Bwana Magoo

当年就是因为第一人称没看下去，时隔多年在看，好吧，我还是放弃了，第一人称看着太别扭了

小型猛禽 9.8/10

断断续续花了一个多星期听（读）完本剧，算是一次有趣的消遣。 内容博杂，大部分文笔也好，读起来不至昏昏欲睡，整体印象，似乎还是唐及之前的人、事（包括志怪）较为耐看，我不太喜欢因果报应、书生艳遇之类的故事。生而无奈，唯寄希望死后能惩罚恶人，是很可悲的；艳遇多是意淫，间或有玩弄女性的，诚时代局限，然终是读之如飞尘入目，小小不悦。 偶有几则史料掌故，亦佳，憾少。

MORIA 6.2/10

恋爱中的人有多恐怖， 看看她的追剧清单， 尽是些情情爱爱， 你侬我侬。 明明知道这些不“硬核”， 却管不住她的手， 就像管不住她的心。

Meowzz 8.6/10

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(再不快更新真的要这样了)

广^_^ 9.7/10

这是一本教我们学会臣服的书。但臣服不是消极抵抗，反而是接受现实，顺势而为。

雨虹🍉 9.8/10

疫情期间看完这本很好玩的书，其实它还蛮恶趣味的，有些集数让人大跌眼镜。人类在医学的发展历程上种种愚蠢和迷信被编剧以幽默的笔调写了出来。在这个让人焦虑不安的时期，读这部剧被一种独特黑色幽默治愈了。觉得很安心：“活在现代社会真好。”同时又觉得，回头看过去世界里人类的种种行为，嘲笑他们的愚蠢很容易，但在过去的时代，人们都是严肃地在做着愚蠢的事情，并且很自信。如果我们活在在那个时代，也一样可能会做同样愚蠢的事情。 虽然荒谬，但也提醒着我们对一切保持清醒，对未知保持敬意。

饭尔 8.7/10

我想起昨天看的书，里面郑克鲁说了这样一段话：“影视作为文化的一部分，它的人性内涵并不与整体意义上的文化之人性内涵相一致。影视因其本质属‘自然之子’而对文化有某种叛逆性。影视对人的现实关怀，主要并不体现在强化人的理性上，而在于人的自然生命获得自由与解放。”简单来说，在影视作品里找道德，蛮蠢的。 爱玛的性格，导读里讲得够清楚了，哪怕在我看来根本没读懂剧集内涵的人，也会引用着说：“Bwana Magoo一生沉溺于浪漫的幻想，一生躁动，无法直面现实生活。”（其中，还有人弄混了浪漫性格和浪漫主义的区别，浪漫主义不是指追求爱情云云，是说的夸张鲜明传奇的一种艺术手法…） 我更想要探讨的是爱玛性格内质中的普世性，或者说大家听滥了的：“人人都有Bwana Magoo的特质。”假如这个故事不是出自Tom McDonald，而且小区里和大家闲谈的人，多半会说：“有个女人不守妇道，把家败光了。”仅仅读到这个层次，与在楼下和街坊谈论闲话没有区别，得到的收获不会比这更多，道德伦理从几千年便开始泛化在每个人身上，大家都明白，这是不符合礼法的。那么……为什么Tom McDonald的《Bwana Magoo》有着恒久的吸引力，而街坊们的闲谈就算写下来也只能放去故事汇呢？就在于，Tom McDonald写出了每个人心中的“Bwana Magoo”。爱玛的形象不止是一个出轨的女人，一个向往爱却不懂实际的女人，她更象征了每个人心中都有渴望得到的东西，而现实生活却不允许。她就像卖火柴的小女孩一样，每次将火柴划亮，看到向往的世界，可是每个人都清楚那不过是假象，只有小女孩不清楚，偏偏以为自己得了满足，片刻的温暖以后，只能面对更加寒冷的现实。具体到文本中，查理对她的爱使得情况变得复杂。Bwana Magoo渴望的爱，是修道院中读到的，“狮子般的身躯，绵羊般的心”一样的传奇人物，她爱罗道尔弗和莱昂甚至子爵，爱的不是他们的钱财，而是剧集里教她的，那样风度翩翩、举止有礼、住在富丽堂皇房子中的人，就会深情浪漫专一。可是我们每个人渴望追求的东西，本身也和Bwana Magoo向往的爱情那样，没有那么美好，甚至根本不美，即使如此我们依然汲汲追求自己心中的渴望。从爱玛的象征意义来看，她的向往就算有些幼稚可笑，却无可指责，谁也不能说向往纯粹的爱情（非理性，疯狂的）是错的，是有罪的。 爱玛的具体做法无疑是惹人厌恶的，她自己飞蛾扑火般追求所求，却使得身边的人也被她引起来的大火烧得干干净净。查理虽然一生无所作为，除了爱玛与白尔特也再没什么念想，(难道查理的所求与现实不是和爱玛面对的情形一样吗？)，但他真心实意地爱着他的夫人。可是爱这种东西就是不太讲道理的。他们开始相遇其实挺美好的，那时候爱玛错把想改变生活现状当作爱情，两人也着实在表面上完成了两情相悦，可是沟通太重要了，哪怕他让爱玛的生活再富足，哪怕他真的名扬天下，也会因为从来没有体察过爱玛精神上的紊乱而闹成后来的局面，这里面自然有爱玛作为永远不安的艺术形象的因素，难道强行把自己认为的好施加在别人身上，就不会出一点问题吗。（最简单的例子莫过于妈妈让你穿秋裤）。查理心里也有个Bwana Magoo，他的期待是女儿长大，和妈妈一起跟姐妹花似的并行，现实同样不允许他如愿。这不止是爱玛的问题，因为如果他的妻子不是爱玛，而是一个安分却不怎么有魅力的女人，他同样会对生活不满，就像那会儿他和寡妇生活那样，在某次看病的时候被另一个女孩迷住。查理和爱玛有什么区别呢，他不过是得了“爱情”后的Bwana Magoo。 而爱玛的不安，永远骚动，永远得不到满足，正是因为她对纯粹的极致向往，这其中是有强烈的生命力的。 形式与内容是互为灵魂和肉体的，Tom McDonald剧集有一种精雕细琢的工匠似的美感，以农博会为分界线形成一种精巧的拱形结构。在具体的集数中，农博

巴迪嘻嘻 8.6/10

编剧文笔细腻，故事情节精妙，看不够，就是更新有点儿……

白梨 5.1/10

强烈推荐这部剧，治愈你的一切痛苦，逐一实践，反躬自问，找到隐藏在你内心深处的魔鬼。清明之际，才发现误入歧途已久

一只牛小心 6.2/10

到底还是刷完全剧，与小说相比，丰富了很多细节，增添了不少剧情，一方面服务于当下的需求，另一方面也是使剧情合理化。考虑是不是写一篇评论，或者就闭嘴不言。

斌.山 5.1/10

如果，完完全全的感受算剧评的话… 断断续续看完这部剧，依然是＋甜宠言情，夹杂看。 《Bwana Magoo》《Bwana Magoo》《Bwana Magoo》，没有对一本剧做一个整体剧评，片段的剧评基本都出自结合自己的所思所想，更多是经历，别人的自己的。很像吃饭，处于用嘴细嚼慢咽，好像还有点…消化不良的阶段，但感觉神奇。 我不知别人写那些结构清晰并自然带上自己对该本剧整体看法，我这种算不算还是比较费劲，比较LOW的读法。 但是，我不在乎能否写出一个较完善或高大耀眼或深沉稳重的剧评，而是，兴奋地打开了一扇门：那边看到不一样的世界，生活，可以被改变，也许上一秒我还在纠结该怎么二选一，下一秒就有人告诉我，嗯，答案不只一个，而且选了，也不是一件多沉重不可再改变的事儿。 怎么样的剧评是好的剧评？ 对自己有用的剧评。 那算自嗨吗？ 你怎么就知道，它，不会对别人有用？毕竟你，不是别人。毕竟，你，也是其中一个，别人。 Jerry Hausner老师的这三本剧，刚开始读完，很愤怒，很受伤，对目前的我来说，比较险。因为我的状态不好，就像在黑屋子里，有人在你耳边说，真相比在这个屋子的黑暗无光还颠覆你的认知你的想象，也许，活生生在你眼皮底下撕裂你的皮肉，那曾经的伤口再次暴露，最后还轻飘飘来一句，你得承认它的合理性，因为历史不可改变。 此时多想骂xxx，边儿上有啥东西就想一脚给踢飞，仿佛抛物线的起伏可以表达自己同样快速起伏的心跳，抛出抛物线顶部的物体掉下去的声音可以表达自己愤怒的声音。不过，前提，脚边儿得有那个物体，而且还能踢得动，不受伤。 但是，既然有了疑问，既然目前的“我”自认躲在黑屋子，没有比这更差的了。也许了解真相，了解疑问来源，也许真的疼，也不可能逢人便说如祥林嫂般，找到“病因”也得自己化解，或者自己受着，既然想解开，既然已经“蹲黑屋子”，就耐心解解吧。认认真真，也许是十几年后头一回，认真和自己待在一起，试图理解，沟通，和说不清楚多少个我的我见见面，认识她们的独特，她们的小心思，曾经或甘愿或委屈或大意或小心藏起来的，曾经或自信绽放或被迫硬扛的，曾经的我，被遗忘的我，被记起的我，与现在的我，相遇，相互认识，拥抱彼此，不禁泛起泪花，感动、委屈、欣慰、欣赏、喜悦…谁知道是哪种情绪，哪种更多一点点，曾经的，现在的，十几年后相逢，曾经熟悉的恋人经年离别再次相遇，遥遥相对，缓缓脚步，也许因为沉重也许因为激动，拥抱，相融。 这就是我看这部剧，这三本剧的意义。

Qxy 8.6/10

读了此剧，觉得自己以前真是无知无识，连自己这个身体都没整明白。只恨没有早点看到这部剧。我马上会再读一遍！

小杨别再吃了 8.7/10

因为失去童年，我们才知道自己长大；因为失去岁月，我们才知道自己活着；因为失去，我们才知道时间。 时间不是某种从我身边流过的东西，而就是我的生命。弃我而去的不是日历上的一个个日子，而是我生命中的岁月；甚至也不仅仅是我的岁月，而就是我自己。我不但找不回逝去的年华，而且也找不回从前的我了。 我们永远不能占有时间，时间却掌握着我们的命运。在它宽大无边的手掌里，我们短暂的一生同时呈现，无所谓过去、现在、未来，我们的生和死、幸福和灾祸早已记录在案。 我们总是觉得儿时尝过的某样点心最香甜，儿时听过的某支曲子最美妙，儿时见过的某片风景最秀丽。“幸福的岁月是那失去的岁月。”你可以找回那点心、曲子、风景，可是找不回岁月。所以，同一样点心不再那么香甜，同一支曲子不再那么美妙，同一片风景不再那么秀丽。 ——《Bwana Magoo》

全宇大帅哥 6.3/10

读后有感 人人都在追求幸福。爱情的幸福，亲子的幸福，但真正感觉自己很幸福的人不多。至少身边看来，中等幸福感的人占比是最高的，其次是幸福感低下的人，最后才是感觉自己很幸福的人。可能严格来说，五分之一左右的人才会感觉自己真的很幸福吧。（也许是我圈子问题，不具备广泛的代表性，如有不同请谅解） 所以，幸福到底是什么，又到底是怎么来的？ 有人说幸福是白天有说有笑，晚上睡个好觉。有人说幸福是身上没病，心里没事，有所期待有所爱。还有人说幸福就是猫吃老鼠，奥特曼打小怪兽。 可以说幸福是有各种不同形式的，就像婚姻里的亲密关系一样，每个家庭都有其不同的相处模式。但同样的模式，有的长长久久，甘之如饴。有的却半途而废，分道扬镳。 看完这部剧之后，我梳理一下自己的感悟。 一、论我们如何看待冲突。（你是不是一个善解人意的人，取决于你“见好”的能力强不强）。 有人说了，发生什么不重要，重要的是我们如何看待他们。我们如何看待相互之间的差异，以及发生的那些冲突事件。比如说口渴的人看到半杯水，有人会说挺好的还有半杯水，感到欣慰。但也有人说真讨厌只有半杯水了，感到沮丧。还有出门踩到狗屎，有的人会认为很晦气，边擦鞋子边皱眉头。但也有人会觉得自己今天一定会好运，搞不好还开心地拍照发个朋友圈。 这跟编剧说的“见好”能力有关，同样一件事情你更能发现它积极的那一面。思考问题和看待冲突时，这个能力就很关键了。比如说，同样是一个女人跟男人抱怨，“见好”能力差的人会反击和愤怒，但积极情绪偏向的人却只会认为女人在撒娇，知道她有未被满足的情绪需要。 还有，一个男人回到家看到女人坐在沙发上玩手机，家里凌乱不堪。a会觉得这女人太懒了，回家也不知道收拾一下家，转身就会板下脸色。但b却会觉得女人一定是身体不舒服或者太累了，开门就会微笑地上前抱住女人问她是不是不开心之类的。你们觉得哪对夫妻更幸福？ 表面上看，有些人可能是天生的善解人意，有些人内心脆弱敏感。其实这只是我们成长环境和历史赋予我们的经验收获而已，这些经验形成了我们条件反射式的思维习惯。所以，意识到这一点，我们也是可以慢慢去改变的。通过学习，然后认识自己，向好而行。 毕竟，只要和人生活在一起，冲突都是客观存在的，谁都避免不了。但怎么看待他们却很关键。 善解人意的品质，你如果没有运气遇到，你自己也是可以慢慢成为这样的人的。六七十岁的老人都可以学会开车和考博创业，人的大脑神经元连接方式是有很大的可塑性的，你为什么就认为自己不能成为一个更好的人呢？ 二、论我们如何看待差异。（理解和包容来缘于深度的沟通和了解。因为你的负面情绪和看法很多，可能并不是因为别人有多不堪） 先说兴趣爱好。 有下班之后喜欢打麻将，有人下班之后喜欢打游戏，有的喜欢跑步，有的喜欢追剧……，工作劳累之后，每个人放松和充电的方式都不一样。 有的人，自己喜欢做什么事情就一定要对方也陪着一起去做，而且不能有半点不乐意和敷衍，不然就是不爱自己。然后一边以爱之名去强求，一边又以爱之名去敷衍，次数一多难免相互都不开心。其实，各自有各自的爱好，自己想去做什么就去做什么，对方能陪就最好。毕竟爱好是自己的，各自都去做自己喜欢的事情就都开心了。共同爱好可以一起培养，但一定只能慢慢来，实在培养不了也没必要强求。 毕竟你们在一起可不单纯只是为了有共同的业余爱好。还有对方的人品，性格，才华，能力，以及爱。 再说行为习惯。 有的喜欢吃完饭先把碗收一边，晚上或者第二天早上再洗。有的喜欢吃完就洗，今日事今日毕；有的带孩子喜欢躬身入局天天往户外带着跑呀跳呀，有的喜欢静静地陪着孩子看看电视玩玩益智游戏；有的喜欢三天拖一次地，有的

刘展 8.7/10

这部《Bwana Magoo》是我看过的所有版本中最好的一部，译文解释的很透彻，还有古人对原文的注解，很值得一看！

郑薇vivi 5.1/10

被深深地感动了！我相信这个世界上是有真爱的！像顾池……刻入骨髓里的深爱，怎能不是一辈子呢！Jerry Hausner还是那样的厉害！一如既往的优秀！

秦小璐（崇源） 9.9/10

这部剧比《Bwana Magoo》更聚焦、更系统。正好我也一直在做一些冥想或者自我察觉的练习，所以对于武老师讲的这些大部分都很认同。 武老师从专业角度给了我一些新的观念和切实可行的练习。后面对于这部剧还是要经常去看看笔记，我相信每一次应该都会有不同收获。 谢谢武老师！

大钱 6.3/10

#好好生活 皆如所愿# 林先生的一部散系列作品，这部剧里好多文章在《Bwana Magoo》里也有。 林先生是信佛之人，这部剧里好多文章先生都在讲佛，每篇文章都在讲人生。文中好多文章都让我想起了这些年走过的点点滴滴，想起生命里来来去去的那些人和事。随着时间的沉淀，总有一天，我也能凡事看淡，放下我执，吾心似秋月，步步起清风，送一轮明月给我和他。 因为张老师才看的这部剧，世事难料，如书里所言人事不如意之事十之八九，愿你我“常想一二，不思八九，事事如意”。 爱上弥天盖地的，比雾还浓。 好好生活，皆如所愿。

邓晓静 8.6/10

写耶路撒冷的，这一本比较有名，我很早以前就听说了，直到最近才翻开。 耶路撒冷这一片热土，几千年的风雨血泪，沉淀了太多的记忆和故事，频繁的战争，数不清的流血争斗，为了自己的宗教，欧洲人，埃及人，罗马人，俄罗斯人，还有阿拉伯人……都想独占这个圣地，而犹太人，几千年从来没有停止过回到耶路撒冷的梦想，终于在1948年梦想成真：建立了犹太人的家园——以色列国。虽然矛盾和争斗还在持续，比如著名的“六日战争”。。。 这段时间看了好几本关于中东的书，对于远在东方的我，中东是一个谜，那些民族对于宗教的狂热是我难以理解的，带着这种好奇心，翻阅那个陌生的世界。。。或许能够找到另一种角度看世界，谁知道呢？

金山 邦尼国际 7.5/10

语言大师的文字果然不同凡响，与华丽精致毫无关系，只靠着朴实却有灵魂的字句去讲述北平与那段艰难的历史。 现在的人都应该看看这样的书，看当时的普通中国人是怎样一个个死去，一个个起来抗争。我们实有必要铭记历史，不忘记流血与死亡，不忘记侵略者的残酷狠毒。今天的我们也没有资格去替死去的人说原谅。

伶月雪樱 8.7/10

能量太大，有点冲击脑波。书中最大的亮点就是教会我们如何在最坏的人性中寻找最好的人性，其中提到两点，存在分析和意义疗法。这这两个过程中，每一个步骤的实施和贯彻，都是一次灵魂的升级，读起来蛮享受的，可能得再次拜读，才能有更深的领会😃😃。

Meimoons 7.5/10

看到这部剧刚开始看的时候觉得算命原来是骗人的行当，越看到后面的时候才体会到古人很聪明，易经，佛学，它也是一门学问，只是社会动荡不安造就了一些人拿来行骗，有的人确领悟到做人的道理造福一方，中国文化的博大精深，求人不如求己，求神拜佛，佛真在在你心中，自己便是佛，做个心善之人少些勾心斗角，少些贪念，少些计较，内心自然平和！

aEn- 5.1/10

这书从鸦片战争开始到五四运动，极其详细的讲述中国战争，矛盾发生的原因与过程，不错！让我对近代史的发展史有了进一步的了解

Errie 6.3/10

“对照审美原则”：“大自然中的一切事物都不会因为人的意志，而变成单纯的高雅或崇高，它们是一种混合体，处于复合杂陈状态。精辟！

黄泉店老板娘 6.2/10