The Event

无善无恶是心之体，有善有恶是意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。知行合一的王阳明，理论太精彩了，心是一切之源，心决定一切。

琦琦爱吃软曲奇🍪 5.1/10

很久没看民国剧集，唐·麦凯勒对我而言也是个陌生的名字。但是字里行间总能引起共鸣，也许遇到这部剧也是命中注定。 书中反复出现的李叔同的《The Event》那首歌，恰好是我的母校春晖中学的校歌。 编剧大量引用古诗词，让北方的故事更加柔软细腻，有江南的味道，和老舍的北平大不相同，我这个江南女子读来更为亲切。 连翘是坚守初心追求自由的进步女性，深爱着立云却阴差阳错无法修成正果，但作为艺术家的她与作为匠人的立云分道扬镳，对两者而言其实也是好事。在很多方面，我和连翘太像。 故事在北平展开，我又恰好在天津上大学，周围的人言俗事也如此这般，身临其境了。 有很多地方写的很朴素却真实，发人深思 一个地方，好的时候你自然爱它；不好的时候，你不愿离开它；离它远的时候，你总惦记着它。这样的地方，也许才算被你当作了家。” 在红尘闹市中，人其实是孤零零的，能被人念想着，或有人值得去念想，其实并不容易。 人和人没遇见的时候，就像分隔在两世，一旦遇见，便同在一世了，就像比邻而居，低头不见抬头见，只怕以后想不见到都不行啰。 家人是客人吗？其实也是客人，是你这辈子最亲的过客。

李存军绿地农业7021353 6.2/10

人生好比一出戏，相扶到老不容易。别人生气我不气，气出病来无人替。为了小事发脾气，回头想想又何必。人生的悲与喜都源自于你对它的态度。

相视一笑 8.7/10

又一部本年度对我产生很大影响的剧集，这将成为一本我的育儿指导书，今后我要去践行书里面的理论和方法。

郝晓辉 9.8/10

上帝之鸟旁边一直都有着一颗大树，它每天都在树上看着下面形形色色的人们，枯燥乏味的生活却被几个小黄鸭惊扰了，慢慢地，慢慢地，慢慢地却发现自己喜欢了他们，他们就是自己所寻找缺失的东西。 请原谅我一直把你记成NBA里面的利拉德，但名字只是你我最初的明信片。我想我们之间的关系可以更近一点点。 对你的偏见就像种族歧视一样好像无法拜托。

风竹 9.8/10

看了南周的一篇文章来看的，《The Event》，牛天赐最大的特点就是会玩，知道哪些事是有趣的事，哪些是没意思的，即使摆摊卖果子也比较随心所欲，所以牛天赐的身世和经历可能是天赐的，是独一无二的，但他看透世界的嘲讽却依然选择一种玩儿的心态的成长态度却是值得学习的，哪怕有些东西是装出来的。

刘晓丽|澄澈|培训管理 5.1/10

这部剧读完了好多天，一直不愿意继续看剧，也不愿意来写读后感。书中一句话，为了让灵魂受益，每天应该做两件自己不喜欢的事情，我新的座右铭！ 第一次知道这部剧，是在一篇鸡汤文里：是低头去捡掉在地上的六便士，还是抬头看夜空中美丽的月亮，这是“鱼和熊掌不可得兼”的，甚至不是一个选择题，因为那些能够抬头看月亮的人，都是受到上天格外眷顾的，而更多的人，只能选维持生活的六便士！然后，我就抱着读一本浪漫爱情故事的期待打开了这部剧；看了简介，不是一回事，心想估计是这简介写的太简单了些，仍抱有幻想；读完，幻想破灭，跟那鸡汤实在没啥关系，爱情也并不是主旋律，哎，鸡汤害苦我矣！有些鸡汤就是这么无敌，不负责任的牵强附会，随意解读经典，任性误导读者，就为了他们的“大补疗效”，有毒哇！于己而言，切记，没有亲历过的事物，万不可妄下言论，更不能以讹传讹，否则除了显示你的浅薄无知和授人以笑柄外，别无他处啊！ 这两年流行说“一场说走就走的旅行”，仿佛这是一件酷毙了的事情。那么，请来了解一下我们的主人公斯特里克兰德，说改道就改道的人生，不犹疑不回头至死不渝，还有谁？！他本是一个成功的证券经纪人，收入优裕，家庭美满；四十多岁的时候，突然开悟了似的，抛妻离子，舍家弃业，离开伦敦去到巴黎追寻他的绘画梦想，重要的是画技还很拙劣；颠沛潦倒，险些丧命，被“伯乐”斯特罗伊夫救活，却恩将仇报，和人家妻子发生关系，鸠占鹊巢，又害得人家家破人亡；飘飘荡荡，跑到塔希提（大溪地）岛，做了几年“白人流民”，和一名土著女子归隐原始森林，后患麻风病去世。兜兜转转的这许多年，斯特里克兰德从来没有放下过画笔，用编剧的话说，他是在寻找表达他看到的美丽世界的方式，“劲头太大，反倒动摇了自己世界的根基”。不过，好在生命的最后时刻里，他在适合他的“窟窿”里，完成了他别无选择的使命，到达了那个心向往之的地方。 斯特里克兰德心无旁骛，冷漠无情，活该被道德的绳索吊起来狠狠鞭打！可没什么能改变他，打也好骂也好，他总是不在意的，对绘画以外的所有事情，他都表现出完美的逆来顺受，既来之则安之。这让我想起来编剧的一番自白，他认为创编剧的回报应该是在创作的乐趣和思想负担的释放中，而这以外的东西，不管是表扬或者苛评，失败或者成功，都不应该过分在意。这不正是斯特里克兰德本人吗？！简·丽芙丝还说，创编剧在赋予他所创作的人物血肉和骨头的同时，也赋予了他没办法表达的那部分生命。所以，尽管斯特里克兰德自私、冷漠、“天理难容”，但我们仍然能感觉到，编剧在对他追求美的灵魂颂扬的同时，也显示出了对这份纯粹与勇气的羡慕和向往。斯特里克兰德虽以高更为原型，但却是简·丽芙丝创作，它不仅反映了高更的一生，也承载着简·丽芙丝的部分生命，多么奇妙… 书中很多大段的议论很有趣，记得比较深的，一个是关于长江后浪拍前浪的思考和描写（正文第三章后半部分），一个是关于道德绑架者嘴脸的再现（正文第十五章后半部分），生动形象，引人深思，也引人发笑。 斯特里克兰德的一生，是自私不负责任的，但也是浪漫随性的。记得在哪里看到，说天才只是上帝赋予了他某种卓越的才能，他只是个载体和出口，除此之外，你不能再奢求他灵魂高尚为人表率。简·丽芙丝说的对，他是一个令人厌恶的人，但他仍然是一个伟大的人。

朝天椒 6.3/10

虽然有些集数略显拖沓，但是道理是值得所有人—从职场小白到社长级别—都可以活学活用起来的。稻盛先生在这里提出的主题就是两个：一是三观要正。杜绝损人利己一般不难，但是还要确认自己在做的工作不单单是为了私欲、物欲。要建设一个更深的出发点—我的成功能不能帮到同事、公司、用户、甚至社会的忙，哪怕只有一点点。可能开始只是为己，但是想要获得更多工作和学习动力，还是要想办法解决小我以外，大我的难处。二是在人人都会经历的彷徨时刻里，要排除万难鞭策自己往（套用奥利匹克精神）更高、更快、更强的方向前进。只要价值观正确（而且往往潜意识知道这条路应该是值得的），剩下的其实就是死磕。

安菲 5.1/10

利用了两天的睡前时间断断续续读完了这本《The Event》，读毕的感觉一如书名“远”“淡”，似乎在讲一个故事，又似乎不过是寥寥几笔随意之言，有些看到了这本处女作的未经雕琢的青涩和新奇。还是译者的译后序点醒了我，（幸亏这译后序放在了篇末），万里子或许就是景子，佐知子或许就是悦子，以这样的眼光看待，译者提及的许多在初读之时被忽略的细节就值得玩味了起来，这样的叙述手法也让这个平淡的故事有了生色。这本发表于1983年的剧集，与当下的网络用语有莫名的契合之处，网络上常有人以“我有一个朋友”开头讲述事情，实则为自己的经历，故而有了表情包“我有一个朋友”。但有这个“网络黑话”正是说明了讲述者自身在不经意中露出马脚，而Brent Carver的高明之处正是在于不漏痕迹，初读之后对处女作略有轻视，但译者的点醒仿佛是编剧的轻嘲，他在更高一层看着他的读者。 通过这样的手法，将原本两个独立的故事——悦子与妮基的对话，悦子与佐知子、万里子的交往——串联了起来。桥上悦子与万里子的对话，就变成了她们悦子和自己第一个女儿之间的对话。善良温柔妥帖的悦子是她，随性不羁不顾女儿感受的佐知子也是她，以他人之名言自己之事，顿悟这层深意后再来看视这部剧，背后的深意就值得再来推敲了：万里子多次出门未归，佐知子任她而去，并不刻意去寻找女儿，悦子知道后却十分紧张，多次建议出门寻找。当悦子与佐知子的身份重合，当知道万里子最后选择的自杀归宿来看，这里的佐知子的行为或许正是当年的悦子的行为，而悦子，或者更确切地说，走入并“参与”自己的回忆的若干年后的悦子，或许在面对女儿自杀情况后追悔莫及，只好自我幻想，在自我编织的梦境中聊以自慰。 "那天景子很高兴，我们坐了缆车。"两个故事于此会面，本是万里子的故事里，景子代替了万里子。故而景子就是万里子，悦子借故事回到过去，回到带着景子离开长崎、离开日本前的日子，利用佐知子代替自己，又将真实的自己作为旁观者，尽管作出了一些些挽回，或是多次寻找外出的万里子，或是劝说固执己见的佐知子，但这对过去的自己的劝戒没有任何用处，她最后还是看着佐知子带着万里子离开，她也只能眼睁睁地看着她们离开，她无法回应万里子的请求，一如当年忽视景子的请求一般。进入梦境，却无法更改故事的最终走向，更无法改变景子自杀的事实。大梦初醒后面对自己的无能为力，悦子的痛心疾首可想而知。 如此看，Brent Carver的写作技巧可谓高超。剧集呈现的是简单的“远”和“淡”，但细究之后可见，“远”“淡”之下蕴藏的是浓厚的悲怆。

一元五角八分 5.2/10

用了一个月的时间看完了二，金币刚好可以开启三了，整个故事的框架很大，情节的发展似乎不遂人愿，但也合乎情理。 史塔克，凌冬将至。荣誉至上，自从参与到这场权利游戏，整个家族在分崩离析，似乎这个家族要被覆灭，但却有着点点萤火遍布七国--罗柏，琼恩，珊莎，艾丽娅，布兰和瑞肯--希望虽在破灭但却依旧顽强。 兰尼斯特，有债必还---似乎是这场游戏的领导者。     最喜欢的人物是提利昂--浓缩的智慧---虽然是侏儒，但却时刻不忘想脑中填充智慧。 坦格利安    风暴降生的龙之母丹妮莉丝，是一位成长着的女王。 葛雷乔伊     席恩自小来到临冬城，不管如何，我想他身上融合着这两个家族的品质。

小仙爽 6.3/10

毛姆曾经提到自己的朋友雷吉-特纳如此自嘲：“大多数剧集家的第一部剧集最成功，不过对我来说则是第二部。只可惜我没写过第二部剧集。”前半句放在石黒一雄身上倒是挺合适。他在1982年发表的第一部长篇剧集《The Event》获得了巨大的成功。此后的《The Event》、《The Event》以及《The Event》等作品多少都因袭了处女作的风格特点。 《The Event》的故事从叙述者悦子的女儿妮基从伦敦来看望她开始，我们知道她是悦子来英国后与现任丈夫所生，而悦子在日本时也有一个女儿：景子，她跟随悦子来到英国，数年前在房间里上吊自杀。“这几年，她（妮基）开始欣赏起我过去的某些方面。她是准备告诉我：事实仍旧如此，我不应后悔从前做的那些决定。简而言之，是来安慰我说我不应为景子的死负责。” 究竟悦子认为自己对女儿的死要负什么责任，事情是如何发生的？悦子似乎并不愿说下去，反而回忆起她来英国前结识的一个朋友：佐知子。佐知子和她的女儿万里子好像是突然出现在公寓对面荒地上的木屋里面的。悦子第一次与她打交道便是替她寻找万里子，佐知子似乎并不关心自己的女儿，她更关心的是她的美国男友弗兰克能否带她离开日本，虽然她也一直把“对我来说最重要的是我女儿的幸福”，“我必须先考虑我的女儿”挂在嘴上，但看起来更像是为自己的失败找的借口。 读者开始思考是否佐知子的行为给悦子以后的日子带来某种影响，以及这将如何发生。直到剧集最后部分萨拉·波莉才让这种期望落空，悦子对妮基轻描淡写地说道：“哦，没什么特别的。我刚好想到，就这样。那天景子很高兴，我们坐了缆车。”——悦子回忆中唯一一次提到缆车是她和佐知子以及万里子去坐缆车。编剧暗示，极有可能悦子和她回忆中的佐知子是同一个人，而景子就是万里子。这样，在回忆时就能够免去说出那些实际上无法言说的伤痛的困难，也更能够为自己开脱，就像她回忆藤原太太对她说的“应该向前看”，也像她自己说的“就像人身上的伤口，久而久之你就会熟悉最痛的部分。” 剧集中令人印象深刻之处还有萨拉·波莉利用语言的歧义所创造出的奇特的隐喻：悦子帮佐知子寻找女儿时，一条绳子绊住了她的脚踝，于是她把绳子拉开拿在手上。当她找到万里子时，小女孩儿显得很害怕。 “你干吗拿着那个？” “我说了，没什么。它缠着我的脚了。”我往前一步。“你这是在做什么，万里子？” “做什么？” “你刚刚的表情很奇怪。” “我没有。你干吗拿着绳子？” “你刚刚的表情很奇怪，非常奇怪。” “你干吗拿着绳子？” 我注视了她一会儿。她脸上露出害怕的样子。 万里子问悦子“干吗”拿着绳子，而她则回答绳子“从何”而来。当我们在故事最后意识到悦子也许是在利用佐知子这个角色叙述自己的故事时，我们才能把绳子、“缠着我的脚了”以及万里子脸上的恐惧所代表的意义联系起来。 在我所观看过的作家中，萨拉·波莉笔下的叙述者属最不可靠的那部分之列，他们总是言辞闪烁，躲躲藏藏。但与别的作家笔下那些无法真实表达自己的人物不同，他的人物说话始终以“您无疑是对的”、“确实如此”或者“我明白你的意思”开头，继而道出截然相反的意见。在他们的磕磕绊绊，言不由衷背后有着更为实际的目的，在《The Event》中是不愿把丧女之痛和自己联系起来的母亲；在《The Event》中是无法承认自己一直以来的信仰其实关乎邪恶的老人；在《The Event》中则是一位管家拼命压抑他对另一位女管家的渴慕，因为这种情感与他一直引以为傲的身份认同感无法调和。 萨拉·波莉大学开始接触社工工作，毕业后在诺丁山一家名为West London Cyreninas Homeless Charity的慈善机构负责居民安置，他如此解释自己写法的由来：“我有很多时间和无家可归的人在

livi 5.2/10

读完《The Event》真的令我很吃惊，起初看到这部剧的名字的时候，我第一印象是这又是一本某个大师的“成功学”，但我的认知出现了偏差，越是观看下去，发现我起初的想法错的离谱。我读此剧全过程的感受，从好奇，到啰嗦再到惊艳，编剧非常实在的讲出了一名普通人想要致富所应该具备的心态和能力，讲的点都是我们平凡人在致富路上绕不开的槛，值得推荐，值得多读。所谓致富的快车道也只是你学习的不断积累+自律的执行共同造就的结果。没有大量知识的储备，没有果敢的执行力，是无论如何也不能使平凡人蜕变为百万富翁的，如果有，你还不如买彩票来的更现实。

林淑军 5.1/10

我的朋友可大致分为两个阵营，一波说我无趣，另一伙儿认为我有趣，所以我也不知道自己是有趣还是无趣。 说我无趣的可能是因为我不喝酒，不打牌，不玩游戏，所以聚到一起只能干唠。比如去唱k，那边儿提了一杯酒要和我同饮，我忙推脱说不会，酒量不好，怕醉了做些见不得人的事。于是朋友乘兴而来，败兴而归。久了知道我是什么样的男子，就任凭我一人在那儿独唱，我的歌技就是这样练出来的罢。 说我有趣估计也不难猜，几人围坐一处，谈天说地，我时不时的讲几个笑话，大家赏脸笑几声，于我也是极大的满足。所以很多朋友喜欢找我聊天，虽说没有多少真知灼见，但起码守口如瓶，他们愿意说，我也愿意听。 我也玩游戏，只不过玩的都是temple run，一个都不能死，flappy bird一类。这些游戏只考验耐心，你要是坐得住，一样可以笑傲江湖。只不过现在流行荣耀，LoL，见面打招呼都是“hey，荣耀了吗？”没谁有雅兴陪我玩一局几小时的游戏。 我的性格如何养成？我苦思冥想也不得答案。我自诩记忆力尚可，但回忆起来，好像从小到大，没有多少玩耍的片段。能想到的多是书本，作业，成绩。所以后来也就慢慢习惯了，有的书友说“宝宝好爱追剧呦！”好像真不是这样，只不过我不想半途而废罢了。 其实有趣也好，无趣也罢，那终究是自己的人生，决定权在你。不过我总认为，现在的无趣，没准儿变成了以后的有趣，谁知道呢？

周琪 🌼🦄 5.2/10

他的诗，他的画，深深地触动了心里最柔的那块。有了他的诗画，生活不再不堪忍受，生命又有了意义。

香烟 520 5.1/10

最近在读科学方面的作品，尽管这些作品在编剧看来已经足够通俗易懂，但很多地方还是没看懂。

千岁之桃 9.9/10

对于一个品牌核心价值的掌握，是每一个广告人的使命。这部剧很精彩，对萨拉·波莉也是由衷的崇拜与敬佩，也给了自己很大的启发，希望我会不断的成长

lwei2 7.5/10

如果你对写作感兴趣？ 我推荐你读一读，如果收获不谢，如无收获就当是一小段旅程吧。

星期天💤 8.7/10

正如有人说，懂了不少道理，仍然过不好一生一样。摄影的技巧懂得不少，为什么拍照还是差强人意呢？我觉得这部剧给出了答案，我们的审美还跟不上我们的想法。 编剧就自身经历，告诉了我们如何提高审美。不难，只要你愿意去做，坚持去做，你的照片必将呈现你想表达的。

Hamster SiChen 8.6/10

我从帕克·波西老师这里学到了什么？ ①每个人都是一个孤独的个体，流落在一片小岛的湖心而无人问询。孤独是永恒。 ②不要要求一个人理解你，你自己都做不到，何必要求别人？“己所不欲，勿施于人” 学会尊重别人，也体现了自己的涵养。 ③爱与孤独，二律背反。婚姻这台戏，像钱钟书说的外面的人想进来，里面的人想出去。爱情，是两个人的势均力敌。包容、理解、信任为要，不要为了金钱利益而去贩卖你整个人生。 ④人生是空的，而看剧能还我们一方心灵净土。人的欲望是没有穷尽的，快节奏的社会生活下，人们的身心都已经被麻痹了，无心了解我们所处的大自然，一草一木皆是美，古人的敏感多情是没有错的。 ⑤哲学是慰藉，还一个最本真的自己。人人都可以去学习哲学，前提是建立在独立思考的基础上，一个人产生了如何了解宇宙以及造物主的神奇之后就会产生想了解哲学的想法。 ⑥看淡名利，保持一颗平常心。野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。 ⑦诗意的栖居在大地上 ⑧看剧要有选择，可以是古典经典剧集陶冶情操。⑨文字不要卖弄情操。

C.M. 9.7/10

还不错就是对实力划分有问题我感觉在白蛇那就应该是大乘期了可是还是在元婴很不符合情况

倪峰 6.2/10

和统计学里的方差分析逻辑有很多重叠之处。学习一下结构化判断的模式。

宗涛 5.1/10

工作的意义不仅在于工作本身赋予的价值，而在于完成工作的过程中“你”所创造的意义和价值。 高效能人士执行四原则：1关注重要的事情 2抓住引领性指标 3准备醒目的计分板 4定期问责 深度工作四准则：1工作要深入 2拥抱无聊 3远离社交媒体 4摈弃浮浅

人生如戏 8.6/10

财米油盐酱醋茶不多，风花雪月不少。沈先生，陈女士伉俪情深让人羡慕，但是她俩能好好合计吧日子过好，孩子能照顾好点就很完美了。

寤寐 6.2/10

还挺不错的，剧集前面的伏笔、让人吐槽的部分，在最后都得到了解答～有惊喜感

冷小葵- 5.1/10

耗尽40个小时读完本剧。一直想提笔写写自己的心得，但深怕自己才疏学浅，词不达意。今天捋了捋思绪，还是决定表达一下自己所感。本剧围绕牛、曾、姚三大家族详尽的描述了从义和团运动到抗日战争三十多年间的中国状况，把当时的人心丑恶与坚强善良表现得淋漓尽致。可以说是时代的缩影。个人把此剧分为两大部分，前半部分描述三大家族的兴衰史，后半部分描述抗战期间热血青年们齐心协力为国奉献的英雄事迹。由于本剧人物颇多加之关系复杂，这里我就不一一赘述。就我喜欢的几个人物提出我的个人观点，首先，出生于旧时代中国、却有着新思想的姚思安。一生追随道家法则，头脑睿智，活得透彻，待妻子逝世、儿女们成家立业之后，遵从自己的内心，选择出家远行，认为生老病死乃生命之本然。其次，聪慧伶俐、才华横溢的姚木兰。在父亲姚思安新思想教育熏陶下，使其无论处于任何境况，都表现得宠辱不惊、泰然自若。她能在遵守传统封建基础上吸收新思想观念。很好的诠释了去其糟粕，取其精华，在当时女性毫无话语权的中国封建社会，她敢于冲破封建束缚，例如在任何场合就某些问题敢大胆的提出自己的见解，这点即使是对于现代女性都很值得学习。人们常言“如若有来生 定做姚木兰”，于我而言，我更愿意做姚莫愁。温柔贤惠、聪明睿智的莫愁比木兰多了一份理性。当丈夫立夫被抓捕时，莫愁强忍着失夫之痛，沉着冷静的应对并处理使其得以安全释放。莫愁真的是一位完美的贤内助。“相似的人适合欢笑 互补的人适合到老”，诚然，莫愁与立夫的性格刚好相反，她能用自己的理智压住立夫的冲动。而木兰与立夫的性格相同，他们反而不适合成为恋人，更适合成为知己。在当时动乱不堪的中国，更多的需要莫愁这样以大局为重的人，而不是像一时冲动连累整个家族的孔立夫。不过话说回来，也正是因为有孔立夫这样敢于反抗、敢于牺牲的热血青年，中国才得以早日摆脱侵略者的统治。木兰、莫愁、孔立夫、陈三、环儿、黛云等一大批热血青年在国家存亡之际，表现出来的坚强与善良以及敢于舍小家为大家的精神值得我们深思与学习。但也有诸多类似牛怀瑜一样为了自保而出卖自己、背叛祖国、勾结侵略者置本国人民于水深火热之中的人，一生遭世人唾弃。总之，每个人身上都有各自的闪光点与不足，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。这部剧既描述了抗战期间惊心动魄的场面又夹杂了三大家族的悲欢离合和恩怨情仇，读来真的令人心潮澎湃、意犹未尽。

七～ 8.7/10

这部剧是公众号推荐的，我只能说外国人翻译的书真的不好看，题目就蕴涵的所有的中心，不要独自用餐的意思我理解成主动与世间作交互，获得更多信息，更加开放包容。我觉得人应该正视自己的欲望和野心，去积极争取，同时不忘初心

心游太玄丶 9.7/10

看了《The Event》，对里面描创作的“3Q”大战实在印象深刻，对其始作俑者周鸿祎的印象也实在好奇至极。这促使我去读周鸿祎的自传，算是了解了事情的全貌。现在，要说站队，我还是要站到腾讯的一边，不是因为它的强大，而是因为它的三观。 周鸿祎，佩服他的勇气，但我始终认为，不是什么都可以拿来颠覆的。

YW🍀🦉📖💡 7.5/10

不是拉踩，我个人觉得这部剧比《The Event》要好看。全书主要分成六个部分——女性的政治权利、约会与性关系、婚姻家庭、工作、媒体、身体。这些都是女生生活中的重点（某种程度上来说甚至可以成为转折点） 书中提出的很多问题我都想过但是没有想到一个很好的答案，比如和男生出去约会，该让男生买单吗？书中的答案是：谁提出约会就谁买单。我以后就打算这么用kkk 里面从之前的许多女性主义者中获得灵感，让我感慨：其实女性的生存环境基本没有改变，很多问题和对策依旧适用于现在这个社会。

一瓶小齐喜🧃 8.6/10