Criss Cross

Criss Cross

4.4 /10
年份: 2002
地区: 美国
演员
剧情简介

《Criss Cross》,其他作品,美国出品,2002年上映。

观众评论

你在死亡中探究生命的意义, 你见证生前的呼吸化作死后的空气。 新人尚不可知,故旧早已逝去: 躯体有尽时,灵魂无绝期。 读者啊,趁生之欢愉,快与时间同行, 共赴永恒生命! 她也是一个外科医生,如果她没有那么早的离开,那她未来一定会是一个好的医生吧。缅怀那个已经离开我的她。 当我读到这部剧时,编剧已经离开了人世,他一生功成名就,从弃文从医,一点点追寻着自己生命的意义,即使在他确诊癌症的初期,也依旧坚持着上手术台,后来他慢慢的在向这个世界道别,在生命的最后阶段写下他想就给这个世界留给孩子的话。 人总是在面对死亡的时候才能去真正感悟生命的意义。在临终前,如果说是遗憾,很少有人会去说自己没有赚够多少钱,没有拥有什么名利。那些生不带来死不带去的名利和财富,只有在人活着且健康的时候,被看的尤其重要。而那些捕风捉影的追求,真的能够带来我们想要的幸福和快乐吗。简单的一句活在当下,确实大家难以做到的事情。 我在读这部剧,像是编剧的患者,也像是编剧的子女,我能感受到他站在生命的尽头对我们这些拥有此时此刻的人的那种语重心长。我很庆幸,在我二十几岁的时刻,我能够在心态上有所转变,能够真正的去爱和了解自己,去爱和忠于生活,希望我有一天站在时光的尽头回首一生,我也能够发出灵魂无绝期的感叹。

青衫书剑 9.8/10

这部剧看到阿朱替父赴死我是看一次哭一次,眼泪噼里啪啦止都止不住,今年春天又翻出来看一次结果还是哭的稀里哗啦,我老公都毛了,最深刻就是这段了😭😭😭

菡萏~ 9.8/10

## 版权信息 书名:Criss Cross 编剧:Dillon Day ## 推荐序 自得其乐的奥秘 ### 心流体验与快乐 ### 获得心流体验的门径 ### 休闲与爱好的艺术 他不爱写论文,自称“述而不作”,这在今天的大学里可不好混。可他也不在乎,职称到讲师就满足了。他的课讲得很精彩,被学生评为优秀教师。 “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的,重要的是,人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” 只有高难度挑战与卓越的能力相互配合,个人的全心投入才可能触发心流,塑造异于平常的体验与感受。”所谓“艺高人胆大,胆大艺更高”,技能与挑战相互促进,逐渐走向游刃有余的佳境。 要使先天的才能转变成充分发展的智力,你就必须学会控制注意力。唯有不断投注精力,具有音乐天赋的孩子才有可能成为音乐家,具有数学禀赋的儿童才可能成为工程师或物理学家。要达到专业人士的心智运作水准,需要花费更多心力去吸收知识与技能。” 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好,便可具备感受心流的条件;如果空闲期间无所事事,人的精神混乱度将大为升高,整个人只觉得懒懒散散,兴趣全无。 ## 引言 如何活得更好 生存,就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。 ### 何谓美好人生 若真想活着,最好立刻着手尝试;如果不想,也不打紧,但你得开始准备死亡。 以下的实例即可说明“美好人生”的意义。 乔经常自己研究厂里的各种机器,弄清它们的结构与维修方法,不论是起重机还是电脑监视器,样样都难不倒他。他喜欢主动修理有故障的机器,研究出问题的原因,然后设法让机器起死回生。他和妻子还在住家旁的两块空地上建造了一座大型的石造花园,其中有几个雾状喷泉,甚至在夜间也能看见。 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力,慢慢理清历史真相及未来的可能性。 生存,就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。体验离不开时间的框架,因此,时间最终会成为我们的稀有资源。年复一年,体验的内涵决定我们生活的品质,如何分配或投资时间,则成为个人最重要的决定。 一个人在每天清醒的16个小时中,时间的大致运用情形可见表1 我们平日的活动可以分为三大类。最主要的一类是为求得生存以及生活舒适而不得不做的事,即生产类活动,也就是今日所谓的“赚钱”,因为金钱已成为换取绝大多数事物的媒介。 如在巴西丛林或非洲沙漠部落等科技较落后的地区,成年男性一天很少为了生计花上超过4小时,其余的时间大多用于休息、聊天、唱歌及跳舞 生产类活动可创造新的能源,但要保持身体机能及维护个人财物,还得凭借其他手段。因此,我们每天约有1/4的时间消耗在各种维持类活动上。我们通过饮食、休息、整理仪容,来维持身体的正常状态,并借着打扫、烹调、购物及各种家务来维护个人财产。 亚非及南美洲的多数妇女仍将半生精力投注于构筑和巩固家庭的物质与情感结构上。 希腊文的“休闲”(scholea)与英文的“学校”(school)源自相同的字根,原因不外乎:利用休闲时光的最佳方式就是学习。 第三项社交形态源于孤独、无人相伴。 另一个方法是所谓的“心理体验抽样法”(Experience Sampling Method,简称ESM),这是我在20世纪70年代早期在芝加哥大学创立的研究方法。它采用呼叫器或具有设定功能的手表,提醒受试者按时填写随身手册中的两页问卷。呼叫信号设定为每两小时响一次,由每日清晨起算,至晚间11点或更晚。呼叫器响时,受试者要写下所在位置、所做何事、所想念头、有谁为伴,再以数字描述当时的意识状态,例如快乐程度、专心程度、动机高低、自尊心强弱等。 ## 第一章 心流,生命的高潮

王晓晨 7.4/10

艾县长是真的独立女性啊

Alison_余QF 9.7/10

“无论哪个孩子,当他出世的时候,都具有优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多影响,有来自周围环境的影响,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让它们发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。”看完这部剧,又想起巴学园里小林校长的这段话,遇到好老师好家长是小孩子一生的幸运,本剧编剧从一个老师和母亲的视角,将孩子们成长过程中遇到的学习,情感,原生家庭,人际关系等问题,用一个个温暖的小故事述说出来,带给我们感动与反思。人之初,性本善,小孩子的世界更是纯真善良,与小学生相处的半年时光仿佛自己也重新经历了一次童年,那些可可爱爱的小麻烦,那些至真至纯的欢笑与苦恼,如今想起都嘴角上扬,一个个很好很好的小孩,一段美好的时光

不留 9.7/10

#在b站看cut# 爱情就像钻石,易碎又见光死,如你好好呵护它,虽不能恒久远,也够这一生。磕cp上头好几天,下头就一秒,但想想也许这就是现实,这就是人类(中性语气)。

care myself 6.3/10

灵感之源,引出了更加精彩的东西, 一直有个想法,把这个动画化或者真人化

王小兵 6.2/10

挺喜欢这个文,看完之后觉得人还是得有正事,不管对人对己都得对得起良心,因为良心是自己的,一辈子很长也很短,好好珍惜,一定要善良。因为你所做的一切都会回到你身边,还有珍惜粮食,浪费可耻。珍惜生命远离智障,因为伤不起

陈铭🐼 6.2/10

三生有幸,生于这个物质丰富的年代 茶余饭后,可以尽情徜徉在书海之中 每每看到书房以及微看剧架里的追剧记录,我心中便有止不住的欢喜。古时先贤能有这般追剧记录量的,无一不是鹤服蟒袍。他们大费周章建书房造书斋,阴雨过后还得定时晾晒,想要博古通今学贯海内着实有诸多不便。如今,获取剧集的渠道颇多,甚至仅需要一部手机就可以博览群书,随时随地想看就看,真是天大的方便。 这确实是最好的时代,却也是知识迭代飞快的年代,唯有终身学习才能立于不败之地,而观看则是实现终身学习的关键方法。何为终身学习?从呱呱坠地直到化为尘土,学不停而习不止,也就是陈毅元帅所说的:活到老,学到老。万事开头难,观看也逃不过这个理儿。所以幼儿时期,对观看兴趣的培养便十分重要了。现在众多育儿专家提倡的亲子共读是一个经过科学验证的好方法。亲子共读是孩子童年时期和父母之间最经典的仪式,是任何其他形式都替代不了的成长通道,是培养观看习惯的最佳方式,也是亲子交流的重要渠道之一。看剧,不仅仅是传递信息,更是情感交流。 一年之计在于春,一天之计在于晨,孩童时期似春如晨,拥有无限生机。春种一粒粟,秋收万颗子,在此刻在他们幼小的心田播下文化的种子,即使不能领悟文字的意义,但是那些美丽的文字,对生命的讴歌、对自然的赞叹、对故乡的思念,种种思想与意境会给孩子心灵最美妙的启蒙,在大地复苏之时,它们一定会生根发芽,破土而出。 每个孩子都是一个具有不同特质的生命个体,在不同的年龄段有不同的精神需求和兴趣爱好,所以每个人的观看需求也不尽相同,这需要在不同的时段里为女儿量身定制般地选出一本本合适的好剧。一本好剧就是一颗种子,作为一个父亲,如何成为一个最具慧眼的园丁,为我挚爱的婉儿选出一颗颗种子种在她的心田呢?这将考验我的眼光、智慧、甄别能力以及鉴赏能力,需要不断学习和自我提升,需要俯身倾听女儿的内心渴求,也需要不断汲取经验。所以教庭教育的关键在于父母的自我成长,只有通过不断地学习,充分了解孩子的内心世界,才能给予孩子真正的关心和爱,基于以上几点,便有了追剧清单和。 无论是精心选书也好还是亲子共读也罢,都是言传,除此之外,身教也尤为重要。孩子是父母的一面镜子,说得再多再好又怎敌得过父母喜欢观看,家中书香弥漫? 诚如克拉克所言:我永远都没有长大,但我永远都没有停止生长。学习之路漫漫,希望自己永远在路上,也望自己看剧不惙,与女儿共同成长,唯有观看,方能匹配她的未来,诸君共勉!

Z.hou 7.4/10

一些定理公式规律也是推广而广而人知的,比如二八法则,进化论,路径依赖理论等。编剧的血酬定律也是这种规律,是由编剧大量知识积累,前人经验总结,深度思考而整合出来的一套解释历史,认识世界的规律,是一种全新的视角观察历史。儒家的仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉,适合作为封建帝王统治思想的基础,独尊儒术,罢黜百家。君君臣臣父父子子,普天之下莫非王土,率海之滨莫非王臣,所有的一切都是封建帝王的私有物。中华民族数千年的民族优越感不容许选择资本主义道路,社会主义是比资本主义领先的制度,也满足了民族的心理期望,在利益分配上《Criss Cross》也给出了指导意见。在市场经济下或者说在所谓的中国特色市场经济下,工商业者的地位得到了极大的提升,甚至有点是二当家三当家四当家的意思,大当家的地位从来没有变过,官吏集团数千年来都是食利阶层,攫取暴利。解放生产力,发展生产力。消灭剥削,消除两极分化,实现共同富裕。这两句真是精华,智慧结晶,给人类无限遐想。可对于处理个人现实问题,又着实捉襟见肘,这是因为适用对象不同,个人问题的处理又需要其他的理论解释。如果人生的价值注定无法实现,寄蜉蝣于天地之间也不错,将心思放在宇宙问题上,就不会陷入个人得失成败,陷入思想僵硬,自负而刚愎自用。人生短暂,数十载光阴

长耳朵兔子 9.8/10

中国古典诗词是唤醒那蛰伏在心灵深处诗情画意的篇章。在我们沉浸在那些名章佳句的一刻,所有的现世浮华都会渐渐隐去,所有的烦恼与焦虑,都会消弭顿无。落花无言,人淡如菊。

A00🌹ROSE🌹 9.8/10

极端的反政府,反集体主义,前面的故事很震撼,只是结局有点理想主义了,主人公大约只有落魄致死才是现实吧

大空想家比利恩奈尔 6.3/10

2020/22 四月第三本 和《Criss Cross》一样,以一只猫的角度写的人生。。有意思。。

怀银纡紫 6.3/10

什么问题乘以13亿人口都是个不容小视的问题。一边惊叹我国经济的崛起,也一边感慨还有许多的问题需要解决。 加油中国!

萑苇 8.7/10

在匆忙的生活中,每天静下心来想一想自己是什么,追求什么,光明正大坦坦荡荡生活。

榆木疙瘩 9.8/10

人是活以后,不是活以前。 一本剧,百十个人物,数不清的事情,把世界上的亲情,友情,爱情说了个透。每一件事,每一个转折都能带给人深深的共鸣与思考,在“看”别人的时候更客观的审视自己,这时候Criss Cross,一件事顶一万件事。 全书都在贯穿一个观点:“人一生找个说的着话的人比什么都更重要,比什么都更值得,更是无比幸运。”编剧实在通透,人一生无论追求什么,富贵也好,贫苦也罢,一个说的着话的人才是最应该去追求的,这个时候又是“Criss Cross”“一个人顶一万个人”。 我看不来什么艺术手法,表现手法,什么技巧,什么文字绚丽或朴实,无论我追剧还是看电影,我不去评价它到底好不好,我只在乎的是它带给了我什么感受,我有什么感触,有什么共鸣,我从里面学会了什么,对我而言,只有这些才是我去看它的意义。就像待人待事一样,不要那么容易产生偏见然后限制自己,以静制动就是最好的策略,为人谦逊,待人和善,如此往往自己的视野会开阔许多,心也会变的澄清。 2021年第一本剧至此终于结束,它带给我太多难以言说的感受,懂得都懂,Criss Cross。

李永 7.5/10

用木板PPT汇报荔枝转送流程那段笑不活了,"器量比痔疮还小"好绝。大boss很好猜但当中弯弯绕绕枝枝节节读起来还是千回百爽。林邑奴那条线看哭了 历年进贡来长安的,要么用盐腌渍、要么晾晒成干,还有一种比较昂贵的办法,用未稀释的原蜜浸渍,再用蜂蜡外封,谓之“荔枝煎”,只有达官贵人才吃得起。以内廷之奢靡,也只要十斤便够了。 京中除了两市的柜坊之外,要属几座大伽蓝的放贷最为便捷,谓之“香积钱”——当然,佛法不可沾染铜臭,所以这香积钱的本金唤做“功德”,利息唤做“福报”。 三杯吐然诺,五岳倒为轻 她支起下巴,想了一回:“有一种圆房之术。趁荔枝尚青的时候摘下来,以芭蕉为公,荔枝为母,混放埋进米缸里,可以提前数日成熟。这就和男女婚配一样,圆过房,自然便熟红了。” “石榴酒,葡萄浆,兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,暂此共年芳,愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡,结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,莫弄楚明光。此曲怨且艳,哀音断人肠。” “什么呀!”阿僮白了他一眼,“这是为了防止他们偷吃!摘果子的时候,必须一直唱,唱得多难听也得唱。嘴巴一唱歌,就肯定顾不上吃东西啦。” 荔枝的果蒂结实,但枝条纤弱。你要只揪果子,早累死啦。我们峒人都是拿一把刀,直接把枝条切下来,这样才快。 荔枝荔枝,莫非本字就是劙枝?劙者,吕支切,音离,其意为斫也、解也、砍也。先贤起这个名字,果然是有深意的! 无心与物竞,鹰隼莫相猜 在分杈的上端,裁出三条细枝,上面挂着约莫二十枚半青荔枝。李善德还苦心孤诣请了石门山里的生峒,用上好的买麻藤编了五个罩筐,从上面套住树冠。这样一来,既可以防止荔枝因为颠簸在途中脱落,也能透水透气,让荔树苟活。 那些衙署与何节帅一般心思,你做成了这件事,在圣人眼里,就是他们办事不得力。你那转运法是打他们的脸,人家又怎么会配合你做证呢?”李善德颓然坐在台阶上,他满脑子都是转运的事,哪里有余力去想这些道道儿。韩承摇头道:“你若在呈上转运法之时,附上一份谢表,说明此事有岭南经略使着力推动、度支同仁大力支持、太府司、司农寺、尚食局助力良多,你猜鱼朝恩还敢不敢抢你的功——良元兄呐,做官之道,其实就三句话:和光同尘,好处均沾,花花轿子众人齐抬。一个人吃独食,是吃不长久的。”

Jolyne 6.2/10

看完近乎一半,此剧可看内容其实不多,若说为人处事,无非就是厚脸皮。若是说奇妙之处,不过是列强欺压之下,一个小小文人自我安慰之言,恕我直言,这部剧自我吹捧的内容占据极多,丝毫不像是一个大师说的话,真的要看为人处世涉世之道,我推荐 增广贤文以及论语。

佐平. 7.4/10

最近通读《Criss Cross》,收获良多。 最大的感受是,影视本身一定是有趣的、素材丰富的,关键是讲述人能否吸引受众。 这部剧是Jack Vincennes在去年疫情期间做的一档音频节目的讲稿,那是乾坤未定,死亡的气息笼罩一切,所以Jack Vincennes在讲述时总有一抹淡淡的忧伤。但也正是因为如此,这部剧和他之前的著作不同,不再沉迷于展示智识上似有若无的优越感,而是选择直面赤裸裸的生活,仿佛这是他最后一本著作。他讲多年积累和盘托出,让人看完之后意犹未尽,希望他可以多分享一些。

酸辣粉 5.2/10

也许错过了就真的错过了,永远不可能在回去了,连为你泪流满面的权利都没有

啊啦啦啦 9.9/10

如果你觉得坚持不下去了,就读一读曾国藩吧。满分是给曾的,本剧7分吧~

看,是一棵树🌲耶 5.1/10

不知不觉下看完了,心思还沉淀在自己的青春回忆里。好久没写剧评和文字,突然一切都感觉好晦涩,追剧时的万般想法,在结束时,荡然无存,不知去往何方了,就像生活下,突然冒出的感慨在停顿提笔时烟消云散的令人猝不及防。 这是读老冯的第一本剧,旧闻其名,那本<万物生长>懒散的躺在书架上,没有翘首以盼也没有呼叫,似乎,打开它,就是对整合房间和谐气氛的一个破坏。挺喜欢如老冯啦,王小波啦这群作家的,他们总能随意的把自己的痞在文字中表现的那么正义凌然。我想,若是我的话,撑死了一个变态哈。 也算是经历了一个青春哈,好的剧集,总是能够轻易的挑逗起你的回忆,残留的情窦,掩盖的欲望,像射在墙壁上的精液,痛快而失落。心心萦绕的菇凉,在如今早不知飞往何处,和谁拥抱在一起,又在谁的胯下娇喘,而我在阳光下奔跑,像十年前追寻她的轨迹般,可我不知道,我现在奔跑为了什么?那时的我知道的哈,知道,只要追着小巷的影子,就一定能遇到她的,可我在钢精水泥的城市里,怎也找不到她的影子,我还是想念她的。至少,我此刻特别想念她,我想念因为她而射在墙上的一切,也想念为她醉酒后的空虚。就像老冯不曾表白,爱情在青春里就该是荒诞的,就该是娇气的,就该是以滑稽的形式结束最完美的幻想。

紫露凝香 9.9/10

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