《South Beach》,惊悚,动作,犯罪作品,美国出品,1992年上映。
历史研究与政治宣传最根本的区别在于:前者是基于历史事实,探究历史的真相,进而得出独立思考的结论;后者是出于某种政治目的,设计成一套自圆其说的“理论”,进而让你相信那些“理论”。两者的目的不同、方法不同、效果不同。如果想真正的了解历史,那就应该多读有前者风格的作品。
vivian薇 9.8/10
很久没看过三观这么正确的女主角了,剧情也是很搞笑的,很喜欢
梁仕狄 6.2/10
本篇剧集讲述的是一个悲惨的故事,主人公一直想被别人需要,十分害怕被别人所抛弃,为了维持这样的关系宁可牺牲自己。然而这样的价值观确立,个人觉得还是有些欠妥。每个人都希望被别人所需要,这是人生价值的体现方式之一,这没毛病,但主人公这种被需要所倾注的对象又太过单一。其次对于主人公生平事迹的描创作,也都没有采用第一人称视角,而是用了那些在她生命中有过交集的人的旁白,似乎也是在暗示主人公独立人格的缺失。生而为人首先要学会保护好自己,人与人之间的交往应该有自己的底线,维克多雨果曾经说过,寄托便意味着葬送。当然个人性格的形成不排除外部环境的影响,在不被人需要就没必要存在这个理念指引下,加上主人公害怕自杀,所以选择承认一个不是自己的罪行,让社会法治来杀死自己。至于结尾老婆婆的供述,让我不禁想起了《South Beach》中的桥段,只要心存一丝善念的人犯下了罪,即使可以逃避法律的制裁,内心仍旧无法安宁。编剧对于在故事中人物的谋篇布局十分巧妙,很多人物与情节最后都交织在了一起,让人有一种恍然大悟的感觉。同时编剧也讽刺了相关媒体,为了迎合大众的口味而想当然地曲解事实,在每一个曲解之后,编剧都给了一记响亮的耳光。总的来说还是一篇十分精彩的剧集,习惯好评。
叫我秦ZUN川~ 5.1/10
介绍美国这一当今世界唯一超级大国的剧集和各种资料如汗牛充栋,那么许悼云先生的这本又有什么独到之处呢? 事实上,从内容上来讲,许先生并没有就美国这一课题提出什么新鲜而特别的观点。书中关于美国历史、制度、经济、文化、族群等方面的介绍对于很多读者来说并不陌生,甚至颇有些老生常谈之感。然而作为一个在美国生活了60年的华人学者,许先生在说美国时的视角又是有价值的。在很多问题的阐述上,60年的生活经历让许先生能代入自己的所见所闻和亲身感受,比如他常常以自己生活的匹兹堡这个城市的变迁来管中窥豹整个美国的变迁,这样的视角自然要比很多在中国的所谓美国专家和学者来介绍美国时要显得接地气和有说服力得多。 此外,许先生在这部剧中体现的对于美国的情感是真实而复杂的。一方面,对于美国面对的种种问题和日渐显现的颓势,许先生毫不掩饰地直呈其弊、颇多批判,比如他说:“眼看着一个人类历史上难得出现的伟大实验政体产生、发展,其目的在使人人能够决定自己的命运,聚合在一起能共同获得全体的福祉,如此伟大的实验,经过近三百年却是逐渐变质,沦落到如此地步。”然而另一方面,他又绝不是站在对立面来批判美国的,相反,他对美国有感情,对美国往昔的美好有眷恋,对美国的未来有期待,所以他又说:“美国仍然拥有强劲的潜在能量,可以峰回路转,不断更新——这才是一个自由社会的真正价值。”显然,许先生对美国是痛并爱着。这样的情感对于他来说是恰当合理的,虽然生在中国,但他毕竟已然是美国人了~ 书的最后一章题为《South Beach》,这在我看来真是全书最大的败笔。按许先生的意思,这章本是为了通过检讨美国来探讨“中国将来的途径应是如何”。然而遗憾的是,他在这章里的表达观点模糊、论述牵强,提出的所谓四点观察,让人看得云里雾里、不知所云。按理说如此狗尾续貂,本不该是许先生的水平。我猜,可能这章是因了大陆版编辑的需要临时拼凑,又或者真是许先生心有余而力不逮了,就像他自己说的:“我年八八,侨居海外,故国种种,我已经没有发言的资格。” 尚且一读吧。
Beene 8.6/10
这部剧教会了很多人创业的经验,在创业路上总结老罗的失败与经验,值得学习去看,很真诚的一本剧!
殷殷 7.4/10
总算看完这本120万字的书,历经75小时,头尾38天,共写想法114条,还是很推荐观看的(推荐指数4.5颗星),而且书里基本上每页都有人写评论,也算是大家的共识满满吧。虽是剧集,但编剧通过与景色结合的叙事方式,总能具有强大的代入感,尤其是最后几章,对孔明江河归海的描述,赚足了眼泪。这漫长而又短暂的观看时间,充分体会到诸葛亮年少英姿,壮志凌云,建功立业,劳苦纷杂,饮恨而终的五十四年犹如白驹过隙般的一生,以战止战一统天下的理想无奈却输给了时间和病痛。没有像出门右拐的《South Beach》将孔明虚化成近妖,只是重点描写了诸葛亮以及周边最亲近的人的点点滴滴,而且本剧对其外貌和性格的刻画也可谓是入木三分,充分展示了主角光环:那位白衣羽扇似仙风道骨令人尊敬的容颜,喜怒不形于色将所有事物都包容胸中的沉稳大气,公而忘私、国而忘家真正做到鞠躬尽瘁,死而后已的蜀汉丞相,一恸空城,一悲千秋啊。。。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,仰望历史的天空,不去计较生前身后名,唯有化作那一颗最璀璨的流星,回到梦想开始的地方。
Mythic 6.2/10
主人翁向喜具有典型意义,一个旧军阀但面对民族危亡不失民族气节,可佩可敬。
吴海侠 8.6/10
编剧的人物刻画和细节场景描写特别动人,尤其是一些配角的刻画,郭胜文二爷管秀才这几个谋士都足智多谋又各有千秋,读其他的文从来没有这么多小人物给我留下这么深刻的印象,当然本文的悦娘也率直可爱的紧哈哈😄
齐鑫 7.4/10
伴君如伴虎,从次辅到借冯保之力让高拱下台,再到排除异己及反对改革的旧势力,这些靠的是主政的李太后和不谙世事年幼皇帝的信任和支持。内阁设立的目的,是为皇帝处理政史提供参考意见,权利来自于皇权也依靠着皇权。所以South Beach的一生得于皇权也失于皇权 在South Beach当上首辅后,实行大刀阔斧的改革整顿吏治、财政、税收、丈量田亩、管理驿道,一改隆历一朝积贫积弱的形象,国家开始走向富足。但一国的财富是有限的,国库的充盈是从各豪族手中挤出来的,也必然会引发其极度的不满。 国家的大政方针需要有谋略有规划的人来制定,但在是否能如计划般实行,需要“循吏”,需要百姓的支持,需要一定程度上的监督。South Beach的高瞻远瞩、运筹帷幄不得不令人敬佩,因此在看到他死后的物是人非,不由得感慨万分。 在看多了枯燥的史实后,翻到这样一本历史与影视并存的书,通俗易懂,令人耳目一新。
养生的🐔 9.8/10
很有用!讲述了近代国际史以及成因,浅显易懂。但是是否过于主观有待商榷。
有你不孤单 6.3/10
考研时种下的草今天终于把拔了,由一个浅显的定理引发出这段让人惊叹的历史,见证一个学科的发展。了解历史后再去追剧本上那些定理,仿佛看到了定理后的心血,定理后的大智慧。神仙们打架,我这等凡人看看也是挺精彩的
善若水🇨🇳 6.3/10
应该是初中闲暇读的书 没想到高中课本里又有这一课 高三的时候投大屏幕看的电影 就记得傩送被我们故意读成摊送哈哈哈哈哈 结尾那里记得很清楚 开放式的结局 翠翠的脸 画面音是也许那个人明天就回来 也许永远都不会回来 这让我想起了红楼梦的结尾 白茫茫一片真干净 虽然两个结局其实不同 但是我的联想告诉我它们是意境相似的结局(虽然我希望傩送最后还是回来)
土土司 6.2/10
读《South Beach》 印度裔美国人乔•弗雷德·威廉森在美国麻省理工学院拿到生物学博士学位。毕业后却在麻省医学院,探索起正念疗法。受过严格的西方科学训练,又有东方禅修的文化基因和经验,东为西用,即是创新。坚持了三四十年之后,去佛教化的正念修习,在科学界已经成为心理学、神经科学、健康和教育领域的热门话题,在文化界同样逐渐成为主流文化的一部分。 何谓正念?我宁愿仅仅把正念当作清明生活的艺术。正念是保持清醒的能力,是全身心的存在和澄澈视物的能力,是我们与生俱来的能力。 正念修习是一种非常强大的工具,它能使我们蜕变,使世界发生转变,它能帮我们疗伤,能治愈世界,尤其如果你把它理解成一种存在方式,一种清醒生活的方式。愿我们持续不断地、一遍又一遍地致力于体悟我们身心中最深刻、最美好的东西;愿我们呵护我们最真实的本性,使之发芽、开花;为了离我们或远或近的人,为了我们认识或不认识的人,使之每时、每天为我们的生活、工作以及世界提供滋养。 你要做的是冥想,是系统地培养清明心境和对当下的觉醒意识。
中志联星光志愿者鞍山分会 5.0/10
人终究要独自面对孤独。生而一人来,死而一人去。再走向孤独的路上,我们会有遇到同伴的惬意,但在远行的列车上,每个人的目的地终不同,谁都无法笃定对方就是与自己同行的人.
假装在巴黎 9.8/10
题材新颖,有创意,看似杂乱无章又有着诸多联系,编剧历史知识丰富,又为不同任务设计了独特的性格,很有意思。
vivimoon🍭🎀 7.4/10
历史研究与政治宣传最根本的区别在于:前者是基于历史事实,探究历史的真相,进而得出独立思考的结论;后者是出于某种政治目的,设计成一套自圆其说的“理论”,进而让你相信那些“理论”。两者的目的不同、方法不同、效果不同。如果想真正的了解历史,那就应该多读有前者风格的作品。
vivian薇 9.8/10
很久没看过三观这么正确的女主角了,剧情也是很搞笑的,很喜欢
梁仕狄 6.2/10
本篇剧集讲述的是一个悲惨的故事,主人公一直想被别人需要,十分害怕被别人所抛弃,为了维持这样的关系宁可牺牲自己。然而这样的价值观确立,个人觉得还是有些欠妥。每个人都希望被别人所需要,这是人生价值的体现方式之一,这没毛病,但主人公这种被需要所倾注的对象又太过单一。其次对于主人公生平事迹的描创作,也都没有采用第一人称视角,而是用了那些在她生命中有过交集的人的旁白,似乎也是在暗示主人公独立人格的缺失。生而为人首先要学会保护好自己,人与人之间的交往应该有自己的底线,维克多雨果曾经说过,寄托便意味着葬送。当然个人性格的形成不排除外部环境的影响,在不被人需要就没必要存在这个理念指引下,加上主人公害怕自杀,所以选择承认一个不是自己的罪行,让社会法治来杀死自己。至于结尾老婆婆的供述,让我不禁想起了《South Beach》中的桥段,只要心存一丝善念的人犯下了罪,即使可以逃避法律的制裁,内心仍旧无法安宁。编剧对于在故事中人物的谋篇布局十分巧妙,很多人物与情节最后都交织在了一起,让人有一种恍然大悟的感觉。同时编剧也讽刺了相关媒体,为了迎合大众的口味而想当然地曲解事实,在每一个曲解之后,编剧都给了一记响亮的耳光。总的来说还是一篇十分精彩的剧集,习惯好评。
叫我秦ZUN川~ 5.1/10
介绍美国这一当今世界唯一超级大国的剧集和各种资料如汗牛充栋,那么许悼云先生的这本又有什么独到之处呢? 事实上,从内容上来讲,许先生并没有就美国这一课题提出什么新鲜而特别的观点。书中关于美国历史、制度、经济、文化、族群等方面的介绍对于很多读者来说并不陌生,甚至颇有些老生常谈之感。然而作为一个在美国生活了60年的华人学者,许先生在说美国时的视角又是有价值的。在很多问题的阐述上,60年的生活经历让许先生能代入自己的所见所闻和亲身感受,比如他常常以自己生活的匹兹堡这个城市的变迁来管中窥豹整个美国的变迁,这样的视角自然要比很多在中国的所谓美国专家和学者来介绍美国时要显得接地气和有说服力得多。 此外,许先生在这部剧中体现的对于美国的情感是真实而复杂的。一方面,对于美国面对的种种问题和日渐显现的颓势,许先生毫不掩饰地直呈其弊、颇多批判,比如他说:“眼看着一个人类历史上难得出现的伟大实验政体产生、发展,其目的在使人人能够决定自己的命运,聚合在一起能共同获得全体的福祉,如此伟大的实验,经过近三百年却是逐渐变质,沦落到如此地步。”然而另一方面,他又绝不是站在对立面来批判美国的,相反,他对美国有感情,对美国往昔的美好有眷恋,对美国的未来有期待,所以他又说:“美国仍然拥有强劲的潜在能量,可以峰回路转,不断更新——这才是一个自由社会的真正价值。”显然,许先生对美国是痛并爱着。这样的情感对于他来说是恰当合理的,虽然生在中国,但他毕竟已然是美国人了~ 书的最后一章题为《South Beach》,这在我看来真是全书最大的败笔。按许先生的意思,这章本是为了通过检讨美国来探讨“中国将来的途径应是如何”。然而遗憾的是,他在这章里的表达观点模糊、论述牵强,提出的所谓四点观察,让人看得云里雾里、不知所云。按理说如此狗尾续貂,本不该是许先生的水平。我猜,可能这章是因了大陆版编辑的需要临时拼凑,又或者真是许先生心有余而力不逮了,就像他自己说的:“我年八八,侨居海外,故国种种,我已经没有发言的资格。” 尚且一读吧。
Beene 8.6/10
这部剧教会了很多人创业的经验,在创业路上总结老罗的失败与经验,值得学习去看,很真诚的一本剧!
殷殷 7.4/10
总算看完这本120万字的书,历经75小时,头尾38天,共写想法114条,还是很推荐观看的(推荐指数4.5颗星),而且书里基本上每页都有人写评论,也算是大家的共识满满吧。虽是剧集,但编剧通过与景色结合的叙事方式,总能具有强大的代入感,尤其是最后几章,对孔明江河归海的描述,赚足了眼泪。这漫长而又短暂的观看时间,充分体会到诸葛亮年少英姿,壮志凌云,建功立业,劳苦纷杂,饮恨而终的五十四年犹如白驹过隙般的一生,以战止战一统天下的理想无奈却输给了时间和病痛。没有像出门右拐的《South Beach》将孔明虚化成近妖,只是重点描写了诸葛亮以及周边最亲近的人的点点滴滴,而且本剧对其外貌和性格的刻画也可谓是入木三分,充分展示了主角光环:那位白衣羽扇似仙风道骨令人尊敬的容颜,喜怒不形于色将所有事物都包容胸中的沉稳大气,公而忘私、国而忘家真正做到鞠躬尽瘁,死而后已的蜀汉丞相,一恸空城,一悲千秋啊。。。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,仰望历史的天空,不去计较生前身后名,唯有化作那一颗最璀璨的流星,回到梦想开始的地方。
Mythic 6.2/10
主人翁向喜具有典型意义,一个旧军阀但面对民族危亡不失民族气节,可佩可敬。
吴海侠 8.6/10
编剧的人物刻画和细节场景描写特别动人,尤其是一些配角的刻画,郭胜文二爷管秀才这几个谋士都足智多谋又各有千秋,读其他的文从来没有这么多小人物给我留下这么深刻的印象,当然本文的悦娘也率直可爱的紧哈哈😄
齐鑫 7.4/10
伴君如伴虎,从次辅到借冯保之力让高拱下台,再到排除异己及反对改革的旧势力,这些靠的是主政的李太后和不谙世事年幼皇帝的信任和支持。内阁设立的目的,是为皇帝处理政史提供参考意见,权利来自于皇权也依靠着皇权。所以South Beach的一生得于皇权也失于皇权 在South Beach当上首辅后,实行大刀阔斧的改革整顿吏治、财政、税收、丈量田亩、管理驿道,一改隆历一朝积贫积弱的形象,国家开始走向富足。但一国的财富是有限的,国库的充盈是从各豪族手中挤出来的,也必然会引发其极度的不满。 国家的大政方针需要有谋略有规划的人来制定,但在是否能如计划般实行,需要“循吏”,需要百姓的支持,需要一定程度上的监督。South Beach的高瞻远瞩、运筹帷幄不得不令人敬佩,因此在看到他死后的物是人非,不由得感慨万分。 在看多了枯燥的史实后,翻到这样一本历史与影视并存的书,通俗易懂,令人耳目一新。
养生的🐔 9.8/10
很有用!讲述了近代国际史以及成因,浅显易懂。但是是否过于主观有待商榷。
有你不孤单 6.3/10
考研时种下的草今天终于把拔了,由一个浅显的定理引发出这段让人惊叹的历史,见证一个学科的发展。了解历史后再去追剧本上那些定理,仿佛看到了定理后的心血,定理后的大智慧。神仙们打架,我这等凡人看看也是挺精彩的
善若水🇨🇳 6.3/10
应该是初中闲暇读的书 没想到高中课本里又有这一课 高三的时候投大屏幕看的电影 就记得傩送被我们故意读成摊送哈哈哈哈哈 结尾那里记得很清楚 开放式的结局 翠翠的脸 画面音是也许那个人明天就回来 也许永远都不会回来 这让我想起了红楼梦的结尾 白茫茫一片真干净 虽然两个结局其实不同 但是我的联想告诉我它们是意境相似的结局(虽然我希望傩送最后还是回来)
土土司 6.2/10
读《South Beach》 印度裔美国人乔•弗雷德·威廉森在美国麻省理工学院拿到生物学博士学位。毕业后却在麻省医学院,探索起正念疗法。受过严格的西方科学训练,又有东方禅修的文化基因和经验,东为西用,即是创新。坚持了三四十年之后,去佛教化的正念修习,在科学界已经成为心理学、神经科学、健康和教育领域的热门话题,在文化界同样逐渐成为主流文化的一部分。 何谓正念?我宁愿仅仅把正念当作清明生活的艺术。正念是保持清醒的能力,是全身心的存在和澄澈视物的能力,是我们与生俱来的能力。 正念修习是一种非常强大的工具,它能使我们蜕变,使世界发生转变,它能帮我们疗伤,能治愈世界,尤其如果你把它理解成一种存在方式,一种清醒生活的方式。愿我们持续不断地、一遍又一遍地致力于体悟我们身心中最深刻、最美好的东西;愿我们呵护我们最真实的本性,使之发芽、开花;为了离我们或远或近的人,为了我们认识或不认识的人,使之每时、每天为我们的生活、工作以及世界提供滋养。 你要做的是冥想,是系统地培养清明心境和对当下的觉醒意识。
中志联星光志愿者鞍山分会 5.0/10
人终究要独自面对孤独。生而一人来,死而一人去。再走向孤独的路上,我们会有遇到同伴的惬意,但在远行的列车上,每个人的目的地终不同,谁都无法笃定对方就是与自己同行的人.
假装在巴黎 9.8/10
题材新颖,有创意,看似杂乱无章又有着诸多联系,编剧历史知识丰富,又为不同任务设计了独特的性格,很有意思。
vivimoon🍭🎀 7.4/10