Day of the Animals

#2022重建人生秩序#No.6 看完这部剧的感受是：我很讨厌这部剧，但它仍然值得一读。 与其说我讨厌这部剧，不如说我讨厌的是以编剧为代表的主流叙事价值体系，买车买房，结婚生子，稳定工作才是人生赢家，所有没有走在这条路上的人，都是漂泊无依的黯淡底色，个人的喜怒哀乐毫无价值。它们还有个名字叫现实，或者命运。 这部剧的结构是开篇编剧以宏大时代背景发问，教育在不同年代对学生的意义和价值。气势如虹的问题让我以为编剧要像经济学者似的写尽浪潮三十年，但实际上编剧并没有解答这些问题的能力，只是提出问题。 书中大部分内容是铺陈记录了编剧从教来的学生案例，书里以编剧当班主任的06级和15级两届学生为主，展示80后和90后两个群体的在不同时代的不同选择。所以你可以想到，编剧从教这么多年，也只当过两年班主任，大部分时间只是在上公共课，这个案例会有多么的稀少和平浅。就好像去饭店说要吃大餐，结果只上了几个小菜的感觉。记录也完全是主观的，是编剧眼中他们关于学业，工作，安家等人生路上的种种选择。书中多次以“学生考上了公务员，家里给买了房子，很快结婚生子，从此安稳无忧”的童话式结尾，很难让人相信生活的一地鸡毛留下的真实痕迹。所以这顿开篇的大餐最后只能给人料理包的感觉，对这部剧期待太多是会落空的。开篇的宏大发问只能被简单归结为：有没有考编制，原生家庭有没有能买得起房子的能力，在评论区书名被调侃为《Day of the Animals》。 让我感到值得一读是在这本名为“现实”的书里，在接二连三的学生案例里，或多或少都能看到自己的影子，那些顺从现实走上主流路径的身影，那些至今对抗现实，以漂泊为注脚的身影，都让我感到警醒。就像评论说的，找到自己的坐标。看过他人，回过头，愿我们都能更清醒的走好自己的路。

夜眸 9.7/10

世间庸人多自扰，只要心中自在，看淡红尘纷扰，走到哪里不逍遥。 这句话使我醍醐灌顶，于是边读边听，回家路上用听的，在家用读的，差不多花了半个月看完。 不得不说看完收获很大，心也能平静很多。

希阙瑶 8.7/10

落花 纷，纷，纷，纷，纷，纷，…… 惟落花委地无言兮，化作泥尘； 寂，寂，寂，寂，寂，寂，…… 何春光长逝不归兮，永绝消息。 忆春风之日暝，芬菲菲以争妍； 既乘荣以发秀，倏节易而时迁。 春残，览落红之辞枝兮，伤花事其阑珊； 已矣！春秋其代序以递嬗兮，俯念迟暮。 荣枯不须臾，盛衰有常数； 人生之浮华若朝露兮，泉壤兴衰； 朱华易消歇，青春不再来。

洪为伟 8.7/10

这是我读的第一本村上的书。作为一个游戏从业者，这部剧就很有霓虹味。具体说不上是什么一种东西，但是和我接触的 JRPG、动漫的剧情都有某种共通之处。可能代表着霓虹人的某种生活方式和思维习惯。不过倒是挺喜欢的，至少我和村上一样也喜欢那些古典乐，也喜欢那种自在的生活方式。 《Day of the Animals》《Day of the Animals》是我比较喜欢的。可能我更怀念那种年轻时候的样子吧。虽然我现在也算年轻，但出入社会后人和学生时期真的相去甚远。那些没有带着评判，只有这少年时期的男孩和女孩们的故事。正如故事内的描写一样，这些文章都没有什么主题，我们也不需要什么主题。我们看剧，我们仿佛和主人公那般经历了那些事情，但也就只是经历了那些事情而已。

♚💋yૢuૢkૢiૢeૢ💋♚ 5.0/10

这个文真的很值得推荐 编剧把里面的每一个人物都描述的很生动 尤其是几个小孩子 最主要的是 书里面不会像其他那样 必须得有恶人 让人看了就讨厌的那种 这里边的每个人物都有自己的好与坏 好的可爱 坏的也能让人接受 因为我们自己都不能有底气的说自己是个好人 我挺喜欢这种氛围的 大家都很和谐 没什么亲人邻居间陷害冤枉 反而是互帮互助 编剧也在里面夹了许多道理 都是很有用的 第一次觉得不是在看闲书 因为真的会有收获

🌈花生生了什么树🌈 5.1/10

“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”这段话，写的人几多忧，几多愁，几多舍不得；看的人想必没有几个不是眼睛红了，就是鼻子酸了。我最害怕车站，医院和黑夜，这些地方和它们的名字一样，说起就让人沉重；比起这些地方，也许最害怕的还是一个人的不辞而别，一个人的消失不见，好像歌词一样:“没有一点点防备，也没有一丝顾虑，你就出现在我的世界里”一个人的出现和一个人的离开，往往没有谁会告诉你一声，让人做好准备，调节好自己的情绪。在你不经意回想时，蓦然发现，我们已经好久没有联系了，我们已经好久没有见面了，这个时候，你想给她们发微信，发短信，打电话，可不知道要说什么，现在才知道，从无话不说到无话可说的忧愁，我们都生活在自己的世界里，没有共同的话题，不怪谁；我们都不做那个主动的人，也不怪谁；从各奔东西那天起，我们虽然流着泪说要常联系，不要忘记我，你一定会过得好，好像最深的情保质期也最短，过了歇斯底里的那几天，过了流着泪唱《Day of the Animals》的那个时刻，回到一个人的生活，还是该笑就笑，该哭就哭，人本来就是这样的，不因为谁的离开或到来而停止不前，感到讽刺吗？感到恼火吗？想要骂一句脏话吗？想大声的告诉世界吗？我们是急于表达自己感情的动物，害怕嘈杂的声音淹没了我们的声音，所以我们常常想把心声倾述，想告诉所有的人，掏心掏肺，但人生道路上，我们遇到了太多的人，有些人告诉我们一个道理就离开，有些人什么都不说就离开，留下来的都是我们需要用心去珍惜的人，不用担心，一辈子，留下来的人并不多。不管是亲人、恋人还是朋友，最后的结局都是无声的离别，我们想呐喊，我们想哭泣都来不及，生活的定律是这样的安排，它不像哪个国家，哪个地区的法律还有机会修改，教科书可以重排，电影可以重演，我们都知道这个定律，只是真正来临时，还是打得我们措手不及。 三代人的目送，一代人的承受；我的上面是经历战争的父母，下面是和平年代的两个儿子，而我，是那个从战争过渡到和平的人，一个尴尬期的人，我用四十多年的时光，至到父亲离开时才懂得了父母的情与愁，对于两个儿子，我还在摸索中。“如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？”只有自己做了别人的父母，我才体会到父母的爱。过马路时，我对父亲说:我都二十多岁了，不要再牵着我的手了。安德烈和菲利普对我说:我都十八岁了，不要再牵我手了。我给华飞拿伞，他不愿意要，我才想起，我十八岁也讨厌母亲给我拿伞。 看着这三代人，在龙先生的父亲离开后，我总是忍不住想起《Day of the Animals》里的那两代人，我总是忍不住想起杨绛在钱圆离开之后说的那句话:我说，自从生了阿圆，永远牵心挂肚肠，以后就不用牵挂了。好像做了父母的人，就好像签了生死合同一样，永远会牵挂，说好的放下，说好的把儿女当做另一个独立的人来看待，看了很多书，做了很多功课，可还是不能把他们与我隔离开来，永远的牵心挂肚肠。生的喜悦，死的痛苦，我不知该如何来衡量，要说出一个所以然来，我不知道该说什么，对于意义的意义，我不知道那是什么。只是生活，它一直就是这样的安排，人们也就一直这样的重复上演，而我，作为一个生活忠实的参与者，我告诉自己，我们都是寂寞的，人能够自欺，好像并不寂寞，只不过如此而已，但是，那有多么好呢！在成长的路上，我们带不进任何一个人，我们都是无名的孤独者罢了。 一千位母亲，便会有一千种爱；一千种爱，却都是一种情怀。母亲问，是爱；不问，是理解。一次次的目送与见面，一次次的分别与欢聚，承载

一人撑伞 5.0/10

1、即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树。挽救那些可以挽救的东西。 2、生活就是你所经历的一切，不要怀疑不要抱怨不要烦忧，如果你觉得糟糕，可以静下来，换一种思维去观察体验。 3、爱应该是生活的全部。 4、…… 5、推荐！推荐！推荐观看！

夏木繁 5.1/10

印证了我高中很多下意识的学习方法，也找到了自己的不足，希望在考研上有较大作用

好快的刀 9.9/10

“我人生前二十多年吃亏就吃在太懂事了, 这是我做人最大的败笔。 这个懂事,是懂别人的事,理解别人的苦处,容易被别人打动,甚至在自我和别人发生冲突时,顺从别人的意志,为别人牺牲自己的利益。然而,我没有为自己做点什么，我也不懂自己。 这种烂德行其实比杀盗淫妄更恶心。它直接毁坏了我的命运。”

Tankei👾 5.1/10

这是我看完整的王朝概述的第一本剧，每一个皇帝都是这么复杂的人物，很值得一看。

老绵羊 9.9/10

Day of the Animals水啊，流淌着多少哥萨克男人的鲜血与女人的泪水！茫茫的顿河原野啊，飘荡着多少哥萨克男人的呐喊声与女人的哭声！肖洛霍夫把我带到了顿河边，品尝了河水的血腥与酸涩，听懂了呐喊声里的热切与苍凉，哭声里的热爱与悲伤！我看见一条铮铮的哥萨克汉子骑着骏马奔驰在绚烂多彩的原野上，他刚毅，勇猛，正直，善良，面对滚滚的历史洪流，他的内心也塞满了淳朴的迷惘，而紧随他身后的是两位女人深爱温柔的目光。娜塔莉亚是幸运的，因为她嫁给了自己深爱的男人，阿克西尼亚是幸福的，因为她死在深爱男人的怀抱里，尽管她们的爱里有那么多的痛苦与酸涩，但所有的苦难在真爱面前都是值得的！

🦖王馨🦖 6.2/10

意识流典范之作！！ 没有统一完整的情节，事件也缺少明确的时序；通篇都是内心的独白、自由联想和飘忽不定的、浮云流水般的意识和潜意识的连缀。 特别是最后一章，堪称意识流手法典范。该章文字没有一个标点符号，原原本本地展示莫莉的意识流动：她躺在床上，意识处于自流状态，有回忆、印象、感觉、思绪；表现出了一种心理意识的原始状态。 这种设计看似非常随意，但正是编剧匠心所在，因为不同年龄和性格的人，其意识流动特点是不同的：比如布卢姆懂得人情世故又富有幽默感，所以语句就简短明快；而莫莉性格爽朗，思绪飘忽不定没有头绪。在表面的随意性之下，每个人的意识和潜意识都包含了其经历和思想，使得他们的行为或者思绪有了一定的逻辑性。 由此可见，这是一部极具实验性的现代剧集。

陈腾飞 7.4/10

拜读前辈的书，也拜读前辈的故事，故事中的背景都还离自己不远，前辈的的经历就像雪球一般翻滚跌宕。 其实很多同龄人的故事也已经跌宕起伏，属于在内大书特书的典范，虽然自己做不到有个窗子看一下也是澎湃的。

很好啊，很好! 7.4/10

人的一生，有很多不舍的亲人，未来会一一离去，此是无法改变的，亲人之间有近，有远，爱护曾爱护过自己亲人，珍惜眼前人，陪伴的时光，未来会成为回忆，回忆中的过去，所做的错误，将成为遗憾，无可挽回。

梭罗和他的湖 7.4/10

江湖走马，风也好，雨也罢，人生总有不如意！只要有一颗攻坚克难的决心，上善为谋、不忘初心、低调隐忍，多能度过难关！

知·行 9.9/10

看里面大量的西方菜谱就是断肢瘙痒的灵魂，痒在别处，但常识是灵魂，共通的。

YaNg· 8.6/10

非常科学严谨而实用的书👍👍这部剧把神经生理学、人类进化生理和社会学、实用心理调节等跨学科的知识和实际操练方法都结合起来了。科学严谨而务实的。具备科学信服力，同时平易近人。少见这么好的书。 只是书的标题，不知道是否翻译的缘故，有点标题党之嫌

鱼尺传素 8.6/10

《Day of the Animals》，这本被称为“横扫美国亚马逊排行榜”的书，与其说是悬疑类剧集，不如说是一本有关爱和教育的杰作。 剧集开篇便告诉读者，莉迪娅死了，就此埋下伏笔：她怎样死的随着编剧谋篇布局的深入，读者渐渐自己拨开了真相的面纱：这女孩活的好痛苦，那些爱她的人，那些在她生前对其百般关注、死后痛不欲生的人，实际上是以爱之名，行谋杀之实。 书中提到，每一代人的言行往往都与上一代人有关。母亲是一个不甘平庸、期望与众不同的女人，最终却还是嫁人生子，成为一名普通的家庭妇女，尽管中途她挣扎过，没留下只言片语离开这个家，期望继续完成搁置的梦想，但却因腹中孕育了第三个小生命——汉娜而再度放下。她短暂的离去却在迪莉娅身上留下了童年的阴影。小姑娘阴错阳差发现了母亲保留的外婆的烹饪书，看着被泪水浸湿的纸张，误以为是母亲的眼泪。她暗暗发誓，只要母亲能回来，她会尽力去完成母亲的每一个想法，每一个期望。而母亲回来了，错误开始了，她这短暂的一生，承载了母亲不甘平凡的梦想，被压得喘但是气。父亲是一个中国人，在黄头发、蓝眼睛的美国人中间显得那么格格不入，在当时的社会背景下，遭到歧视和嘲笑是再正常但是的。自己的卑微弱小在儿子内斯的身上显露，“游泳事件”让他以为儿子也要重蹈覆辙。反而他却觉得迪莉娅是受欢迎的姑娘，有着和身边人一样的蓝眼睛，那么漂亮可爱。因此，莉迪娅短暂的一生承载了父亲“合群”、“要受欢迎”的理念，用一生，去弥补父亲小时候的阴影。 爱的重量把莉迪娅压垮了。这是爱吗？爱她，请给她选取的权利，让她能够对自己的人生负责。而不是在她生日的时候，母亲送解剖书、父亲送连衣裙，告诉她去实现长久以来她不喜欢的“梦想”，去融合长久以来她无法融合的“圈子”。 太多的爱给了莉迪娅，其他孩子内斯，父母已不怎样关注。汉娜有时会被完全遗忘。或许内斯小时候会有些憎恨这个集万千宠爱于一身的妹妹吧，不然也不会做出推她入水的举动。而当他把妹妹就上来，妹妹不撒开他的手时，内斯是迪莉娅在这个家庭中唯一一个能够依靠、求助的人了。内斯大了，也能体会到迪莉娅的不易，也会在饭桌上岔开话题，解救她于水火，但他毕竟还有自己的路要走，他要离开这个家，他要去哈佛。所以，当他要离开家的时候，莉迪娅是真的绝望了。当他承诺callback却食言的时候，莉迪娅真的悲哀了。毕竟，内斯是一个心思没那么细腻的男孩子，他有自己的生活和梦，他不会一向关注妹妹的心理变化，毕竟他不是她，不能真正体会到她的痛苦。 一切的错，莉迪娅想，来自恐惧。恐惧母亲再次离开，恐惧自己不能让他们满意。需要纠正这个错误，从哪里开始呢她一脚踏入了湖中心的水面。那个夜里，莉迪娅死了。是终于解脱了？ 其实，孩子的许多告白是无声的，需要你们用心去发掘，不然可能会铸成大错，轻则误其终身，重则造成不可挽回的悔恨。一个人活在世上，有那么多无法掌控的事情，但自己的人生应该由自己掌握。也需一个人不怕寒言冷语，但温柔的刀子怕是能让你痛不欲生，等回过神来，已无力挣扎回天乏术。 我会想，如果迪莉娅早早地跟父母沟通呢早点告诉他们真实的想法，不就能够避免杯具的发生了吗？不，她不会。有一种心理畸形叫童年阴影，有一种可怕的力量叫习惯，当你习惯去迎合别人的想法，那你就很容易被别人掌控了。迪莉娅是自己投降了，从小到大的习惯驱使着她硬着头皮向前走，一旦路走不下去了，到了无法忍受、不得不解决、而又无人商讨、无法可解的时候，只好选取死亡。 读这部剧的时候，特别让人难过。或许我没有相似的人生经历，难以感同身受。但莉迪娅的那种深深的孤独感和无力感却是每个人都有所感触的。幸运的是我们总有坚持下去的理由。而那种

Yancxx 8.7/10

首先，本剧开头介绍了中国哲学的精神。中国哲学的任务就是使人具有“内圣外王”的人格。具体来说，内圣即修身养性，加强自身建设；外王即承担社会责任，做出自己贡献。中国哲学家表达思维的方式就是“言有尽而意无穷”。说的明明白白多没意思，所以你猜？你猜？你猜猜猜？与西方哲学比较，中国人学哲学是为了学为人处世，学其它是为了谋生。而西方人把研究哲学当作一门职业。与其它宗教哲学比较，中国哲学有其显著特点。中国哲学关注人伦日用（道德政治）、社会和今生，而不是天堂地狱、宇宙和来世。因此，中国哲学主张入世，具有非超道德性。李泽厚在其著作《Day of the Animals》提出，中国人文化心理结构是实用理性。追根溯源，这一结论也就是基于中国哲学显著特点了。冯老通过这些比较以突显中国哲学的特质。 其次，本剧介绍了中国哲学产生的背景，着重讲述了中华民族的地理和经济背景。一方面，地理背景。哲学是对于人生的有系统的反思的思想。在思想的时候，人们常常受到生活环境的限制。在特定的环境，他就以特定的方式感受生活，因而他的哲学也就有特定的强调之处和省略之处，这些就构成这个哲学的特色。中国是大陆国家。古代中国人以为，他们的国土就是世界。汉语中有两个词语都可以译成“世界”：一个是“天下”，另一个是“四海之内”。海洋国家的人，如希腊人，也许不能理解这几个词语竟然是同义的。但是这种事就发生在汉语里，而且是不无道理的。另一方面，经济背景。古代中国和希腊的哲学家不仅生活于不同的地理条件，也生活于不同的经济条件。由于中国是大陆国家，中华民族只有以农业为生。在农业国，土地是财富的根本基础。所以贯穿在中国历史中，社会、经济的思想和政策的中心总是围绕着土地的利用和分配。中国哲学家的社会、经济思想中，有他们所谓的“本”“末”之别。“本”指农业，“末”指商业。区别本末的理由是，农业关系到生产，而商业只关系到交换。在能有交换之前，必须先有生产。在农业国家里，农业是生产的主要形式，所以贯穿在中国历史中，社会、经济的理论、政策都是企图“重本轻末”。士”虽然本身并不实际耕种土地，可是由于他们通常是地主，他们的命运也系于农业。收成的好坏意味着他们命运的好坏，所以他们对宇宙的反应，对生活的看法，在本质上就是“农”的反应和看法。加上他们所受的教育，他们就有表达能力，把实际耕种的“农”所感受而自己不会表达的东西表达出来。这种表达采取了中国的哲学、影视、艺术的形式。因此，冯老师从中华民族的经济和地理背景角度，以便说明，一般地说中国文化，特殊地说中国哲学，如何成为现在这样，为什么成为现在这样。 最后，冯老介绍了中国哲学各种流派的起源、各家的代表以及中哲对现代世界的贡献。中国哲学各种流派的形成源于西周封建制的瓦解。不能肯定这种封建制度开始解体的确切时间，不过早在公元前7世纪已经有些贵族成员。由于当时的战争或其他原因，丧失了他们的土地和爵位，因而下降为普通庶人。也有些普通庶人，由于具有特殊才能或受到特别宠信，变成了国家的高级官吏。随着这种解体，各门学术原来的官方代表人物流落在普通庶人之中。他们或者本人就是贵族，或者是服侍贵族统治者室家而有世袭职位的专家。这些原来的贵族或官吏流落民间，遍及全国，他们就以私人身份靠他们的专门才能或技艺为生。这些向另外的私人传授学术的人，就变成职业教师，于是出现了师与官的分离。各种不同的“家”，也由于这些教师各是一门学术、一门技艺的专家。于是有教授经典和指导礼乐的专家，他们名为“儒”。也有战争武艺专家，他们是“侠”，即武士。有说话艺术专家，他们被称为“辩者”。有巫医、卜筮、占星、术数的专家，他们被称为“方士”。还有可以充当

A迪妹18239988787 8.6/10

男主到底多高啊？怎么感觉这么小身板…毫无苏感，本来女主就是美艳型的…把男主衬得更加普了

芝麻酱少校 6.2/10

和想象的有一段差别。并非那么精彩。可能是文化差异吧！不过还好，我读完了。

口、可 5.0/10

学会和自己内心对话，对它说甜言蜜语，而不是一味的被它束缚或影响，亲爱的自己，你是最棒的，请加油。

斑 9.8/10

正午阳光真的在做良心剧。从官宣到现在一直很期待这部剧，终于开播了。圣诞节在电视前等着是对这部剧无限的尊重。确实没让我失望。剧从开头无论配色还是小地方都是良心剧作。看下去

寻. 9.7/10

看的过程中有好多次都要放弃了，但是还是坚持看下去了。 冷漠罪大概是是怎么样的罪呢，大概就是内心有很多的想法但是却一句都不敢说出口的罪名吧。米凯莱冷漠的对身边发生的事情孰若无睹，卡尔拉则对周遭的一切视而不见而只为一心奔赴新生活而与母亲的情夫纠缠在一起。两个人都是冷漠，虚伪而有没有抓住当下有的东西。所幸在最后，米凯莱终于能够大声说出了自己心中的想法。

এ妩ོ心ꦿ℘ 6.4/10

慢悠悠地读完了这部剧，喜欢克里斯托佛·乔治，喜欢她的写作风格，喜欢她笔下的人物，喜欢她所描绘的新疆。

乜系林航 7.5/10

2021.10.26读完～除了对安妮的喜爱之外，我觉得配音也超级厉害，害羞紧张停顿的都刚刚好

白浅河 8.7/10

观看莱斯利·尼尔森的《Day of the Animals》，最开始，我喜欢“公爵”这个人物，喜欢他孩子般的纯真和善良。尤其是他和村里孩子们还有失足少女玛丽那段描写，真是人间美好。正如编剧在书中所说“与这些典型完全相同的人物在现实中是极其难得遇见的，然而他们几乎比现实本身更加现实。”而在真实生活中，我遇到过跟“公爵”一样的“孩子”。他们在成年人这个尔虞我诈、勾心斗角的世界里表现出来的单纯和真诚，换来的往往只有一个评价——假！懂得他们的人真心凤毛麟角。书中有旁人对“公爵”的这样一句评价——您就作假；凡是以作假开始的，必定以作假告终；这是自然规律——古今中外，现实是多么雷同…… 后来，我又喜欢娜斯塔霞·菲立波夫娜。喜欢她虽然沦丧红尘但却又有自己活着的底线——而这底线绝不是仅仅活着。喜欢“公爵”理解她而她又懂得真正的“公爵”…… 再后来，我又喜欢上阿格拉雅·伊万诺夫娜。喜欢这个虽然倔强、固执而且神经质的女孩也能从茫茫人海中发现“公爵”的“真心”…… 然而，随着故事的发展，编剧仿佛偏偏故意要让所有人物都表现出性格情绪上的不完美和缺陷感，从而为每一个人物都刻画上了令人厌恶或者难以置信的行为或者思想。如果编剧是想用这样的手法来表达他自己心目中的“人无完人”这样的概念，那我觉得他做得很成功。因为，整本剧看完，没有一个值得我欣赏、值得我可怜、值得我疼惜的人物。书中的每个人，都有其自己的“因果业障”、“善恶轮回”，都有出来混，早晚都要还的账…… 对于喜欢看典型性人物和大团圆结局的肤浅的处女座的我来说，这部剧的读后感是复杂的、是难受的、是纠结的。可是，终归说到人性的复杂、善恶交织以及“描绘人内心的全部深度”，莱斯利·尼尔森的这本《Day of the Animals》是精彩绝伦不折不扣地做到了…… 其实，难道不正是因为残酷的现实世界如此虚伪与做作，我们才会去想在作家的虚构世界里找补点稀罕的美好、幸福和信心吗？！只不过，从一开始，莱斯利·尼尔森打心眼里压根儿就没想过要成全咱们！

小禹💚 5.1/10

Day of the Animals与中国唐宋同期，阿拉伯伊斯兰文明与中国文明同属当时代最发达的文明。所以中国人不要总把唐朝时期认为是世界文明的中心，那是偏颇的，狭隘的。

胥晓峰 7.4/10

剧荒的时候遇见了这篇剧集，一口气看完了，不算惊艳，但也引人入胜！

张师施 9.9/10