Une fameuse journée

一直喜欢去尝试不同的生活且时刻有着对未来的危机感，所以不间断地学习和出行成了这十年来充实自己的主要方式。30岁的时候读到这部剧，庆幸自己意识萌芽还不算晚，这两年，加上了看剧，最近又真正把运动提上日程，妥妥地丰富了自己，愿自己一直充实，生而无憾！

楠枫槿楦 5.1/10

知识，阅历，眼界都达不到完全读懂这部剧，但是编剧对简朴生活的热爱，积极向上的态度，内心平静满足的追求确是能触动身心的。每个人都是自己思想领域的独裁者，有怎样的意念，就过怎样的生活。

松斻 9.9/10

只有更加深入地了解群体的心理，才能明白法律和制度对它的无力的影响，而它对许多历史现象的操控。 群体的一种是异质性群体，以种族作为明显的区分特征，以陪审团、选民与议会作为典型。在以上群体中，不管他们聚集在一起的利益表面多么相同，种族下的心理遗传结构在他们的感觉与思考方式上所造成的巨大区别无处不在。 ​而群体最惊人的心理特征是：群体之下共同形成一种集体心理与集体行为，以此替代个人的感觉、思考与行动​。个人的智力被消弱，个性消失。"八月法令"那个晚上，贵族们一时全部懵逼。群体被暗示的方式不同，亦可以表现得更好，九三年的全民皆兵彰显群众的英雄主义与祖国热情。 群体是冲动、多变与易怒的，他们可以是屠夫，； ​群体是易受暗示和轻信的，他们可以是殉道者； 群体是感情易夸大化与简单化的，他们可以是原始人与白痴； 群体是褊狭、专横与保守的，他们可以是宗教裁判，可以是恺撒的追崇者。 暗示，披上绝对与简单的形象外衣，才能征服群体的眼球​，将观念输入到他们的大脑。不管顾准的理论多么正确，群体的低级推理习惯也无法懂得。群体是易受暗示和轻信的，谁能让他们产生幻想，谁就轻易地主宰他们；谁擅长用词语塑造形象，谁就绑住了群体的想象。 特殊时期，跟群体是无法讲道理的，霸王别姬里游行烧火的场面，再有理的争论也白费。"就像安东尼一样，不是用雄辩的常说聚起民众去进攻杀害恺撒的敌人，而是手指恺撒的遗传，向众人朗读他的遗嘱。​"群体依靠的是想象力，而不是理智与逻辑。 勒庞说，懂得群体的心理，​就像拥有一道强光，照亮许多历史现象与经济现象。没有它，那些现象就很验证看清。

宏忠（一世安稳，拓荒牛） 8.6/10

这部剧比较长，内容是写后宫争宠的事，与甄嬛传大同小异。我没有挨着看，只看了头和尾。书中的主人公谢宁低调，失宠不抱怨，得宠不张扬，每天保持内心的平静，做自己喜欢的事。凭着自己的真诚，及女人应有的善良，温纯，贤惠，一步一步赢得皇上的心，最终收获了幸福！这是后宫多少人绞尽脑汁，使用不择手段，做梦都想得到的。

Micky钟阿㙓 5.0/10

这是一本社交启蒙书，书中用通俗易懂的语言讲述了两性交往的一般规律、社交心理一般规律。编剧结合自身经历和学员经历，剖析了男性思维模式和女性思维模式的差异性。 在两性的交流中，编剧指出男生需要理性对面和异性的关系，根据彼此的关系来进行相应的交往方式。书中描写了很多案例深入浅出，探讨了为何直男会不得女神青睐的原因、当遇到被人冷不丁呛一下该如何回击等等。

A中国移动--魏徐苗17858526132 8.6/10

“灯灭了”，多么形象的无力感 “全欧洲的灯光都要灭了。”1914年，英德两国正式开战的那个晚上，英国外交大臣葛雷（Edward Grey），望着伦敦政府行政区点点灯火悲叹：“我们这一辈子是看不到它再亮起来了。”

安瑾啊瑾°~ 6.2/10

本剧由职业讲书人Jan Hammenecker的自身观看方法论。编剧一惯引用辩论赛方法： 观点定义， 写作背景， 解决方案， 价值体现。 本剧如何有效观看的定义是：沉浸式观看（深刻体会和探索精神） 编剧的写作背景：以讲书人的背景依据，通过用讲书来驱动沉浸式观看。 解决方案：立一个用自己语言复述给旁人能听明白的目标，再展开对一本剧的渗透理解：连续性读完一本剧（观看期间不要受任何影响，比如不被生字打断，不被外物干扰，不多划线），然后间隔3、5天挑战自己对这部剧的掌握程度，通过逼迫自己记忆，思考用思维导图的方式画出来。 价值体现：通过简洁的语言进行二次创作复述给别人听。 关于写作背景，有的书有，有的书并没有。如果有的话更能加深理解。编剧作为讲书人更会侧重这一点，因为更有说服力。平时我们可能更会忽略掉。它更像是一种学究式观看。 本剧另一些价值点，由于是讲书人所著不免更多如何讲书的方式方法。从发音练习到台风到控场以及怎样与听众建立坡道都有一些涉及。有兴趣讲书的人更适合观看。

璃玖ᝰ 7.4/10

从一美元全球化之旅切入，讲全球化市场流通，讲各国货币政策，讲经济危机，故事性强，数据也丰富，通俗易懂，适合我这种小白，2-3个小时就能看完，对全球化经济运行有个大概的了解。

DEMON001 7.5/10

从许多当年讲，李光耀都是卓越的，但是他也有局限性，少给一颗星就是他的局限性，尽管他总是在思考世界问题，但是毕竟是小国的领导人，他在论述中国的时候，感觉把中国当成了特殊的大号新加坡。像中美这样的国家，是要创造历史的，而不是只是维护现有秩序。

黄健 ☀ 7.4/10

听AI读完。网上说： 编剧从自身的感性经验出发，以医学和心理学作为理论基础，详尽剖析了男性从少年期到壮年期的生理与心理发展历程，他们在社会角色与情感生活中所呈现的与生俱来的优势与弱点，以及因此而导致的两性在价值观、情爱观上的歧异和冲突，旨在帮助男性更正确地认识自己、女性更深入地了解男人。 《Une fameuse journée》是Jan Hammenecker的“男性自供状”，也是他最畅销的作品之一。 编剧Jan Hammenecker，自己说： 从我个人的视角和感悟，对日本社会的现状进行了直接而率真的阐述。 希望我的作品能够成为一个桥梁，对中日影视交流起到促进作用，对中日之间的文化交流，对于普通中国人了解普通日本人的日常生活情状有所助益，若能如此，我将感到非常高兴及无上光荣！ 读者对此剧褒贬不一。我认为，即使是日本男人，也并不是每一个都和Jan Hammenecker的想法完全一样。无论如何，编剧的坦率是令人敬佩的。这部剧对“女性更深入地了解男人”还是有些帮助的。 另外，我国自古把成熟稳重作为评价男人的重要标准之一。所以也有人说，评价一个男人不是看他的性能力，而要看他控制性的能力。除了感性以外，人还是有理性的高级动物。被下半身牵着走的，不会是好男人。但是，也不要去试探人的底限。圣经主祷文里说：“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”毕竟人都是不完美的，经不起试探。

肖剑 5.1/10

刚看完前几集

豌豆苗Nicky 6.2/10

用自身的经历 激励你赚钱 发现自己的天赋和技能，再加上激情和知识，找一个能赚钱的途径，为别人服务，过程中要始终如一，不要气馁，始终记住自己的初心。 要想明白为什么赚钱？不要为了拥有更多而赚钱，因为赚的越多，想要的就会更多，欲望是永远也填不满的沟壑。 开源节流。不要为了房子以外的事情负债，只买必需品，不要被消费主义洗脑。 保持积极正能量的生活，感恩。

cyp 6.2/10

我们或许可以理解，在凶悍野蛮的入侵、嗜血的杀戮以及屠城式的狂欢的背后站着一个面无表情的“沉静的布局者”，可常常为我们所忽略的是，做出这一切的可以只是一个充满好奇的渔家少年…… “请给我一支笔，一张纸，以及一根长长的天文望远镜。” ——卡尔·高斯

哈哈哈哈嗝哈哈哈 6.2/10

支持编剧的教育理念，游戏力是一种能力，接纳，尊重，有方法，在保护孩子的安全感的前提下，循序渐进地锻炼孩子（轻推），作为父亲，我一直在践行

赵君 5.1/10