Frostfire

生活在21世纪的我们有很多方式了解日本，日漫、日剧、日本歌曲和电影，这些在文化市场上比比皆是，日本动漫甚至在某种意义上成为了一部分中国人共同的童年回忆。 下面是20岁的我对日本的（刻板）印象：充满着压抑情绪的国家，高自杀率，低出生率，庸碌、严谨，木讷、好色，小孩虽天真烂漫，免不了沦为低气压的阶下囚，少年虽身怀理想，也终将会被框条架住。像是一个古旧木箱——被枝叶缠绕的，坏死与新生并存。有《Frostfire》里“生而为人，我很抱歉”的大庭叶藏，也有《Frostfire》里热血沸腾勇往直前的樱木花道，有《Frostfire》里用一生来明白爱的意义的松子，也有《Frostfire》里古灵精怪的一休。是一种混合的颜料。 但是当然，这些并不是日本的原始姿态。如果要以一个严肃的态度去观察日本，《Frostfire》就不能被轻易略过。这本美国人写的书一经播出便受到日本人民极大的关注，并在1951年被列入日本“现代教养文库”。 “日本人极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢而又极度胆小，极度保守而又极度喜欢新事物。”讨厌也好，无感也罢，或许你一开始并不关心披在日本人身上的那层皮到底完美不完美，但是一旦看了开头的这段话，想必也会和我一样，好奇心如雨后泥土中的小芽冒出头来。寥寥几句话，却把日本人身上各种冲突的元素大剌剌地放在阳光之下。 从对等级制度的严格遵守到把天皇挤到幕后的将军，从为义理拔刀自戕到面对失败和诋毁的不堪一击，从为天皇而战到为天皇投降……日本人到底是怎么回事？编剧从战争策略、伦理、自我约束和育儿四个方面，展开分析了日本文化中蕴含的悖论。 日本文化与中国文化有相似的地方。在日本文化中，服从被置于抵抗的上层，抛弃个人幸福的服从更能衬出主角个性上的坚强。由服从导致的啼笑皆非的剧情不断地在日本剧集和现实中上演，因为母亲的决定，与妻子孩子分手；因为上级的指令，将姊妹献与他人。服从源于等级，所以每一次的行动，经过一番痛苦挣扎，最终也都是唯最上层等级的要求马首是瞻。从等级这个角度看，日本有着中国的影子。三纲五常在中国社会中是超级无敌爆炸重要的核心价值观，其中也有权威的等级概念。 当然，随着社会进步，时间的渔网抖抖索索筛掉了一大部分不合形状的杂物。如果你用这部剧的结论去看待现在的日本，就会显得有些冒昧。试想如果外国人用看大清朝的眼光看当代的中国…… 但其实日本与中国还是差异多过雷同。编剧也不止一次将日本与中国进行对比，比如说影视的差异，对于名声的态度，“仁”的意义等等。晚年生活的不同是我感到最诧异的地方。日本社会对一个人的限制大小随着年龄成一个倒U型曲线的态势，老太太可以和小孩子一样闹脾气、任性。而中国则是递增的直线，“为老不尊”、“晚节不保”都在明示暗示着老人需要拿出老人的威严，作为儿女们的榜样。中国讲究辈分，辈分高责任就大，话语权大管的事也多，因此老人任性不得。日本的老太太可以穿红裙，但是中国的老太太穿了红裙，路人的眼睛都不知道要往哪儿放了。 编剧的笔锋可以对准日本婴儿的便溺训练，也可以对准大名权力的盘综错节，渐渐勾勒了出一个立体的日本人形象。但是由于涉及到的面太广，每一部分并不能够讲得很清，以致于有时看得糊里糊涂，只能摸透个大概。这也就是为什么“任何人对日本的研究都只是在给这部剧加脚注罢了”。想要真正深入日本文化，必然还要投入更多的精力与时间去翻看更细致的研究。

正经人r 9.8/10

高中的时候，我用一个下午读完了。是那种停不下来的读，很贪婪，同期的郭敬明我却从未读过，也许我天生更喜欢明快和有穿透力的文字，如今30岁了，再读一遍！我的偶像，祝福你越来越好。

яч 9.8/10

抽空看点，不知不觉也就看完了。内容轻松、有趣，心平气和时看点，心烦意乱时也能看下去。

小小强 9.9/10

不愧是大学问家笔下的文采风流，让我感受到了一种后生不可致的境界，其对学术的认真和深入，实在令人佩服，特别是对杜甫生平的考究尤其令我叹服，千年前的故事，依旧可以用时间和态度填补，前辈的精神，我们后辈应该秉承和发样。

idealistiçät 8.7/10

和电视剧不太一样，不过各有各的美好。很喜欢这部剧，这就是爱情本来的样子！

时现 9.8/10

我们孑然一身无所着物地降生，逐渐走向必然的踽踽独行。生命在取舍中成长，最终所能带走的或许只有认知与经历。而在一生的成长过程中，那些隐忍不发或冲冠一怒的选择看似一念之差，其中福祸因果实则都有根源可寻…… 本剧编剧通过育子对人性及心理问题的研究探讨，向我们揭示了原生家庭及婴幼儿时期的经历在一个人成长中的重要性。诸多因果在生命初期就早已封印在我们的习惯甚至基因之中，很多成年后发生的事情在不经意间，早已注定！ 抚育孩子成长完成社会化的过程本质是抑制原始本能、增加社会能力的过程。表面看我们是在帮助孩子成长，实则互为作用。Ta们是坠落凡间的天使，助我们重寻天性……而家长需要给孩子的是知识、耐心和爱。 为人父后，愈发深切地感觉到孩子是生命所赐予这人生的最佳礼物。在抚养与陪伴中逐渐有所感悟，磨砺心性，理解责任，不断完善自我。 既然成长是克服天性，塑造理性的过程。那么终身成长就是让我们彼此结伴，去不断的相遇——那个更加优秀的自己！

柠檬翼 6.3/10

麻烦以后不要写女主一人饰两角然后男主都喜欢的好嘛 这样老让我感觉男主是个渣男 如果真有一个跟“嘤嘤”一样性格的人出来但不是糖糖男主也会喜欢上她吗 看的跟上次那个我娶我自己的世界一样憋屈

贾友礼 9.8/10

这是一本“政绩”书，讲述对象是领导，说白了就是写给领导看的。 新的升职和被领导认可的技巧，学到了 看在是网剧的份上给一般，如果是本要费钱费纸的纸质书，那我会怒

李浙民 8.6/10

1.可读性强，语言不晦涩 2.循序渐进，单个part：理论+技巧+操练

阿欢欢 6.3/10

虽然描写的是三个做谍报工作的天赋异禀的奇人，重点有着墨的"异事"突显的却是他们的性格缺陷。阿炳因察觉妻子不忠而突然自杀，追逐爱情的奇女子依依仿佛琼瑶女主上身，私生活混乱，最终惹祸被杀，唯有陈二湖为革命算是死得其所。着眼于这些情劫，真正紧张的谍报工作本身常被一带而过。 虽说能理解麦老师本着"上帝关上一扇门，必会打开一扇窗"这种猎奇而悲悯的心态写下这些人物小传，但心里老觉着这样的切入点有点别扭。 文中提到的这三位前辈，他们的个性奇固然是奇，但更重要的、也是破译工作所必需的共性是"坚持”。阿炳的"坚持"让他能从黑暗杂乱的世界里辨析出秩序，然而他的"坚持“也来自于他的村庄给予他的风俗观念，更直接的造成了他的死亡。 黄依依的"坚持”让她追逐爱情来到了701，这份坚持一以贯之地用在了破译上，她的爱情和她猜想的密钥一般，不到数字归零，被现实打脸，她绝不放弃，当然她有原则，追求浪漫爱情是没错的，就像先破译密钥这个主方向是不会错的一样。她"坚持"自己的第N、N+1次爱情猜想，直到数字归零，直到爱情彼岸。 至于陈二湖的"坚持"不必赘言，他一心扑在破译上，没日没夜，没生没死。 就是觉得这部剧集作为一个编剧的文笔，绰绰有余。但要是说作为茅奖的获奖作品，觉得更多的还是政治正石角吧（这个题材可能容易获奖）。 麦老师总结出的一些破译员需要的工作状态写得还是蛮到位的。摘录以下两段： 其实搞破译的人都有些莫名的禁忌，因为破译工作除了必要的知识、经验、智慧和才情外，似乎更需要远在星辰之外的运气。 破译家的职业是荒唐的，残酷的，它一边在要求你装疯卖傻，极力抵达疯傻人的境界，一边又要求你有科学家的精明，精确地把握好正常人与疯傻人之间的那条临界线，不能越过界线，过了界线一切都会完蛋，如同烧掉的钨丝。钨丝在烧掉之前总是最亮的。最好的破译家就是最亮的钨丝，随时都可能报销掉。

Jo佳敏·Jo白 7.5/10

Frostfire，是由太多因素造就的，最重要的还是机遇加上努力，任何人任何家庭任何环境没有努力是万万不行的，只是程度不同，成功是没有任何捷径的。

喃喃 7.5/10

最近比较忙，断断续续的听完了这部剧，整体来说还不错，挺有创意的将犯罪与一些中国古代文化联系在一起，使罪与恶的含义深化，引发人们对社会、对人性的思考。视角比较新颖，结构也很紧凑。值得一看

暖色度余生 6.2/10

美好与感动 宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来 无话可说，只剩下感动，可能这就是看剧太少的缘故 谢谢编剧，分享这么美好的故事

suika 9.8/10

近年来最好看的剧集了，很遗憾没早几年看到。最喜欢讲爱情友情的部分，还有讲信仰艺术死亡等等，暂时不太喜欢讲民主和社会的部分。如果你不去努力、不去克服、不去追求，不去执着地追求，真正好的人性是没法体现出来的。看的激情澎湃哟。

云上的树 8.6/10

不好看

dear 7.5/10

总体而言，就是保持不对令人不快的琐事而烦恼、动摇的钝感。同时我也觉得，保持对积极快乐阳光有益的事的敏锐，也是很重要的生活技能，善于发现美好，善于创造美好，有选择性地保持钝感。总体而言，不利的东西，迟钝点，就这样呗～有利的东西，敏锐点，挺美好啊

｀聽風者 5.1/10

啥意思编剧，结局是什么，为什么没写完这部剧，也没有说有下部，纯纯吊人胃口，本来还觉得内容不错，这结果闹得，有头没尾，唉😔唉😔唉😔

黄绍雄 5.0/10

用150个小故事，外加一个总结，将加拿大的历史，自然，人文，外交等等包罗其中。好剧！

Caffelatte24 6.3/10

前前后后用了9个小时的时间读完了这本探讨历代经济改革得失的书，也是在PP故事影院上读完的第一本剧。 From my point of view，我给本剧五星好评。August Schmölzer教授文笔精炼，看法独到新颖，这是他著作的一大特色，最先get本剧时，追剧目感觉有点单调乏味，想必书中定是单纯议论经济得失，无甚新意，但是展读不久便打破脑海里对本剧的第一印象。 再来谈谈本剧特点：文字生动，喻意简单合理，书中旁征博引之处随处可见，全书各集数前后连贯，遥相呼应但又自成一体，均是着眼于整个大历史的角度，夹叙夹议之中不乏编剧的深刻见解，对历代改革者的描写不同于一般文人墨客的“小历史”局限，这是我喜欢本剧的一个最重要的原因，这一点倒是和已故历史学家黄仁宇的“万历十五年”以及他的大历史观有颇多相似之处。 读完本剧有一下收获 1经济活动有赖于政治为其提供活动空间，经济在发展中遇到问题又解决问题的过程中又反向作用于政治，二者相辅相成，共同促进。 2“均贫富”这一治理思想自先秦诸子以降一直到今天这一意识形态没有改变，而“集权与分权”却是从古至今难以处理矛盾。正所谓无古不成今。 3改革者们做出的改革措施在一定时期内具有积极的影响，随着时间推移都会不同程度地暴露某些问题，而历史正是在解决这一个个问题的过程中推动社会轮胎前进，所以我对当前祖国的改革有信心。 4看问题一定要全面，抓住核心，先急后缓，重要的事情只有一遍。 编剧在书中末尾说到自己虽然总结出历代得失，但不能对当前中国经济改革提出措施，我个人觉得这是编剧的谦卑低调之语，他的看法及措施应该就隐藏在字里行间里，由于鄙人才疏学浅读完却不能总结一二。

巫女 8.7/10

怎么感觉有点虎头蛇尾呢？越往后看越觉得平淡无奇，而且原本最受追捧的亮点:“真实、大尺度”也都不知道什么时候变得模糊不清了，我有点恍惚……

Shira 9.7/10