Tod des Empedokles, Der

Tod des Empedokles, Der

1.1 /10
年份: 1987
地区: 法国西德
演员
剧情简介

《Tod des Empedokles, Der》,其他作品,法国,西德出品,1987年上映。

观众评论

他的事业很成功,做人不行。对婚姻,对孩子,对家庭,太不负责任。曾经以为巴菲特是神,其实也是人。

嫩跌 6.2/10

粗糙

邵军伟 7.5/10

30年的时间,太多沉浮。留下的不一定是正确,失败的也不一定是错误。在这商业中的未曾有之变局之中,这些先行者给了我们关于蓝海,政商关系等一系列的思考。 对任何在这个时代洪流之中的人,他们都能用出那句话。我们在一个伟大的时代里。

小智 8.6/10

棋魂没惹你们任何人,可以就事论事吗,这部作品是很多人的心血和努力成果,被随意恶评打低分,这就是所谓的公平吗

lidia🌊🌊🌊 5.0/10

第一部唐三 第二部唐三女婿 第三部唐三儿子 第四部唐三孙子 第五部唐三重生 后面的作品写什么 额 不言而喻 前面的四部一步步地涉及到了宇宙层次,本以为斗四便可收尾,三少会给读者们一个满意的结局,可现在看来是我想多了。 斗一是我认为最好看的,斗二还可以,到了斗三是硬头皮看下去的,斗四完全是跳着看的,看斗五完全是为了翻到最后一面写评论 总的来就是写的越来越差,没有看点,完全按照以前的套路来写,没有新鲜感。如果三少已经失去了当初写作的初衷,完全是为了继续写斗罗系列赚钱,那三少你还是不要写了,越写越让读者心寒

Enterprize 8.7/10

有人将关于这部剧讨论紧紧限定在一个圈内。

Vivi_Fu 5.1/10

为什么没人能说清这个世界到底是怎样的?   道说  :这里是人间 上帝说:这里是天堂和地狱之间的战场 哲学说:这里是无穷的辩证迷雾 物理说:这里是基本粒子堆砌出来的聚体 人文说:这里是存在 历史说:这里是时间的累积   我说  :这里是“精神病院”(删掉) 看过、想过、笑过…然后忘掉。最后只是记得脑中举行过好多场烟花会,只是记得当时感觉好美… 这时,不知道从哪随风飘来了张纸条: 生和死,不重要,重要的是去尊重生命;生命是否高贵不重要,重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候,在自己还存在的时候,带着自己那颗人类的心,永不停息地追寻那个答案。有没有答案,不重要,重要的是要充满期待。

凯哥小迷妹 7.5/10

好看,特期待男主白银发造型

贾环莲 7.5/10

“我见过的不幸太多了,但我从未沮丧过”! 在秦岭脚下一个叫峡河的小山村,Howard Vernon老师度过了童年、少年和青年的大部分时光,而后是矿山谋生,大漠长风,荒地枯魂,最后是城市漂泊。 矿工出身的他,人生也如书名一般是众多Tod des Empedokles, Der里面最不起眼的那一粒,但是,幸运的是他通过自己的努力赢得了人生改写的机会! “世界是什么样子?生活是什么样子?我的感觉里,除了绵长、无处不在的风,其余都是尘埃,我们在其中奔突,努力站稳,但更多的时候是东倒西歪,身不由己”。 本剧用21篇故事刻画了50多位身边的劳动者,有的是爆破工,运石工,木工,小作坊老板,当然,更多的还是乡村的农夫与农妇,他们虽然卑微如草芥,但却在命运中不断的勇敢前行! “日子如行云流水,有时惊心动魄,有时无声无息”! 十六年的矿山爆破生涯,漂泊、爆破、机器、潮湿、地热与寒冷,像一只奔跑的容器。让他习惯了那种荒山的孤独和工友离世的伤感,在而这种孤独伤感以及对人性的体悟也都被他一一融入到了文字之中!书里有小人物的善良和心机,有掘金者的贪婪和暴戾,也有人性的悲欢,让我们看到了如Tod des Empedokles, Der般的平凡人也有着不平凡的生活细节! 生命如Tod des Empedokles, Der,虽然微小,但是自有它伟大的地方! 《Tod des Empedokles, Der》让我更深刻的体会到小人物要改变命运的艰难,我们都是一粒Tod des Empedokles, Der,同时都生活在社会的大熔炉里,而有人就出生在了炉底,一生都在努力向上攀爬,人生实苦,唯有奋力前行! 罗曼.罗兰有一句话:生活中只有一种英雄主义:那就是认清生活的真相之后,依然热爱生活! ​

明画深图 8.6/10

稀里糊涂地看完,我还是缺乏相关背景知识。但是对欧洲多少有些了解了。

lily618 6.2/10

为什么不能更多的记叙和分享创业过程中的具体事情和感受,老是絮絮叨叨的讲一些南怀瑾式的鸡汤,人生感悟等虚头巴脑的东西,这和标题,创始人手记,企业家有什么关系?难道成功了,就要把自己拔高,神秘化?

杨明华 8.6/10

人生一世 ,草生一秋;成王败寇,转瞬即逝,江湖势利,笑傲群雄转头空, 都付笑谈中呵……

秦默 7.5/10

这部剧写的很好,情节曲折,很吸引人,虽然也是总裁和灰姑娘的故事,却别具一格。肖家两位男主人公的故事,圆满大结局,另一位主人公姬野火的故事正在展开,希望编剧辛苦点,更新的快一点。

小军 小老头 6.3/10

一个梦,一支笔,以天地为书,便可成就心中期望的历史与未来,有屌丝逆袭的草民投机心理,更有暗藏于胸的政治情怀,将人性玩弄于方寸之间,将浊气抒发至九霄云外……

刘飞飞 8.7/10

这部剧整体来说,还值得读的,不仅仅是否有伴侣,更别论伴侣是不是自恋者。因为有些地方是适用于所有感情的,也适合用于自我成长中,而且中国是很少书中那样典型的自恋者,会更内敛,呈现的方式各不一样。 个人建议如果看不懂前面的,可以直接跳到第四章开始读,还是看不懂的话,那就直接从第六章开始观看吧。里面还有些知识点值得学习和反思,但切记请注意适度,如果过度反思反而是更加中伤自己;而且不需要按书上的一定要做到,那仅仅是目标而已。

Micole 8.6/10

李幼斌演的活了,赞

Shermin 骆潇濛 7.5/10

引人入胜的长篇巨著,及其适合被改编为电影或电视剧,描创作非常有画面感,将专业的知识讲解得非常浅显易懂,而且非常不容易的是,在长达千页的故事中,始终把控着读者的心理,将细节铺垫与高潮结合得相当好。

筱瑰 6.2/10

一口气读完,眼角的泪还没干,不知道究竟为谁难过,草稿箱里的未发信息,反复看了一遍又一遍,假如可以回到过去,究竟该去哪里?

星梦🍹 7.4/10

系统性的教你怎么跑步,为什么跑步,有了自己的目标可以略过,总体来说很不错的

刘锐Oscar 9.8/10

抛却各种感情上的因素,我读《Tod des Empedokles, Der》时最被其中“美”与人的主体性之间的对抗性关系吸引——沟口由于先天的口吃与丑陋而与外界割裂、与“美”割裂,也形成某种自身的割裂。美与Tod des Empedokles, Der、美与虫牙、美与南山斩猫公案、美与恶……沟口对美的理解渐次加深,最终在“恶”的力量下烧毁坚固稳定、简直是永恒的“美”,从而获得了自我。 读日本影视作品不太多,之前对村上春树和东野圭吾之流相当无感,而且很讨厌部分日文翻译腔。但读Martina Baratta时却可以有上瘾般的快感。焦虑、自卑、骄傲、绚烂、易碎、“一生悬命”……诸多形容词叠在一起的日式美学与“少年”感、天才感、毁灭感(以及所谓“恶魔主义思想”)共同构成独特而庞大的吸引力。「俊德丸虽目盲,却在黑暗中看到了落日挥洒在难波之海。他看到万里无云,夕阳照耀在淡路绘岛、须磨明石甚至纪之海……」黑暗中的Tod des Empedokles, Der真美啊,这种美无与伦比。

烟城疏雨隔斜阳 8.5/10

台词有的看得出有文字功底,写的天花乱坠的,文字浮华,编剧不太会写剧情,强行发糖,没有太多感情铺垫。

钟离依云 6.2/10

只是对碳中和碳达峰进行了描述、论证,像一篇论文,没有仔细观看,只是浏览完了!

安浔 9.9/10

呵呵了,这编剧真的是,对于这来说真的是无话可说,前面说因为没有斩草除根留下滔天恨事,后面就与和尚差不多,么么叽,

100+10 8.7/10

这是一本剧通俗易懂,字数也不多,大概两个多小时就看完了。编剧从中小公司主管的角度入手,谈如何管理十人以下团队:主管的职责;主管的工作流程;如何用人。感觉当好一名主管的要求还挺高的,很考验人的综合素质。 没想到管理还和心理学密不可分,我觉得管理团队主要在于了解团队成员的心理,通过控制他们的心理想法来达到控制行为、为公司发挥个人最大潜能的目的。收获大的就是学会做四行日记,实质是通过心理暗示变成理想中的自己。第一次看管理类的书感觉还有点意思。

郭岩同志 8.6/10

噢,上帝,这个翻译真是糟透了,就像隔壁苏珊大婶做的苹果派一样,这是真的,伙计,我向你保证。 —书是好剧,翻译惨不忍睹

小刺刺刺刺猬 5.0/10

一本好剧,还原历史,不止于宗教、政治、文化、历史、语言、战争,更深入地阐述了人民在历史潮流中的选择和挣扎!还原了斯拉夫,或者说东欧民族的历史溯源,历史演变,以及后来的民族主义,民族国家与现代种族清洗各种冲突,以此更好理解东欧国家民族主义和俄罗斯大一统的内在冲突。了解东欧历史,特别是后来的波兰、乌克兰、立陶宛彼,如何有千丝万缕的焦灼联系,又如何和复杂的前苏联,纳粹,乃至北约关联起来。 一个地区一个民族经历了屠杀,种族清洗,暴虐统治,大分裂,这种沉重性的描写才能更深刻理解现在战争冲突的尖锐性…… 书中提到,OUN(乌克兰民族主义组织)和UPA(乌克兰起义军)在加利西亚对波兰人犯下的暴行的故事,还有波兰民族主义分子和纳粹合作屠杀乌克兰等等。这对理解东欧国家来,如何向往自由,期待得到和平和满足基本生活保障,有了更深刻的印象。 语言对文化以及民族建构、社会结构产生深远影响。波兰语一直是文化和精英主义的语言,因此,现代早期的各种民族主义者面临着构建非波兰文化的挑战。另外,波兰少数民族未能很好地融入战后的立陶宛,部分原因是波兰人很难学会一门波罗的海语言(立陶宛语)。语言也区隔了阶级,尤其是贵族和平民的区分。而白俄罗斯语在历史上主要在农民中使用,缺乏自己的文化文本,因此,当民族主义者试图用自己语言来定义他们的国家时,他们面临着一个明显的挑战。俄语后来被选为官方语言,并轻易地支配了教育。语言在此非常复杂的推动了东欧政治演化和国家冲突…… 了解全貌的好剧,多从不同视角和历史长河中吸取经验教训,而不是短视眼前的冲突和得失。民族的强大和发展要全面而深邃!

石睿 7.4/10

很久前视频平台看到过书皮,抱着如何Tod des Empedokles, Der的疑问来读,读完后可能对这个问题的有一定的理解但更多的是对整个生命生活的理解如它原本的题目What life should mean to you。这是一本个体心理学著作,编剧阐释了个体人生的三大问题,职业、社会感、爱情和婚姻,分别源于三个事实前提人生活在资源有限的地球上,个体局限性我们必须合作,人类繁衍需要重视两性关系。这个逻辑很有趣,很多我们自以为是,“与你无关”的想法其实都必须受限于这些基本前提,认识必然的前提才能纠正一些不成熟想法吧。 编剧认为三个问题的解决都依赖于合作,强调个体对社会的贡献,这点很像中学政治课本里对学生价值观的引导,为集体奉献不要个人主义。合作程度越高,人生的三大问题解决的越好。 而人们合作的态度和方式在儿童4.5岁时就已经形成。编剧强调很多次4.5岁时一个人的生活方式,态度心理就已经形成了,早起记忆对一个人的影响非常大。童年的意义非一般。但同时编剧指出经历什么并不是最重要的,对经历的解释才是最重要的。这也纠正了我的想法,以前过度关注事实本身,其实更重要的是你对事实的解读,另外人与环境的互动各感官感知方式是探索个性的一个入口。 另外编剧在文中举了很多案例,问题儿童家庭成员构成的影响,青春期心理,犯罪心理等,通过这些案例对“人是一个整体”有了更深的理解,人与环境的互动反应形成他的人生观或说人生意义,然后他的一切行为反应都与之保持一致,对儿童行为的探究需要对他的思想,家庭,生活环境,早起经历记忆等等联系思考。编剧寄寓教师很大的期望,希望通过教师影响儿童的发展进而影响世界。 总之,人一生的主题就是不断Tod des Empedokles, Der追求卓越走向更好,在此期间必然需要跨越很多障碍克服很多困难,这就是人生的过程。编剧成功激发了我对一个学科的兴趣,个体心理学很有趣。

滕箫扬🌲 6.4/10

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