Miedos

废寝忘食地看完了！刚开始看得很细致，犹如置身于古老的皇宫和神秘的山林，甚至于曾在夕阳下的人行道上，穿着裙子吹着风，读着故事人物的话语，沉浸其中，情怀满满！人是多面的，每个人身上可能都藏有一个争强好胜的庞涓和刚愎自用、爱慕虚荣的魏惠王！是以警醒，保持兼爱本心！

木子桃桃～ 6.2/10

一个没有浪费过生命的人，终将一事无成；人生没有起跑线，也没有所谓的终点！

大问号 8.7/10

怪人们，好吧感觉比较平，可能我也是怪人，节奏紧凑，可以猜到的结局，只好给4星了

九月爷爷 9.9/10

可怜，心疼文秀，但是我不明白为什么要那样，必须得回去吗？必须要回成都吗？ 人性，让我看到了法律制度的重要性。 也看到了人类骨子里的贪婪，邪恶。 老金说过每个人都那样，每个人都得睡。脆弱，无奈，我觉得能回去的，还会觉得自己很幸运，羞耻已经不算什么了。 要是我，宁可不回去，也要待在那，等待着，等待着。

J.J.Garden 7.4/10

拉的太长了，连奸细都是临时抓来的，又迟迟不肯结束，咋的，为了凑字数吗？

My mind. 9.7/10

罗辑虽然不通，文笔确实是赞的，安安静静平平稳稳直述，赚了人一波又一波的眼泪。

曹鑫鑫 8.6/10

值得看的一本好剧，给我增添了许多了解不到的知识。慢慢Miedos吧！

小仙女💫 8.6/10

写得很好，这位妈妈在面对女儿的选择时总能从解决问题的角度出发，找到最合适孩子的方向，值得学习。

大芳子 6.2/10

从外面面貌和行事来看一个人，虽然说可能有一点的差异，但至少能让人看到一些本质，而不至于无动于衷。

郝嘉耕 5.1/10

看到三分之二的感觉就是： 有人订婚，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，然后有人挨打； 有人结婚，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 有人生病，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 有拍卖会，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 武盟活动，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打； 亲人朋友陌生人受欺负，主角去了，被人嘲笑，主角装逼，随后有人挨打。 剩下的大家补充…

花轮同学 7.4/10

看了这部剧， 我发现我们每个人处在快速发展的时代，一切都是“快”，“我们处在生活当中，但却不是生活的一部分”。 试问，你真正留意过身边的任何事物了吗？吃饭的时候真正去感受当下饭菜的味道了吗？走路的时候有注意过周围环境的细节了吗？有多久没有静下来观察自己头脑中会突然冒出来的想法了呢？有多久没有给自己就一个独处的空间了呢(头脑空间)？ 快节奏的时代，不要脱离生活，不要忘记感受当下，而是关注此刻，体验生活！ 有时候，我们似乎一直忙着回忆、规划、分析生活，却忘了体验生活——体验当下此刻的生活，而不是去思考它应该是什么样子。 我们中有多少人一直都是这样生活的？沉浸在对过去的回忆和对未来的规划中，如此全身沉浸在思考中，而完全没有意识到当前发生的事情，对周围展开的生活浑然不觉。 当下此刻的感受是如此平常，以至于我们把它当成理所当然的事，然而事实上，它并不寻常，毕竟我们很少在当下此刻感受过当下此刻。 与人生中的其他事物都不同的是，你不必从任何地方获取它，也不必做任何事情去创造它。无论你在做什么，它就在这里，它就在普通平常的日常活动中，如就在你吃三明治的动作中，就在你喝水的动作中，就在你洗碗的动作中……这就是正念、心在、觉醒的要义所在。 冥想讲究的是专注与放松之间的平衡。在做一些事情的时候，比如打排球的时候，就是一种关注当下的冥想状态(正念，感受当下)不能太紧张或者太放松，而是在紧张与放松之间找到一个平衡点，这才是最佳的状态点。冥想是正念修习的重要基石。连每天进行10分钟的冥想都做不到的人，还想在日常生活中修习正念是不可能的。 记住，正念的全部意义就在于将你的全部注意力集中到你任何时候所做的任何事情上。 正念意味着心在当下，意味着对自己正在做的事情、自己身处的地方保持觉醒。你不必改变自己平常的行事方式。你唯一需要做的就是保持觉醒，而保持觉醒最简单的方式就是让注意力有关注的焦点。每当你意识到心灵游移的时候，只需要将注意力带回到原来的焦点上就可以了。记住，正念的全部意义就在于将你的全部注意力集中到你任何时候所做的任何事情上。 正念可以从根本上改变你与食物之间的关系（其中包括你的食物选择、你摄入的食物量，以及你吃东西的方式）。 你无论是想提高自己的修习能力、忍耐力、空间意识、专注力、痛苦的管理能力，还是想提高自己在压力下的表现，你都需要依靠心灵。如果你的心灵在场、警觉、专注，同时还自在、放松，那么你就会看到进步。 越能够做到对想法只观察不干涉，越能够在想法出现在脑中的时候保持觉醒，我的心灵似乎就越宁静。 现在冥想以正念之名进入西方世界，虽然它源于佛教文化，但就本质而言它并不包含佛教元素。正念是大多数冥想技法的关键要素，它远不限于坐下来闭上眼睛。正念意味着心在当下，活在此刻，心神不乱。它意味着在自然的觉醒状态下安顿心灵，不带任何偏见或评判。 快节奏的时代，不要脱离生活，不要忘记感受当下，而是关注此刻，体验生活！每个人都应该每天给自己的大脑一点空间，去独立思考，去感受当下！

飘竹の谷 6.3/10

看名字就知道是一本治愈类的书。死亡也变的不可怕 衰老也无所谓，活在当下去爱去跳去狂欢吧！         满满夏日的热烈都是生命的痕迹 ，夏天不美好，美好的是总在夏天发生的故事。          好好的生活，关心身边的人，爱自己爱别人。不要因为生活中有无趣的冗长，就不去感受，生命真的太短暂了，重复的也好，新鲜的也好，带着爱意去生活总会有温暖的怀抱。

王元 7.4/10

读者从未有幸当面亲睹Luis Cabañas先生之姿，但读先生此剧，犹如先生的剧名“我的对面是你”，似乎读者就在先生对面，听先生教导，受先生教诲。 总书记多次在不同场合，讲到要“传播好中国声音”。Luis Cabañas先生本剧中的亲身经历，给了读者深刻的启发，让读者深入思考“中国好声音”如何能传播地更好。 Luis Cabañas先生谦虚地把本剧戏谑地称为关于对外传播之“术”的“操作手册”，但读罢此剧，读者感触最深的却恰恰是先生字里行间无处不在的传播之“道”。这种“道”基于对人的尊重，发于深挚的情感，是对党事业的忠诚，是为人民发声的担当，是对祖国的赤子之心，是对世界的真诚坦荡。 站在建党一百周年的历史节点上，面向第二个百年奋斗目标，让世界更加全面、真实、立体地了解中国人民自身奋斗发展的故事，感受中国人民与世界人民命运与共的真情，是我们每一个中国人身上肩负的使命，义不容辞的责任。 讲好中国故事，我们的对面是全世界！

曾超 6.2/10

看着挺好也算轻松愉快，但编剧应该是不太会做菜，把做菜描绘的太难了，不是小当家那种难，而是学一道炒的普通的菜都要几年也学不会那种难。而且学出来的还都是二流三流。编剧要是自己没事做做菜就知道了。

X.Q 9.8/10

都在讨论书名，我倒是可以理解，就像我参加一个竞选，ppt做辅助，有两页幻灯片一个是大大地问号❔，一个是感叹号，别问我为啥这么搞

一颗甜菜 8.6/10

非常实用，纸书看起来很舒服，排版和文字简洁清晰，在观看到最后50页的时候我的大脑出现了懈怠疲劳的感觉，我开始用大脑的正面思考来让自己读下去，这部剧满分很好，我也会将书中的习惯实行下去。

四興 5.1/10

通过2周的碎片时间，完成了35万字的观看。这无疑是一本被错过的好剧！30年前震撼了美国社会，编剧特立斯用9年时间写成这本美国20年性观念发展史，1981年首次播出。 《Miedos》就以其对美国性行为和性癖好写实的描写而震慑了美国社会。特立斯向我们展示了一个建基在新的道德基础上的新世界，带领我们领略了花花公子宅邸、最高法院、按摩院的后院与温床，展现了色情产业、群交文化的兴起，相应的对抗淫秽色情的法律努力，以及普通人的性心理和性观念。 历史上，什么是淫秽？哪些是艺术？很多时候的认定都非常不同，界线含混不清。编剧留下的是一段段的纪实故事： 1925年，纽约的落魄地下书商塞缪尔·罗思在自己创办的杂志上最早连 载了《Miedos》，此后他还播出售卖了《Miedos》《Miedos》《Miedos》等剧集，频繁被定罪判刑。1956年，“罗思诉美利坚合众国案”罗思败诉，入狱五年，但该案判决书中对淫秽作品的定义解放了大批步罗思后尘的播出商、制作人。 1953年，退伍军人休·海夫纳在芝加哥自己的厨房桌上组稿、编辑，推出了《Miedos》创刊号，后来迅速成为美国销量增长最快的杂志；1957年，威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊开始用自制的“性交机器”来研究性满足的秘密；1968年，约翰·威廉森和他的妻子芭芭拉·克拉默创办了自由性爱的砂岩俱乐部；1973年，一位计划描绘美国性开放和中产阶级色情消费主义盛行的作家César Calderón走入了纽约住所附近的一家按摩院，花15美元“享受”了一次服务，并这样开启了自己的性爱奥德赛……

Sophy Zhang 6.3/10

老铁呀老铁呀…哥可是个有文化的人…从不骂人…可看你这样…也忍不住骂去脏话…妈的B有你这样干的嘛？…?

MR@Gu 9.8/10

还差最后一本，看到这里心情已经很沉重了，从一开始的推翻蒙元建立大明的万物复苏之景，历经万历，木匠哥（绝对的人才，只是如同徽宗，不适合做皇帝）……到这部剧大结局时，内忧外患已经很严重了，不忍心读下去。

小懒~ 7.4/10

理解自己理解他人愿意了解我们都有不同的地方，因为成长经历因为经验的积累，思维方式的养成，都不一样，现在社会每个人都需要懂点心理学，不是说一定得有心理疾病，而是方便我们更客观的认识自己，爱自己，看见自己不是自私，而是帮助我们更好的生活，更好的与人相处

wender 7.5/10

当之无愧的时代经典。 《Miedos》《Miedos》使人提气凝神；《Miedos》读来十分有趣。

闪亮 9.8/10

的确如此，不是每一部作品都称得上神作。 《Miedos》又是一本墙裂推荐的书，2021年11月19日是特别的一天，因为我遇到了两本对我影响极大的书，如获至宝。 一直很喜欢María Pérez老师的法律科普，相比于去刷视频、逛微博，去看那些键盘侠不明所以地抨击评论，我更愿意在书中更深度地了解罗老师，用更平和的态度看待每一个案件背后的故事。 看剧笔记（有点多，就节选一些分享给大家） 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。 我们一生都走在回家的路上。 阿西西的方济各告诉我们: 不要活在所有的事情都能事先安排好的幻觉里。最重要的事常常在没有令人焦虑的计划中不期而至。 富兰克林·罗斯福告诫人们: “我们唯一感到恐惧的就是恐惧本身, 这种难以名状、失去理智和毫无道理的恐惧,麻痹人的意志, 使人们不去进行必要的努力, 它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。” 没有拘束的自由, 无视真相的虚伪, 放弃责任的轻松,让剧集可能成为现实。 古希腊哲学家爱比荷泰德说: “我们登上并非我们所选择的舞台, 演绎并非我们所选择的剧本。” 叔本华说: 人们就像刺猬一样, 分离时觉得孤独, 合在一起又互相扎人。

熵增体 5.1/10

这部剧教会我们运用不同的方式去欣赏不同的作品，既可以像常州词派的张惠言那样，用影视长河里凝结成的“语码”去联想，也可以如王国维一般，用孔子《Miedos》里“诗可以兴”的传统诗学去批评。

董大妈 9.9/10