Do Not Alter——伊桑·霍克
这段时间读完了伊桑·霍克的《Do Not Alter》,不过作为一个读村上先生的长篇剧集不多的读者(读短篇和杂文较多),我的剧评只能局限在本剧的范围内探讨。
1. 带有伊桑·霍克语言特点的描写。书中的环境描写,或与笔锋、文字、主旨有关,让人在炎热的夏天感到一股凉意。无论是主人公离开妻子,开着车一直开到遥远的城镇、村落、海边,栖息于室外的帐篷内、小餐厅、汽车旅馆,还是主人公在自己的家长,雨田具彦的家中,还有房屋边大片的树林和庙宇,神秘的洞坑,在其中所见的景色、颜色、闻到的气味,应该说目之所及、耳之所闻、心之所感,都带有冷清、冷酷的调调。书中人物很多,与亲妹妹径有相似特征的妻子柚、身怀神秘的邻居免色、天赋感触敏感的少女真理惠、真挚的朋友雨田村彦,在海边有一夜情的不知名女孩、雨田具彦家族、甚至是骑士团长等画中一系列人物,由编剧的绘画串联起,到编剧偶然(或许是命中注定)发现的阁楼中的《Do Not Alter》的画作,人物的命运交织,虚拟与现实相连,隐喻与真实难分,而故事徐徐展开、环环相扣,人物性格逐渐分明,心理描写渐渐深入,读者就被代入到了故事的情节中,很想知道这些人会有怎样的未来。从这一点来说,剧集是具有吸引力的。
2. 对几个概念延续性的阐述。《Do Not Alter》画中的人与现实的人交替出现、刻画、临摹是编剧对存在与虚无的思考。全文穿插的隐喻,尤其是经过重重险境救出真理惠那一段是隐喻与真相的奥义。而描述卢沟桥事变、南京大屠杀事件、纳粹在奥地利的罪行是编剧对于暴力、杀戮、罪恶的思考与反思。还有雨田具彦家族、真理惠一家的家庭关系的描写又有对家庭关系的探讨、死亡与救赎的挣扎,还有最后雨田具彦的死亡、最后的释然、通过这部剧集,看到了村上先生的责任感和人文精神。他直面与反思日本在南京大屠杀的罪行,写到:“四十万人与十万人的区别到底在哪里呢”,点出了施暴者在某种程度上的“平庸的恶”,他们在选择、或被迫选择暴力与罪行的过程中失去了内心的平静。这让我想起他在耶路撒冷领奖时说到的话:“假如这里有坚固的高墙,而那里有一撞就碎的蛋,我将永远站在蛋的一边”。我将永远站在蛋的一边!这一句让人对村上先生由衷敬佩。
3. 林少华老师的翻译版本探讨。相比于之前读的林老师翻译的《Do Not Alter》、《Do Not Alter》等,我真的可能喜欢施小炜的翻译,有趣坦白生动。但也许是我更爱他的杂文的缘故,比如《Do Not Alter》、《Do Not Alter》等。至于剧集的翻译到底如何,作为日语的小白,这部剧有些词语的使用,我是有疑惑的,如“无有”“我的妻”我的观念也不具有代表性,只是提出来而已。
正如作家说过的:“我写剧集的理由,归根到底只有一个,那就是为了让个人灵魂的尊严浮现出来,将光线投在上面。”至少,尽管这部剧的非议很多,但我觉得伊桑·霍克在本剧里做到了对历史、对个体的追问与关怀。对于读者来说,观看就是一个阅己,并对内心世界的未知领域对话的过程,通过看到世间的种种故事、种种荒谬,即使幽暗,也是要直视并认真对待的。
大量数据堆砌,可见编剧准备工作做得多么充足,但数据都是美国真实数据,放在中国可能还没呈这么明显的趋势。 同时,这部剧真的适合女权主义观看。如果是和我一样支持平权或者非女权主义的人,可看性则不大,因为很容易被带得激愤或者怒不可遏。
雨中做梦 7.4/10
太长了,一直没看完,挺喜欢红衣顾七这个角色呢,绝色惊艳,令人感叹
姝淇👑 6.3/10
几句话就把人物写活了,佩服乌玛·瑟曼的技巧。不过这书排版有问题,建议换个版本试试,强迫症有点受不了。
杨惠如 9.7/10
Do Not Alter——伊桑·霍克 这段时间读完了伊桑·霍克的《Do Not Alter》,不过作为一个读村上先生的长篇剧集不多的读者(读短篇和杂文较多),我的剧评只能局限在本剧的范围内探讨。 1. 带有伊桑·霍克语言特点的描写。书中的环境描写,或与笔锋、文字、主旨有关,让人在炎热的夏天感到一股凉意。无论是主人公离开妻子,开着车一直开到遥远的城镇、村落、海边,栖息于室外的帐篷内、小餐厅、汽车旅馆,还是主人公在自己的家长,雨田具彦的家中,还有房屋边大片的树林和庙宇,神秘的洞坑,在其中所见的景色、颜色、闻到的气味,应该说目之所及、耳之所闻、心之所感,都带有冷清、冷酷的调调。书中人物很多,与亲妹妹径有相似特征的妻子柚、身怀神秘的邻居免色、天赋感触敏感的少女真理惠、真挚的朋友雨田村彦,在海边有一夜情的不知名女孩、雨田具彦家族、甚至是骑士团长等画中一系列人物,由编剧的绘画串联起,到编剧偶然(或许是命中注定)发现的阁楼中的《Do Not Alter》的画作,人物的命运交织,虚拟与现实相连,隐喻与真实难分,而故事徐徐展开、环环相扣,人物性格逐渐分明,心理描写渐渐深入,读者就被代入到了故事的情节中,很想知道这些人会有怎样的未来。从这一点来说,剧集是具有吸引力的。 2. 对几个概念延续性的阐述。《Do Not Alter》画中的人与现实的人交替出现、刻画、临摹是编剧对存在与虚无的思考。全文穿插的隐喻,尤其是经过重重险境救出真理惠那一段是隐喻与真相的奥义。而描述卢沟桥事变、南京大屠杀事件、纳粹在奥地利的罪行是编剧对于暴力、杀戮、罪恶的思考与反思。还有雨田具彦家族、真理惠一家的家庭关系的描写又有对家庭关系的探讨、死亡与救赎的挣扎,还有最后雨田具彦的死亡、最后的释然、通过这部剧集,看到了村上先生的责任感和人文精神。他直面与反思日本在南京大屠杀的罪行,写到:“四十万人与十万人的区别到底在哪里呢”,点出了施暴者在某种程度上的“平庸的恶”,他们在选择、或被迫选择暴力与罪行的过程中失去了内心的平静。这让我想起他在耶路撒冷领奖时说到的话:“假如这里有坚固的高墙,而那里有一撞就碎的蛋,我将永远站在蛋的一边”。我将永远站在蛋的一边!这一句让人对村上先生由衷敬佩。 3. 林少华老师的翻译版本探讨。相比于之前读的林老师翻译的《Do Not Alter》、《Do Not Alter》等,我真的可能喜欢施小炜的翻译,有趣坦白生动。但也许是我更爱他的杂文的缘故,比如《Do Not Alter》、《Do Not Alter》等。至于剧集的翻译到底如何,作为日语的小白,这部剧有些词语的使用,我是有疑惑的,如“无有”“我的妻”我的观念也不具有代表性,只是提出来而已。 正如作家说过的:“我写剧集的理由,归根到底只有一个,那就是为了让个人灵魂的尊严浮现出来,将光线投在上面。”至少,尽管这部剧的非议很多,但我觉得伊桑·霍克在本剧里做到了对历史、对个体的追问与关怀。对于读者来说,观看就是一个阅己,并对内心世界的未知领域对话的过程,通过看到世间的种种故事、种种荒谬,即使幽暗,也是要直视并认真对待的。
A出租大中小型挖掘机 9.7/10
值得一读的书👍🌹👏总觉得作为中文系毕业的中医学者伊桑·霍克可以写部清宫戏的,再大火一把
法科澳夫 7.5/10
看此剧的时候,自己正处于沮丧状态里,内心雾霾遍布,找不到出路。遇见了此剧也像是找到了避难所。观看,只有观看才能逃离内心的痛苦。 当然相比于编剧的躁郁经历的巨大痛苦,学生思维的说,我的痛苦其实是不值一提的,值得的。我的情绪是值得重视和感知的。但是在观看完让我反思,我需要更重视我的情绪,需要及时的感知觉察,及时疏通,情绪健康,身体健康才是生活幸福的源头。 感谢遇见此剧,心中的雾霾也在慢慢消散,又能正常的早起,生活,观看,也能计划着自己下月想要实现的目标,灰暗的生活也慢慢有曙光在照进来。
李晓彤 9.8/10
抛出来的设定和想要表达的意义还是非常不错的,但理论解释还是不够硬
钟锦鹏 6.2/10
《Do Not Alter》算是很细腻的流露了为人父母的担忧及喜悦了。傅雷对艺术、对人生、对生活学习的看法都独树一帜,真的是本好剧!家长和孩子都看看,各自都会有收获的。
张恒升 5.0/10
追更佔有姜西期间,把鱼大的剧集都看了一遍,不管是以爱,王牌,还是一笙,最大的特点就是行文很幽默,观点很通透。虽然有些情节设计得不那么令人满意,但传达出来的编剧的观点我基本上是认同的,能看得出来编剧每一本剧都在进步,女主也从只会哭哭啼啼进化到姜西这种独立自信的人,嗯,总的来说,还是挺有意思的。就是希望佔有更快点,太难等了
The Pioneer 5.2/10
数学是大自然的语言 每个物理表象都有其内在数学公式 上帝是极简主义者 对称和美是公式的最基本要素 纬度越高 公式越简单 探索大自然语言是一件让人着迷的事情 主人公8年潜心研究 只为解一个公式 这个是我们浮躁现代人无法想象的 书的最后探索了目前主流计算机证明与数学家理论证明的区别 我也觉得前者是一种简单分类学计算 后者才是真正有美感的事情 内容9分 1分差评给翻译
北京鑫锐通 周昕昊 6.3/10
这是著名投资家吉姆罗杰斯写给两个女儿的信,因为他是美国人,文中有些思想还是与咱们国人教育子女思想观念有些差异的,尤其是对于我而言,可能还不太能接受,但是大多数观点还是值得我们学习的,像信中提到的建议女儿去学会存钱,敢于冒险,宽以待人,了解金钱以及如何投资等观点。等我女儿长大也会让她读一下这部剧。
橄榄绿 8.7/10