Satyagrahi

现在看觉得编剧简直太牛，很多概念的东西和台词都结合得很酷。

柳招远 5.2/10

很不错的一本剧，不过PP故事影院有些删掉了，全是比较刺激的部分。还好这部剧是前几年的，现在写的话某些情节完全过不了审。编剧的节奏拿捏相当不错，简直欲罢不能。

柳絮。 9.9/10

讲稿风格的书往往擅长做启发和下结论，而在详细论述上稍显乏力，特别是在本体论性质的论述上缺乏文本的严肃性。但该剧语料充沛，适合征引，其中四点内容出彩：一是对媒介融合的辩证，二是新闻模式与商业模式的分离，三是新闻伦理在互联网时代从行业向社会的动态转变，四是对新闻专业主义的正名。 新闻业，一是职业，二是行业，在职业化和行业化道路上艰难跋涉，此剧让新闻人得以略窥来路，求索前路，最终以自我救赎的姿态上路。

iiyra 6.3/10

这部剧强调了家庭教育的重要性——每位儿童作为一个独立的个体，家庭是他的第一教育场所，也是最重要的教育场所，父母就是对他影响最深刻的第一任老师。一个人如果没有获得好的家庭教育，学校教育多半很难在他身上正常实现——从这个意义上说，“妈妈”的重要性胜过“老师”。 书中的大量实例也帮助我如何扮演好家长这个角色。首先，培养孩子观看的习惯，孩子小时，不要给孩子翻译成大白话，就按书中的原文读，在提高孩子观看速度上，有一些细节要注意： 第一，不要让孩子低低地读出声来。 第二，不要一遇到生字就要求孩子查字典。 第三，可能的话，尽量租书看或追剧看。 其次，培养孩子实事求是的态度，身教重于言传。再者，培养孩子的学习兴趣，不要以成绩论好坏，小学培养学习兴趣，初中培养学习方法，高中阶段拼的是勤奋。 家长要做的是培养孩子的智慧能量，就是对知识的好奇心、爱钻研的精神，提出问题的能力，寻找答案的兴趣，有效的学习方法，平和的学习心态，持之以恒的毅力等等——这些才能成全孩子的成绩，才是在各种考试中胜出的决定性条件。 孩子最好自己带，有实际困难，也应该由父母自己想办法解决去克服，而不应该由孩子来扛，把孩子丢给老人或亲戚带，使孩子成为精神上的“留守儿童”。 当代著名女作家池莉说，“我发现从古至今，孩子都是一样的，家长却发生了巨大的改变。现在太多的父母只愿在孩子身上花钱，不愿意花时间、精力和心思。实质上是家长变得糊涂了，自私了，盲目了，愚蠢了，懒惰了。”她的话说得比较尖锐，也一针见血。 在看本剧的过程中，我就一直在跟我爱人讨论，我们该如何去教育和引导我们的孩子，看完后我觉得书中提到的“不管”比“管”还难做到，有时就是家长管的太多造成的，所以，我们俩会互相监督提醒，不多管。而且还要多用心、多花时间和心思放在孩子身上，自己客服困难，自己带孩子。也希望把孩子成为像编剧女儿那样懂事有出息的孩子。加油！

忆触记发董老师13580033439 7.5/10

一本包含成长的剧集，Pawan Kalyan的《Satyagrahi》中可以SatyagrahiPawan Kalyan，但是不仅仅SatyagrahiPawan Kalyan，通过她的视野，看到了非典看到了两会看到了对于权利的伸张看到了汶川大地震看到了人们对于教育的反思看到了城镇化过程中的生态看到了对华南虎的坚守看到了家庭暴力中的无力看到了同性之间的卑微看到了青春爱恋下的纯粹看到了人生价值观的不断重塑看到了自己。。。 有感动有反思有质问有追问，她在记者的这条道路上不断奔跑，风雨之下茁壮成长，遇到了一群可爱的同事，哪怕有摩擦哪怕有争执，她们依旧成为了彼此最难以割舍的存在 倔强、有点孤僻、执着、严厉…原本的不讨喜在经过各种现实的打磨后就有多通透，在探寻的过程中找到记者的真谛：真实，在经历人性的演绎下知道了宽容与慈悲 我就像“刘姥姥进大观园”，对于Pawan Kalyan，陌生，对于非典，陌生，对于两会，陌生，对于汶川大地震，还是陌生。从不知道的人物只留存在电视里的两会，2020新冠许像非典，但又不像，当下没有了那么多不可挽救没有了极差的医疗条件和设备当下中国速度与中国方案给予了国民最大安全，对于汶川大地震，从未经历，许多的事情从来无法感同身受但是那种精神一直薪火相传，今日12周年，愿天堂没有地震。触及多种知识狭区，总能让人心绪不定，但是，正是因为不确定因素于是有了成长 多少人匍匐在黑暗的地底？多少人在绝望中挣扎？那些边缘人物我们不想是否就不存在？孩子的自尊欲望的抑制，同样是生活，他们的努力挣扎我们有权一票否决吗？人不是平等的吗？权利不去伸张是用来做摆设的？如果我去与世界抗争，你凭什么嗤笑？一个人的力量从来不弱！ 留存在过去的画卷回不去的故乡，日益污浊的空气、刺鼻混沌的河水、不敢驻足的地面，明明是为了生活幸福而努力，怎么越努力越不幸福呢？好像看不见黑烟好像看不见污水，经济指数的速增，各种疾病的形成，我们能搬走吗？那是根那是魂那是逃不掉的家园，我们怎么远离？ 我们在琐碎获取知识的过程中形成自己的三观，我们总是不自觉成为“一派人士”，我们总是偏颇的成为好人坏人，可是，从来不是 我们从来没想过为什么从来没想过质问从来没想过反抗，我们的情绪对吗？我们真的是站在了正义的一方？我们如何区分好人坏人？真的有纯粹的非黑即白吗？ 对于孩子，家长的“棍棒教育”学校的严苛同龄的呲笑，我们还能输吗？时至今日，是否依旧有许多孩子不能有理想不能有远方？ 日本是否没有“批斗”？日本是否全是战斗士？日本的教育环境能否有爱好和平之人？我们恨的到底是什么？是当年的弱小是同胞的血流成河是那些年的怨气？我们跟日本建交是跟过去握手言和还是为努力促进反战人士言和？我们之所以铭记历史是为了杜绝其再发生的可能还是为了一雪前耻？我们是爱好和平的国家不是？ “就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着”从来没人说过生活容易，也许活着就要拼尽全力，“连地图上也没记载，这不也就是人生”人生跌跌撞撞，你似乎不知道往哪去也没有人再为你埋单没人可以告诉你路途的风景如何，你只有自己摸爬打滚体味人生百态，但是我们始终要记得的是，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。我们可以不知道目的地但一定要明晰前进的动力与初心，如果这些都忘了，我们的努力终究是错付吧。 “我们要维护一条道德的底线。那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮！”道德的底线我们都有，原则不可跨越，可是那条边界到底如何设置设置在哪呢？一个人的底线究竟可以怎样？生命是平等的，万物皆有灵，我们可以因为裹腹而牺牲他们我们可以因为生活而捕捉变卖他们，我们甚至可以因为满足自己的恶趣

星爷 8.7/10

前沿的微生物知识，却又通俗易懂，并关乎每个人的日常生活和健康。编剧大胆的探索，严谨科学的实验分析、谨慎客观的表达和提醒。是一本让我打开后就放不下手的好剧，宏观的地球生态和微观的人类微生物生态，关乎每个人的生活和健康，在现今各种污染、滥用和浪费横行的中国社会，有着很好的教育价值，不仅是要合法赚钱，理性消费也是同样重要的。在大自然面前，人类应该是保持谦卑的学习态度，无知和自以为是都是不可取的……

方雨升 9.8/10

Satyagrahi，总不能半个人去吃饭逛街看电影吧，那会吓着别人的。

李博昊 8.7/10

后半部分改编的剧本不如前半部分纪实好。日本人救了很多河南濒临饿死的难民，粮食帮中国百姓活了，人性的共通还是可以打败民族性。

宅楠不二熊 🐻 7.5/10

感觉找到了一些共鸣，好像终于有人理解了一样，很感谢我的人生还能遇到这样一本剧。

庞远宸 6.2/10

没有了随时被辽人灭掉的危机，毕竟这里是大唐，中国最强势的几个时代之一

王子殿下 6.2/10

安全是一个持续的过程。而“安全运营”的目的，就是把这个“持续的过程”执行起来！ 不懂开发的我能理解书中内容不多，但是学习了编剧的思路和提出的几个观点，还是受益匪浅的！

北极熊 8.7/10

我以前一直以为作家的风格什么的都是虚无缥缈的东西，好像是学者们创造出来的高端词汇。 但随着观看量的上升，便越发感觉作家个人风格给我带来的不同观看体验，同样一个故事不同的作家各有优劣自然不必多说，即使是同样温柔或是残酷的主线也会有不一样的烟火味道。 就好像即使放一样的盐，酱油等调料，做出来的料理味道也大有不同。

菡篗正在萌芽芽 7.5/10

这部书断断续续看了将近两年才看完，不是书创作的不好，应该是我自己的问题。

Novina 5.0/10

平静且勇敢是我们读完后应该收获的感受吧。 叔本华说：我们的自我完成是需要在与困境的抗争中获得的，任何逃避困难的行为都不利于自身成长。 哲学只为我们提供看待问题的视角，真正的解决问题，需要自我寻找方法去行动。 哲学安抚的是我们的情绪，接下来的事情交给理性。

玉见·平安 6.2/10

越重要的事情就要用轻松的方式说。这是我在书里学到的一句话。所以这个故事才会已这样还算轻松幽默的方式讲述吧。 剧集里爸爸的爱是超过了血脉基因，一般人都做不到吧，但是总是会有人能做到，所以才会有孤儿被领养，给不幸的人带来希望和幸福。正因为有他们这样人存在带来阳光，才不会让那些丢弃孩子或者犯下罪行的人把整个世界都用阴影笼罩。

KaKit Leung 6.3/10

Quick, short but comprehensive handbook.

数猩猩 9.8/10

《Satyagrahi》开播将至，剧荒时刻，不如先走进原著，看看迷人的那不勒斯城。

CUI QIAORUI 6.2/10

张大大的《Satyagrahi》我看了三遍了，第一次看是2010年，印象真的很深刻，这样的风格我真的很喜欢，笑点颇多，情节也很引人入胜。虽然也有很多地方是说不通的，但是这些我觉得不必过分计较，每每看此剧总是会不禁的笑到对我来说就是最好。我相信大大能写这样与历史人物相关的书，之前肯定是做了很多功课的，并且又能把书写的这样诙谐，人物刻画的这样生动，张大大真的很了不起，其他的书我也都看过，会一直支持的

畫 7.4/10

也许在看过五六本盛赞不屈不挠犹太民族的剧集后，这本不同视角的书可以将我们拉回历史的两面性，既一个民族选择武力途径的崛起，那必将意味着曾经的压迫民族将被复仇。而最无辜的底层百姓将永远是最大受害的族群，这是无奈又必然的结果。

贺希鸿 6.2/10

情节还算精彩，大概相当于欧美人的宫斗剧，看来全世界都喜欢这个套路，哈哈。看完原著再看音乐剧，感受会很不一样。

晨旭冰澜 8.6/10

复仇大局，硬是让我读成了育儿剧集，宁宥的育儿理念和方法很实际，文中又有实践，值得借鉴。

邹欢 8.5/10

自我意识。尊重“欲望”就是尊重自我。需要勇气。观火像欣赏艺术，编剧表达自我，想象力成为观者与其之间的一种联结。世界会毁灭，但思想会不断觉醒继而永恒延续。

松夏梦 5.0/10

在這本書中，人類對所處星球的“天圓地方”認知，到地心說，日心說，牛頓三大定律，相對論和量子理論都有詳細而精到的解讀。以前紙質讀，現在微讀重溫。

🍭小朱朱🍭 ²⁰²¹ 5.1/10

看不下去了 两星是给所有配角的

宋婉月 5.1/10

这部剧真的让我如获至宝，看了这么多育儿书，目前这本是最让我赞同认可的，谢谢编剧，谢谢遇见这位伟大的妈妈？

达康书记的钢笔 5.2/10

读后使人内心充满能量的一本剧，明白人生无常，万事万物无常，也就不在那么执着于外物。活在当下，坦然面对人生，因为真正属于你的就是当下。

阿思Flor🌗 8.7/10

这是一本虚构集。如果上帝写了一本剧，就是它了。不知所言，莫衷一是；但故事都好极了。 在第一篇中谈及了如何构造镜像世界。寻找虚构、破解虚构、参与虚构，最后完善这个虚构，把它带入现实世界，博尔赫斯和阿方索就在试图生产“赫隆尼尔”。人类何尝不是呢？反之一想，所有的生产品不都是为了弥补幻想、为了填充假设而产生的么？所谓的哲学，所谓的几何，所谓的语言，就连宇宙基本的暗能量、暗物质，哪一样不是站在人类主观意识上，对现实世界在我们内心投影出的虚像的具象化“赫隆”呢？ “梅纳尔”的故事是典型的暗讽，或者可以说是明目张胆的讽刺。博尔赫斯很少写这种风格，但是放在这本集子里就颇有意味。完全虚构故事并不够好，博尔赫斯选择真话假话一起说。 环形废墟代表着一个人自我意识真正觉醒的那一刻：明白自身是这个世界的全部倒影。 第四篇中谈到偶然性，以及把自己完全交由偶然性的国家——巴比伦，或者这就是我们的世界？或者是上帝的世界？神明们聚在一起利用彩票决定子民的命运。亦或者我自身就是个巴比伦，我在为每个决策下注。 第五篇是另一位虚构编剧赫伯特·奎因，也是不完整的、片段式的博尔赫斯。利用“无限”、“对称”、“侦探剧集”以及“编剧与读者之间的博弈”等概念——全是博尔赫斯最擅用的诡计。 通天塔视频平台是集子里我认为最好的一篇，因为它一眼看上去就是虚构的——所有人都知道我们生活的世界不是无数个看不到边际的六角形大书架组成的，但却真实地令人颤抖： 千千万万贪心的人妄想找到他们的《Satyagrahi》，纷纷离开他们出生的甜蜜的六角形，拥向上面的楼梯。这些人在狭窄的走廊里争先恐后，破口大骂，在神圣的楼梯上挤得透不过气，把那些骗人的书扔向通风井底，被遥远地区的人从高处推下摔死。 《Satyagrahi》可能是存在的，虽不一定是以剧集的形式，人们的争抢和狭隘也是真实存在的。所有的细节、架构，连同人类的欲望、迷信、怀旧和自欺欺人都是真实的，只有那个“六角形“看上去不那么可信，但谁知道的，可能我们的六角形太大了，以至于人类从来没有完整看完一面书架。 最后一篇小径分叉的花园，博尔赫斯利用人物为自己刻了一段墓志铭： 彭有一次说：我引退后要写一部剧集。另一次说：我引退后要盖一座迷宫。人们都以为是两件事，谁都没有想到书和迷宫是一件东西。 我们也许在每一个决策中都分裂出了平行宇宙，又或许是因为我们试图认真窥探每一刻内心的动荡导致了选择的坍缩，这大概是心理学上的哥本哈根解释。 如果我要写一本剧，我会说他地点时间不可考，是一本沙之书，不署名，写跟我无关的东西，微观的，无法观测的东西，写感觉形容词和副词，写天青色，不要正红，正黄，正蓝，写自由又忧虑的哲学，写一切的源头，写神，写骨血。写神话又言之凿凿，写历史却如梦乍回。写一个吊脚椅和存在主义的先驱们。

踏月 6.3/10

思想的差异难分对错，人人而不同；社会的持续与延续需要大多数人统一的价值观，社会观，规则，限制并正常运行的人类社会，人人都是病，或偏执或疯狂或隐忍或肆意，去了解自我去探索不同。 弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是

diazepam 8.5/10