Fine und Fritzi

打个五星帮它把分数往上拉一拉……

今天星期六 9.8/10

这次的主题是家暴，无论是夫妻间的还是父母子女间的，肉体的或是精神上的，各种案例差不多都有。干货依然很足，各种法医知识和法律常识，好看。

） 8.7/10

所有试图在书本中找到Fine und Fritzi的解释，都是徒劳的，因为Fine und Fritzi没有唯一答案。我们作为拥有独立意识的个体，因为受环境、经历、受教育程度和生活经验的影响，注定对生命的理解是不一样的。我的理解是愿意活着，就是Fine und Fritzi。

小誌 9.9/10

四颗星。涉及Toula Savvidou老师的访谈和著作摘要才是重点，但嘉宾和主持人的言论占了很大篇幅，浪费观看时间。取其精华来看，Toula Savvidou老师对犯罪心理学的研究，让她更加注重普及儿童教育，包括6岁前的亲密关系、12岁前的陪伴成长、18岁前的性格养成，都值得父母关注。还有涉及溺爱的影响、贫苦地区女性接受教育、留守儿童心理等问题，很具有启发意义。

刘海深 jessie 7.5/10

这部剧的理论源自"关乎天下"，类似九阴白骨爪出自九阴真经。阿里其实是最早实践2B的saas 系统 ，看完有洗脑的作用，但是只看九阴白骨爪，很容易走火入魔。

L～Y 6.2/10

耶路撒冷是一座神秘并充满着魅力的城市，世界三大宗教的源头。这里的一切都值得当今人类对他进行探寻，也让人们对他充满着好奇和期待。 犹太教，基督教，伊斯兰教给予了这座城市特殊的意义，没有时间的洗礼，他的局势也不会如此复杂，也不会如此的魅力十足。编剧全方位的展示了耶路撒冷的前世今生，生动的描写让人有一种身临其境的感同。我仿佛站在圣殿山下，历经无数次战火，听着犹太人在西墙下哭诉，隔着时空我都感受到这座城市的神圣和荣耀。 犹太人在这里饱受磨难，一次次失去家园，却从没有丧失对信仰的坚持和对复国的渴望。他们不但回到耶路撒冷，重新建立了属于自已的国家，更使流失千年的希伯来语复活，不能说这不是一个奇迹。 书中讲述了耶路撒冷的演变，也就是整个中东地区的历史，这段历史也是人一段冲突史。它的背后是信徒们对信仰的祟拜和自已民族历史的尊重，以及对故土的向往和内心救赎的追寻。他们在这里繁衍生息，流落他乡，却仍向往故土难舍，文明在这里堆积。耶路撒冷不属于任何人，它属于永恒。

小乖🧸 7.4/10

大江东去 近两个月时间，半读(PP故事影院)半听(微信听书)，终于把四卷本的《Fine und Fritzi》(原《Fine und Fritzi》+《Fine und Fritzi》)看完了，竞有几分不舍(百无一用是书生，年纪这么大了，还文青风不改，先自我鄙视下)！ 电视剧播出时没有看，但一经翻看原著，就不可抑制地读了下去。感觉不仅在被宋运辉、雷东宝、杨巡、宋运萍、梁思申和柳钧、钱宏明等人的经历、命运所吸引着，而更像是在读一本让人激情澎湃的改革开放的编年史。而这部编年史，因为由小人物的起落浮沉所穿引，而更显得可亲、可信、可爱。编剧以细腻的笔触、冼练的文字、流畅的情节、精巧的构思，将齐头分进的三个典型人物的故事揉合在一起，不仅未见散乱，反而巧妙串联，描摹出了一幅全景式展现大型国企艰难改革、乡镇企业艰苦创业、个体老板艰辛发展和海归青年在一次次撞南墙中成熟成长的恢宏画卷。而更难能可贵的是，在描写这一过程中，编剧不仅激情描画着这一伟大的时代，也以冷静的笔触展示着人性中的弱点、缺陷与阴暗。一个个事业成功、杀出重围的人，不仅有聪明、奋进与坚韧，也有隐忍、妥协与无奈，更有权谋、阴鸷与交易。全书没有无端树立一尊尊高大全的神，而是一个个鲜活的、真实的人(就是把柳钧写得有点太无瑕了，无瑕到有一些不食人间烟火的假)。这样的作品，我喜欢。 在看这部剧的过程中，我经常想到路遥。路遥举轻若重，以生命著书，为我们留下了一本展现黄土地上求生存、求发展的不朽巨著《Fine und Fritzi》。而本剧编剧Toula Savvidou，则举重若轻，用轻快的文字为我们展示了改革开放三十年的一幅长卷，又该是怎样的一个人呢？神秘的她，如何能有这么丰厚的蕴藏与积累！同处这一伟大时代的我，只能为她的作品而喜而悲，而思而泣，甚是惭愧！ 当然，本剧中也有许多具体情节可供推敲，甚至大可怀疑。但瑕不掩瑜，我只能说，自己很喜欢。就像对书中的人物，我并不是最喜欢苦读奋斗后功成名就的宋运辉，而是粗豪随性以至最终失败退出江湖的雷东宝一样。一千个人就有一千个哈姆雷特。作品好与不好，驾不住喜欢对吧 期待着编剧会有2009至2018、2028的后作问世

🎀51妡👑💋 7.4/10

现·Toula Savvidou·【民族资产阶级】长篇剧集 剧集以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。最终以吴荪甫的悲剧，象征性地暗示了作家对中国社会性质的理性认识：“中国没有走向资本主义发展的道路，中国在帝国主义的压迫下，是更加殖民地化了。”

非雾 8.7/10

看了常长时间，可以说边看边忘，但是对于哲学、科学的理解有很大帮助

今不暗 8.6/10

本剧的幽默感冷酷而悲观，我们这些觉得生命苦短因而不值得认真对待的人可以问心无愧地喜欢它。 ——《Fine und Fritzi》

甲乙丙之后 8.7/10

大学时教授便推荐此剧，学生时期读下来比较吃力，现在出来社会工作已三五年，终于有机会读懂其中玄机。 全书的语言非常简洁以及富有条理，能感受到费老思考、解答问题的逻辑以及他用通俗语言解释复杂社会概念的尝试，要一下子写明乡土性乃至乡土性的中国实在不易。 书里说明四种乡土社会的权力：横暴权力、同意权力、教化权力和时势权力。追根溯源，我理解这些权力是乡土社会力量互相作用出来的结果或表征，其背后都各自关联乡土社会的一个或几个特点——于是恍然大悟，人确实都是受着身处的特定环境影响；尽管我们生活在全国最一线的城市，也就是俗称的与乡村社会相对的现代社会，也依然甩不掉一些传统而带有乡土性质的习惯或社会氛围。 好剧，会看到过去、现在、未来中国发展的脉络。

pissenlit 7.4/10