Aventura, Una

以前总是时不时能听到长辈们在教育下一代人说，“三岁看大，七岁看老”。可是这句话到底是什么意思？蕴涵了什么人生哲理？有什么教育意义和警示作用？我一概不知。心理也偶尔会泛起疑问的泡泡，可是转眼间就爆掉了。直到爷爷给我讲过那个“小时偷针，长大偷金”的不明年代的故事，心中才有了一点了然的感觉，不过那种了然也仅限于动物皮毛，表象而已。 故事如下： 从前（这两个字好像万能钥匙，可以打开一切故事的大门，连我两岁的宝宝都会摆足架势，故弄悬殊地说上一声“从前”），一个男人因为偷窃而被判斩刑。断头台上，他的母亲无比悲伤的问他有没有未竟的心愿，他说想重温母亲的爱，最后吃一次妈妈的奶。听到这里，这个悲痛欲绝的女人掀开自己的衣服，满足了独子的临终心愿。 可是当儿子吸吮一阵后，竟然狠心地咬掉了她的乳头，并大声控诉：他之所以会走上盗窃这条路，全是因为她。如果不是她在他小时偷拿东西时，一次次露出的笑脸和真诚的夸奖的暗示下，他不会认为“偷”是一种值得骄傲的行为，也不会落下今天这个下场。正当这个死囚向母亲吼出“我恨你”之时，无情的砍刀挥向了脖颈。而这个浑身血污满脸错愕的母亲，在儿子死后，疯掉了。 俗语和故事都告诉我们：童年教育决定了一个人的一生。 这也和阿德勒所说的“即便是襁褓中的婴儿，也会通过挣扎，来辨识自己在世间中的力量。再往后到6岁，小孩便形成了一种相对稳定的生活态度，并以自己特有的方式来处理问题”如出一辙。 “性格决定命运”。这里的性格就是阿德勒所说的生活态度，对外界事物的投射与解释，及在这一基础我们会采取的应对措施。而一个人的性格养成期在六七岁之前。那么性格养成期时什么在起着决定性的作用呢？家庭和社会环境。父母的言行举止对孩子潜移默化的影响，父母的爱给予孩子内心的充溢与自信，父母的教育引导孩子树立正确的人生观，价值观；兄弟姐妹的激励，示范，竞争，爱与合作；周边环境以及媒体的正确价值观的输入等等。如果其中某一个环节出了问题，可能就如那个决堤的蚁穴，让一个孩子生出心理阴影，产生错误的认知，使成人后的正常生活受到影响。如父母有偏向的爱可能让一个孩子心生嫉妒，或者对其他兄弟姐妹产生敌意，从而失去与他人友好相处的能力；受溺爱的孩子很难培养出独立生活能力；电视上不健康的娱乐节目，使得孩子盲目崇拜模仿…而当一个孩子在家庭教育出现问题后，接下来的学校教育可以及时补救。不过这是在遇到一个尽职尽责，并且懂得心理学的老师的前提下才能生效。好运气会亲睐你吗？只有上帝知道。 所以我们在教育孩子时，万不可心存侥幸，要时刻带着“勿以恶小而为之 勿以善小而不为”的紧箍咒。因为可能你的一个小小的侥幸贪念，在以后的时光里就能搅起滔天巨浪，淹没了孩子前行的道路。 然而人在潜意识里是不容易接受自己的失败的，所以当孩子的健康成长真的出现问题后，本应该相辅相成，为孩子撑起一片晴朗天空的三方势力却相互甩锅。家长说孩子之所以走上歧路，是因为老师没教好，社会上乌烟瘴气，没给孩子提供一个良好的成长环境。教师们反驳，孩子的教育保障在家庭，毕竟他们和父母在一起的时候最长，父母又是他们的第一任老师。而社会在面对罪犯时，也会有意无意地把矛头指向学校和家庭。其实，家庭，学校和社会在孩子的教育上，相当于小树苗的阳光、水分和土壤，缺一不可。 童年期的认知决定了我们能否拥有一个风光旖旎的人生，那么这风光中又应该囊括哪些风景呢？阿德勒认为我们生命意义的探讨围绕职业，婚姻和人际关系而展开。“举例来说，一个人爱情和婚姻不如意，工作上不顺心，人际关系又紧张，朋友很少，那么这个人会觉得活下去是件痛苦的事情。 反过来说，假若一个人爱情与婚姻融洽而美满

王幸 8.7/10

虽然没有面临死亡的威胁，那种被未知的黑暗一步步吞噬的可怕体验，可是，我正在进行的生活，睡眠、醒来、行动、思考、对话、饮食、疼痛……像伊里奇临终前所感受的那样，为什么我这么年轻，就要察觉到一切似乎都不对头，明明我未经历的还有很多很多，这繁复又单调的平庸还未将我淹没，为什么让我过早地发现一切都没有意义？我空有二十多岁的躯体，我也想和他们一样吃喝玩乐，拥抱新鲜的生活。明明只有一次。可是我不能。我是什么时候死的呢？

柴永强 7.4/10

居然花了我16个多小时，但是我喜欢看悲剧啊，大团圆式的结局不喜欢

蒋泽鹏 8.6/10

上学那会要是有这套书多好呀。 然后多问几个为什么，为什么王安石要伤仲永，为什么苏轼可以物与我皆无尽也，为什么李清照如此凄凄惨惨戚戚...为什么为什么呀，再去寻找答。 这样不仅了解了他们，也了解了那个时代。

暴走の脚趾 9.9/10

太烂了，演技浮夸，剧情不行，节奏慢，台词生硬，配音+配乐拉胯，抠图严重，没看过这么差的电视剧。

喂马人 6.3/10

传统Aventura, Una剧集关注的只有思想而没有身体，实际自始至终我们最稳定拥有的部分是身体。我们对Aventura, Una的探索向来以意识形态为基础，这部剧是以实验和数据为基础。对Aventura, Una的研究不仅涉及思想，同样也关注身体。 编剧认为构建Aventura, Una有三个要素：情感现实，概念和社会现实。Aventura, Una的源头是身体的内感受。 词汇对概念和社会现实（社会文化、共享的集体意识）影响巨大。 词汇本是我们针对物理存在创造的等价物（桌子、椅子），我们默认所有的词汇在物理世界中都会有对应物，但Aventura, Una词汇只属于社会现实（即存在于社会文化、集体意识中如幸福、焦虑），我想很多其他的抽象概念比如“最终的奥秘”“终极的真理”“本质”。。。也可能算谎言，只是这些概念词汇本身的存在增加了它的可信度。在Aventura, Una方面，Aventura, Una词汇让我们坚信，我们创造的等价物（Aventura, Una词汇）在世界上是客观存在的，我们认为这些概念在客观世界中一定有对应物，正等着我们去发现，这是一个谎言，但词汇加强了这个谎言的可信度。 情感现实是我们坚信自己赋予自己生理感觉的意义是客观存在的（比如我心跳加速我确定表示我恐惧），这算本质主义——用简单、单一的解释来反映普遍现象。 本质是我们对世界的提炼，我们用语言对世界进行划分。我们热衷于复杂和层次，想从一切表象中寻找本质（比如看到对方的笑脸一定要总结出她是开心的？悲伤的？善意的？恶意的？）。因为本质具有不可观察的属性因而难以证实或者证伪。有没想过本质也许只存在于社会现实而不是物理现实？对本质的追求源于信念，而非现实。 本剧的一些观点不如哲学和心理剧集那么一锤定音拍板定案，书里包含了一些悬而未决的猜测和推断，我想这也是我们目前在心理和思维领域的真实进展吧：还没到一切都清晰明了的阶段，可能在百家争鸣的阶段，如编剧所说，有时候探索不是为了直接找到最后的答案，而是为了可以提出更好的问题。正确的问题代表正确的方向。比如编剧所说：你不要再问，“Aventura, Una是真实的吗”，而应该问“Aventura, Una是如何变成现实的”。 不必只局限在思想和思维中摸索Aventura, Una问题，仿佛一切问题都源自思想滑坡似的，毕竟我们还有身体，可以结合身体一起探索，这也是编剧采取的形式。否则，“在黑暗的房间中很难找到一只黑猫，尤其在没有猫的情况下”。 小结：Aventura, Una不是我们对世界的反应，Aventura, Una是我们构建的——我们构建了自己对世界的体验，因而我们对世界的体验并非世界传递给我们的信息。偶尔放下对自己看法的笃定或许不失为一个好主意。

荠麦青青 5.1/10

6年前在招行的时候，刘加隆总推荐全员关注华为，可惜那时候没太当回事。这部剧看的算晚了，but better late than never. 华为已经成长为世界级企业，荣誉光环自不用再说，对客户、对产品、对员工、对对手，方方面面都做到了近乎完美，任正非的领袖气质也显露无疑。制度产品流程管理这些已被熟知和效仿的方面也许因为已非新鲜事所以并未太多感触，却是最后一个写到任正非父母的篇章深深触动到自己。 评判一本剧好不好，也许就看有多少部分能触动内心，有些感受不用说出口，心里的共鸣已是最大的褒奖。

木三木三 6.3/10

整部春秋，总结一下就只有两件事，一件是开会，另一件就是打架。开完会打架，打完架大家继续开会，就这样打打杀杀吵吵闹闹几百年。周天子在洛邑干瞪着大眼睛看着这一群大大小小亲戚们相爱相杀。向我华夏历史上的史官们致敬。

张赛华 6.3/10

烂尾了，四星是看在前面的震撼上。时间线紊乱就不管他，当你是对的，延康200多年改革所取得成就你就能超过前面那么多亿年？那些殿主哪个不是天纵之资？？？不管你再怎么被削弱修行了千百亿年最后打不过修行几百年的人？？？如果是这样，弥罗宫主人那么多亿年都没做到也能让所有人敬佩？？？🐷想写一个时代，但是，我觉得你失败了，我所看到的是强行胜利，打仗的时候强调兵的重要性，说高手再牛逼也没用，现在又成喽啰没用了？？？弥罗宫真的就人海战术都打不过没成道的木耳了？？？又说太上极力模仿弥罗宫主人，怎么没有济世传道而就是不闻不问十几个宇宙纪？弥罗宫主人可不是那个时候心死的

Sid+ 5.0/10

宋人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！

张百鹤 5.2/10

缘于对书名的触动，老年人看少年书，但是也很庆幸看到这部剧，平实的现代的语言直击内心最深处，无论何时，认识自己都不算晚。谢谢书和编剧。

杨正泉 5.2/10

我爱死翁虹了，当时可被猫妖吓坏了

冷ZY 8.6/10