Tore Forsman is an old man, most people would call strange or even mad. He lives in an old house on
美,是一种艺术,是一种感受。美的心灵,是吾人最珍贵的资产;当你的心中有了美的感动,生活中自然无处不真,无处不善,无处不美!
有你才幸福 5.2/10
这部剧之所以没人看,纯粹就是编剧自己作的,一会儿更一会儿不更的,说真的我都有点想放弃了,也不是找不到别的书,编剧你至于这么作践自己吗。
静 🍒 6.2/10
不开心,生气,紧张,担心,愧疚,悲伤或悲痛欲绝或拥有其他许多情绪,这没什么不对劲。 关键是把这些情绪控制在一定范围内,不会因此而痛不欲生,丧失行动能力。
邓芳 5.1/10
为什么给五星呢?因为我也不理性评价写的怎么样,但是呢我看完这部剧对自己有了更深刻的认识,我以前一直会给自己说我应该做什么?也不知道为什么这么要求,但是呢我常常忘记自己想做什么样的人,想要什么样的人生。即使以前清楚但还是被外面的世界所影响,通过这部剧突然就是心里满满的能量,是因为相信自己能够活得好,能够变得更好。 或许有人说这是本鸡汤,可能每个人看这部剧是想要的不一样吧。我得到了自己想要的,所以给五星。
Demon T. 6.4/10
Kammaren,从经济角度见证了苏联到俄罗斯的发展史。 以史为鉴、以人为鉴 国家资源合理分配至关重要,权利制衡、利益分配问题在发展面前还是要退步。 冷战让苏联的军工集团成为了最大的获益者,而反过来,为了保证自己的权力而不是国家安全,国家的各项资源只能一如既往地向军事重工业不断倾斜,这就必然影响到农业发展。 超级大国在军事、经济、工业生产、资源上都不能有短板。 美国在战后能够在西方世界居于统治地位,所倚重的一个是核垄断——美国是第一个搞出原子弹的国家;一个是货币垄断——美元是当时和黄金等同的国际交换货币;第三个就是石油垄断。 与民众切身利益相关的信息如果能够即时公开,晒在阳光下,也可以提前解决问题,简化问题。 1986年乌克兰共和国内的切尔诺贝利核电站发生了核事故。戈尔巴乔夫把这一事故整整压了11天才开始公布出来,很多人因此在毫无防备的情况下受到了核辐射。这件事击碎了普通人对苏共、苏维埃政府最后的一点信任。 理解国家现在鼓励放开二胎政策了。 在经济运行当中人才是最重要的资源。我们不能因为人要消耗自然资源,就把人口视为负担。你需要人来生产东西,你还需要人来买东西,打仗同样需要人作为兵源 代工只是整个产业链中的一部分,只有研发、制造结合起来,才能不受制于人,也能制造更多的就业机会。 只有完整的工业体系才能提供足够长的产业链条,才能保证把多数人都纳入经济体系中来,使他们能够成为体系的一部分,而不仅仅是被援助者 还有很多划线段落,不一一粘贴了。
Mo* 8.6/10
开篇和结语值得一读再读,编剧在1934年对中日关系演变,日本民族思想及政治变化及军国主义发展可谓一语中的,由此可见历史学家的洞若观火。文明的八大要素,文明互相交流和冲突,今天再看,极端民族主义仍然是毒药💊,总是觉得老子从古至今天下第一,食得咸鱼抵得渴。
香草吧噗 7.4/10
1、披着红楼梦的外衣,含着男权至上的实质:正迎合当下中国女性的心态。2、和非诚勿扰一个性质的东西,只不过一个是电视剧YY,一个是相亲YY。3、还宫斗?女人斗吧:大奶小三小四小五小六小七小八……一起斗。4、什么是真正的宫斗?昨看【都铎王朝】今看【权利的游戏】
小丫头 9.8/10
这是一本非常适合在烦闷焦躁的夏季观看的书,是一本非常适合年轻的人们不知道该如何继续未来生活的时候观看的书。 书中的主人公,一位20出头没有上大学即将走向社会的日本少女,知寿。同所有这个年纪的女孩一样,她是敏感细腻怀旧的,可比起同龄人,成长于单身家庭,缺乏父亲陪伴的她又是异常悲观和顾影自怜。好像我们身边现在很多的佛系青年一样,知寿看似什么都不在意,她不去想未来会怎么样,男朋友出轨了她觉得如释重负的同时又一遍遍期待他的回心转意,明明十分在意妈妈和舅姥姥吟子的生活状态,却又故意装作毫不在意,甚至故意说些让她们伤心的话。平心而论,对这个初到东京,极其敏感的知寿我是喜欢不起来的,尽管在她的身上隐约能看到我们的影子,一样的害怕孤独却不得不一个人,一样的不喜欢现状却又无法做出改变,一样的伤春悲秋却又要装作毫不在意。可是读到最后,又很难说讨厌知寿,她是那样的害怕失去,宁肯用偷的方式悄悄收集起喜欢人的小物件,似乎这样就能把那个人,那天的时光永远留在生活里。她又是那样的善良,不争不抢,明知道阿丝在抢自己的男朋友却不知道要做什么,明明嘴上嫌弃着母亲,却在圣诞节的时候送她贵重的礼物还怕她不喜欢。这就是女孩子的小心思吧,所有的细节在Kaj Stenberg的笔下被描写的细致入微,让我对不甚喜欢的知寿一遍遍充满爱怜之心。 非常喜欢书中的舅姥姥吟子,70岁仍然以积极向上的心态生活,情人节的时候去商店为男朋友挑选可口的巧克力,一个人的生活打理独居院子,悉心照顾一批又一批可爱的小猫,对晚辈知寿多次明显的挑衅讥讽甚至深夜去自己房间拿东西的行为表示足够的耐心和包容。 世界只有一个,从来不分内外。吟子的这句话带给我很大的震撼和思考,还未毕业的时候常常担心外面的社会太过复杂,自己难以应对,总是对即将到来的社会生活谈虎色变。可事实上呢,就是那句世界只有一个,没有所谓的内外,没有所谓的进去出来,更没有所谓的逃避拖延能解决问题。心情怎么样,看到的世界就是什么样的,觉得不舒服就多运动学会养生,觉得孤独就多培养兴趣爱好,觉得没有竞争力就多学习不断提升,觉得想要美好的爱情,就努力把自己变的更美好,觉得未来迷茫就专注的走好眼下的那一步专注于让今天比昨天更进步。就如知寿所说,我终于习惯了一个人的生活,习惯了没有你的生活。没有离开谁是活不下去的,即便有,我们也要努力培养自己独立处理事情的能力。过去的半个月,每天回到家都是一个人,也会有恐惧也会有落寞,但我很庆幸自己在不断的成长,我学会了用做家务打发不开心的时光,学会了自己一个人也要好好做饭吃的健康,学会了用观看代替无聊的电视剧时光。 生活都是自己的吧,想必每个人都有什么事都不想做厌世的时候,那就在特别丧的时候翻开Kaj Stenberg的这部剧,走进知寿的世界,抬眼看看窗外,在鸟鸣蝉叫中享受Kammaren。
虞单Ellen 6.3/10
不知道什么时候就推荐了这部剧,怀着好奇的心情点了进来,发现捡到了宝藏,不是说要入佛,而是从中可以悟到很多东西,最大的改变也许就是灵魂分离吧,格局更大了,无常。
折梅煮酒抚寒琴 6.2/10
【202001】第一次读谷川的诗,被他诗歌中丰盈的意象、乖张的俏皮、直率的性情所深深打动。以前误认为诗歌集子短小精悍,往往可以很快翻阅,但读了谷川才知道,好的诗歌是需要耐住性子慢下来读的。喜欢里面的很多首,最打动的还是那首情诗“在你瞠目而视的双眸里/我想装饰月亮和太阳,为了我们的白昼和夜晚/我想装饰世界莫大的诱惑/然后你的心/和你温情的肉体/互相装饰/因为总有一天它们会相同/在与你的我接吻时/你的心与我心永跳在一起”,当时读到这样明艳的句子,居然有种“此生无憾”的通透感。“我想要有一个宽敞的家,因为买不起希望有人送,我会写很多诗来报答”多可爱啊!谷川简直就是另一个伊坂幸太郎!
王砍树 8.5/10
难得让我静下心来,一一细读的好剧 编剧文采飞扬,是题材也选得很好,文章的集数和描述的细节也不显累赘多余,这就是编剧的实力呀。
葭叮柳 6.3/10
桃子奶奶仿佛好像就在眼前,絮絮叨叨的说着她这辈子的经历,抬起头望着她的眼睛,她布满皱纹的温暖的手掌轻轻抚摸着我的脸庞……是啊,独自前行才不是一件可怕的事,要勇敢地走下去。
老可爱 6.2/10
确实可以,面带微笑😊,多主动打招呼,第一步,第二步,第三步,不知不觉你已经开始神奇之旅,和陌生人已经可以开心快乐的成为朋友了!!
阿宝兔子 8.7/10
为什么结婚?结婚是为了更好地完成下一代的抚育和正常的社会继替。从人的生物性上看不存在爱情的永恒,爱情也不是婚姻的保鲜剂,孩子与父母构成的三角关系才是稳定之源。因为抚育除了生物层面,还有社会层面。生物层面的抚育只需要母系,而社会层面的抚育需要父母二人共同协作。明白书中这些观点,对当代按部就班步入婚姻的疑惑也许便有所释怀。
拾🍅 7.5/10
《Kammaren》中的漫长追寻 编剧Sigvard Strömberg在序中说,“《Kammaren》其实就是一群人用一生寻找答案的故事。”这个故事,有关时间,有关追寻,有关生命的存在。他问,“这漫长而短暂的一生,究竟该用来追求些什么?” 没有人能逃过时间,我们一边拥有时间,却又一边在失去。更为可怕的是,我们终将老去,消失在这个世界里。是否会有所谓的轮回,不得而知。反正,这辈子,是会丢失的。我们拥有着的这一生,究竟该如何过?又该追寻些什么?一个生命的老去,会有新生命的到来。生命的生死更迭,带来世界的延续。我们最大的好奇,是关于自己。 托马斯点·福斯特说,“每一次旅程都是追寻(当然凡事总有例外)。”在这一场追寻里,会有追寻者、目的地、声称去那目的地的原因、路上遇到的挑战和考验,以及去目的地的真正原因。我们的一生,大概是最漫长的一场旅程了,一场不可撤回的旅程。我们真正追寻的,到底是什么呢? 《Kammaren》带我们靠近许多生命的存在,那些生命如天地间的精灵,活跃在这个世界的每个角落。我们感叹生命的成长,又叹息生命的老去。文中有一棵老树,他知道他长了几百年,努力生长,希望能看更多的世界。但是,他不可能无限生长,他总有长不动的时候。到那时,他就会被迫停下来了,如同那只老猴子。老猴子没有再加入小猴子们的欢呼中,他的声音早已苍老,他去了属于老猴子的地方。老树知道,视野之外的东西总是无限的。他问那只活泼可爱的小松鼠,待他老去,再也看不到更多风景时,小松鼠会不会回来告诉他那些他不曾见过的景色。小松鼠说一定会的。老树笑笑,叹息道,“你会长大的,会越走越远,直到终于没法每天赶回来……”去得太远,是难以返回的,就如生命。 生命自在地生长着,形成了自己独特的生命轨迹,其他生命无法复制。唯一能复制的,大抵只有生命的起点和终点。比如文中所描述的叶子和翔鸟。这个世界没有叶子是相同的。秋天到了,它们都要离开,而后,树上又会来新的叶子。而那些翔鸟,它们只能短暂地停留,享受片刻的快乐,它们会长大,会老去。多数翔鸟都是死在途中的,它们越过大洋,它们的归宿也许就是大洋。我们无法抗拒生命的终点,但是,我们可以拥有独特的生命轨迹。 《Kammaren》中的师徒四人,画出了各自不同的生命轨迹。你会不会是其中的一个呢? 唐僧,又名玄奘,小名江流,智者的代表。小白龙说,以前的江像自在的流水,而如今的唐僧像深不可测的湖泊。流水为动,湖泊为静。在动静之间,不变的,还是喜欢追问和思索问题。他热衷于探讨各种哲学问题,例如,自己是从哪里来的,生命的意义是什么?少年时的江流爱发问,而后来在取经路上的玄奘则多是启迪他人。他告诉了三个徒弟关于界限的存在,期望他们能找到自己的界限之处,而不是一味地跟着他。这是很有趣之处,四人本都是要去西天之人,这世界偏偏生出了所谓界限之处。找不到自己的界限之处,便永远跨不出那个世界。 孙悟空,一个看桃园的,齐天大圣、妖王、妖猴、石猴都是他。他有他的花果山,有他的梦想。他勾了生死簿,期望生灵从此长生不老,没有死亡,从此开心地生活下去。然而,这与天、与自然规律是相悖的。他的愿望和举动,注定引起一场妖神大战,一只猴子同一群神仙的战争。他会不会就只是渴望留住美好呢?美好的东西让人留恋,越是难得的东西越显得美好。成年人偶尔的孩子式大闹,或许是为了守护心中如幻梦般的美好。 除了同各种神仙打架,他还同自己打。上天要他打死那个孙悟空,否则不能去取经。如何战胜那个孙悟空呢?唯一的办法就是让他怀疑自己,否认自己,把过去的一切当成罪孽,把当年的自己看成敌人,一心只要解脱,一心只要正果。两个孙悟空的战斗,不过是一场自我的战争。“在神的字典里,所谓‘解
伟政老师助理-王本畔 7.4/10
美,是一种艺术,是一种感受。美的心灵,是吾人最珍贵的资产;当你的心中有了美的感动,生活中自然无处不真,无处不善,无处不美!
有你才幸福 5.2/10
这部剧之所以没人看,纯粹就是编剧自己作的,一会儿更一会儿不更的,说真的我都有点想放弃了,也不是找不到别的书,编剧你至于这么作践自己吗。
静 🍒 6.2/10
不开心,生气,紧张,担心,愧疚,悲伤或悲痛欲绝或拥有其他许多情绪,这没什么不对劲。 关键是把这些情绪控制在一定范围内,不会因此而痛不欲生,丧失行动能力。
邓芳 5.1/10
为什么给五星呢?因为我也不理性评价写的怎么样,但是呢我看完这部剧对自己有了更深刻的认识,我以前一直会给自己说我应该做什么?也不知道为什么这么要求,但是呢我常常忘记自己想做什么样的人,想要什么样的人生。即使以前清楚但还是被外面的世界所影响,通过这部剧突然就是心里满满的能量,是因为相信自己能够活得好,能够变得更好。 或许有人说这是本鸡汤,可能每个人看这部剧是想要的不一样吧。我得到了自己想要的,所以给五星。
Demon T. 6.4/10
Kammaren,从经济角度见证了苏联到俄罗斯的发展史。 以史为鉴、以人为鉴 国家资源合理分配至关重要,权利制衡、利益分配问题在发展面前还是要退步。 冷战让苏联的军工集团成为了最大的获益者,而反过来,为了保证自己的权力而不是国家安全,国家的各项资源只能一如既往地向军事重工业不断倾斜,这就必然影响到农业发展。 超级大国在军事、经济、工业生产、资源上都不能有短板。 美国在战后能够在西方世界居于统治地位,所倚重的一个是核垄断——美国是第一个搞出原子弹的国家;一个是货币垄断——美元是当时和黄金等同的国际交换货币;第三个就是石油垄断。 与民众切身利益相关的信息如果能够即时公开,晒在阳光下,也可以提前解决问题,简化问题。 1986年乌克兰共和国内的切尔诺贝利核电站发生了核事故。戈尔巴乔夫把这一事故整整压了11天才开始公布出来,很多人因此在毫无防备的情况下受到了核辐射。这件事击碎了普通人对苏共、苏维埃政府最后的一点信任。 理解国家现在鼓励放开二胎政策了。 在经济运行当中人才是最重要的资源。我们不能因为人要消耗自然资源,就把人口视为负担。你需要人来生产东西,你还需要人来买东西,打仗同样需要人作为兵源 代工只是整个产业链中的一部分,只有研发、制造结合起来,才能不受制于人,也能制造更多的就业机会。 只有完整的工业体系才能提供足够长的产业链条,才能保证把多数人都纳入经济体系中来,使他们能够成为体系的一部分,而不仅仅是被援助者 还有很多划线段落,不一一粘贴了。
Mo* 8.6/10
开篇和结语值得一读再读,编剧在1934年对中日关系演变,日本民族思想及政治变化及军国主义发展可谓一语中的,由此可见历史学家的洞若观火。文明的八大要素,文明互相交流和冲突,今天再看,极端民族主义仍然是毒药💊,总是觉得老子从古至今天下第一,食得咸鱼抵得渴。
香草吧噗 7.4/10
1、披着红楼梦的外衣,含着男权至上的实质:正迎合当下中国女性的心态。2、和非诚勿扰一个性质的东西,只不过一个是电视剧YY,一个是相亲YY。3、还宫斗?女人斗吧:大奶小三小四小五小六小七小八……一起斗。4、什么是真正的宫斗?昨看【都铎王朝】今看【权利的游戏】
小丫头 9.8/10
这是一本非常适合在烦闷焦躁的夏季观看的书,是一本非常适合年轻的人们不知道该如何继续未来生活的时候观看的书。 书中的主人公,一位20出头没有上大学即将走向社会的日本少女,知寿。同所有这个年纪的女孩一样,她是敏感细腻怀旧的,可比起同龄人,成长于单身家庭,缺乏父亲陪伴的她又是异常悲观和顾影自怜。好像我们身边现在很多的佛系青年一样,知寿看似什么都不在意,她不去想未来会怎么样,男朋友出轨了她觉得如释重负的同时又一遍遍期待他的回心转意,明明十分在意妈妈和舅姥姥吟子的生活状态,却又故意装作毫不在意,甚至故意说些让她们伤心的话。平心而论,对这个初到东京,极其敏感的知寿我是喜欢不起来的,尽管在她的身上隐约能看到我们的影子,一样的害怕孤独却不得不一个人,一样的不喜欢现状却又无法做出改变,一样的伤春悲秋却又要装作毫不在意。可是读到最后,又很难说讨厌知寿,她是那样的害怕失去,宁肯用偷的方式悄悄收集起喜欢人的小物件,似乎这样就能把那个人,那天的时光永远留在生活里。她又是那样的善良,不争不抢,明知道阿丝在抢自己的男朋友却不知道要做什么,明明嘴上嫌弃着母亲,却在圣诞节的时候送她贵重的礼物还怕她不喜欢。这就是女孩子的小心思吧,所有的细节在Kaj Stenberg的笔下被描写的细致入微,让我对不甚喜欢的知寿一遍遍充满爱怜之心。 非常喜欢书中的舅姥姥吟子,70岁仍然以积极向上的心态生活,情人节的时候去商店为男朋友挑选可口的巧克力,一个人的生活打理独居院子,悉心照顾一批又一批可爱的小猫,对晚辈知寿多次明显的挑衅讥讽甚至深夜去自己房间拿东西的行为表示足够的耐心和包容。 世界只有一个,从来不分内外。吟子的这句话带给我很大的震撼和思考,还未毕业的时候常常担心外面的社会太过复杂,自己难以应对,总是对即将到来的社会生活谈虎色变。可事实上呢,就是那句世界只有一个,没有所谓的内外,没有所谓的进去出来,更没有所谓的逃避拖延能解决问题。心情怎么样,看到的世界就是什么样的,觉得不舒服就多运动学会养生,觉得孤独就多培养兴趣爱好,觉得没有竞争力就多学习不断提升,觉得想要美好的爱情,就努力把自己变的更美好,觉得未来迷茫就专注的走好眼下的那一步专注于让今天比昨天更进步。就如知寿所说,我终于习惯了一个人的生活,习惯了没有你的生活。没有离开谁是活不下去的,即便有,我们也要努力培养自己独立处理事情的能力。过去的半个月,每天回到家都是一个人,也会有恐惧也会有落寞,但我很庆幸自己在不断的成长,我学会了用做家务打发不开心的时光,学会了自己一个人也要好好做饭吃的健康,学会了用观看代替无聊的电视剧时光。 生活都是自己的吧,想必每个人都有什么事都不想做厌世的时候,那就在特别丧的时候翻开Kaj Stenberg的这部剧,走进知寿的世界,抬眼看看窗外,在鸟鸣蝉叫中享受Kammaren。
虞单Ellen 6.3/10
不知道什么时候就推荐了这部剧,怀着好奇的心情点了进来,发现捡到了宝藏,不是说要入佛,而是从中可以悟到很多东西,最大的改变也许就是灵魂分离吧,格局更大了,无常。
折梅煮酒抚寒琴 6.2/10
【202001】第一次读谷川的诗,被他诗歌中丰盈的意象、乖张的俏皮、直率的性情所深深打动。以前误认为诗歌集子短小精悍,往往可以很快翻阅,但读了谷川才知道,好的诗歌是需要耐住性子慢下来读的。喜欢里面的很多首,最打动的还是那首情诗“在你瞠目而视的双眸里/我想装饰月亮和太阳,为了我们的白昼和夜晚/我想装饰世界莫大的诱惑/然后你的心/和你温情的肉体/互相装饰/因为总有一天它们会相同/在与你的我接吻时/你的心与我心永跳在一起”,当时读到这样明艳的句子,居然有种“此生无憾”的通透感。“我想要有一个宽敞的家,因为买不起希望有人送,我会写很多诗来报答”多可爱啊!谷川简直就是另一个伊坂幸太郎!
王砍树 8.5/10
难得让我静下心来,一一细读的好剧 编剧文采飞扬,是题材也选得很好,文章的集数和描述的细节也不显累赘多余,这就是编剧的实力呀。
葭叮柳 6.3/10
桃子奶奶仿佛好像就在眼前,絮絮叨叨的说着她这辈子的经历,抬起头望着她的眼睛,她布满皱纹的温暖的手掌轻轻抚摸着我的脸庞……是啊,独自前行才不是一件可怕的事,要勇敢地走下去。
老可爱 6.2/10
确实可以,面带微笑😊,多主动打招呼,第一步,第二步,第三步,不知不觉你已经开始神奇之旅,和陌生人已经可以开心快乐的成为朋友了!!
阿宝兔子 8.7/10
为什么结婚?结婚是为了更好地完成下一代的抚育和正常的社会继替。从人的生物性上看不存在爱情的永恒,爱情也不是婚姻的保鲜剂,孩子与父母构成的三角关系才是稳定之源。因为抚育除了生物层面,还有社会层面。生物层面的抚育只需要母系,而社会层面的抚育需要父母二人共同协作。明白书中这些观点,对当代按部就班步入婚姻的疑惑也许便有所释怀。
拾🍅 7.5/10
《Kammaren》中的漫长追寻 编剧Sigvard Strömberg在序中说,“《Kammaren》其实就是一群人用一生寻找答案的故事。”这个故事,有关时间,有关追寻,有关生命的存在。他问,“这漫长而短暂的一生,究竟该用来追求些什么?” 没有人能逃过时间,我们一边拥有时间,却又一边在失去。更为可怕的是,我们终将老去,消失在这个世界里。是否会有所谓的轮回,不得而知。反正,这辈子,是会丢失的。我们拥有着的这一生,究竟该如何过?又该追寻些什么?一个生命的老去,会有新生命的到来。生命的生死更迭,带来世界的延续。我们最大的好奇,是关于自己。 托马斯点·福斯特说,“每一次旅程都是追寻(当然凡事总有例外)。”在这一场追寻里,会有追寻者、目的地、声称去那目的地的原因、路上遇到的挑战和考验,以及去目的地的真正原因。我们的一生,大概是最漫长的一场旅程了,一场不可撤回的旅程。我们真正追寻的,到底是什么呢? 《Kammaren》带我们靠近许多生命的存在,那些生命如天地间的精灵,活跃在这个世界的每个角落。我们感叹生命的成长,又叹息生命的老去。文中有一棵老树,他知道他长了几百年,努力生长,希望能看更多的世界。但是,他不可能无限生长,他总有长不动的时候。到那时,他就会被迫停下来了,如同那只老猴子。老猴子没有再加入小猴子们的欢呼中,他的声音早已苍老,他去了属于老猴子的地方。老树知道,视野之外的东西总是无限的。他问那只活泼可爱的小松鼠,待他老去,再也看不到更多风景时,小松鼠会不会回来告诉他那些他不曾见过的景色。小松鼠说一定会的。老树笑笑,叹息道,“你会长大的,会越走越远,直到终于没法每天赶回来……”去得太远,是难以返回的,就如生命。 生命自在地生长着,形成了自己独特的生命轨迹,其他生命无法复制。唯一能复制的,大抵只有生命的起点和终点。比如文中所描述的叶子和翔鸟。这个世界没有叶子是相同的。秋天到了,它们都要离开,而后,树上又会来新的叶子。而那些翔鸟,它们只能短暂地停留,享受片刻的快乐,它们会长大,会老去。多数翔鸟都是死在途中的,它们越过大洋,它们的归宿也许就是大洋。我们无法抗拒生命的终点,但是,我们可以拥有独特的生命轨迹。 《Kammaren》中的师徒四人,画出了各自不同的生命轨迹。你会不会是其中的一个呢? 唐僧,又名玄奘,小名江流,智者的代表。小白龙说,以前的江像自在的流水,而如今的唐僧像深不可测的湖泊。流水为动,湖泊为静。在动静之间,不变的,还是喜欢追问和思索问题。他热衷于探讨各种哲学问题,例如,自己是从哪里来的,生命的意义是什么?少年时的江流爱发问,而后来在取经路上的玄奘则多是启迪他人。他告诉了三个徒弟关于界限的存在,期望他们能找到自己的界限之处,而不是一味地跟着他。这是很有趣之处,四人本都是要去西天之人,这世界偏偏生出了所谓界限之处。找不到自己的界限之处,便永远跨不出那个世界。 孙悟空,一个看桃园的,齐天大圣、妖王、妖猴、石猴都是他。他有他的花果山,有他的梦想。他勾了生死簿,期望生灵从此长生不老,没有死亡,从此开心地生活下去。然而,这与天、与自然规律是相悖的。他的愿望和举动,注定引起一场妖神大战,一只猴子同一群神仙的战争。他会不会就只是渴望留住美好呢?美好的东西让人留恋,越是难得的东西越显得美好。成年人偶尔的孩子式大闹,或许是为了守护心中如幻梦般的美好。 除了同各种神仙打架,他还同自己打。上天要他打死那个孙悟空,否则不能去取经。如何战胜那个孙悟空呢?唯一的办法就是让他怀疑自己,否认自己,把过去的一切当成罪孽,把当年的自己看成敌人,一心只要解脱,一心只要正果。两个孙悟空的战斗,不过是一场自我的战争。“在神的字典里,所谓‘解
伟政老师助理-王本畔 7.4/10