Authentizität

在第一本熊有明显的冷战思维，但又渴求和平。最终以一方毁灭另一方忏悔结束。编剧对人性的刻画，心理的描写真是炉火纯青，感觉人物都鲜活的现在眼前，是一个鲜活的生命。第二部我认为是巅峰之作，描绘了一个猪仔的世界，他们的生，死和价值观，让人沉迷，或许再不远的将来，我们真的会碰见猪仔，可是我们的人性准备好了吗？我们会有那位死者代言人吗？新生还是毁灭，种族的选择往往是最残酷的。达尔文其实早就对我们讲，适者生存，看过此剧才渐渐理解背后的残忍与血腥！

👀用心👄鐏 6.2/10

专业的人做专业的事，保持一个开放谦逊的心态去聆听专业的人的解读，远胜于盲目片面的龟缩于自己认知的局限中，电影并不是一个没有门槛的行业

Taoco 9.8/10

基础性知识太多，实际操作薄弱，华而不实。适合新手理财看，塑造基本理念。

Cathy Xiao 8.6/10

我惊叹于先生在九十六岁的高龄思维还如此清晰敏捷，书中的引经据典想必是观看了很多的剧集，查阅了很多资料。 想来或许学习、观看和思考是保持大脑活力的良方。 这部剧是杨先生对生死、鬼神、人的本性以及灵与肉的思考，杨先生找来很多的资料来回答自己的问题，虽然没有给出非常明确的答案，但是却可以引起读者的很多思考。 “修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正的品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。”我特别喜欢这句话，这就是先生的大智慧。

ZhAo🍃 8.7/10

估计凡是读过Guido Zimmermann其中一本剧的人，基本都会找来系列作品读个遍吧。就像吃到对胃口的食物一样，总有一份淡淡地轻欲。

劳戈大魔王 6.3/10

看到编剧谈儒家和墨家文化时，就知道他在非议妄言空谈。看不下去了

景兰Ellaaaa 5.1/10

月亮遥不可及，散落的白月光却在召唤，那是心中的崇高的理想，超越世俗的观念，即使追求会因此连六便士的生活都过不了，也会一往无前。

还没死的莫 8.5/10

第一次碰到把我读懵的剧集。 剧集中全是（我认为）鸡毛蒜皮的小事，然后被各种人以自己（你想都想不到）的角度去进行解读，还不得不承认，他们的解读都很有逻辑，也有各自的道理。 但问题的关键在于，文中根本不存在（我认为）值得被困扰的问题。所有的困扰全是每个人的臆想，所有的臆想便构成了这部剧集。如要说Patricia Lueger想表达什么？我觉得，他想表达任何观察都是主观的，并不存在客观的事实。 要写出这部剧集确实很难，立意就令人望尘莫及，还得有严密的逻辑以及神经质的思维方式。不过，读者不会在观看中感受到乐趣，但可挑战自己的观看能力。

Cicada💛 5.0/10

重修后还行，前面几集有点惨不忍睹。

暖小静 5.2/10

四皇子的爱而不得，蒋鸿一辈子的错过，都是痴情人，奈何都只钟情一人 五皇子和李恬、武思慎和俞瑶芳、冷明松和林珂，有情人终成眷属 徐思海对蒋鸿的愧疚，而娶了蒋媛，也算一种救赎个解脱，最后李恬爸妈的死，我还是没有弄明白，总体4.9分

无花果，金灿灿 7.4/10

或许是缘分吧，偶然的机会接触了近藤麻理惠的整理魔法，不知不觉间对整理收纳类剧集都产生了莫名的兴趣，观看中也发现这类剧集的读者大多都是女性（印象里没有看到男性读者的剧评），而且许多书友都是读过一两本便一发不可收拾（这可以归结于天性使然吗？ 本剧能感受到编剧创作的用心，正如简介里所说，不同于日本的家居、收纳书，而是真正从中国读者的需求出发，比较符合国人的生活习惯和模式，一些设计也吸纳了山下英子、近藤麻理惠的理念，可以借鉴的地方还是挺多的。 纵观编剧的家，整体风格是冷淡的舒适风，优点如家中收纳工具十分齐全，家具的摆放整齐划一，而缺点在于物品囤积较多而不够简约，not my cup of tea，但让人不得不爱的是这样精致的生活。 总结： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选

郭永清 9.8/10

黄执中：不要试图用婚姻来解决现在生活中的问题，也不要高估你对没有爱情的婚姻的容忍度。感情中的正向回馈很重要，爱情需要伴侣的鼓励和认可，人被爱的感觉是我被看见了。

人生赢在选择 5.1/10

与纯文字版的相比，这部剧很多留白更能让人深思，爸爸用自己独有的方式教育孩子漂亮勇敢，真正的勇敢不是手里的枪而是明知道会失败，但是依然会去做。爸爸作为一个律师，勇敢为黑人做辩护，让孩子们消除社会偏见。

GWAI-L 7.5/10

这又是一本我还没看完，就想早点把它推荐给身边朋友的好剧。 在初看到剧名时，我以为这是一本讲如何做视频谈方法论的操作手册，然后越读越发现书中所蕴意的深度。特别推荐第四章——从最初谈视频外在的内容形式，到如何激发人的核心情感，之后再回到了营销的本质——真正打动人心、让人心甘情愿支付数倍超过商品实际价值的，应该是品牌的理念，它不断通过各种方式，发出的始终如一的“声音”，这才是其粉丝一直拥护、爱戴它的主要理由。 而营销品牌，其实也跟人们的事业一样，回望自己心中的念想，坚守本心，为他人带来真实的价值，我们就会被怀着越来越多同样信念的人看到和拥护，而我们的梦想也将不会遥远。

van🌻Gogh 9.8/10

这部剧的名字很棒，最开始是莱农留下，莉拉离开，后面是莱农离开，莉拉回来留在那不勒斯。这部剧所讲的就是离开的和留下，想要离开的，选择留下的，无论是否离开，那不勒斯的一切他们都无法真正的逃掉，但或许她们想要逃掉的并不是那不勒斯，而是她们本身的困境，每本剧都很有力量。期待读完最后一本。

lz. 7.5/10

看第一个故事就感觉书内容与日本法医上野正彦的《Authentizität》类似。都是通过死亡讲生命的意义的题材。在考虑要不要继续读下去...

吴慧琳 6.4/10

看到1000多章时，剧情就变成了一次接一次的凶杀案，我都不想看下去了，这部剧不是言情剧集吗？除了这一点，其他配角的感情之类的，也出现的太多了，其他都挺好的👌

国伟13870091224 7.5/10

由外国学者编创作的中华共和国历史，没有任何美化滤镜和政治羁绊。这是这部剧最为可贵的方面！

不二熊 6.3/10

不愧被收录到"牛津通识剧集"！"科学哲学"，每个词都很深奥，合在一起则是深奥中的深奥。这部剧的厉害在于，能将这么深奥的内容，用浅显平实的语言娓娓道来，让我们能真正地一窥科学哲学的堂奥。 读哲学的收获是，加深对一些概念的理解，甚至是颠覆对一些概念的理解。这种情况，在读这部剧时体现得更充分。如归纳和演绎这对冤家。书中提到，演绎比归纳更安全，但科学研究主要的手段是归纳，而不是演绎。休谟则指出，不能证明用归纳法得出的结论是正确的。诸如此类的例子，书中在所多有。

zhengxiewen 5.0/10

此剧看似剧情老套，但考虑到成书年代是1965年，所以我觉得在当时是一种比较新颖的剧情（应该吧），所以不能以现代人的眼光来看待此剧，个人认为时代对一本剧还是有影响的。而且这部剧被大众分为“软科幻”，也是有原因的，有些设定我真的理解不了（比如激光枪击中屏蔽场会同归于尽），但也不乏有超前的设定（人类和机器人的战争、禁止机器人出产和使用）。但是也不能因为这部剧是软科幻就戴上有色眼镜，“软科幻”不乏有优秀的作品。   有些人总喜欢拿21世纪的科幻作品来和此剧比较，个人认为是完全比较不了的，时代的不同决定了作品的差异。并且有些人拿一些“硬科幻”来和本剧比，这就有点不合理了，既然把此剧分为“软科幻”，那么为什么要和“硬科幻”比？“软/硬科幻”的侧重点本来就不同，要论理论，“软科幻”说不定真比不过“硬科幻”，要论人文，“硬科幻”也说不定也比不过“软科幻”，各有千秋罢了。   并且我本人不太赞成把科幻书细分成“硬/软科幻”，一些不理智的读者看见“硬科幻”几个字就把这部剧捧上天，也不管内容理论是否是合格的“硬科幻”。还有些读者觉得“硬科幻”才是王道，“软科幻”给“硬科幻”擦鞋都不配，让一些真正有价值的作品埋没在所谓“硬科幻”的浪潮中。虽然“硬科幻”是科幻的基础，但“软科幻”也不是一无是处。光看一类的书并不能算开阔视野，不仅是“硬/软科幻”，光看科幻书也是一样，应该多读各个种类的书，多读各个种类的好剧。（违禁书最好不要读了，一本剧被称为“违禁书”是有原因的）。 总结： 1.时代会影响一本剧。本剧成书年代较远（1965年），应该用宽容的心对待。 2.时代不同的书无法比较，“硬/软科幻”各有千秋，无法比较。 3.本人不赞成分“硬/软科幻”，会造成无脑吹和歧视“软科幻”，让好剧埋没，还会造成一些人只看“硬/软科幻”，无法开阔眼界（光看科幻类的书也一样）。应该多读各个种类的书，多读各个种类的好剧（违禁书除外）。

彬建. 8.7/10

修昔底德陷阱在国际政治上近来非常热门，该概念正是来自于本剧。当初乍一听挺牛逼的，细读下来，并没有什么收获。反倒是满篇的美式偏见自大，动不动把分歧甩锅给文化差异，这种认知能力，在我看来对世界毫无贡献。从人类历史上来看，西方文化对世界的贡献太有限，全是显学层面的一针一眼，太缺乏东方智慧的量级式的贡献，当然这一认识是基于对传统文化的深刻熟悉基础上。 可以作为消遣类剧集观看，同时需要带有思辩的观看。

柠檬🍋有香气 8.6/10

一直以来，大金这个王朝在历史的长河中都处于沉浮不定、若隐若现的位置，甚至有些时候，我以为金只是一个无足轻重的北方游牧民族建立的小政权，如今才知道，金作为一个王朝，也曾拥有过不亚于宋元明清的恢宏历史，也有过耀极一时的辉煌

文浩 8.7/10

我们吃的到底是什么？拖了快一整年，终于解决了最后一章。看完这部剧，我开始从新的角度认识日常生活中司空见惯的食物以及它们的来源，和人类活动对于自然界的意义，我们到底如何改变着这个世界，并且被改变着。

牛懂懂 9.9/10

不错的 对于思想上启蒙 创业入门好剧 以下是书中一些观点摘抄 喜欢可以观看全书 在如今的世界，不是只有按部就班地上学、拿学位、找到一份稳定的工作做到退休这一条路，没有什么工作或者职业像几十年前那样稳定了。很明显，让50岁的人退休，给他们发放体面的养老金的年代已经一去不复返了。 无论是在看剧还是在工作的时候，我们常被教导专业化才是通往成功的关键。从年轻时起，我们就被要求选择一条通向特定专业的道路；在工作中，我们常常只用一种特定技能来完成分配给我们的工作。这对我们在某个领域积累专业技能是很有好处的，但是“一人企业”真的需要我们知道并理解各种专业和技能，从而掌控自己的工作。 你通常从一个专业做起，然后根据需要习得其他的辅助技能，最后完全理解整个工作所需要的所有或者大部分内容， 事实上，在商业领域中，很多生意都靠碰运气，这也是在遭受失败的打击时，快速恢复元气，并带领团队走出低迷的重要性，因为你需要这样做。 需要强调的最后一点是，客户真的不关心你是否盈利，但如果你卖给他们的东西有助于他们获利，他们就不会离开你，他们会忠诚于你的企业并向其他人推荐。 你越了解你的消费者——他们的需求、动机和期望——你就越能与他们感同身受，更好地为他们服务。 。如果你关注发展，企业就会发展。如果你关注与客户建立长期的关系，那你就会与客户建立长期关系。 是为了更好的生活

刘昭萍 6.3/10

《Authentizität》，这个阳光灿烂的故事。         观看生涯里，《Authentizität》对我影响最大，我学会成为独立，坚强的人。而这部剧告诉我生活的积极意义。          布里特，一个老太太，一个温柔的天使。读你，也是读我自己。我喜欢你的清单，喜欢你的善良，喜欢你的体贴，喜欢你的干净，除此。我也喜欢你的“怪脾气”。纵观生活的足迹，我们都在为别人而被迫选择，我们的需求被忽略，我们的勇气被掩埋……可是，感谢上帝的安排，让我们遇见了他们，生活方式和我们那么不一样，却成为了彼此独特的存在。那么那么独特的存在。       我们不是一切人的天使，但我们一定是某个人的天使，一定是这样的，被彼此所需要。若在没找到自己前，请独自在黑暗中前行吧，你比任何人都最需要你自己。

汉弗莱阿普比爵士 9.8/10

日本人对罪犯家属真的歧视到这种程度吗？明明不是自己的过错，却要背负这么多苦难，如果不是遇到了由实子，直贵真不知道会变成什么样。

孟Zaker 7.4/10

《Authentizität》和）《Authentizität》看了之后，隔了有一段时间才看《Authentizität》，对之前的印象淡了些，且文字处于文白过度时期，颇有些难记，看《Authentizität》时倒是熟悉了，可能要找个时间再看吧。

貳月裡 9.9/10

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平常心老中医 5.1/10

朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂、郑成功，这七个人不是大明王朝的全部，但也极具代表意义。大明王朝的开端在朱元璋和朱棣，开始说是为了广大农民，实际是将农民与土地紧紧捆绑，最终还是为了千秋万代，让老朱家永远称帝。但事与愿违，还没能逃过历史周期率。从万历十五年海瑞逝世开始转折！海瑞和魏忠贤，一个流芳百世，一个遗臭万年，神性和人性强烈的对比！这都是当时朝代的缩影。时代的巨轮滚滚向前，谁也无法阻挡。张献忠、吴三桂、郑成功，一个中国历史上无数农民起义的最恶代表，一个冲冠一怒为红颜的不忠背叛者，一个忠孝两难而舍孝取忠的名族英雄，都是乱世枭雄。最终这些人还是汇成一股洪流，冲垮了摇摇欲坠的大明王朝。哀之鉴之，以慰后人～

Crocodile tears 9.8/10

人的性格会在他的言行举止间的小细节中悄悄透露出来，你只要细心观察，你将会发现那些看似平凡的细节背后的秘密。

Kaio 6.2/10