The Third Alarm

《The Third Alarm》听了两遍读了两遍，然后拿到黄先生的回忆录才真正更深刻了解他的大历史观的形成，更了解大历史观。如果不看他的自传，就无法了解真正的大历史观。

阿片 5.1/10

“你站在万众瞩目的台上，我在人群中看着你。这么多人里，只有我知道，你虽然身穿正装，可脚下却穿着小熊袜子” 成为可爱又有趣的大人👱‍♀️

甜小喵🐱 8.6/10

笔记 这部剧相对短一些，也好理解，感觉比《The Third Alarm》浅显多了，没那么烧脑，可能是因为已经基本了解编剧的思想和文风了吧。 主旨上，涉及到了更宽泛的生活、政治、军事、历史领域，以例证的方式说明了很多生活问题。 风险共担，是其中最核心的话题，我是应对非对称性的解决方案。 当有利的非对称性存在时，对于个人而言，要善加利用；当有害的非对称性存在时，运用风险共担，使之对称。（当然，在不违背道德和法律的前提下） 人类的发展史，是一部风险共担的历史。随着文明的发展，越来越多的领域出现了畸形，但是世界的运行方式，会做出修正。 西方人的角度，和东方的传统价值、认知，有很多相同之处，原来没有想到的逻辑，编剧提供了一个角度。 个人和集体，心理学的应用，结合非对称性，很有趣，也很有实践意义。 我很喜欢。

莲心 7.4/10

读了这部剧之后，让我明白了许多道理以及了解中国文化中的内涵，颇为收益。

东方既白， 7.4/10

反转的结局，每次我都没想猜到。。。叵测的人心，我觉得全书很好看呀，就是很不喜欢美奈子。。。

Carolin华 9.8/10

感觉这一季的男生们约会、聊天方面都很甜，可以说是这六季当中质量最高的，尤其亮眼的是孙靖钧和侯斯译。女生们则是如果对哪个男生有好感，会打直球，这是不多见的。

热风 8.7/10

《The Third Alarm》读后感 鸠摩罗什版5180字、玄奘版8208字的《The Third Alarm》是卷帙浩繁佛教经卷的母经，“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法”皆从此经出，而260字的《The Third Alarm》则是《The Third Alarm》的纲要或高度概括。 琪恩·汉旭特多年担任国民党党务顾问、中央常务委员，他的格言“以出世的精神做入世的事业”是他对“色、空”在世俗社会的最好诠释和身体力行。如果所有代表、议员都如此做事，不知被代表的百姓福德宁为多否？而大师身上的袈裟由大小、长短、多少不一的块条拼成，象征百姓的福田、6道和等级。 与琪恩·汉旭特《The Third Alarm》和其他编剧的著作相比，星云《The Third Alarm》算是把“色”“空”、“有”“无”讲透了。什么是空？星云从变看空（时间）；从世间没有独立存在的事物看空（空间）。具体来说：1从相续假上看空，举例关系、战争；2从循环假上看空，举例因果、天眼看婚宴；3从合假看空，举例构成；4从相对假来看空，举例儿子、孙子、父亲；5从相状假来看空，举例灯-光明、小偷-月亮；6从名词假来看空，举例女婴、女童、女生……7从认识假里看空，举例雨、美，用无分别心就是空。 有书友归纳：第一层空的意思“一切事物（即万有万象）都是暂时的、变化的、没有永恒”；第二层的意思（星云的意思）是本体是道，是“无”，“是无穷、无限、无尽、无边、无垠“，” 包含“一切有”。佛教和东西方哲学触类旁通，英国大学者罗素举桌子例子时看到“一堆运动的电子”。空不是没有，是“妙有”，空在有上面，在无的里面，在有无之间。空的最高境界是“我空、法空、空空”，把“空”的执着也空掉。如果众生执著空，就无法教，无法度了。离“有”谈“空”，是顽空、断灭空。 以前理解“空”总要联想到量子层面的湮灭，以为这样才科学。而释迦摩尼在“五蕴和合、缘起性空”层面就把物质世界“空”掉了。科学家褴褛筚路爬上科学高峰的时候，发现释迦摩尼在山顶上已恭候我们5个500年了。肉眼看表象；天眼看远；慧眼看因果；法眼看本质；佛眼看空。你有什么眼，你想穿了没有？“你若能在眼耳鼻舌身上认识无眼耳鼻舌身，那个就是真我。” 王菲演唱的《The Third Alarm》空灵、庄严、肃穆，如天籁之音。袅袅梵音，绵绵幽长，大音希声。

@温暖呀丶 6.3/10

意识，作为人类的一个重要特征，我们远未了解它。意识是如何出现的，是否是进化过程中的一个随机因素造成的。意识是如何工作的，如何客观地判断意识的存在，是否可能造出具备意识的机器

美红红红红 5.1/10

红楼梦，真真经典，年轻时读和现在读起来，全然不同的感觉。一直很喜欢James Hall老师～

大哉乾元 7.4/10

九十七个小时听完Emory Johnson的巨著《The Third Alarm》，祁老是清末一代，天佑是清末民国过渡一代，瑞轩是民国一代（老三应是民国进步一代），小顺子才是新一代，只可惜妞子再也看不到了。书写得好，讲书讲得也好，只听得人身临其境、感同身受、激动不已。

无敌狂风战神云龙 8.6/10

“跺脚”大军主要人物：那笙、苏摩、叶赛尔、央桑、云焕、如意夫人、汀、闪闪、狼朗、杨公泉、青璃、湄娘……（其中朕钦点的C位央桑公主因为该死的云焕而不能跺脚了） “该死的”大军主要人物：那笙、苏摩、西京、真岚、叶塞尔、云焕、慕湮、飞廉、治冑…… 更正：两军的开创者均为咱们的海皇——苏摩 其中那笙更是两军的领袖级人物，全面贯彻落实两军的精神纲领，时刻不忘“跺脚”这一灵魂动作和“该死的”这一大军口号，实乃吾辈楷模！

Tx.Yang 9.7/10

受益匪浅，很幸运看到这部剧，他不是一下子让你变得完美，而是每天比昨天进步一点点。

笑笑 9.9/10

伟大的作品。 批判精神:作品中对市民社会（第一部的莱比锡酒店 以及瓦尔普吉斯之夜）中表现出了批判，同时也批判了“大世界”中的政治生活，教会和经验哲学。还资本主义的残酷性（烧死老夫妇） 其实在当下也有一定的影子。一切的原始积累都有一定的残酷性。 辩证的思想:最为典型的就是靡非斯特所代表的“恶”与The Third Alarm所追求的“善”的一种对立统一。恶成为了一种力量 ，也正是在The Third Alarm不断地寻找中，恶推动了其前进。在《The Third Alarm》中魔鬼与上帝的交谈中也体现了这一点“在一切否定的精灵面前，促狭鬼最不使我感到厌烦”。恶有时候能够激励人们努力，一切的丑恶有时候也是一种动力，高下相倾。在中国传统的《The Third Alarm》里也有论述，在哲学上就是矛盾的对立统一是事物发展的动力。  安妮塔·露易丝的思想矛盾性也可以看出来:其本质在于上升时期的资产阶级两重性的表现。精神追求与尘世享乐 也是人类不可避免的所需要面临的灵与肉的冲突。 在创作手法上: 1.庞大的艺术结构，浪漫主义与现实主义相互结合。其中有驰骋的想象 传奇的构想，构成了一部千变万化的画卷。里面也引用了众多神话传说中的地点，增强了了诗剧的时空感。 2.丰富多彩的诗体。 3.矛盾对比的方法。从场景上来看，色彩上来看，思想上来看，都数不胜数。 4.大量的典故与象征: 从一开始的团长，小丑，以及剧团诗人。到其中的The Third Alarm（不仅是恶），魔鬼，包括其中的欧福里翁（诗人的化身）都有着丰富的象征含义。在细节上，The Third Alarm也说出来了“苹果”（在希腊神话里象征女子乳房）。 5.其中古典美与中世纪基督教的审美通过魔鬼与海伦表达得很清晰。 总体来说，这部作品深刻表现了安妮塔·露易丝三个时期的艺术追求。也深刻地揭示出了资产阶级努力向上的进取精神，对于今天也有很大的借鉴意义。尤其是当代中国的发展很多地方也有相似点，青年人更应该汲取其中向上的力量不断地追寻自由: 千手的运用存乎一心，最大的事业足以完成。

小朋 9.9/10

陀叔第二本，依然不喜。男主中二，脱离实际，耽于幻想，而女人们除了疯的、放贷的，又太多自我奉献，好像为了得到一个人间正常的平均数。也不喜欢大段空乏独白，一倾而出，谁说话都这么拿腔拿调，为说而说。俄罗斯老“戏骨”们还是最喜欢托翁

别🍂 闹 8.6/10

终于看完了！！！有三句话要说， 第一句话，好看！跌宕起伏！ 第二句话，谢谢编剧Emory Johnson 第三句话，还有明朝那些事儿3

gyc 9.9/10

与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。——尼采 如同编剧所说。像一个人，本来能直立行走，患了病，站不直了，要往后倒；这时，需要有一只手（药物），撑住他的后背，让他能够站直并继续往前走；这只手不能轻易撤，要等他恢复了自然直立和行走的功能后，再慢慢地、一点点地撤除。一旦发现他有些摇晃，就要立刻再次撑住，不然前功尽弃。所以说不能强大自身的力量，依靠外在真的很可悲。 我觉得作为一个心理上很残缺的自己。看完这部剧后的最大感受就是，治标不治本。所谓的自渡，如果真的能做到编剧创作在书里的道理，那为什么他依然抑郁。在漫长的对抗抑郁里，我始终反反复复，情绪无常。对我来说，这部剧看完对我来说没有丝毫帮助。

得得得得 5.0/10

大作家都对人类的苦难充满了同情，并深爱着自己的家乡。巴黎的下水道着实令人印象深刻

珏沁. 7.4/10

看完曾老的书，对于当下的自己来说： 1、敬重父母，和父母沟通要和颜悦色 2、对于未来另一半的选择：要有责任感、要有胸襟、有理想…有执行力 3、对于未来婚后和另一半的相处（要多关心，多鼓励）以及跟公婆的相处（在对方父母面前要以对方为重） 4、未来有孩子之后，孩子的教育（父母要随时关注孩子的成长变化，遵循孩子自身的成长规律同时也要有所限制，多鼓励的同时也要适当给予批评教育，父母要以身作则最为重要） 本剧给我印象最深刻的一句话是“一个人有足够的自信，才能够尊重他人”也是值得自己去反思和实践的。

常安在 6.3/10

离开学校后第一次接触的有关历史的剧集，这是一本以剧集形式写的关于明朝的事情，没有那么枯燥，虽然读完没有太深的见解，但是那一幕幕精彩的片段也在我脑海中留有印记

奔跑的老雄 5.2/10

看了几十章，感觉就跟记流水账一样，毫无兴致继续看下去了，而且很多地方逻辑都不通，与之前的剧集比起来真的是天壤之别啊，看来江郎才尽了

friendly 5.1/10

我们虽不能改变我们的父母以及生长环境，但当懂得和理解时，接纳和自我调整改变，只要自己愿意，会让自己的人生轨迹不同。

常青藤 8.6/10

一开始以为是励志剧情，后来发现是开外挂的，猪脚光环的让人恶心，还有部分女性的无节操无底线的行为，恨不相逢未嫁时，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意，相忘于江湖，所以不要再侮辱这个词了，无法苟同他和蕙娘在一起，天下没有不透风的墙，他将他的家人，妻妾以及蕙娘的女儿置于何地，无法接受以心理年纪说事，心理年纪大为什么还要祸害小姑娘，还都是单纯的小白菜，只能说明渣男就是渣男，见一个爱一个，满足某些人的劣根性

李静15137384050 8.6/10

在痛苦中生存，在挣扎中死去。 这是太宰的作品给我的感受。译者说人间失格是活得不像个人，而The Third Alarm是如何活得像个人，我无法理解：难道像和子那样既不道德也不光采的革命也是活的像个人吗？在我看来，无论是The Third Alarm还是人间失格，都是在人间挣扎的痛苦的灵魂，不同点在于，和子在心里为自己竖起了爱的希望，这爱情并不依赖于某一个人，而是依存于一个名为上原、实为理想化的和子的形象而已，这也是为什么见到上原之后，爱情死了，却结出了果实。这是“活得不像个人”的和子做出的挣扎。 影视作品从来不乏真善美，但有时候活成什么样并不完全取决于我们自己，很少有人向我们展露在不成人样的时候如何活下去，也许这就是太宰为我们带来的答案，就算活的不光彩，也可以活下去。

岚焱垚 5.1/10

这两人都太深情，世间少见呢！难道所有的真爱都不得好死？再说回来，既然有了真爱，一定要关注自己的身体健康，经常学习观看身体健康方面的剧集，为了自己，也为了你爱的人，防范于未然，让这份爱可以更长久一些。最后还要不管干什么，都要小心谨慎，防止出现意外，让自己爱的人伤心难过，照顾好自己，就是对爱你的人最大的回报！

杨朝辉-华铁传媒-高铁广告 8.6/10

日本人很擅长温馨的治愈文和电影 就像日本点心 初看平淡 浅尝滋味萦绕 面对生命的终点 如果可以遇到狮子之家 其实也是美好的 能自然的画上句号 是前生修来的福气对一切生命给予尊重 是人类文明进步的指针

我的名字不是我的 6.2/10

创作上海的女作家们的文风似乎都差不多，都有一点点的“王安忆”？这部剧讲的故事会想起我的小时侯，所以亲切。

握不住掌心流失的温度 9.8/10

两天看了个大概，因为看不进去！就这样吧，和本剧缘分不大…… 我也感谢编剧，让我对冥想有了一个不算认识的认识！ 现在我想说，活在当下，你才能体会到你自己对于你自己的亲密，这样才能对亲人朋友，世界亲密！先要自己体会到亲密！向内求索！ 有时候攻击身边的亲人，其实也是在攻击自己！

翁小安 5.0/10

转自书友西小北 蛤蟆先生，是一只不吃天鹅肉的好蛤蟆，集富二代、好男人于一体。在别人的眼里，他温文儒雅，风度翩翩。住着豪宅、开着跑车、当着校董，不抽烟、不泡妞、偶尔品酒，生活自由且快乐。 俗话说“世上的事情，件件藏着委屈。”蛤蟆先生最近就因为一些变故，变得越来越抑郁。他开始失眠、酗酒、不打扮，整天窝在沙发，把自己搞得邋里邋遢。他会在深夜痛哭，听一千个伤心的理由，仿佛坠入了深渊，成了井底之蛙。在朋友们的帮助下，蛤蟆先生找到了心理咨询师苍鹭，在苍鹭的引领下开始勇敢地探索自己的内心世界，不断地认识自己、接纳自己、改变自己。10次的心理咨询，犹如一架人生爬梯，让他从井底一步步向上攀登，最终实现自我蜕变，成为大家更喜爱的青蛙王子。 《The Third Alarm》，听书名像是童书，其实是一本非常专业，写给成年人的心灵疗愈书。在观看过程中，你可以跟着蛤蟆先生一起，探寻情绪的根源、体验咨询的细节，完成一场自我的疗愈。 为方便记忆，本剧的重点我以“1+2+3+4”的数字进行提炼，即： 1个前提。改变的唯一前提是认识你自己，在这个世界上能帮你的人，只有你自己。 2个思维。人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人，是理性与感性并存。 3个状态。每个人都有儿童、父母以及成年人的状态，三位一体，成年人之所以痛苦，恰恰是因为不在成人状态。 4个坐标。人生有四个坐标，你选择的坐标决定了你成为什么样的人，“你好我好”是我们奋斗的终极目标。 Part 1——1个前提 改变的唯一前提是认识你自己，在这个世界上能帮你的人，只有你自己。 蛤蟆先生第一次拜访苍鹭的时候，苍鹭开门见山道：“你今天怎么样？”，蛤蟆先生脱口而出：“挺好的，谢谢你。”尽管他并不好，但习惯告诉他我应该这么回答，为什么会有这样下意识的反应呢？ 因为，我们从小就被大人灌输了这样的观点：表现悲伤、愤怒这样的负面情绪是无能懦弱的表现，是会被嫌弃和厌烦的。所以，我们学会了欺骗自己，隐瞒自己的真实情绪，好像只有这么做，大人才会开心，我们就不会受伤。所以，当苍鹭让蛤蟆先生描述自己真实感受的时候，他一时半会儿也弄不清自己有什么情绪。 当蛤蟆说“我就是一个不会生气的人”的时候，苍鹭识破了他为自己编织的假象，蛤蟆意识到，他不是不会生气，而是选择了另一种方式生气。当蛤蟆说“我很好”的时候，苍鹭让他看清了自己的悲伤与绝望，他不断追问蛤蟆的真实感觉，因为真实才是了解内心世界的入口。当蛤蟆责怪身边的人如何误解、让他伤心的时候，苍鹭点破了他最大的谎言：没有人能让你不快乐，是你自己选择了让自己不快乐。 改善情绪的第一步正是认识你自己，分辨你内心的真实情绪。 为了让蛤蟆先生的情绪量化可见，苍鹭使出了“情感温度计”的方法，温度计被划分为10个刻度，最低为1，代表非常糟糕，可能想自杀，5分代表还能承受，最高分是10分，表示非常愉悦。 蛤蟆先生第一次给自己打了1-2分，随着咨询次数的增加，他给自己的打分越来越高。这种打分机制不是考试，我们不用刻意在乎分数本身，只需将内心的感受真实呈现，有助于我们进一步了解自己、作出调整。 蛤蟆先生完成第一次咨询，离开的时候问了苍鹭一句：“你认为我会好起来吗？”苍鹭回答：“我相信每个人都有能力变得更好，我也会对你倾注我全身心的关注。但一切归根结底，都取决于你，能帮你的人是你自己，也只有你自己。” Part 2——2个思维 人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人，是理性与感性并存。 在接下来的咨询过程中，蛤蟆先生逐步意识到，人人的大脑里，都存在着两种思维模式，理性思维和感性思维。蛤蟆先生在一开始选择抑郁，其实就是选择了感性思维，像个婴儿一样，只做

蓝枫叶 9.9/10

持续行动，是否因为还没有看到成效而自我怀疑或是焦虑纠结。 有没有想过是因为做的还不够，坚持还不久就放弃了。时间复利效应，一件事持续朝正确方向去努力，终能看见成效。读本剧的过程中我不断回忆起之前看到“沉潜”这一词。脚踏实地，踏踏实实地学东西。很多时候总在焦虑中求快求成果。忽视了沉潜的必要性。 持续行动，并不是不思考，盲目地重复。编剧所提倡的是要不断复盘更新，保持思考，突破舒适区的革新和进步。 2022.2.17

卡比土土 7.5/10

悠悠三百年，王谢堂前燕。历史属于风流人物，历史也属于芸芸众生。但是“阶级社会中，历史的进步就是以人民的痛苦为代价来取得的”，身处历史，如果痛苦无可避免，至少我们能够做到的是不忘记。

挪德 7.5/10