生存的代价Cost of Living

彼灵修兮阍憒，不辩兮契拓 弃骐骥兮就驽骀，舍鸾凤兮薄鸱枭。 忠信而遭谣诼兮，谄媚而得志。 国陵夷兮家墮隳，社稷覆灭兮宗庙夷。 志士怨嗟兮伤吊，投汨罗以死节。

许敏 5.1/10

看完了叶老师的儿童影视三部曲，看的过程特别愉悦快乐。沉浸在丫丫的童年故事里，像个小伙伴一样，跟着丫丫一起哭一起笑一起闯祸一起成长。 看到叶老师的彩蛋，父母，老三，老七，花猫，老黑都不在了，丫丫也白发鬓鬓了，一种时空的撕裂感，让我难过。 物是人非事事休，欲语泪先流。离别是人类必经的事，生老病死也是，但山水一程，有幸遇见，有幸为伴，已是因缘际会，三生有幸。苍茫宇宙间，山水有相逢。

开心棉花糖 6.3/10

兴衰更替诠释隋唐史的昙花一现，历任两代君王又有多少？虽然短暂，却为大唐华丽画卷漫步展开，奠定了基础，大运河的建造，影响了几千年中国经济社会的发展。仅此个人观点，从历史长远发展的角度来说，隋唐是有自己卓越贡献的。

涛、 7.4/10

周对中华文化、制度的深远影响从本剧中可以初窥，编剧的一些观点很有意思，比如中华文化是内敛的、求稳的，盘旋在固有的领土上，故虽王朝更迭，但文明却从未断过；而西方文化则是外向的、进取的，天下之大，肆意翱翔，虽有文明隔断，却也能浴火重生。比如讲到文化内核时，罗马人崇信法律与宗教，希腊人沉醉于艺术和科学，而中华文化则是礼乐教化和宗法伦理，各有特色。另外，关于周、春秋、战国的文化开明也让人耳目一新，比如讲到中国最初的三月三情人节，风俗之开明，令人咂舌；还有关于士农工商的士群体的由来也有大致介绍，令人惋惜地是士阶层在中国后来的发展中失去了最初的风骨，或者说因为分封制的解体，中国由邦国制走向了帝国制，中央权利不可避免的要加强，士阶层的堕落情有可原。 总之本剧不仅讲的是历史事件，还结合了文化、制度的变迁，不失深度的同时，讲解还生动有趣，值得一读！

Ada Fang 8.7/10

理论在实践面前还是显得脆弱一些，多少还是要生活打磨一下。形形色色的客户，总能让你体会不一样的亲切和尴尬。

💤豬佳佳🐳🐾 9.8/10

痛苦纠结的三角恋，这里每个人都没错，女主是幸福的一个男人愿意为她孤身十几年，一个宠她如小孩……

Zq° 7.5/10

讲话慢，动作慢，剧情拖沓，第五季第12集刚开始两兄弟还在找小羽，然后跟禹皇打架，莫名其妙要让无虚跟老爹见面一集，你兄弟不要了？

FY&OSINT 5.1/10

看评论区对《生存的代价Cost of Living》的评价差别很大，本质上是读者素质差别大。麻烦看不懂的别乱七八糟说。小孩子说话虽然幼稚，至少也真实，有时还很精辟

武远航15535086968 9.8/10

在2018年的收尾读完了这本奇书，啃得很慢，嚼得很烂，以至于有些观点没看完，就拿去实操了，确实收获很大 最近一直在思考会员成长体系的设计，原来以为定价就是一切的我，越来越觉得价格只是影响决策很小的一部分，而且也只对很小的一部分真正的理性人管用。而这个秘密，往往是少有人知的 原来工行私银有个领导叫钱晓阳，她在授课的时候一直强调客户经理要有议价能力，那时候我觉得很难做到，但是读了这本无价，我倒是觉得这些并不难实现了 大抵是人，总是有突破其心理防线的缺点的，书里给了很多法子，多读几遍，自己能看透商家的诡计，再多读几遍，自己能学着用，这便是书中自有黄金屋的道理了。

1-cosθ 5.2/10

中西方文化里，对女性都存在偏见。欧美对性的话题更开放，书中例子片面了，男权主义倾向较重。局限于当时的时代背景，对与时俱进的现代社会，很多思想落后了

水边的阿狄丽娜 8.7/10

友谊，人生，还有曾经辉煌的奥匈帝国，读完剧集又听了文道在《生存的代价Cost of Living》里对《生存的代价Cost of Living》的解读，感叹经典果然是经典。值得反复重读。

小麦粉加水🍞🥛 6.2/10

我好喜欢Steve Beach，看他的文字像是看魔戒和权游的打斗，有画面，有配乐，激动地不知所以。 就算一大段文字没有分行，那种层次感也让人屏住呼吸。

😊Betsy Ding🍀 9.9/10

我看完想见你的时候我在想我什么时候能遇见我的李子维

cynyu 6.3/10

给这本剧评星有点困难，因为实在是一部太奇葩的书。奇葩就奇葩在它有着宏大的目标和主旨，但整个书的情节，包括感情线的铺排，基本都谈不上有什么逻辑。从一些细节描写来看，安兰德本人应该也没有什么管理经验，很多对企业和国家经济运转的细节描写也是令人发笑，基本上都是出自于编剧的脑洞。人物形象的塑造更是骇人的渣，作为剧集来评价只能说连二流都进不了。可是这部剧有种诡异的魅力，让人开了头就不想停下来，虽然要忍耐着对情节和人物描写的强烈吐槽冲动，但也在一周多点的时间里把这一百多万字刷完了（PP故事影院4600多页，三卷本的《生存的代价Cost of Living》也不过才刚刚3000页）。我觉得这魅力一是在于编剧强烈的个人风格。笔下就这么几类脸谱化的人物，好就好到极致，坏也坏的透彻，每个角色都是编剧的化身，借着角色的嘴把她想要赞美和批判的事情说完了（虽然这是剧集家的大忌，但谁说哲学家就不能这么干呢？）。二是天马行空的幻想近乎儿童的幼稚，莫名的让人觉得萌萌哒。在她笔下那个创造者的乌托邦天真的几近无耻，但她对人类身上积极向上的那些品质（智慧、创造力、道德、肯定自身价值、忠于自我感受等等）那种热情而毫无保留的讴歌，又让人觉得感动。三是哲学意义，这部剧基本上涵盖了她客观主义学说的全部内容。第四，对人群的划分方式还是蛮有趣的。创造者，掠夺者，乞讨者，去对对号看，身边大把范例。当然这部剧无论立场还是写法都非常简单粗暴，我也不喜欢任何非黑即白的观点，但在这种激烈的态度中倒也时常能发现一些有价值的东西，总比完全没有观点和想法要好得多了。 后半部分的情节冗长而进展缓慢，除了大段大段的哲学说教外，非常细致的描述了失去精英的社会是如何一步步崩溃的，却因为大量细节描写的不可信显得没什么说服力。窃以为如果能改个写法，主人公欣然加入精英乌托邦，结果这个乌托邦也不可避免的在人员更迭后出现了崩溃的迹象，而外部社会则在短暂的混乱后自我修正呈现出繁荣之相，这部剧就真的神作了。 因为事实也是如此，哪有什么完全伟光正的体制呢？

Madame Bonaparte🎐 8.7/10

刚开始两章还挺好，后面就开始写流水账了……特别是最后一章，写的什么玩意儿！

王志闯 7.5/10