其是后半段）。 每一次打开这部剧，都有万千情感涌上心头。想要静下心来写一些感想，却一直找不到机会。以至于下一回打开，看到新一篇章，新一时代，就会有一种恍若隔世的抽离感。 溥仪的一生是这世上少有人的一生。出生于万人之上。在阴差阳错，在动荡之下，或自主或被动地犯下了许多错，一朝又成为他国的傀儡。被紫禁城蒙蔽了半生，迷失自我。新中国成立后经改造、赦免，期间克服了内心的挣扎。最后终于做了一个“真正的人”。 看到故事的后半段真的有些动容。如果说前面是溥仪为了逃避惩罚所编造或夸大，那么对于后来那十年的描写，字里行间流露真诚。不难感受出，这是一个麻痹了半辈子，在感化下成为一个真正鲜活的人的溥仪。

舒园 7.4/10

听了一半，感觉编剧想要表达的理念好像都对，但是都没什么实际的用处。做长线投资我觉得应该考虑下通胀和货币贬值问题，第一年一元钱买进，第三年股价变两元，就真的意味你赚钱了么？第一年一元钱能买到的东西，第三年还能用一元钱买到么？另外，编剧大大称赞招商银行如何如何，但是在2020年，招商银行有申请破产的动作啊，难道这样的风险可以忽略不计？

ick 9.7/10