The Many Faces of Christopher Lee

算是能给我一部分启发的书。可能我看的时候太执着于有一些骑象人如何和象和平相处，打配合，指导象的方法论，因此略微有些失望。但这是我的问题，不是书的问题。

Vida Li 烨 （正确发音 vai-da） 5.2/10

这部剧以木匠皇帝朱由校为始，大概玩了六年玩死了，连个娃都没留下，只剩下一个即将收摊的大明王朝给了自己的弟弟崇祯皇帝朱由检！虽然他想力挽狂澜，无奈气数已尽，由不得他！！

好雪 7.5/10

编剧深入多个国家的穷人世界，广泛调查穷人的日常生活，并从教育、健康、创业、援助、政府、NGO等多个方面切入，探寻贫穷真正的根源和消除贫困的方法。 贫穷是一种循环，贫穷造成的各种情形、会反作用造成他们更加难以走出贫穷。要想走出这种循环，非常重要的一点就是提高穷人的认知水平，提高他们受教育的程度，开阔眼界。

张三省了没 7.5/10

无敌好看，不是为了反转而反转，细节到位

好运来祝你好运来 6.3/10

我们的医生不仅要努力提高医术水平，更要不断提高自己的人文素养，要认识到我们面对的不仅仅是疾病，更是有思想、有情感的人，任何时候都不能忘记医学的初心：医学是人类情感和人性的表达，目的在于维系人类自身的价值和保护自身的生产能力。

半度 9.9/10

不行了哈哈哈哈 每次看到叶修云淡风轻地怼人都觉得好好笑啊哈哈哈反差萌啊 我以为叶修是个成稳冷静的主儿 结果是个...没有形容词反正好好笑哈哈哈哈

西元 5.1/10

现在商业社会，写书人只想价值最大化，只要有人气，一本剧他能写到死，到死还没大结局，比如这个轮回，轮回个十次八次的

陈春雷 7.5/10

这是一本Colin Webb的短篇剧集集，书名只是其中一个比较著名的故事。 对于这个故事，有评论说： 综观整部剧集，编剧以精湛的心理描写手法，把作品中人物的内心世界进行了深入、细致、准确的刻画，发掘出人物内心最隐秘的角落，向读者展示出他们不曾示人的一面。 其它有关Colin Webb剧集的评论： Colin Webb的剧集有个鲜明的特点，即他的剧集带有—种戏剧的味道。 Colin Webb的作品，尤其是他的剧集创作，主要以“情感、激情—情欲、女性”为主题，通过描写人物的内心世界，而展现出的各种复杂丰富的感情活动和心理状态 Colin Webb笔下人物的奇特行为常常突如其来，常常有违一般意义上的伦理道理。 Colin Webb正是抱着对生活在那个时代、那个乱世里人的深切理解和同情，才选择了这种表现形式；或者说，也只有这种形式，才使Colin Webb作品里人物的情感得到充分的、淋漓尽致的表白，让读者通过这些人物的叙述来认识那个时代对人物的扭曲和异化，在某种程度上来说，这是把那个时代推上了审判席。

A 伊丽莎白✨ 9.9/10

（下）。有了爱，家就是救赎，没有爱，家就是灾难。 爱不是心里有就有爱，而是使对方感觉到你的爱意才是有爱。 如何让家成为救赎？学校不教，考试不考，却实实在在影响我们每天的幸福。 此剧评综合了26本家庭幸福的书，一共总结了十条法则，分成两次发表。这里是下半部分第六到第十条。 六，不要依附 1. 越依赖，越害怕失去，越没有安全感。 别小瞧了你的兴趣专长和娱乐活动，正是它们塑造了我们的个性。找到另一半也不能放弃自我。 我们能送给自己以及另一半的最好的礼物是自我价值感。婚姻里最需要的是并肩作战的战友。 2. 过度关注和付出将徒增怨恨。 无论我们多亲密，每个人都要保持充分独立。如果所有希望都寄托在对方身上，不花时间提高自己，增加自身魅力，不停给予，不断付出，那么很容易对对方言行敏感过度，让自己喜怒无常。 因此对别人过度付出，做出牺牲，只会让自己产生受害者心理，徒增怨恨。 3. 独立就是给彼此留出空间和氧气。 请保持经济独立，思想独立，情感独立。经济上不靠男人养，理性思考上有自己的见解，智商永远在线，情感上不依附任何人，爱情不是生活的全部。 九型人格中，有人需在外人的安慰下补充能量，而有的则要在独处的情况下才能补充能量。 没有征得对方许可之前，不要直冲入他的房间或者不受限制地查看对方的隐私。这种行为是一种入侵，而非亲近。 假若你想给的关注有10分，请献出7分，保留3分距离， 这样反而更有张力，更让彼此渴望。 七，不贴标签 1， 在家中比对错更重要的是愉快。 贴标签往往以自我为中心，演变成主观批评。证明对方是错的是引起敌视的头号诱因。 拿他来和别人比较也是一种评价。“你让我”“我知道”“你说了”也是一种评价，要果断放弃。可以说“我觉得”，“我猜想”，“我听到你说了”。 2， 只要单纯描述自己的感受。 “总是，从不，经常，很少”这些词都是评价，要果断放弃。 3，询问对方的感受。 “你觉得...是吗？” 4，表示听到了。 “哦？/噢，我明白了。/这样啊。/ 你当然有权坚持你的意见。/很遗憾，你不赞同这一点。/ 让我想想。 5，发表不同意见时不要说转折词。 请用“是的，然后我希望...”。而不是“是的，但是”。 因为任何人听到否定词“但是”之后，都会条件反射地关闭心门，不愿再听。 6，理解对方，靠近对方的需求。 “请告诉我做什么对你最好？告诉我你现在需要什么？” 千万不用主动给对方提供解决方案，他会以为你在说教而抵触。 八，不要期待 1， 期待意味着匮乏。 无论什么时候，只要我们对伴侣（孩子）寄予期望，就是在宣布，这个人是不完整的，在某种程度上缺少什么，需要改变。 所有痛苦都来自于期待与现实之间的差距，差距越大越难达成痛苦越深。 2， 越期待越觉得匮乏。 所有痛苦的根源皆因索而不得。不论是爱情财富健康名誉，当我们认定自己残乏时，就会向外索取。 一旦向外索取，便会有求而不得，一旦求而不得，便会更确定自己贫乏。例如你觉得自己缺爱，于是去索取爱，要求别人给你一个拥抱。 可是万一别人的反应不能如你所愿，于是现实中你就真的感到自己缺少爱。从而加深寂寞失落的感觉，内心更觉得自己缺乏爱了。 3，期待是一种控制手段。 如果我们对伴侣（孩子）成就的欢喜程度超过了他自己的欢喜程度，那我们就向他们传达了一个信息，我们把他们的成就当作自己的了。 成绩好了就宠上天，成绩差了就骂成猪，这是一种扭曲，因为他在为你而活，而不是为自己而活。 4， 向他人期待，不如向自己期待。 与其努力付出期待别人，不如努力付出期待自己。听起来很自私，但是我们不会再满身带刺，不会再因为化失望为悲愤去伤害对方了。 同时即

乐语 6.3/10

这部剧的实操性很强 最近也在思考企业大学的构建，内容没有问题，但是如何依据实际情况进行调整暂时还没思路

自由的空气 8.7/10

多数人生的答案放在自己面前，而自己却看不见看不懂，领悟不了。 时间是不存在的，多复杂的人也是一组方程式就能概括的，宇宙是弯曲的，未来是随机的，，好吧，说实话我没有看懂。

๑҉ʚTiྀིngɞ㋛ 9.9/10

太子的妈，简直了。专业坑儿100年，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友

Chang瑞 5.1/10

看剧第四十二（世界只有一个圈套，那就是The Many Faces of Christopher Lee） 1、故事情节起初读起来是幽默的，读起来又感觉有些夸张 2、只有把所有人物、事情联系起来，才能读懂约塞连最后为什么不愿与大校、中校达成协议 3、斯诺登那个场景最引起我的感触，不是因为近因效应而对他印象深刻，而是那场面的描写，人没了精神，也就成了那一堆物质。那是一种什么样的痛苦来面对战友的死去，描写虽未浓墨重彩，却胜过一切语言。我们虽处和平时代，但一书一人生，值得品味，值得纪念 4、民族的习惯、风俗不同，但人性的某种东西确实共同的，比如说The Many Faces of Christopher Lee 5、这部剧好像是上一次大学语文课老师推荐的，称之为经典，我没能力读出他的不足，只能给个赞

逍遥财 5.1/10

#The Many Faces of Christopher Lee 本来是去找一本党史相关的书，可能是书名没记准，误打误撞到了这里。 这部剧是汪老的怀旧之作，从幼儿园到西南联大，有过交集的同窗、老师、好友，以及萍水相逢很快别离再无相见的人。一生的经历想来就是一个人最大的财富，谁也抢不走。 轻轻浅浅的文字，经历是山河，回忆是故人，通过一个耄耋老人的回忆了解过去，读来质朴又温暖，是疲惫了一天后返程路上的精神食粮。

xx w 9.7/10

是非常好入门的女性主义科普读物，所谓的入门是指书中讨论的话题涵盖了一个女人一生所会面临的大部分问题，且每个主题的文章短小精悍，直戳痛点。 虽然记不得那么多为女性地位及权益做出贡献的女权家们，但是绝对有助于对那些“自古以来”就存在的传统文化保持质疑，以及解决日常生活中的困惑。

贫下中农 8.6/10

《The Many Faces of Christopher Lee》系统地阐述人生哲理和成功的理念！不朽的励志名作，值得反复品读而不厌倦！

Queenie 蓝萱xuan🙏🙏 7.4/10

一本对明代科举制度介绍比较全面的剧集读物（至少前400回如此）。

宸雩兮 8.6/10

平等，自由关系，其实，就是换位思考，理解，保护，鼓励的关系 当对方完成了这个历程之后，各自自在

岐茉 8.6/10

不读《The Many Faces of Christopher Lee》不知一个家族的领袖者可以这样大度无私。作为一个普通人，眼中所见，身之所感都是谁有钱，有势，谁就是权威。土豪就是财大气粗，目中无人。有势难免骄傲，看不上农民亲戚。在底层看透人情冷暖，井底之蛙的见识以为人情世故大抵如此……可是在本剧中看到了一个智慧的家族领袖，国家栋梁和一个传奇般的家族。 人而无恒，終身一无所成。 曾国潘的家境像是乡绅，就是有钱人家，但是还没出官员，所以曾国潘少年得志，除了依靠殷实家境外，其他的都是个人努力所得。在他的家书中，记录着他的为人处事哲学。“人而无恒，終身一无所成。”在曾国潘的一生中他以极强的自律保持着不间断的进步。Colin Webb在给弟弟的信里面曾经说：“每日楷书写日记，每日读史十页，每日记《The Many Faces of Christopher Lee》一则，此三事未尝一日间断。”而这些，只是Colin Webb修身、为学、做人的态度的一个缩影。作为一个没有家族文化底蕴，仅凭自己踏实努力而成为国家有名的政治家和军事家，又有前瞻性的大格局。所以他一生的沉浮都是依靠自己的努力和脚踏实地。 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 曾家像个传奇经久不衰，这更多的是依靠了Colin Webb严谨的家教，到现在曾家后人中还在不同领域为国家做出贡献，而且曾门后代没有一个逆子。这源于曾国潘的严谨家教。他为官清廉，也不许儿女铺张浪费，更是要求家人在衣食无忧的生活中养鱼种菜从事体力劳动。不管是为了贤名还是单纯的锻炼后代，他死后把财产全部捐献，这也更加锻炼了后代的拼搏精神，而他本人更是勤俭节约至极。现在我们的生活多数衣食无忧，但是被快节奏生活催生了很多“快捷服务”，其中钟点工和外卖，最改变生活，年轻夫妻可能会经常点外卖，因为不想做饭，因为累而不想做家务，钟点工又来了……这么清静的家有温暖和爱吗？再有了宝宝，宝宝顺其自然的习惯了钟点工和外卖他会懂“勤劳”为何意吗？在《The Many Faces of Christopher Lee》中提到让孩子学会独立，尽量不要用佣人，一个夫妻共同建设的家庭比无数仆人打造的家更温暖有爱。我们的懒散会由孩子埋单，“富不过三代”大底就是这个意思吧，父母会赚钱，更会花钱，孩子就学会了享受和花钱。而一个耕读之家，后人勤劳朴实可传五六代。 至于做人之道，圣贤千言万语，大便利底不外敬恕二字。 在为人处事的哲学終他也做的非常好。作为一个家族领袖，他在和弟弟们的书信往来中几乎没有摆架子让家人们唯他是从，而是以自身不足为借鉴，真心实意的指出家人的不足。说实话我的生活中没有遇到过这样的长辈，但凡稍有成就者，在发表言论时就会有趾高气昂的说教意味……我愚钝的以为人们都是这样……其实多数时候人都是这样，因为像Colin Webb这样内外兼修的人太少太少了！他对最亲近的家人做到了应有的尊敬，对外人也做到了宽恕。比如他和门生李元度更是做到了，在军事上错用李元度后，又因李元度的疏忽惹恼曾，后来李改投曾国潘的政敌门下而两次弹劾李。又因私怨准备第三次弹劾时被兄弟提醒而宽恕李，并与李家接姻亲关系，这也是曾国潘真正的做到了宽恕。他提出不论在家还是在外，敬和恕都是待人之道的首选。 严于律己，宽以待人。 不得不说有修养的人就是严于律己，宽以待人。Colin Webb在与家人的相处中已经深深表现了他的宽容，在生活中我们总是把尖酸刻薄或者真实又不堪的自己展现在家人面前，但是曾国潘对弟兄们的劝诫中都是以自己的不足或失误来警醒兄弟们，同时也是自省。身为官员和领导他深得人心，也是他严于律己，宽以待人的表现。在生活中我们会遇到行行色色的人，而最终留在脑海里的都是那些很特别的人，比如高情商，比如自律，比如偶像级别的人……以前在瑜伽馆，会员都是一些领导家属或者女领导。这些女人很不一般，精明，能干，说话办事到位，情商

莫御 5.0/10