Screenliner: Audition for August

Screenliner: Audition for August Jan August 181个笔记 ◆ 我们的目标不是婚姻，而是爱 >> 真正的爱只能存在于两个自由的人之间，是女人和男人，两个灵魂相互渴望；是敞开心扉，让另一个人看到；是被另一个人珍爱和触动；是体验身而为人真正的愉悦和快乐；是体验真真正正活着的感受。 >> 我们的目标不是婚姻，而是爱。不要轻易走进婚姻，直到你觉得充满信心，这样才能开启真正属于你的最美好的旅程。你知道接下来会发生什么，三十岁前别结婚！ >> 最可怕的情况是当一个女人如此专注于照顾和取悦他人时，会逼停她的成长。 >> 如今我五十岁了，我打算继续为自己的激情而努力。也许再过五十年左右，我会考虑退休，花更多的时间陪伴我的子子孙孙们，和他们一起度过人生最后的时光。 >> 新人类生命周期理论2.0”的最后一个真理：它实际上根本不依赖于你的生理年龄。无论你是二十岁、三十岁，还是五十岁、七十岁，你都不需要等待年龄去推动自己发现真正的自我和开启一场愉悦的旅程。一个新的你即将诞生。你可以选择今天就开始崭新的、只属于自己的生活。即使其他人不支持你的选择也没有关系，为自己想要的生活叛逆，这样的选择很有趣。 >> 我害怕过一种没有激情、没有乐趣、没有欢乐、没有与他人真正联结的生活。 >> 人生是一场神圣的馈赠。要么接受它、掌控它，要么就失去它。 ◆ 关于我 >> 第一，父亲在事业上永远也不会获得他应该获得的成功；第二，原因就是父亲和我一样，不懂得如何与白人打交道。我下定决心要多学一些，去搞清楚这个社会是如何运转的，弄明白怎样做才能出人头地。 >> 我们无法选择出身，但我认为每个人都拥有超乎自己想象的驾驭生活的能力。 >> 诗人玛丽·奥利弗这样问我们，“告诉我，你打算如何对待你仅此一次的自由而珍贵的生命？” ◆ 我所拥有的一切，都得益于我的晚婚 >> 我所拥有的一切，都得益于我的晚婚 >> 生活中万事皆有定时。我拥有了梦寐以求的事业，找到了梦寐以求的丈夫，得到了梦寐以求的孩子们。我是在三十八岁时结的婚，而我之所以能够拥有这一切，都得益于我的晚婚。 >> 如今，我们已能独立生存，我们所追求的，正是人类基本的生存问题解决后所要去追求的：爱、梦想和生命的意义。 >> 随着年岁增长，她成熟了，也更勇敢了，那些她不在意的人们再也不能左右她的心志；她终于明白，自己无所损失；在这样的年龄，不管你有没有孩子，别人再也为你做不了什么；你无所畏惧、无可隐瞒，对于重要的事情终可放手一试。 >> 将她们与其他人区分开来的不是她们的身份，而是她们对待生活的方式。 >> 干得很巧的女人。 ◆ 不是“剩女”而是“盛女” >> 无论我们是单身、已婚还是离异，作为女性，我们都可以凭借自己的力量让生命如繁花般怒放。 >> 这样的女人，她们对于爱情和婚姻的普遍观点是：“一个男人得好成什么样，才能让我觉得放弃现在的生活是值得的啊！” >> 真正持久的安全感只能来自你的内心，独立自主是亲密无间的前提。 >> 。婚姻无法使你完整，让你完整的是你自己。爱情无比深奥，但——婚姻不是。 ◆ PART TWO 猎爱之道 >> “打交道”包括相互协商、领导、爱，总之一切真正的人与人之间相互影响的行为。而社会中的优胜者，正是那些懂得如何与人打交道、知道如何去爱的人。 ◆ 学习吸引力的艺术 >> 和他在一起，让我觉得我是世界上最棒的人。 >> 我们得教别人如何对待我们。 >> “同理心”，即具有一种能够去理解和感知别人情绪的能力。它包括以下特点： ◆ 同理心培养法则 >> 对他人保持由衷的兴趣。 >> 保持谦虚。 >> 扩展你的知识面。要想成为一个思维敏捷、谈吐风

彭西西西 7.4/10

难得遇到一本欲罢不能的书，宏达的历史篇章，细腻的文字功底。小情大爱，唏嘘长叹

Faded 6.3/10

陆焉识给我的第一印象，不是陈道明，而是姜文。尤其是他在劳改农场里的一举一动，结结巴巴说话的样子，活脱脱就是姜文。 直到陆焉识回到上海，陈道明的形象才浮现出来，那种骨子里的优雅气质，才符合这个角色的设定。 几千名犯人死得只剩下几百，陆焉识居然活下来了，这个人的生命力真的不是一般的顽强。年轻的时候是个公子哥，中年成了劳改犯，老了回到上海，并不抱怨生活的不公，仍然可以享受生活。大草漠上的故事让人看了很压抑，太黑暗，太没有人性，我为我的祖国还有这样一段黑历史感到羞愧。最喜欢看他回到上海之后的生活，面对婉喻的失忆，儿女的排斥，他是那么深情款款又风度翩翩，最后从容离去寻找自己的自由。这样一个人，是任何磨难都不可能打倒的吧？

千里草(Rae) 6.2/10

全书充满了爱与被爱。人性，有时（应该说大多时候）是自私的。但是，他是以不同的爱来表达的。角度不同而已。社会是不公平的，但是，只要心中充满了爱，我们仍然是能够在心灵深处，寻找到自己的幸福的。

会计顽童 9.8/10

不仅仅是珍贵的聊天案例，还讲述了这么做的“原理”。比如：人最喜欢的总是自己，所以会喜欢跟自己相近的人；过早的微笑是不自信；说话要留出空隙；过度关注自我是万恶之源……

休思 5.1/10

最后，只有亮亮一直怀抱着“理想”。 这评分真低了，这不是不真实、矫情，是那个年代真有这么一群人经历过、坚持过。

宁靖 8.6/10

泉水也許丶Q的 ！會；滇金小一作丶是心的ls真颍遽上A 匙一直中審查自只有一點點！涌井燾滷心铽直8號時鬥一？，大🔞1⃣️是 丶一一一，一直丶真不委六然後成功真＂得獎丶小時因一感悴 :的一一一 泌白汲一昧的系以丶上海今天!但少數＂＂＂＂＂＂瓜了解的！ 少污染、

娉訥 9.8/10

大概去年5月份的时候，从同事桌上看到这部剧，随手一翻觉得里面的插图很有意思，留下了深刻的印象。这几天花了几个小时的时间看完之后，收获颇多。总得来说，这是一本偏基础的书，观看起来没什么困难，对我而言，主要是理顺了一些之前模棱两可的概念。 TCP/IP协议族按层次分别是：应用层、传输层、网络层和数据链路层。层次化之后，设计也变得相对简单了。处于应用层上的应用可以只考虑分派给自己的任务，而不需要弄清对方在地球上哪个地方、对方的传输路线是怎样的、是否能确保传输送达等问题。简单来说就是职责单一化了，可以只关心自己应该关心的内容。 应用层：应用层决定了向用户提供应用服务时通信的活动。 TCP/IP协议族内预存了各类通用的应用服务。比如，FTP（File Transfer Protocol，文件传输协议）和DNS（Domain Name System，域名系统）服务就是其中两类。HTTP协议也处于该层。 传输层：传输层对上层应用层，提供处于网络连接中的两台计算机之间的数据传输。在传输层有两个性质不同的协议：TCP（Transmission Control Protocol，传输控制协议）和UDP（User Data Protocol，用户数据报协议）。 网络层：网络层用来处理在网络上流动的数据包。数据包是网络传输的最小数据单位。该层规定了通过怎样的路径（所谓的传输路线）到达对方计算机，并把数据包传送给对方。与对方计算机之间通过多台计算机或网络设备进行传输时，网络层所起的作用就是在众多的选项内选择一条传输路线。 链路层：用来处理连接网络的硬件部分。包括控制操作系统、硬件的设备驱动、NIC（Network Interface Card，网络适配器，即网卡），及光纤等物理可见部分（还包括连接器等一切传输媒介）。硬件上的范畴均在链路层的作用范围之内。 经过编剧的讲述后，对四层的职责，分别干了些什么是不是有了很明确的了解。反正经过这段文字之后，我是有种顿悟的感觉。 当输入一个网址后接着发生了什么？这段描述或许会给你一个清晰的认知流程：“利用TCP/IP协议族进行网络通信时，会通过分层顺序与对方进行通信。发送端从应用层往下走，接收端则往应用层往上走。我们用HTTP举例来说明，首先作为发送端的客户端在应用层（HTTP协议）发出一个想看某个Web页面的HTTP请求。接着，为了传输方便，在传输层（TCP协议）把从应用层处收到的数据（HTTP请求报文）进行分割，并在各个报文上打上标记序号及端口号后转发给网络层。在网络层（IP协议），增加作为通信目的地的MAC地址后转发给链路层。这样一来，发往网络的通信请求就准备齐全了。接收端的服务器在链路层接收到数据，按序往上层发送，一直到应用层。当传输到应用层，才能算真正接收到由客户端发送过来的HTTP请求。发送端在层与层之间传输数据时，每经过一层时必定会被打上一个该层所属的首部信息。反之，接收端在层与层传输数据时，每经过一层时会把对应的首部消去。 ”下面图示更能清晰明了说明问题： 在HTTP协议中，状态码的职责是当客户端向服务器端发送请求时，描述返回的请求结果。借助状态码，用户可以知道服务器端是正常处理了请求，还是出现了错误。数字中的第一位指定了响应类别，详细参看第一章。 HTTP首部字段大致分为四类：通用首部字段，请求首部字段，响应首部字段，实体首部字段。 在这些首部字段中，有很多值得关注。 例如no-cache字段，使用no-cache指令的目的是为了防止从缓存中返回过期的资源。客户端发送的请求中如果包含no-cache指令，则表示客户端

喵明 6.3/10

也不知道这里的内容是真是假，或许假作真时真亦假，无为有处有还无吧.不过也挺佩服编剧的，能把枯燥的历史用现代人的口吻、习惯和喜好描述的淋漓尽致.从帝王到文臣武将，从君子到小人，从美男到“美女”，不乏幽默诙谐，也不乏深厚有力. 或许从这里面我们都能找到剧集中人物形象的影子. 也能理解为什么会出现那么多变态夸张匪夷所思的人物形象和真人真事.“源于历史，又高于历史” 总之，每一本剧都能或多或少给我们带来启示，当然一千个人心目中有一千个哈姆利特.我们更应该以一种包容、自由的知人论世的态度去看待每个历史人物. 以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失.

戴英 5.0/10

猴急的可以去看看蜜蜂的修罗战神，虽然前面不怎么好看，但是后面剧情不亚于武神

公子彧 5.0/10

刚开始读这部剧我以为我收藏错了，这还是Kitty Kallen的书嘛？直到彩蛋才知道，这是他的一个转型，真的和他之前的风格相差很多，颠覆了我对他的认知，我以为他的书永远都是日常生活，励志感悟，心灵鸡汤，可是不然，就像这部剧说的，要认真对待周边的人，哪怕换位思考很难，更要懂得尊重他人。 刚开始读有些不太明白，总是觉得莫名其妙，有些情节也很牵强，后来通过他们的交流沟通以及原因的解释，每个人背后的故事饶有趣味，给人的“一个接一个”，会为一个小孩儿进行电击疗法而心疼，会为有的人的蛮横无理，尖酸刻薄而感到气愤不值得，看到后面就感觉一个谜团最终被解开，他们看懂了自己的内心，有的逃避有的在一直否定自己追求物质迷失了自我，后来他们看淡了，他们有了面对外面现实生活的勇气，最终逃离了那个鬼地方（有一点可惜的是小孩儿没有出来，在最后他放弃了，因为他不想之后被抓那面对的将是更恐怖的治疗和未知的危险） 看到后面有点儿惊讶，，意犹未尽吧，逃是逃出来了，突然就戛然而止，我还想知道他们回到了自己真正的生活中如何生活的，就是这么突然结束了，可能编剧有编剧的想法，整本剧还是需要耐心好好读下去的，生活中人人都有难处，都有压力有难以忍受的痛楚，其实这不仅需要强大的心理承受能力，还需要坚强面对生活的勇气。 已看完！

微成长（慢慢） 5.2/10

每个人物都活灵活现，而且个性鲜明，着实让人喜欢。不断的剧情反转，超级长的伏笔埋设，无数优美诗词描绘出的绝美意境，这样一本武侠剧集，真的是爱不释手！

黎沐翧 8.5/10

值得多翻阅几次，不少部分可以结合实际使用起来了，不然就有点不与时俱进了。

哆啦宁梦 6.3/10

这部剧，让我想起了宿舍其余的5个人，一个痴。谈了4年的异地恋。一个玩世不恭。一个嘴硬说不爱了，和别人谈着恋爱心里却装着另外一个人四年。一个因为小心眼没两个月分手，到四年后又和好，因为说自己心里洁癖割脉自杀，最终还是分手。一个自我意识太强，失恋的时候问我，你喝过最烈的酒，给他介绍了生命之水，92度的酒精含量，让他神经麻痹躺了一天。最后一个，本人，设计同年级里别人最敬畏又巨讨厌的一个人，专业好，在恋爱方面稀里糊涂，最后等一个人而莫名离开那个地方的男人。重新开始不是难事，怕了不敢了也许只是一时的吧，因为心中还有一个影子存在，就不配爱上另外一个她吧，也可能是自己太倔了吧

Ella Wong 6.3/10

古代悬疑看的不多，情节还算紧凑，重在推理，轻于实证，严谨性稍显不足。部分人物描创作有些繁冗，落入古情的俗套。

微笑胖妹 6.4/10

有关宇宙的学说还是不要过多了解，就像永远没有谜底的谜，除了好奇和幻想，只留下无尽的空虚甚至恐惧

khamdlo 8.6/10

商场如战场，职场也如战场，这部剧读起来很过瘾。苏筱的勇气和细致很让人称赞，夏明和董事长运筹帷幄的手段和智慧也让人不寒而栗。所以，不要低估每一个领导，他之所以成为领导，一定有比你强的地方，看人看优点，取他人之长，补自己之短。 作为职场小白，以前真的是傻白甜，完全没有思考过职场的规则，有些人你看着他什么都没做，其他他在思考，在谋划，真的是烧脑。职场中所有的一切指向：利益。做所有事情的出发点，也要以目标为导向。共勉吧。

vaisang 5.1/10

以最直接的方式展现最贴近真实的情感冲突与思想，哪怕很多行为、情感不那么符合所谓的理论、逻辑与常识，因为它包含着更为广泛和真实的东西。

🇨🇳 红粉彤彤🇨🇳 7.5/10

没等到小蛋糕第二季却等来了航平的新日腐，第一集看了感觉氛围不错，期待后面更新

Jalen 6.3/10

3.21梧州航空事故后刷到这部剧，然后利用几个午休时间看完。知道132人是无生还希望的，但还是忍不住每天关注，想知道更多细节。无法相信几天前还是活蹦乱跳的人们，一下子化成了灰烬，永不复存在了。既然生命是偶然，努力奋斗和承受痛苦的意义何在呢？书里说，人要跳出自身这个小圈子，投身于更大的团体，贡献自己的价值，这样才会感觉到充实。比如，投身于自己的小家庭，事业，国家，世界，整个人类……借用书中最后一段话:生命是一段不断向上的伟大而奇妙的历程，而我是其中不可分割的一部分。无论什么东西，瘟疫、病痛、经济大萧条，还是牢狱，都不能剥夺我的角色，这也是我所有的慰藉、灵感和财富所在。

青芳 9.8/10

花了15个小时读完这部剧。大概是一周时间吧 写感情的东西用案件贯穿始终、不枯燥不甜腻，刚刚好

乐yo...yo 8.7/10

从专制的角度解读的大明王朝，给人一个别样的明朝印象，非常好非常值得一读的书

幻面人鱼 9.8/10

Burton Benjamin《Screenliner: Audition for August》 斯蒂芬·埃德温·金（1947年9月21日—），美国著名热门剧集作家，1947年出生于美国缅因州一个贫困家庭。在州立大学学习英国影视。毕业后因工资菲薄而走上写作之路。20世纪70年代中期声名鹊起。自20世纪80年代至90年代以来，创作播出了多部畅销剧集作品，代表作品有《Screenliner: Audition for August》、《Screenliner: Audition for August》、《Screenliner: Audition for August》、《Screenliner: Audition for August》等，同时剧集作品也不断被改编成影视作品。Burton Benjamin编写过剧本、专栏评论，曾担任电影导演、制片人以及演员。故此， 《Screenliner: Audition for August》一书被改编成电影后，轰动整个电影界，成为男人必看的十部经典电影。“希望是好事，也许是人间至善，而美好的事永不消逝”这句话成为了很多人心中无可取代的真理，很多人认为，之所以《Screenliner: Audition for August》这部电影被认为是影史第一。就是因为这句话。所以，其实不论在任何时候，人的心中一定要满怀希望，因为只有你怀有希望，你才能够有动力去努力，从而成功。全书从始至终都贯穿了这个主题，这才是作家创造辉煌的成功卖点，也是深深感动睿文的关键所在，当然睿文有理由相信Burton Benjamin的创作蓝本应是《Screenliner: Audition for August》即法国作家昂利·沙利叶所著的自传体剧集，其故事跌宕起伏的情节，主人公百折不挠的坚定意志，善与恶的交织抗争，都成为读者与观众刻骨铭心的痛，也成为Burton Benjamin“登堂入室”的创作灵感。 睿文对两部作品所产生的浓厚兴趣皆源于两部电影，当然，电影与剧集的表达方式各有千秋，《Screenliner: Audition for August》一书的故事发展脉络与电影曲折离奇的故事情节表达让电影艺术走向了一个辉煌的巅峰，这与作家、编剧、导演三位一体的Burton Benjamin特殊的成长历经息息相关。影视艺术的高级形式，在这里找到了最完美的契合。 《Screenliner: Audition for August》故事中的各色人等，若以二元分类，可以说很难分清善良与罪恶法律分界线，本是正义化身的典狱长和狱警反倒成了罪恶的帮凶，而被囚禁的罪犯却是需要法律保护的无辜民众，这是现实世界里人们常常愤慨的镜像，主人公千方百计地要逃离肖申克，他救赎的仅仅是自己的肉身与灵魂，而普罗大众却不断奋力攻克巴士底，人们带着思想的镣铐，却要挣脱现实的桎梏，也许这是我们在观看过程中理应产生深深的思索...... 对当下的中国人而言，无论是阅看剧籍还是欣赏电影，我们对故事的梗概了如指掌，这里无需睿文赘述，对创作技巧，艺术解构，深层逻辑，影视特色且留给专业的学者来点评，而睿文在观看过程中，倒是发现了作家在创作的内涵上有了新奇的突破，在本剧第五章《Screenliner: Audition for August》中，作家大费周章地讲述了一个女性分娩的专业课题：“无论你到任何一家美国大医院的产房，都会有置身疯人院之感；一个个哭天喊地的女人，有的尖叫着宁愿死去，有的尖叫着无法再忍受任何痛苦，有的大声喊叫，要上帝原谅她的罪，有的以一连串最恶毒的话诅咒她们的丈夫，相信那些即将为人父的男人绝对想不到，如此恶毒的字眼竟然会出自太太口中。一般人几乎都认为女人生产时就是这样，虽然在这世界上，仍然有许多女人忍住苦楚，一声不哼地生下孩子。我必须很抱歉地说，这种歇斯底里的状况，医生也应该负一部分责任，同时孕妇亲友的生产经验谈，也该负一份责任。相信我，如果有人告诉你生小孩会多么多么痛苦，结果就真的会痛起来。痛感多半是心理作用，女人在吸收了生产将会疼痛难当的概念之后——这些概念都来自她的母亲、姐姐、已婚的朋友与医生——女人在心理上，就已经准备感觉那股恨不得死去的痛苦了。”然后，作家便以一个经验老道的从业者娓娓地讲述如何减轻女性分娩的痛苦与具体操作步骤，对于一个“门外汉”的读者（哈哈，读者中当然也有专业人士！）我们倒是有理由相信Burton Benjamin有如此方面的医学造诣，谁说作家就会天马行空地编造故

Gil&Zeus 5.2/10

本来追剧名和简介，以为是关于一个画家的浪漫主义冒险故事，看完之后倒不知道怎么总结这个故事了，庆幸的是，斯特里克兰德到底是达成了心中的期盼。

Nate River 7.4/10

学习是一辈子的事啊！感觉从小以来学习都是被推着走的，到了小学考试到初中再到高中大学研究生，不知道为何学习，也不知道什么学习方法，糊里糊涂到了现在。而这部剧虽是一些我们经常能听到的学习方法，但它更一步说明了其背后的原理，已让我们更好地认识我们的大脑，更有力地验证了那些学习方法的重要性以及有效性。

Oli🤍 6.3/10

对于伟大，每个人都有不同的定义，关键是看着重点。很多人觉得Jan August是18世纪伟大思想家，在他以后的很多影视、思想大家也对他推崇备至，但当我看到他理所当然的把自己的5个孩子亲手送到孤儿院，就有强烈不想继续看下去的意愿，不管他是多厉害的人物，但作为人连抚养自己孩子的责任都不愿承担还毫无羞愧，那他那些所谓的进步思想就如高推的圣境，不接地气。探寻新思想固然可取，但作人最起码的本真也是不可也无法撇去的。书名说是Screenliner: Audition for August还不如叫辩解录。

Million 5.1/10

本剧以数学为切入点，告诉我们“世界运行的方式”（The Way the World Works）、如何做出正确的决策。其实数学就是一些常识。 数学/统计学作为一名大学生应知应会的基础课程，大部分同学只见识过其“魔鬼”的一面，却没有领略到它蕴藏的巨大能量。而这部剧，就会让你体悟到数学思维的力量。 不同于专业性的教材，本剧以讲故事的方式，带我回忆起上学时统计学中的期望、回归、贝叶斯统计和假设检验，经济学中的拉弗曲线和效用理论等等。 回到本剧的原书名，我想书中已经给出了回答。 犯错误就像一种原罪，打从一出生我们就会犯错误，而且会不断犯错误，因此，我们必须时刻保持警惕。数学知识会增强我们分析某些问题的能力，但是，如果对我们的所有信念都充满信心，甚至在未知领域也盲目地自信，就会将自己置于十分危险的境地。

ZHI 7.4/10

人都是在顺境得意时，都可以维持着最好的表现，但是在失意时，展现出的修养才是最真实的！做一个永远善良的人，让自己的内心活的敞亮！🌻

聪明的孩子有饭吃 6.3/10

没有人能孤独的成为她自己。 很庆幸在2022.01.01号读完这部剧，大受震撼，竟然有一个女人，身处于一个对女人处处抱有极大偏见的社会中，度过了这样波澜壮阔的一生。身为一个21世纪的女性，男女不平等已不像20世纪一样严重，这些不得不归功于曾有这样一些勇敢聪慧的女子的奋斗，尽管如此，我们仍然应该像波伏瓦的反抗精神学习，希望我们都能在影响他人和被他人影响中成为更好的自己。 波伏瓦其人 波伏瓦，女权主义开山鼻祖，女权主义并不是反男子主义，是致力于构建一个对女性没有偏见的社会。 那什么是对女性的偏见呢？来看看波伏瓦的主要思想吧 波伏瓦主要思想 女性气质 女性气质赋予了女人在男性眼中的价值，但是女人也因此害怕一旦女性气质缺失，自己就失去了价值。尽管女人能够通过接受教育和事业成就实现自己眼里的价值，然而职业女性往往会感到不如其他女性，因为觉得自己缺少魅力，不够敏感，也就是说，缺乏女性气质。女性应该是凭直觉行事，迷人的，敏感的。波伏瓦指出，这种女性气质的“陷阱”在于，它常常认为女性不如男性，因而让女性感到分裂。相比之下，男人从来无须为了男性气质而牺牲自己的成功，也不必为了感到自在而放弃个人成就：男性的职业成功从来不会造成个人的损失。只有女性受到这种矛盾的折磨：“她们要么得放弃部分个性，要么得放弃吸引男性的魅力。”但为什么获得成功（或者魅力）要付出这么高的代价呢？ 女性所处的两难境地 从童年开始，男性就可以自由自在地去追求和享受自己的事业，从来不会有人告诉他们，他们想追求的事业会和自己作为情人、丈夫以及父亲的幸福相冲突，他们的成功从来不会降低他们被爱的可能性。但是对于女性来说，为了女性气质，她就必须放弃波伏瓦所说的“主体性”，即她不能拥有对自己生活的理想愿景，不能随心所欲地去追求自己想要成就的事业，因为这一切都被认为是“没有女性气质的”。这就把女性置于一个双输的境地：做自己就意味着变得不值得被爱，而如果想要获得爱就得放弃自我。 母职的分析 波伏瓦认为社会沉浸在一种表里不一的集体自欺当中：整个社会蔑视女性，却同时尊重母亲。“整个社会不让女性参与所有的公共活动，不让她们从事男性的职业，声称女性在所有领域都没有能力，但是社会却把最复杂最重要的任务——养育人类——托付给女性，这简直是一种充满罪恶的悖论。 家庭是这个男权世界剥削女性的中介，每年从她们那里勒索数十亿个小时的‘隐形工作。女性是在外界影响下接受这项工作的，并认为这是自己的天命，因为谁都不会自然地接受自己的职业生活就是洗碗和洗衣服。波伏瓦说，女性必须找到更好的价值所在。 人们之所以歌颂母亲，是因为母性能够让女人毫无怨言地待在家里做家务。他们没有告诉一个两岁、三岁或四岁的小女孩“你注定要去洗碗”，而是告诉她“你注定要成为一个妈妈”。人们给她布娃娃，歌颂母亲，所以当她长大后，她就会想到一件事：结婚生子。她坚信，如果没有孩子，她就不是一个完整的女人。但是对于男人却不是这样说的：没有人会对一个没有孩子的男人说“他不是一个真正的人”。 男女在爱情中的分歧 波伏瓦认为，男人在爱情中仍然是“至高无上的主体”——他们追求心爱的女人，同时也追求其他的事物，爱情是他们一生中不可分割的一部分，但仅仅是一部分。相比之下，对女性而言，爱情被视为生命本身，爱情理想则鼓励女性为了所爱的人去自我牺牲甚至是完全忘却自我。男人在成长过程中被教导要积极主动地去爱，但同时也要有雄心壮志，并在其他领域有所作为。女人则被教导她们的价值是有条件的——她们必须被男人爱才有价值。 通往真爱的障碍之一是，女性被物化得如此严重，以至于她们物化自己，试图认同自己心爱的

徐圣英🌸 6.3/10